Karma och reinkarnation bland slaverna

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

När våra förfäder, trypillianerna, befolkade Indien för mer än 7 tusen år sedan, bar de med sig Kunskaps-Veda om sina gudar och gudinnor. En av de slaviskt-ariska gudinnorna var gudinnan Karna - förkroppsligandet av lagen om vedergällning. Fram till idag finns det många ord på slaviska språk med roten kar (karn): karats (ukrainska) - att straffa, karnat (ryska) - att förkorta, kartma (ukrainska) - frånvaron av något eller misslyckande i något. Precis som en häxa förkortas som VED (a) MA (t), så förkortas karma som KAR (a) MA (t). Således tror vi att ordet "karma" bildades på uppdrag av gudinnan Karna, vilket betyder "handling" på sanskrit.

Eftersom den vediska kulturen vid en tidpunkt fungerade som en världsåskådningsbas - har läran om karma (orsak-verkan-förhållande) och reinkarnation (återfödelse) blivit en gemensam mänsklig egendom.

Idag finns det en populär myt att läran om karma är mest utvecklad inom hinduismen, medan andra folk inte gör det, men det är den faktiskt inte. Före kristendomens tillkomst var reinkarnation en av de betydelsefulla aspekterna av alla europeiska folks religiösa övertygelser: slaver, finnar, islänningar, lappländare, norrmän, svenskar, danskar, forntida saxar och kelter från Irland, Skottland, England, Storbritannien. I antikens Grekland och Rom trodde man också på reinkarnation. Till exempel var Pythagoras och Platon framstående anhängare av denna lära.

Även den tidiga kristendomen höll sig också till teorin om reinkarnation och karma. Jesus Kristus själv predikade läran om reinkarnation och karma, helt enkelt genom att använda olika termer. På den plats där arresteringen av Jesus beskrivs i Bibeln, bör det noteras att Han tydligt indikerar vedergällningens karmiska lag. En av hans lärjungar skär av örat på en översteprästs tjänare. Jesus säger åt lärjungen att lägga ifrån sig sitt svärd, "för alla som tar till svärdet kommer att förgås genom svärdet." Sedan botar Jesus av medlidande slavens öra, välsignar honom och räddar hans lärjunge från de karmiska konsekvenserna av att skada en annan person. Aposteln Paulus förklarar också läran om karmalagen när han säger:”Var och en ska bära sin egen börda … Bli inte vilseledd: Gud blir inte hånad. Vad en person sår, det kommer också att skörda … Var och en kommer att få sin belöning efter sitt arbete."

I den slaviska vediska traditionen (i det slaviska släktet) är fenomenen belöning och återfödelse (karma och reinkarnation) ursprungliga och så vanliga att vi inte ens alltid inser det. Trots den yttre "herravälden" av den kristna attityden till världen kan man i livet ofta hitta mer uråldriga vediska åsikter om våra förfäder. De flesta av de slaviska sångerna, sagorna, eposerna, legenderna är genomsyrade av dem.

Vi växte alla bokstavligen upp med läran om karma, vi kallade helt enkelt inte detta fenomen för karma, eftersom det bara fanns ett fåtal slaviska magier, trollkarlar och präster kvar, och de kunde inte berätta för folk om det i sin helhet. Istället fick vi höra en förenklad version: "Allt återgår till det normala", "När du sår, skördar du", "Varje handling orsakar lika motstånd" och slutligen "Du får kärlek i exakt samma mått som du ger."… I grund och botten säger karma oss att allt vi gör kommer att återvända, i full cirkel, till tröskeln till vårt hus någon gång och någonstans.

Men alla inser inte vad karma och reinkarnation egentligen är, och varför de har en sådan betydelse …

Tänk nu på de förmågor som du föddes med, och på alla de goda saker som hände dig i livet. Tänk också på de så kallade begränsningarna och utmaningarna som har kommit i din väg. Båda dessa aspekter är relaterade till din karma. Läran om karma förklarar helt enkelt för oss att allt som händer oss i det nuvarande ögonblicket är en konsekvens av de skäl som vi själva har satt till handling i det förflutna, oavsett om det var tio minuter eller tio liv sedan.

Karma, som begrepp, betyder ansvar och vedergällning för handlingar, reinkarnation är bara en synonym för ordet slump.

Våra själar inkarnerar (bor i en fysisk kropp) många gånger. I den slaviska traditionen kallas denna cirkel av reinkarnationer (reinkarnationer) - Kolorod, i hinduismen - Samsara. Reinkarnation ger oss möjligheten att födas på nytt och … betala av karmiska skulder i förhållande till andra människor, bli fria och skörda frukterna av de välvilliga gärningar vi har gjort.

Att lära om karma och reinkarnation hjälper oss också att förstå meningen med frågetecken i livet. Varför jag? Varför inte jag? Varför föds någon under samma förutsättningar frisk och lycklig, medan en annan föds olycklig, fattig och sjuk? Någon dör "av misstag" av influensa, och någon som faller från nionde våningen på asfalten förblir oskadd. Varför har du så tur med befordran, när din bror inte klarar av att hålla fast vid något jobb, fast du och han hade samma möjligheter osv.

Läran om karma och reinkarnation förklarar att vår själ, efter samma mönster som kan observeras i naturen, går genom födelse, mognad, död och sedan återigen finner möjligheten till återfödelse. Denna undervisning berättar för oss att vi är en del av en rörlig ström av medvetande, och att vår själ utvecklas i processen att ackumulera erfarenheter från många livstider.

De naturliga cyklerna av karma och reinkarnation kan hjälpa oss att förstå hur vi kom dit vi är idag och vad vi ska göra åt det. De kan hjälpa oss att förstå varför vi föddes med en viss uppsättning förmågor och talanger, kriser och utmaningar, yrken och ambitioner. De kan hjälpa oss att hantera frågorna som plågar oss i stunder av irritation:”Varför föddes jag till dessa föräldrar? Varför föddes dessa barn till mig? Varför är jag rädd för vatten eller höjder? Varför gifte jag mig inte eller gifte jag mig olyckligt? etc.

De slaviska magi lär att själen är direkt relaterad till en persons personlighet och har två principer i sig: ljus och mörk. För att leva i lycka för evigt måste själen utvecklas genom goda gärningar, samvetsgrant tjäna det jordiska och det himmelska slaget, öka delen av Ljuset (kunskap, information) och Elden (energin) i sig själv. Samtidigt går vi igenom den evolutionära vägen från grova materiella varelser till subtila. Sålunda, å ena sidan, utvecklar var och en av oss sitt individuella medvetande, och å andra sidan agerar vi som en beståndsdel av Helheten, Universum-Gud, medskapare och direkta utförare av hans gudomliga plan.

När en person lever orättvist (inte vet, inte känner till universums lagar), skapar orättvisa och förstör världen omkring honom, gör detta hans själ mörk och tung. Därför, efter en persons död, kan Själen, som vibrerar vid låga vibrationer, falla in i den nedre världen av omanifest tillvaro - Nav. När Själen går in i Nav (den lägre bruttomateriella världen) orsakar den sig själv lidande: den orättvisa och ondska som den har begått faller på den med en tung börda och orsakar svårt lidande. Men i den vediska traditionen hos våra förfäder är Nav också nytt - det vill säga en plats från vilken en ny start börjar efter en misslyckad.

Konstanta födslar av levande varelser i den verkliga världen (the World of Reveal) utgör grunden för Kolorod - kretsen för själars återfödelse. När de kommer till Uppenbarelsens förkroppsligade, materiella värld, utvecklas (utvecklas) själar och tar emot fler och fler perfekta kroppar. Upprepade gånger inkarnerar de på jorden och passerar genom fyra kungadömen: mineral, grönsaker, djur och människor. Den högsta manifestationen av själens inkarnationsprocessen i verklighetens värld (den fysiska världen) är dess födelse i människokroppen. Född i människokroppen passerar Själen konsekvent i sin tillväxt olika raser av människor (raser) - svart, gul (röd) och vit.

Den manifesterar sig i en viss ras och föds i den nation som bäst uppfyller uppgifterna för dess utveckling i denna inkarnation. Att vistas i vissa raser (raser) eller historiska epoker kan eller kanske inte passerar sekventiellt - allt beror på själens allmänna uppgift, mentala bilder, önskningar och handlingar som manifesteras i varje specifik inkarnation.

Varje nation är heterogen och har en mängd olika själar förkroppsligade i sig, därför, beroende på nivån på deras utveckling, skapar förkroppsligade själar i varje nation graderna (stadierna) av själsutveckling - Varna. I den slaviska vediska traditionen är 4 varnas kända: arbetare (sudras), vesi (vaisi), riddare (kshatriyas) och kunniga (brahmanas). Återfödd i en viss nation passerar själen konsekvent genom alla nivåer i sitt samhälle och föds i sin tur i var och en av dem. Därefter stiger hon till en annan ras och ett annat folk med högre uppgifter. Efter att ha stigit till en tillräckligt hög utvecklingsnivå och avslutat sin vistelse i mänskliga kroppar, börjar själar födas i den himmelska släktens gudomliga, andliga världar.

Processen för utveckling av mänskliga själar med hjälp av reinkarnation utförs ganska långsamt. För att bemästra de gudomliga egenskaperna har vi fått ett handlingsfält – den jordiska världen. Efter att ha uttömt all erfarenhet, som är baserad på olika jordiska erfarenheter, både obehagliga och glada, uppnår en person självkännedom. Därmed inser han sitt gudomliga ursprung och sin enhet med Gud. Denna förståelse leder honom till perfektion med samma inre oundviklighet som örtens frö ger gräset, ekens frö ger eken och Guds partikel ger Gud. För att få erfarenhet behöver en person inte ett utan många liv. Beroende på den uppgift som universum ställer för honom, lever en person många gånger, inkarnerar i olika epoker, under en mängd olika förhållanden, tills jordisk erfarenhet gör honom helt vis.

Vladimir Kurovsky (fragment av artikeln)

Naturen av livet efter döden

Det kan gå århundraden mellan döden och en ny inkarnation, och det kan bara finnas ett ögonblick.

Vad eller vem avgör hur snabbt den nya inkarnationen kommer att ske? Om vi från analysen utesluter fenomenet kontrollerad inkarnation, som observeras ganska sällan och är en manifestation av den rationella styrkan och viljan hos själva entiteten eller dess "väktare", i alla andra fall bestäms tidsintervallet mellan inkarnationerna av nivån av evolutionär utveckling av entiteten och nivån på ökningen som uppstår under befruktningen. Därför, ju högre nivå av evolutionär utveckling av en entitet, desto lägre är sannolikheten för snabb inkarnation. Detta beror på det faktum att mänskligheten befinner sig i det inledande skedet av evolutionär utveckling, och som en konsekvens av detta är det väldigt få människor i procent som har nått en hög evolutionär utvecklingsnivå. Därför kan förkroppsligandet av en högt utvecklad (mogen) enhet inträffa i nästa ögonblick eller inom många hundra år. I det här fallet äger Hans Majestät Fallet rum - när och var kommer att smälta samman under uppfattningen av de nödvändiga egenskaperna som kan skapa en resonans mellan nivån av utveckling av essensen och den kvalitativa nivån av genetik.

En speciell grupp består av enheter som av en eller annan anledning inte lämnade tunneln efter döden. En av huvudorsakerna till detta fenomen är för tidig våldsam död, när entiteten inte är redo för en sådan övergång. Mycket ofta är essensen av människor som dog en våldsam död mycket nära den "synda jorden" och inkarnerar mycket snabbt. Det är tack vare dessa snabba inkarnationer som möjligheten uppstår att bevisa verkligheten av reinkarnationen av entiteter …

Nesir Unlyutaskiryan föddes 1951 i Adana, Turkiet. Redan innan han föddes hade hans mamma en dröm där en främling dök upp med blödande sår. Först kunde hon inte förklara denna dröm för sig själv, men efter sonens födelse fick drömmen en viss betydelse. Nesir föddes med sju födelsemärken. Vissa av dem var mer uttalade än andra, några försvann nästan helt när jag först undersökte Nesir vid tretton års ålder. Nesir började prata sent och började senare, i jämförelse med andra fall, prata om sitt tidigare liv. När han var sex år gammal började han berätta för sin mamma att han hade barn och bad att få ta honom till dem. Han hävdade att han bodde i staden Mersin (cirka åttio kilometer från Adan). Han hävdade också att han hette Nesir och att han knivhöggs till döds. Nesir beskrev i detalj hur han dödades och angav var han knivhöggs.

Till en början fäste hans föräldrar ingen vikt vid hans uttalanden, vilket de tyckte var intressant. Situationen förändrades när Nesir var tolv år gammal. Hans mamma hade turen att presentera honom för sin far, som då levde och bodde med sin andra fru i en by nära staden Mersin. Nesir såg aldrig sin farfars andra fru, men kände omedelbart igen henne och påstod sig ha känt henne i sitt tidigare liv när han bodde i staden Mersin. Hon bekräftade att hon kände en man vid namn Nesir Budak i Mersin och bekräftade riktigheten av alla hans ord. Efter det ville Nesir ännu mer åka till staden Mersin, och hans farfar tog honom dit. Där kände han igen flera av Nesir Budaks släktingar. Och de bekräftade alla riktigheten av fakta från Nesir Budaks liv i berättelserna om Nesir.

Nesir Budak var en hetlevrad person, särskilt när han var full. En gång provocerade han fram ett slagsmål med en man som, även han berusad, högg honom flera gånger med en kniv. Nesir Budak svimmade på gatan och fördes till ett sjukhus där han behandlades och hans sår beskrevs. Men ändå, dagen efter dog han. Det mest överraskande var Nesirs uttalande att han en gång slog "sin" (Nesir Budak) fru i benet, varefter hon fick ett ärr. Nesirs änka Budak bekräftade allt detta och, efter att ha bjudit in flera kvinnor till nästa rum, visade hon dem ärret på hennes lår. Med allt detta hade Nesir många känslor för Nesir Budaks barn och fann en stark tillgivenhet för sin änka. Det är också förvånande att han var avundsjuk på hennes andra man och försökte förstöra hans fotografier. Alla sex födelsemärken i Nesir motsvarar exakt platsen för såren på Nesir Budaks kropp och bekräftas av medicinska dokument, som i alla andra fall som jag har undersökt."

Således är förkroppsligandet av en varelse i en ny fysisk kropp inte bara ett antagande, utan ett bevisat faktum. Och det som är mest intressant, det finns tusentals sådana fakta. Att ignorera dessa fakta från "vetenskapens" sida gör inte den sista äran. Du kan blunda och inte vilja se någonting, men detta kommer att vara ett bedrägeri, eller snarare självbedrägeri, som bara kommer att skjuta upp sanningens ögonblick, men kommer inte att ändra det och inte förstöra det. De gamla visste om reinkarnationerna av essenser inte mindre, utan mycket mer än moderna vetenskapsmän och representanter för de flesta religioner som finns idag:

I det stora landet Ta-Kem, som låg öster om Atlani och söder om Great Venea, levde många stammar med huden i mörkrets färg och stammar med huden i färgen från den nedgående solen.

Bland dessa stammar fanns det två mäktiga kaster av präster, och de hade tre andliga läror, som gavs till dem av h'arierna som kom från landet Antes.

……………………………………..

En andlig lära - extern, som inte representerar en hemlighet, som gavs till folken i Ta-Kem av prästerna i den ursprungliga kasten och som inte erkändes av prästerna själva som den sanna tron, sade att själen hos varje person efter döden flyttar in i kroppen av en person av en eller annan kast, ibland en storartad ledare eller till och med överstepräst.

………………………………………

När livet för en avliden person var högt och värdigt. Och även in i kroppen på ett djur, en insekt eller till och med en växt, när en person har levt sitt eget liv ovärdigt. Men prästerna i denna kast bekände själva en annan andlig lära.

………………………………………

De tänkte och trodde uppriktigt att transmigreringen av mänskliga själar inte bara äger rum på vår Midgard-jord, utan att avlidna människors själar går till andra jordar i vårt universum, där de inkarnerar i kropparna hos människor eller djur i andra världar, beroende på deras handlingar i Explicit Life on Mirgrad-Earth. Och de kallade denna lag Karma, för att hedra den stora gudinnan Karna, som övervakar efterlevnaden av lagen om andlig fullkomlighet.

……………………………………..

Men bland prästerna i den andra kasten fanns det en grupp av ännu mer höginvigda, få av de lägre kasternas präster var kända, och den hade en annan andlig undervisning som var mycket annorlunda än de tidigare.

Denna andliga undervisning förkunnade att vår omgivande explicita värld, världen av gula stjärnor och solsystem, bara är ett sandkorn i det ändlösa universum. Att det finns stjärnor och solar vita, blå, lila, rosa, gröna, stjärnor och solar av färger som vi inte ser, våra sinnen är inte begripliga. Och deras antal är oändligt stort, deras variation är oändlig, deras utrymmen delar sig oändligt.

………………………………………

Och dessa mångkloka präster lärde ut att det i vårt universum finns en gyllene väg för andlig uppstigning, som leder uppåt och kallas Swaga, längs vilken de harmoniska världarna ligger …

"Slavisk-ariska veda", Book of Light, Kharatya 4, sid. 82-84.

För de gamla var det ingen fråga om existensen av liv efter liv, för dem var det naturligt, som att solen skiner. Olika nivåer av initiering av prästerna i kunskapen om hur och var de dödas essenser reinkarneras talar bara om det faktum att för något var det nödvändigt att inte alla kände till den evolutionära utvecklingens lagar. En av huvudorsakerna till detta är att denna kunskap är för tidigt. Och du ska inte klassa dem som okunniga bara för att de trodde på själars reinkarnation. Ordet tro, översatt från runskrift, betyder förresten - upplysning med kunskap.

De visste "bara" det, eftersom de visste om universums struktur, mångfalden av världar mycket mer än moderna "vetenskapsmän" som bara lite öppnar "slöjorna" av hemligheter som var "transparenta" för de gamla. Fragment av denna kunskap har överlevt till denna dag, men efter att ha förlorat sin integritet förvandlades de tyvärr till religiösa dogmer. Och därför, i de länder där idéer om reinkarnation är en del av trossystemet, är folk inte rädda för att prata om minnet som kom till dem från ett tidigare liv, barn skräms inte av sina föräldrar och den allmänna opinionen och delar öppet detta minne med sina släktingar och vänner. Att skrämma sina barn med andras negativa reaktion på sådana meddelanden stänger föräldrar, av "bästa" motiv, "dörren" för sina älskade barn, inte bara för minnet av tidigare liv, utan också dörren till fullfjädrad personlighetsutveckling, möjligheten till evolutionär utveckling. Eftersom förslaget att inte tro sig själv, när man ställs inför något okänt, lamslår barnets själ, skapar en känsla av mental underlägsenhet, och som ett resultat gömmer sig personen i sitt "skal" och blir praktiskt taget oförmögen att acceptera det nya.

Konstgjorda psykologiska blockeringar som påtvingas varje enskild person begränsar i slutändan mänskligheten som helhet. Bumerangprincipen är fullt manifesterad i detta fall. Endast andligt fria människor kan utvecklas, och endast i detta fall är civilisationen kapabel till självutveckling. Det bör noteras att i den tidiga kristendomen var begreppet reinkarnation en integrerad del av undervisningen. Men senare drogs detta koncept tillbaka från kristendomen, ett koncept som var det sista ekot av Kristi verkliga lära i kristendomen … men detta är ett annat kapitel i mänsklighetens historia.

Fragment ur boken av NV Levashov "Essence and Mind". Volym 2