Amur Evil Baba

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Sedan en tid tillbaka har jag verkligen blivit kär i att titta på skönheten i vårt land, genom att använda Internets möjligheter. När jag undersökte Amur-pelarna trodde jag först helt enkelt inte mina ögon: bland dem SER jag … EN STOR BABA!..

Jag har stött på en beskrivning av en viss sten- och guldkvinna "i form av en idol" av S. Herberstein, en "staty" av A. Gvagnini, och till och med som "en klippa av en gammal kvinna i trasor med ett barn på knä och ett annat barn som stod bredvid honom" av D. Fletcher, som påstås ha befunnit sig en gång i Obdorye (kustområdet i Ob), varifrån hon sedan förmodligen fördes bort någonstans. Men det skulle vara precis som att bläddra igenom och titta på foton från Internet för att plötsligt se denna legendariska BABU, liknande de gamla beskrivningarna av krönikorna om erövringen av Sibirien av Yermak. Visserligen är den inte gyllene i vår vanliga mening, den är också "delad" i tre delar och "ligger på rygg". Och ändå,.. det är perfekt synligt även från sidan ett huvud i en kokoshnik, med en stor leende mun från öra till öra (dess utseende liknar en tatuering runt munnen på kvinnor i Ainu-folket), "ett rynkigt ansikte med en enorm potatisformad krokig näsa som Baba Yagas", under ansiktet barnet sitter i hennes knä, och ännu lägre i nivå med "magen" på det första barnet ses det andra barnet stå.

Bild av den gyllene baba på gamla utländska kartor.

Dessa och liknande beskrivningar kan hittas om så önskas, de finns fortfarande tillgängliga idag.

Dessutom studerade jag en gång de gamla nordryska broderierna av gudinnan Makosha och jag kan med tillförsikt säga att en av dem är helt lik i huvudsak, även om hennes barn och barnets barn är gömda inuti. Enligt beskrivningen kan vem som helst hitta henne och, om så önskas, kontrollera mina antaganden: ett rött mönster appliceras på kanten av huvudbonaden - en vit handduk, uppdelad i fyra rapporter som är helt identiska, själva figuren av den första gudinnan är delad (till och med, skulle jag säga, skär) exakt i hälften, istället för huvud - en romb och inuti den ett kors, "handtag som tändstickor" riktas uppåt från den villkorliga axeln på en konformad figur, inuti figurkonen i sig finns det en annan liknande figur (gömd inuti ett barn), också delad på mitten med en "spets" mellan benen, och i sektion placerade den andra figuren ibland en tredje (om det fanns tillräckligt med utrymme), sedan en stor romb med 9 lika romber inuti och prickar i varje i mitten placerades inuti (enligt legenden är framtida barn gömda inuti). Varje mönsterrapport delas av en tvinnad trådliknande pelare (tvinnade långa och korta trådar), i överkanten av teckningen ovanför huvudet på den äldre Gudinnan finns ett fet kors, återigen i varje teckningsrapport. Och, jag vill notera det viktigaste än en gång, på magen på det sista barnet finns en ROMB, som fångade mig på något sätt på en gång, och sedan "manifestrerade gudinnan". Utan att känna till en sådan prydnad skulle jag knappast ha uppmärksammat denna mirakelklippa alls.

Ett exempel på ett liknande ornament-broderi av tre gamla gudinnor.

Förr i tiden användes rombstenen som mall för att markera nordryska broderier, som fanns mycket gott om i romber, trianglar och sicksack. "För dem som håller sin sten i sin barm …" - sjöngs det en gång i en sång om sådana stenar som hantverkskvinnor höll i amulett runt halsen.

Om jag vore en skulptör, då, med ett sådant schema med tre gudinnor, skulle jag avbilda Makosh i sten på ungefär samma sätt som det ser ut nu bland stenpelarna i Amur-regionen. Och om jag var en vändare skulle jag ha ristat gudinnan Makosh från ett träd med ett barn och ett barn i ett barn i form av en häckande docka.

Någonstans i närheten av stenen Baba MÅSTE det FINNAS URTIDA SPIRALFORMADE STENCIRKLAR (-G) - det årliga tecknet på rörelsen av solens strålar (hår) ovanför jordens krona, runt dess axel!

Vilket grymt skämt i "ödet" för GOLDEN BABA spelades av hennes eget namn. "Lovers of easy money" och bärare av den nya religionen på den tiden började jaga efter henne. Egentligen har den aldrig gjorts av rent guld. Lokala beundrare av Makoshi-kulten kallade henne ONDA TA BABA (se "Anteckningar om muskovitära angelägenheter" av den österrikiske diplomaten Baron Herberstein, han spelade in "ZLATA BABA", men utan ett mellanslag mellan orden "ond" "ta"). Men hon var OND inte för att hon var ond, utan för att hon var "ond", det är "kosh", det är "kikhosta" eller den mer välbekanta "spindeln", hon alltid hade med sig: HON ÄR ALLAS GUDINNA. Hon avbildades mycket ofta med en utskjutande spets av en spindel mellan hennes ben, vilket orsakade förvirring i vår tid med bestämning av kön (dock dess närvaro eller spår bestämdes exakt av den grafiska designen: romber, kottar, sicksack "händer" eller trådar-hår av ljus som faller på hennes kropp - spindel). För en tid, glömmer man att Makosh i första hand är Ödets STORA VÅR med "ondskan" i sig, som döljer och lindar livets tråd (hår) runt honom, kan man ofta hitta mansnamnet Mokosh, ritningar av spindelns ände mellan hennes ben spelades med henne för andra gången grymt skämt!

Utsikten från andra sidan av Klippgudinnan visar tydligare närvaron av en spindel bakom henne.

Det bör noteras att bokstaven "A" inte alltid var utbredd i hela Ryssland: någonstans mer "O" -kali, i vissa regioner mer "I" -kali eller "E" -kali, till och med "U" -kali, talar Mighty.

Så du kan inte ens tvivla alls på att VI HAR I AMURREGIONEN DET ÄR EXAKT "ONDSKA" - DEN BABA, DEN STORA GUDINNAN MAKOSH med sina två barn - Pretty and Halfborn. Vid hennes fötter finns en diamantformad sten - en symbol för speciella (ytterligare) dagar i den gamla ryska kalendern, den visas överallt med teckningar på gamla ikoner av Moder Maria med barnet och broderier av Mokos.

Från under stenen (vy ovanifrån) "sticker ut" skarpare; från sidan ser den diamantformade stenen ut som huvudet på en tupp. På gammalslaviska är tuppen "kokosh", enligt uppgifterna från etnografer, som gav namnet till kokoshnik (i själva verket kallades tuppen på gammalslaviska "KOCHET" och det finns något misstag från etnografer). Dess betydelse är MYCKET KOMPLEX OCH DYPARE: "kokosh" = "livmoder" = "grotta" - magen på en gravid kvinna; "KOKSHA" är en identisk syster. "KO-kosh-nik" - till spindeln (rotationsaxel) NIK; eller, som ett alternativ, "KOKOSH-nik" - till en gravid kvinna … Det är ingen slump att endast en gravid kvinna hade rätt att bära en "kokoshnik" huvudbonad. Endast i det första fallet menar vi himmelska händelser, i det andra - jordiska och till och med vardagliga.

Ibland finns det jämförelser av Makosha med stjärnbilden - Big Dipper's hink, Ma-Kavshch. Bergets konturer är verkligen liknande. Från en viss punkt kan man observera hur den antika gudinnan på natten "gömmer sig" med en himmelsk slev, som med en stjärnfilt. I allmänhet är jag inte alls förvånad över att det var denna konstellation som valdes för den himmelska förkroppsligandet av den "Ondska" -th Baba - "Koppen stals (från Old Russian, queen)" från himlen. Hennes uråldriga zoomorfa bild av en björn är ett annat namn för stjärnhinken.

"Åh, onda bi, men varför surrar du?" sjöng en gång i en rysk folkvisa … Biet döljer också "Ondskan" i sig, men samtidigt är hon en stor slitare och har aldrig riktigt varit guld, guld är hennes verk och produkten av hennes aktivitet - HONING. Så den stora gudinnan MACOSH var gyllene i essensen: guld var hennes verk - LIVETS GARN SOM GEVES TILL OSS!

Och gudinnan ligger på sin rygg är inte alls oavsiktlig, eftersom i denna del av jorden (Amur-regionen) MÅSTE LJUSHÅR VINDAS PÅ SIN SNYGGA KROPP I DENNA POSITION parallellt med rotationen av jordens axel … Ta en närmare titt på bilden ovan, människor står exakt i änden av en gigantisk spindel för att förstå dess verkliga storlek! Ma-Kosh, Mother Spindel - en symbol för rotationsaxeln.

Shamanerna på de lokala (Amur) platserna dyrkar den stora stabens andemästare, och andens namn låter allmänt motbjudande: de uttalar det på den gamla ryska dialekten "NEKA MA-PA" (översatt till modernt språk "a viss mor-pappa") !!! … Kommer den stora personalen på en NÅGON MAPA att skilja sig från GUDINNAN MAKOSHIS STORA SPINNER, som alltid avbildades med änden av en spindel mellan benen, vilket bryter mot alla nuvarande traditionella idéer om en kvinna?.. Så här dök en lögnaktig Gud (och inte en gudinna) Buddha upp i Japan och andra platser för tillbedjan av denna gudom, i Laos finns det redan ett par - Buddha och hans mamma Matreya ler mot honom framför honom …

Enligt legenderna om GOLDEN BABA fanns det flera sådana statyer …

Kärnan i Zlotoy Baba med två barn är som följer: våra förfäder trodde att var 18:e månad hade tidsgudinnan Mokoshi-Mara eller helt enkelt Mara en Baby-slice eller en sekund av tiden (förutom 1/4 av en dag i varje år) och en sekunds tid en gång vart 3600:e år. Födelsetiden för det första dagbarnet är 129600 och det 10:e dagbarnet föds samtidigt med uppkomsten av kroppen från gudinnans tid, vilket motsvarar - 1 296 000 år - hela rotationen av soluppgångarna som observerades den dagen för vintersolståndet inte söder om 62:a breddgraden, det vill säga innanför nordpolscirkeln. Detta är den enda platsen på jorden som inte kräver den mest exakta klockan för observation. Polardagen och natten är ordnade på ett sådant sätt att det räcker med en siktsten och en stentron här, som en tydligt fast spårningspunkt för armaturen den 21-25 december i väntan på "Svarta solens uppgång". Vart 72:e år skiftar soluppgången på vintersolståndet med storleken på skivan. Den andra babydagen föddes under 311.040.000 år, vilket motsvarar 240 "Svarta solens uppgång". Denna tid motsvarar också utseendet av tidens kropp av gudinnan Mokosha själv. I verkligheten motsvarar det den fulla rotationen av soluppgångarna i stjärnbilden Cygnus (alias Ptah, Tupp eller Duva) runt jorden, när dess "näbb" vidrör siktstenen i skenet av strålarna från den "svarta solen". Sammanslagningen av två symboler för fågeln och jungfrutidens gudinna i folktraditionen uttrycktes ofta i broderier och berättelser om fågeljungfrun, den bevingade jungfrun. Bilden togs den 21 december 2012 på Kuzovs skärgård.

Födda barn "sänktes från himlen" och placerades på ett speciellt sätt i tre jordiska tidscirklar: "Cirkel-Sun", "Cirkel-Måne" och "Cirkel-anklagar". Sådana hade vi i gamla dagar en komplex jordisk kalender på första nivån - trippel. Hans minne finns bevarat i Explanatory Paley - den ryska bibeln från 15-1500-talet.

Tidpunkten för födseln av ett ofött barn innebar slutet på nedräkningen av tidens cirkel och början på nedräkningen av en ny. Villkorligt innebar slutet på den stora cirkeln och döden för själva dagbarnet, född en gång på 31.104.000 år.

Det var en riktig matematisk beräkning av förändringen i jordens rotationshastighet!

Tolkningar om HENNE kom och gick, Hennes namn, områdets utseende, historiska epoker förändrades … Och hon vrider spindelaxeln med sin stora kraft och smälter samman till ett med Moder Jord. De jordiska dagarnas moder, symboliserar kretsen av TID …

Alla bilder tillhandahålls från Internet endast i illustrationssyfte.