Striddans i den ryska traditionen Buza

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Artikeln ägnas åt Buza – den ryska militärtraditionen från nordväst som utvecklades i de patrimoniala trupperna av Novgorod-slovenier och Kriv ichs och som fanns i byarter av knytnävskämpar fram till andra hälften av 1900-talet.

Stridsdans är en singel-, par- eller gruppform av självuttryck med en rytmaccent början, som bestämmer typen och arten av rörelsen, som innehåller inslag av stridsträning. Det finns två huvudtyper av rysk stridsdans.

Den första är hukdansen, en del av den vanliga, traditionella ryska mansdansen. Denna tradition förbereder fightern för strid liggande, sittande och hukande. Särskilda dansrörelser och rörelser i strid blir slag och försvar. De säger att innan denna tradition var obligatorisk i träningen av ryttare, tillsammans med akrobatik av ridning. En ryttare som ramlade från en häst, med hjälp av stridstekniken på huk, kunde komma undan från ett sabelslag, slå ut fienden ur sadeln och ta sin häst i besittning, glida under magen på en vandrande häst och skära den i ljumsken. I fotstrid användes den för slagsmål på loppis och vid fall till marken.

En annan sort är "brytning" eller "sprit"

Den här typen av stridsdans innehåller inslag av hand-till-hand-kamper medan du står. Brytning liknar inte alls kata, tao eller andra komplex av kamprörelser. Brytrörelser är inte att utföra tekniker utan en partner. Det är inte heller en bunt av attacker och försvar. Kämpande delar av brott är mer sannolikt "embryon" av rörelser, som samtidigt är en moder - en potentiell biomekanisk modell, från vilken, beroende på situationen, slag och försvar och kast växer i strid. Dessa element kallas "knän"; deras slutliga antal är okänt, det är troligt att det aldrig har fastställts, ungefär från 7 till 15. Dessa element kopplas samman i en dans spontant, strängar på en gemensam dynamisk dansduk.

Det är dock inte det som skiljer breaking från enkel dans. Att bryta spriten är att bryta rytmen i vilken världen runt oss rör sig. Den rasande fightern dansar medvetet, bryter dansens rytm och harmonin i musiken med sina rörelser, sjunger refrängerna med i kampen, otidsenligt och ostämt. Därmed faller han ur den allmänna omgivande rytmen i världen, förstör ramarna för hans vanliga uppfattning och börjar se allt annorlunda, som från utsidan. Även i denna dans är den bästa praxis "plyn" - ett speciellt Buzovs uppfattningstillstånd. Mot bakgrund av den busiga stämningen som skapas av musik och sånger, förändrar uppfattningen, tränar fightern spontant kombinerade stridsrörelser. I denna kombination av tränade egenskaper finns det ett annat värde av att bryta in ett surr, helhet uppnås. Jag skulle vilja betona att att bryta en buza inte är ett trancetillstånd av medvetande på grund av det faktum att dansaren befinner sig i den här verkliga världen, "här och nu", inte går till "andra världar", inte kommunicerar med andar som t.ex. shamaner och ändrar inte medvetande, bara hans är förvandlad uppfattning om omvärlden. Du kan bryta med eller utan vapen.

Kort sagt: Förr i tiden gick brytningsceremonin ungefär så här: The Artel (cirka 50 personer) samlades någonstans vid ett vägskäl, på en bro, på en kulle, vanligtvis på natten. På natten, för det fanns ingen tid på dagen. Där, stående i en vid cirkel, började de dansa, ersätta varandra, till dragspel, tamburin, gusli eller balalajka. Det hände att flera instrument spelade samtidigt. Efter dansen, när musikerna redan började spela bouza, gick de ut för att pausa, först en i taget, sedan i par eller i grupp. Under breaking började de trycka, försöka kasta av motståndarens tryck och efter att ha spelat om, pressa sig själva, helst så att motståndaren föll. Efter ett tag kunde en av brytarna inte stå ut och slog till, så etappen började som idag skulle kallas sparring. Fighters bytte varandra, lämnade cirkeln och gick ut för att bryta igen. Hela denna procedur varade i timmar (tre till fyra). Trots den sömnlösa natten som tillbringades i dans och slagsmål, kände alla på morgonen en kraftökning och gick efter ett par timmars tupplur till jobbet.

Buza är en kampsport som återskapades i Tver av G. N. Bazlov på 1990-talet. Inkluderar stridsdans, hand-till-hand-strid och vapenstrid.

Brottning är utbredd i nordvästra Ryssland, på territoriet för de moderna Tver, Pskov, Vologda, Novgorod-regionerna. Det fanns många namn för denna homogena tradition, buza är en av de vanligaste. Ofta saknades namnet på den egentliga kampen, den existerade helt enkelt inte och traditionen på olika ställen kallades vid namnet på stridsdansen, under vilken brytningen, kampen ägde rum. Här är en lista över några av namnen på stridslåtar, med vilka stridstraditionen också kallades: sprit, galanikha, sjuttiofjärde, sharaevka, rolig, underhållande, underkamp, glatt, skrapa, puckelrygg, hund, mammy…

"Buza" var det vanligaste namnet och betydde tillsammans med stridslåten och dansen både en kamp och en kampteknik. Etymologi för ordet buza: på modern ryska används två ord "buza" av olika ursprung. Den ena är turkisk, vilket betyder en typ av öl som är utbredd i Kaukasus. Detta ord lånades av ryssarna och användes redan som namn på några traditionella typer av ryskt öl. Detta ord har ingen direkt relation till namnet på kampen.

En annan - slaviskt ursprung från roten "buz" - "busk" - "buzk". På östslaviska språk är intervallet av betydelser av ord som bildas från denna rot förknippat med betydelsen av "beat": "buzkat" - dialektal "beat", buzovka - en piska, buzdyga - en klubba för en kamp. På västslaviska språk är det oftare med betydelsen "att rasa": eld är buzue (polska), vilket betyder: eld rasar. Också i de östslaviska dialekterna beskriver ordet "buuiz" processen med jäsning av ungt öl, bubblandet av kokande vatten, slagen av en vårkälla eller folklig oro. Kortfattat kan du begränsa betydelsen av detta ord på de slaviska språken som "slå", "rasande", "bubblande". Åskådliggör ganska exakt denna ursprungliga betydelse av ordet "sprit" som kämpar, utfört som ackompanjemang av ett slagsmål:

Få upp den, få upp den

Jag vill fastna!

Ungt blod, hett

Ber om frihet!

Få upp den, få upp den

Jag vill fastna!

Och för att säga sanningen, Så jag vill slå!

Det finns ett intressant antagande hos lingvister att den slaviska "busken" går tillbaka till en viss indoeuropeisk urgrund och är relaterad till roten "boks" - "låda". I moderna romanska och germanska språk har denna rotgrund gett upphov till namnet på olika typer av europeisk boxning. Därmed visar det sig att buza och boxning är besläktade ord.

VAD ÄR BUZA?

I början av nittiotalet, till stor del på grund av den breda distributionen av utländska videor i vårt land, började olika kampsporter njuta av stor popularitet. Avsnitt i karate, wushu, taekwondo, aikido kan hittas i varje hörn. Eftersom de var underjordiska under sovjettiden, med glasnosts och perestrojkans tillkomst, kröp de ut. De som erbjöd sig att engagera sig i ursprungligen rysk kampsport: Slavic-Goritsky brottning, Spas och många andra stod inte åt sidan. Varje tonåring ansåg att det var sin plikt att vara inskriven i en eller annan sektion för att sedan bli en oöverträffad mästare.

Men, som de gamla sa, "tiden läker", och efter bara några år gick modet för kampsport över. Alla började inte ägna sig åt kampsport, men vem ville verkligen ha det. Ändå är varje slagsmål inte bara en rad metoder för att slåss, det är först och främst tro på sig själv, på sina vänner och andliga tro. Kampsporterna för alla världens folk är baserade på ungefär dessa principer. Inklusive ryssarna. I synnerhet - sprit.

Så vad är sprit? Detta är den ryska nordvästra militärtraditionen som har utvecklats i de patrimoniala trupperna av Novgorod-slovenerna och Krivichi. Fram till andra hälften av 1900-talet användes den av knytnävskämpar i byarteller. Inkluderar stridsdans, metoder för att slåss med vapen och bara händer. Med hjälp av denna kamp gick ryska soldater mer än en gång segrande ur striderna med polovtsy, korsfarare, polacker, svenskar och så vidare fram till våra dagar. Även med tillkomsten av sovjetmakten, när den ryska kampsporten, förklarade en relik från det förflutna, praktiskt taget förstördes, antogs delarna av denna kamp av andra stridssystem.

I buz, som i ryska hand-to-hand-strider, finns det många element som är inneboende i kampsporten: slag och sparkar, kast (grytlappar), smärtsamma (veck), kvävningstekniker och mycket mer. Folkets erfarenhet, samlad under århundradena, bevarades och förökades och nådde så småningom våra dagar. I århundraden har buzu varit beväpnad med bara det som hjälper till att överleva i alla kritiska situationer.

Hur överlevde en så rik tradition av rysk hand-till-hand-strid? När allt kommer omkring har ingen av arkeologerna eller historikerna hittat några dokument som skulle beskriva undervisningsmetoderna, teknikerna och teknikerna för ryska hand-to-hand-strider. Det finns inga böcker om denna kamp idag. Denna tradition fördes vidare i artellerna av knytnävskämpar. Från mun till mun, från hjärta till hjärta, och uteslutande till människor, "för de föddas bästa". Själviska och onda människor lärdes inte hand-till-hand-strid.

Material på Buzas militärutrustning samlades in och fortsätter att samlas in i stor utsträckning under speciella etnografiska expeditioner till byarna och byarna i den nordvästra regionen (Tver, Novgorod, Vologda, Pskov-regionerna), som genomförs av kandidat för historiska vetenskaper Grigory Bazlov och hans kamrater. Invånarna i våra byar är inte de japanska bönderna från Kurasawa-filmerna. Dessa är krigare, soldater och officerare, infanterister, artillerister, scouter som besegrade Tysklands krigsmaskin, kämpade med japaner och amerikaner. I allmänhet människor som känner till kriget från första hand. Och här är det viktigt att förstå att det för varje år blir färre och färre bärare av traditionell kampkultur. I allmänhet är det inte längre alltid möjligt att lära sig en militär tradition (teknik, militär etik, ritualer) från en person, så du måste samla den, återställa den bit för bit. Vi måste ta hänsyn till att det under de senaste 70 åren har gjorts många ansträngningar för att förstöra den ursprungliga folkkulturen. Sedan 20-talet av förra seklet satt de ibland fängslade för stridsdans och hand-till-hand-strid.

HAR BUZA RELATERADE SYSTEM?

Ja, självklart, precis som all annan kampsport har sprit relaterade system. Dessa inkluderar "spa", Kadochnikovs ryska hand-to-hand stridssystem och den generiska stilen hos Prins Golitsyn.

För det första kan prins Golitsyns stridssystem betraktas som sådant på grund av att prinsarnas Golitsyns arv var i nordvästra Ryssland. Hon var den perfekta versionen av den nordvästra kampsporten och formades främst i Pskov- och Novgorod-regionerna. Buza – detta är trots allt också det nordvästra systemet. För det andra finns det stora likheter. Och för det tredje, det viktigaste - några av prinsarnas Golitsyns tekniker ingår nu i spriten. Här är det nödvändigt att klargöra att i familjen till Golitsyn-prinsarna, enligt familjelegender, var alla män alltid krigare, därför samlades stridserfarenhet ständigt i prinsens trupp, förfinades och förbättrades. Prinsen och truppen var i ett broderskapsförhållande, åt tillsammans, tränade, slogs. Efter att ha förändrats något, förblev truppen förklädd till gårdsmänniskor i sin släktlinje fram till revolutionen. Golitsyn-familjens stridstraditioner var mycket rika. Den månghundraåriga familjemilitära erfarenheten, den sista ättlingen till Golitsyn-prinsarna, Boris Vasilyevich Timofeev-Golitsyn, gick senare vidare till två studenter - de tidigare nämnda Grigory Bazlov och Dmitry Semyonov, som hade turen att lära av prinsen. Inte många kunde i den korta handikappade veteranen känna igen prinskrigaren, den sista bäraren av ett av de bästa ryska stridssystemen.

Aleksey Alekseevich Kadochnikov sa följande om Buza: "Vi måste ta allt det bästa, återställa det enhetliga ryska stridssystemet, som gav alternativ för stridsstilar, och vad jag ger - både hand-till-hand-striden av prins Golitsyn och spriten."

VAD BYGGS BUZA PÅ?

- "DET FINNS fyra valar som spriten står på: noggrannhet, korrekthet, styrka och snabbhet. Det är just dessa termer med vilka du, liksom steg, kan nå höjderna av mästerskap." (Grigory Bazlov).