Vad döljer sig bakom restaureringen av Alexander Nevskijs grav?

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

År 2021 firas 800-årsdagen av födelsen av den helige högertroende prins Alexander Nevsky, som historikern Sergei Soloviev kallade "den mest framstående historiska personen i antikens historia från Monomakh till Donskoy". Firandet kommer att äga rum i många städer i Ryssland: i Yaroslavl, Vladimir, Moskva. Och, naturligtvis, i St Petersburg. I synnerhet i Alexander Nevsky Lavra.

Evenemangen kommer också att äga rum på andra platser i den norra huvudstaden.

Eremitaget rymmer ett helt minnesmärke som består av sju föremål - graven för den helige prinsens reliker. Efter restaurering glöder det mesta av "min Herres silver". Alla, förutom pyramiden, som kröner hela komplexet och ännu inte har genomgått restaurering.

Minnesmärket förvaras inte bara i Eremitaget. Detta är en av museets huvudutställningar, som har tagits om hand i många år, bevarandetillståndet övervakas och restaurerings- och konserveringsarbeten utförs. För tillfället har arbetet redan slutförts med restaureringen av sarkofagen, rustningen och troféerna. Den lilla arken och pyramiden fanns kvar. Igor Malkiel, chefen för Laboratory for Scientific Restoration of Precious Metals of the State Hermitage, berättade detta för mig. Han visade mig laboratoriets lokaler, där det mödosamma arbetet pågick. Jag kunde undersöka många föremål på mycket nära avstånd eller med hjälp av de unika instrument och mikroskop som laboratoriet är utrustat med. Det är viktigt för Igor Karlovich att jag inom några timmar av vårt möte inte bara skulle lära mig något nytt, utan också kunna berätta om vad jag såg.

Men det fanns ytterligare en uppgift - att ta sig till Alexander Nevsky Lavra för att prata med biskopen av Kronstadt, guvernören för Lavra, Vladyka Nazariy (Lavrinenko). Det var mycket viktigt att förstå att museet och Lavra är i en lugn dialog i denna mycket svåra fråga om att nå överenskommelser om presentation och bevarande av ett unikt, unikt komplex i världen.

Historien om skapandet och existensen av Alexander Nevskys grav är inte lätt och återspeglar helt vårt lands mångfacetterade historia. Relikerna av helgonet har vilat under de senaste decennierna i treenighetskatedralen i Lavra, och gravens silverdekor förvaras i Eremitaget. Placeringen av komplexet till denna dag är för många en svår fråga och en viktig milstolpe i att bygga relationer mellan konsthistoriker, vetenskapsmän och kyrkan.

Heligt men prins

År 1263 återvände storhertigen av Vladimir och Novgorod, Alexander Yaroslavovich, från horden. När han redan var hos Khan Berke kände han att han började bli sjuk. Innan han kom hem dog han på vägen och begravdes i Rozhdestvensky-klostret i staden Vladimir. År 1381 ägde den första granskningen av relikerna rum och Alexander Nevsky erkändes som ett lokalt vördat helgon (vördad i en viss region), varefter en dag utsågs till hans minne, en kanon skrevs (en speciell genre av kyrklig hymnografi).) och en ikon på vilken prinsen avbildades i en schemamunks kläder, eftersom han lyckades acceptera denna högsta grad av monastik.

Nästan omedelbart efter Alexander Nevskys död började "förtydligande data" dyka upp i hans biografi, vilket indikerar att prinsen inte bara var en idealisk härskare utan också en asket. Därefter skrevs hans biografi, livet om upprepade gånger: vissa händelser från schemnikens biografi försvann och andra dök upp i deras ställe. Som historikern Andrei Zaitsev skriver i sin studie, "på 1400-talet försvinner alla kritiska hänvisningar till hans styre från texten, och han framträder själv inför läsarna som försvararen av Novgorod och dess ordning, som" arbetade mycket för Novgrad och Pskov och för hela landet Ruska som gav hennes mage ". Det var en fri stad svanesång - Moskva förenade snabbt de ryska länderna runt sig, och hon behövde en annan Alexander Nevsky - en autokrat, som de romerska och bysantinska kejsarna."

Tydligen skrevs samtidigt det sista ordet från prinsens medarbetare, Metropolitan of Kiev and All Russia Kirill III om i livet: hans vädjan till prinsen "solen i landet Suzdal" ändrades till "solen av det ryska landet". Samtidigt växer listan över mirakel som sker vid relikerna under böner till helgonet snabbt. Alexander Nevskys främsta bedrift är försvaret av det ryska landet och tron från latinerna, och prinsen själv omtalas som en försvarare av tron.

Fallet var tydligt på väg mot en förändring i "status". Och vid den ryska kyrkans lokala råd som hölls 1549, erkändes prins Alexander Nevsky som ett allryskt helgon. Relikerna fanns fortfarande kvar i Vladimir. Det enda, 1695, överförde Suzdal Metropolitan Hilarion kvarlevorna till en ny helgedom - en ark av trä, dekorerad med jagade förgyllda kopparplattor täckta med blommiga ornament. På sidoväggarna fanns fem stora förgyllda kopparmedaljonger med beskrivningar av prinsens bedrifter och fragment av hans liv, som inte har överlevt till denna dag. Igor Karlovich rycker sorgset på händerna: "Det är svårt att säga när det här hände. Vi såg fotografier i album från 1920-talet, när cancern togs isär redan innan den kom in i museet, de fanns inte längre." Restauratören visar några av de överlevande dekorativa delarna av denna ark - jakten på underbar skönhet. "Det verkar för mig att det här är den vackraste delen av graven", säger I. K. Malkiel. Så det börjar verka för mig också.

Arken var ursprungligen täckt med en ikon på vilken prinsen är en schemamunk. Senare ersattes ikonen med en ny: munken försvinner, en oövervinnelig krigare-härskare dyker upp. Men tre bevarade ikoner från 1700-talet representerar denna stil. På den första är Alexander Nevsky med ett svärd avbildad på hästryggen. Den andra ikonen föreställer helgonet i guldrustning och en lång lila mantel trimmad med päls. I höger hand håller han en spira, i vänster en sköld. Hans ansikte liknar Frälsarens ansikte på ikonen av Kristus den Allsmäktige. I den tredje ikonen (detta är en del av ikonostasen av Romanovdynastins grav i Peter och Paul-katedralen) står Alexander Nevsky, klädd i en röd mantel kantad med hermelin, mot bakgrunden av ett ökenlandskap och silhuetten av en stad syns vid horisonten. Troligtvis är detta Petersburg, grundat av Peter I. Staden, vars beskyddare tsaren valde prinsen.

Sedan 1710 började Saint Alexander Nevsky att bli ihågkommen i kyrkor som en bönerepresentant för Neva-sidan.

Alexander Nevskij och Peter den store

Efter att ha valt en beskyddare, beslutar autokraten att överföra relikerna av Alexander Nevsky från Vladimir till St. Petersburg. Det tog många år att lösa detta problem, men efter att ha valt det här uppdraget hade Peter ingen brådska och insåg dess betydelse.

Helgonet valdes naturligtvis inte för intet. Den framtida kejsaren hörde hans namn i barndomen: Peter byggde sin första underhållande flottilj i Pereslavl - i Alexander Nevskys hemland. Men bara detta skulle knappast ha räckt för beslutet att göra helgonet till stadens skyddshelgon, vilket Peter I ansåg att han var hans idé. En annan parallell stod honom mycket närmare: i kriget med Sverige gjorde den ryske tsaren anspråk på området kring Neva som den historiska gränsen mellan Novgorod och Sverige under Alexander Nevskijs tid. Det är därför som Peter I, efter erövringen av Ingermanlandia, Karelen, Estland och Livland, hedrades som finalisten av fallet med prins Alexander. Att kalla helgonet för S:t Petersburgs skyddshelgon var nästa steg i att befästa kontinuiteten.

Det visar sig att traditionen att välja en himmelsk beskyddare för staden har sitt ursprung i antiken: man trodde att ett helgon som tar en stad under sina vingar skyddar dess invånare från tragedier och olyckor av både allmän och privat karaktär. Traditionen har perfekt slagit rot i stadskulturen. Det mest slående exemplet är valet av aposteln Petrus av Rom som dess beskyddare.

Kristi följeslagare och efterträdaren till hans verk blev St. Petersburgs skyddshelgon. Men detta var uppenbarligen inte tillräckligt: för det första var det katolska Rom det första att välja aposteln som beskyddare, att bli den andra var fel ur synvinkeln att bygga ett imperium. Ännu viktigare, den ryske tsaren behövde ett ryskt helgon. Så Alexander Nevskij blev apostelns guvernör i Ryssland.

Att överföra, transportera reliker är relativt enkelt. Men de måste läggas någonstans. Inte bara någonstans, utan på en plats som anstår en beskyddare. Peter I bestämmer sig för att grunda ett kloster i St Petersburg för att hedra den heliga treenigheten och Alexander Nevskij. Han hittade en plats för det framtida klostret vid sammanflödet av den svarta (klostret) floden i Neva: där, enligt legenden, besegrade prinsen svenskarna.

Två kors och ett träkapell restes på platsen, bygget av klostret började bara ett och ett halvt år senare. Arkitekten bakom den första stenkyrkan var författaren till Peter och Paul-katedralen, Dominico Trezzini. Enligt hans projekt byggdes en tvåvåningsbyggnad i den då fashionabla barockstilen, där den nedre bebådelsekyrkan och den övre kyrkan St. Alexander Nevsky låg. Den invigdes den 30 augusti (12 september enligt den nya stilen) 1724 - på dagen för den högtidliga överföringen av relikerna från skyddshelgonet för den nya huvudstaden.

Den 11 augusti togs relikerna av Alexander Nevsky bort från Vladimir. De transporterades i en specialdesignad vagn, till vilken en särskild vakt tilldelades. För större säkerhet var det förbjudet att stanna i städer och byar, och de andliga och sekulära myndigheterna skulle hälsa och eskortera processionen "vördnadsfullt".

Storhertigens och befälhavarens reliker hälsades med militär utmärkelse: hela den unga huvudstadens flotta skickades för att eskortera kräftorna från Shlisselburg till St. Petersburg. Peter I tog personligen rodret i galären, som bar hans stads skyddshelgon. Ungefär sex tusen åskådare såg armadans rörelser från bankerna. Hela staden hörde om Alexander Nevskys ankomst till Lavra - helgonet hälsades med kanonskott och ringning av klockor. Firandet av treårsdagen av Nystadsfreden och stadens förvärv av den himmelske beskyddaren varade i tre dagar.

Kejsarinnor och grav

Efter tsarens död försvinner inte intresset för den himmelska försvararen av St Petersburg som han valt. Tvärtom, kejsarinnorna Elizabeth och båda Catherines stöder starkt vördnaden av den heliga prinsen: det är viktigt för var och en att stärka sin efterföljd från de ryska härskarna.

Vi kommer inte att spekulera i varför de behövde det – det är en tom sak. Därför till fakta. "I november 1746, på uppdrag av kejsarinnan Elizabeth Petrovna, började arbetet med tillverkningen av en ny, mycket lyxigare behållare för relikerna från den himmelske beskyddaren av St. Petersburg", skriver konstkritikern Larisa Zavadskaya.

Vidare beskriver Zavadskaya produktionsarbetet mycket detaljerat. Igor Malkiel berättar också. Med den enorma skillnaden att jag under vårt samtal inte beaktar illustrationer i boken, utan silverdetaljer – från de minsta spikarna till inslag av prydnad och flaggor – här är de, de riktiga – ligger framför mig. Och medan Igor Karlovich talar verkar jag titta på en historisk film.

Så Elizaveta Petrovna bestämmer sig för att cancern där Alexander Nevskys reliker finns inte är tillräckligt bra och rik nog. Bättre att göra en ny silverfärgad. Hovporträttaren Georg Christoph Groth valdes att arbeta med projektet. Carver Ivan Shtalmeer fick förtroendet att tillverka en trämodell i naturlig storlek. Arbetet övervakades av Ivan Shlater, rådgivare till myntkontoret. Basreliefer med scener från prinsens liv slogs ut på sarkofagens väggar enligt Jacob Shtelins skisser.

Kejsarinnan beordrade att hantverkare från Rostov, präglare från Moskva, gjuteriarbetare från gjuterigården i St Petersburg och tyska hantverkare skulle involveras i arbetet efter behov. Utlänningars arbete övervakades av silversmeden Zakhariya Deikhman, och allt arbete övervakades av baron Ivan Cherkasov.

Förbrukningen av silver kontrollerades strikt varje dag: varje del vägdes flera gånger, noggrant, och registrerade hur mycket silver, koppar, järn som gick till dess tillverkning. På lördagarna var det en allmän kontroll av metallen.

Två år senare, när modellen var klar och arbetet började med graven, ändrade kejsarinnan sig. Det gick upp för henne att "det är nödvändigt att omorganisera graven där dessa heliga reliker nu finns, utan att ha öppnat dem, till en" ny helgedom.

Elizabeth trodde inte att dussintals människors arbete därigenom erkändes som obetydligt och onödigt - de tillverkade elementen passade inte i storlek till hennes nya idé (och passade i allmänhet inte någonstans). Nya skisser, planer, gravyrer kommer att krävas - allt måste göras på nytt.

Jag trodde inte det. Det kompenserade hon med generös hand: kejsarinnan presenterade helgedomen från Kolyvan-gruvorna - det första fältet som upptäcktes i Ryssland - ett och ett halvt ton silver.

Grotto och Schlater återupptog arbetet. De fick sällskap av ristaren Martelli och ristningsmästaren Johann-Franz Dunker.

Och igen, i dagar i sträck, ritningar, beräkningar, tillverkning av delar, spikar och skruvar (endast de mejslades "150 kilo och ingen av dem upprepar den föregående, eftersom de tillverkades för hand", - Igor Malkiel uttrycker bilden till mig). Kontroller, kontroll, vägning, kontroll igen.

12 september 1750 - för semestern för överföringen av relikerna från Alexander Nevsky, slutfördes sarkofagen med ett lock som vägde 19 pund 29 pund och 53 spolar. Ett par år senare var silverljusstakarna och pyramiden klara. Det är sant att när det installerades visade det sig att Mikhail Lomonosovs dikter präglade på den inte var synliga, så kejsarinnan gjorde nya ändringar. Hon beordrade att fästa två änglar i pyramiden och att slå ut texten av Mikhailo Vasilyevich på deras sköldar. Ja, så att poet-vetenskapsmannens ord kunde läsas av vilken pilgrim som helst.

Den 12 september 1753 stod minnesbyggnaden, gjord i den tidens fashionabla barockstil, färdig. Den bestod av sju delar: en liten ark av trä tillverkad 1695 (där relikerna fanns). Arken placerades inuti en sarkofag med lock. På baksidan fanns en pyramid i fem nivåer, på vars sidor installerades två piedestaler med troféer och två ljusstakar. Totalt vägde Alexander Nevskys cancer 89 pund och 22 pund. Det kostade statskassan 80 244 rubel 62 kopek.

År 1725 upprättade kejsarinnan Katarina I St. Alexander Nevskys orden av guld, silver, diamanter, rubinglas och emalj. Den totala vikten av de 394 diamanterna var 97,78 karat. Alexander Nevskys orden ansågs vara en av de högsta utmärkelserna i Ryssland. Det fanns till 1917.

När det gäller Katarina II, under hennes regeringstid, måste byggandet av Alexander Nevsky-klostret slutföras, vilket gav kejsarinnan möjligheten att bidra till förhållandet mellan kyrka och stat.

År 1768 värdade kejsarinnan att ge klostret en gyllene ikonlampa och ett omslag med bilden av Alexander Nevskij och ett diamanttecken av hans namnordning. Vid invigningen av Trefaldighetskatedralen 1790 togs ett relikvieskrin med reliker in och placerades på högra sidan av kyrkan vid altaret. Enligt historiker misslyckades inte den kejserliga familjen att vara med vid denna händelse. Detta var den första rörelsen av monumentet.

Tyvärr inte den sista.

Graven och dess vandringar

Strax efter revolutionen 1917 försökte Grigory Zinoviev och justitiekommissariatet få tillstånd från Petrogradrådet att öppna graven och beslagta Alexander Nevskijs reliker. Till en början var de rädda - myndigheterna var öppet rädda för protester från Metropolitan of Petrograd och Gdovsk, Benjamin (Kazan) och de troende. Och ändå, i maj 1922, antogs en obduktionsbeslut. Graven överfördes till Eremitaget. Relikerna av Alexander Nevsky låg kvar en tid i Lavra och hamnade sedan i Ateismmuseet - den tidigare Kazan-katedralen.

1922 var Eremitaget värd för en utställning "Att hjälpa de hungriga", som innehöll nästan alla värdefulla ikoner och kyrkoföremål från katedraler och kyrkor i St. Petersburg. Direkt efter utställningen såldes många av utställningsföremålen utomlands. Och de bestämde sig för att smälta om Alexander Nevskys grav - landet ville ha silver.

Igor Karlovich känner sig ännu idag obekväm med blotta tanken på ett möjligt brott. Han berättar ivrigt att eremitagechefen Sergei Troinitsky, chefen för det ryska museet Nikolai Sychev och konstnären Alexander Benois, medvetet om konsekvenserna, skickade ett telegram till Kalinin där han bad honom att stoppa förstörelsen av ikonostasen i Kazan-katedralen och Nevsky Lavra-helgedomen. "Ikonostasen i Kazan-katedralen dog tyvärr, men cancern försvarades", upprepade Igor Malkiel detta och följande kapitel av gravens historia flera gånger under mötet. Och det är inte förvånande: båda handlar om museiarbetares tysta, vardagliga, föga märkbara bedrift.

På trettiotalet kom myndigheterna återigen ihåg det lediga ett och ett halvt ton "ädelmetall", och komplexet beslutades återigen att smältas ner. Silver krävdes kontant, inte kulturegendom. Desto mer religiös. Då "betalade" museiarbetarna! De samlade in ett och ett halvt ton silvermynt efter vikt - dubbletter. "De förstod att monumentet är unikt. Och myndigheterna behövde inget monument, de behövde silver." Tyvärr förstår jag mycket väl vad Malkiel pratar om.

I juli 1941 evakuerades Alexander Nevskys grav, tillsammans med andra unika utställningar, till Ural till Sverdlovsks konstmuseum. Placerade "utställningsföremål" i 10 lådor, som för särskild sekretess skull numrerades slumpmässigt. Efter segern återvände alla 10 lådorna till Leningrad. Lyckligtvis, med tanke på de medel som fanns tillgängliga vid den tiden, genomfördes en mindre restaurering, och 1948 samlades graven i ett av statsrummen i Nevskaya-sviten. Men även efter det flyttades den igen: den var en av utställningarna för utställningen "Ryskt konstnärligt silver".

Cancer under upprättelse

Vi går runt i verkstaden. Det finns en mängd olika museiutställningar som innehåller ädla metaller: en spegel och en lampa som tillhörde olika kejsarinnor, en kista, en sköld, en uråldrig gudinna i en så vacker ålder att det är anständigt att kalla det - ungefär två tusen år.

Igor Karlovich lyckas berätta, visa och ibland slå på olika enheter - det finns ett stort antal av dem här. Vissa köptes specifikt för arbete med Alexander Nevskijs grav. Restaureringen började när det under regelbundna förebyggande undersökningar av utställningsföremålen stod klart att det var omöjligt att klara sig utan det. "Beslutet togs kollektivt. Det var många möten med restaureringskommissionerna, vi diskuterade restaureringstekniken, kopieringstekniken."

Sluta! Kopiera?

Igor Karlovich förklarar tålmodigt: Under restaureringen demonteras en sådan enorm utställning i dess beståndsdelar. Nu finns det en möjlighet att använda ny teknik och göra den på ett annat sätt. Forskning har utförts - vilken metod för dess tillverkning är bättre. Vi föreställer oss hur många gravörer som nu finns i vårt land. Som ni vet fördes myntarna under Elizabeths tid till huvudstaden från överallt, men även då fanns det mest av allt utländska mästare, mestadels tyskar. ett ord, att göra för hand nu, när många processer är automatiserade, är nästan omöjligt, det krävs inget antal mycket professionella chasers.

Men nu finns det en möjlighet att, med hjälp av den senaste tekniken, utveckla alla delar av denna unika utställning. Den minsta också. Till exempel spik och skruvar. Laboratoriet har specialutrustning på vilken du kan skapa en 3D-modell, sedan en form, sedan en exakt kopia av en viss del, bevara alla detaljer i originalet, upp till chips och repor. Under restaureringen har många delar redan restaurerats som var skadade, böjda och trasiga. Dessa är de delar av fästelement som drabbades mest under de många monteringarna och demonteringen av utställningen (på 1920-talet, under evakueringen), dussintals, ibland hundratals element på en dag. Imponerande!

Detta är vad den nya tekniken handlar om: Först görs en 3D-form av platinasilikon för varje element, som återger mikrodetaljer som är osynliga för ögat. Formerna kommer att hålla "i form" i flera hundra år. Så i händelse av ytterligare restaureringar eller förluster kan de upprepas: i Eremitaget hålls de i separata rum.

Tekniken utvecklades unikt - att växa inuti formen, utanför formen. Men även efter att ha köpt den mest avancerade utrustningen började restaureringen inte omedelbart. "I ungefär två år experimenterade vi med prover som inte var utställningar. Vi såg hur de skulle bete sig, moderniserade maskinerna. Och först efter det började vi arbeta med graven."

Sju personer deltog i restaureringen av Alexander Nevskys grav. Inte så många, men dessa är alla mycket professionella specialister. Till exempel har flera känsliga rengöringsmedel uppfunnits speciellt för kräftor för att inte skada metallen. Efter rengöring täcktes kräftorna med ett lager polymerer för att silvret inte skulle oxidera. Allt gjordes för hand, annars hade vi förstört monumentet."

Igor Malkiel visar ytterligare en anordning, även den specialtillverkad i Italien för restaurering av kräftor. Det är en joystick-manövrerad lasersvets- och rengöringsmaskin med en hydraulisk lyft som kan bära upp till ett halvt ton "föremål". Ingen annan laser kan passa en sådan volym. Installationen låter dig rengöra de tunnaste lagren. Arbetet är känsligt, känsligt, noggrant, snabbt och, viktigast av allt, säkert. Handlingen sker på millisekunder och kan inte skada utställningen.

För delar gjorda av organiska material - vissa enheter, för metall - andra. Det finns bara 8 lasrar i laboratoriet för olika uppgifter.

"Vi samarbetar med forskare från Australien, som vi ständigt träffas på konferenser, där vi diskuterar arbete med olika typer av material. Vi måste vara fysiker, kemister och samtidigt restauratörer", säger Igor Karlovich.

En annan installation körs med en nanosekundshastighet. Den förbinder brott i sömmarna, av vilka det finns många: "När cancern gjordes förväntade de sig inte att den skulle demonteras och monteras. Att flytta någon produkt som väger ett och ett halvt ton leder oundvikligen till deformation av träramen, metallböjning börjar. Vissa delar var inte designade för detta. Till exempel lättviktsflaggor på troféer. Du svingar dem flera gånger - metallen, efter att ha fått spänning, börjar slita, "förklarar Malkiel tålmodigt.

Inte ett monument borde ha stått emot detta. Å andra sidan, på grund av att det var noggrant städat, men inte för att spegelglans, ritningarna har bevarats in i minsta detalj, spår av prägling är synliga. Och eken ram av den första kräftan visade sig vara i perfekt form impregnerad med naturlig shellack (naturligt naturligt konserveringsmedel) med vax, och det kommer att hålla i flera århundraden.

I många år efter slutförandet av restaureringen kommer monumentet lugnt att behålla sitt nuvarande utseende - detta är expertutlåtandet från Igor Karlovich. Samtidigt döljer han inte det faktum att föremålet kräver konstant uppmärksamhet av specialister: "Vi övervakar det varje dag. Som du ständigt hanterar ett litet barn, så är vi cancer. Det tar enormt mycket tid, det tar mycket ansträngning, men vi inser hur unikt detta monument är. Eremitaget insåg dess betydelse och investerade en enorm mängd medel och utbildade specialister."

Jag måste ställa frågan som hängde i luften under vårt möte – om platsen för graven i samband med firandet. Igor Malkiel svarar att han tycker: "Monumentet har funnits i museet i många decennier. Som ni såg kräver det konstant noggrann uppmärksamhet av curatorer, restauratörer, specialister från den vetenskapliga och tekniska avdelningen. Vår huvudsakliga uppgift är att bevara enastående verk av kultur och konst för kommande generationer Tekniska möjligheter nu är de så stora att man kan göra en kopia av mycket hög kvalitet till Heliga Trefaldighetskatedralen i Lavra. En dialog mellan kyrkan, museet och staten måste föras om detta. Och eftersom årsdagen är nära, är det första och verkliga steget att göra en kopia av en träark från 1600-talet med guldöverdrag, i vilken relikerna förvarades. Och att göra en exakt kopia av ikonen som täckte den. Dessutom har vi mycket intressant material som vi hittade inuti under restaureringen av redan färdiga delar av kräftorna. Jag hoppas att vi kan göra en utställning i Alexander Nevsky Lavra och visa stadierna av restaurering och dessa fantastiska fynd. O. Detta drag skulle vara bra för båda sidor."

Reliker i Lavra

Det vore åtminstone oprofessionellt och helt fel av mig att inte besöka Alexander Nevsky Lavra. Natalya Rodomanova, chef för kommunikationssektorn i S:t Petersburgs stift, följde med mig till kyrkorna och museet. I Trefaldighetskatedralen visade hon platsen där målningen "Kristi klagan" av Jacob Jordaens brukar hänga, som nu tillfälligt finns i Eremitaget, där den har blivit centralutställningen för utställningen "Jacob Jordaens (1593-1678) Målningar". och teckningar från Rysslands samlingar". I september flyttar utställningen också till en tillfällig utställning i Moskva, i Statens konstmuseum uppkallat efter A. S. Pushkin. Det här är ett bra exempel på den okomplicerade dialogen mellan Eremitaget och Alexander Nevsky Lavra.

Guvernören för Alexander Nevsky Lavra förklarade: "Vi är öppna för dialog. Vi träffade Mikhail Borisovich Piotrovsky mer än en gång och diskuterade många frågor. Ja, vi hade friktion och det kommer att finnas diskussioner tills vi genomför våra planer. Men vi har redan nått en viktig överenskommelse, att Alexander Nevskijs cancer är ett betydelsefullt föremål både för museet och för oss. Men trots allt arrangerades det för relikerna av Alexander Nevsky. Och om vi gör en kopia (som vi gick med på), då den exakta och i samma material, och inte från försilvrad plast. Hans Helighet Patriarken stödde denna idé. Därför har vi ett mycket stort projekt framför oss, och Mikhail Borisovich och jag är eniga i åsikten att denna fråga bör vara löst. Rysslands prissystem. Hans märke återger utformningen av den förrevolutionära ordningen - Vesti. Ru). Kända människor kommer säkert att vilja hjälpa oss."

– Finns det något hopp om att du ska hinna börja jobba till jubileet? Till exempel för att göra en inre kräfta?

- Ja tror jag. Vi utvecklar en gemensam vädjan till allmänheten att hjälpa oss. Nu finns det förstås inga hantverkare som kan smida en räka. Och vi har ingen kejsarinna som skulle ha sin egen min, och hon skulle kunna hjälpa oss, men vi måste hetsa upp folk. De kommer att vara glada att veta att det också finns deras del av deltagande i cancer: Alexander Nevsky tillhör alla.

Biskop Nazariy har rätt, patriark Kirill från Moskva och hela Ryssland följer noga förberedelserna inför årsdagen. Han har redan uttryckt sin ståndpunkt att den helige Alexander Nevskij "inte borde förbli bara en hjälte från det förflutna." Att helgonprinsens sak är aktuell än idag, eftersom "han var en av de historiska personer som lade grunden till staten och lyckades slå tillbaka aggression från väst och försona Ryssland med öst. All statlig politisk och internationell verksamhet av Alexander Yaroslavovich bestämdes av uppriktig kärlek till sitt folk och hängivenhet till våra fäders tro Kärlek till våra grannar, vilja att lägga ner våra liv för vårt hemlands fred och välbefinnande - detta är vad storhertigen Alexander Yaroslavovich kan lära oss."

Monument över eran och monument över eran

Efter att ha blivit ett av underverken i den norra huvudstaden nämndes Alexander Nevskijs cancer ständigt i alla böcker om St. Petersburg. Alexander Nevskijs grav gjorde ett enormt intryck på abbot Georgel, som besökte St. Petersburg i slutet av 1700-talet. Historiker från XIX-talet nämnde ständigt den magnifika strukturen. Grundaren av tidskriften Otechestvennye Zapiski Pavel Svinin skrev: "Ett sant kungligt och kristet offer är att ägna den första frukten av jordiska rikedomar till källan till alla välsignelser."

Bio filmades naturligtvis inte då, men nu har jag en utmärkt uppfattning om helgonets och hans gravs månghundraåriga historia. Och det finns en film också. Olga Zharkovskaya, en anställd i Eremitagets elektroniska förlagssektor, visade en nästan färdig film om historien och restaureringen av denna största helgedom och detta erans monument. Filmen kommer ständigt att visas för museibesökare bredvid själva monumentet.

Inte alla pilgrimer som kommer till St Petersburg går till Eremitaget. Sekulära turister har inte alltid tid att besöka Alexander Nevsky Lavra. Att nu graven finns på museet, och vid relikerna kan man be i klostret blev plötsligt en dubbel påminnelse om helgonet och prinsen.