Hur de bekämpade pesten på 1700-talet utan att förstöra ekonomin

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

För 250 och 190 år sedan var det i vårt land två kraftiga epidemier som krävde stränga karantänsåtgärder. Båda gångerna orsakade de intressanta mentala epidemier: massiva utbrott av de vildaste konspirationsteorierna bland befolkningen. Märkligt nog är de flesta av dem väldigt lika ryska konspirationsteoretikers teorier idag, 2020. För ett kvarts tusen år sedan, under Katarina II, lyckades offren för en av dessa mentala epidemier arrangera en massaker i Moskva, vilket avsevärt bromsade segern över sjukdomen.

Låt oss försöka ta reda på varför införandet av massutbildning inte gjorde vårt svar på epidemier märkbart smartare och om detta i princip kan hända.

Coronakrisen har redan dödat hundra tusen människor och smittat 1,7 miljoner. Det är ganska uppenbart att vi ännu inte är i slutet av epidemin, vilket väcker den klassiska frågan: vad ska man göra? Det förvärras av att det, som vi redan skrivit, inte finns någon anledning att hoppas på att ett massvaccin ska dyka upp före hösten (eller snarare nästa år). Med mediciner mot sjukdomen är allting än så länge inte heller speciellt rosenrött. Så: moderna metoder för att bekämpa epidemin fungerar inte ännu. Kanske är det värt att hänvisa till erfarenheterna från tidigare århundraden?

Läsaren kan invända: varför? När allt kommer omkring är det tydligt att folket från det förflutna var analfabeter barbarer utan evidensbaserad medicin, som inte visste något om orsakerna till sjukdomen, och därför borde deras erfarenhet av kampen mot dem vara helt värdelös för oss, så massivt utbildad och beväpnad med evidensbaserad medicin baserad på experiment.

Ironiskt nog är så inte fallet. Även neandertalarna använde huvudkomponenten av aspirin (från pilbark) och penicillin (från mögel). Till och med de gamla romarna och medeltidens läkare noterade att sjukdomar orsakas av mikroskopiska levande varelser osynliga för ögat.

Redan på 1700-talet i Ryssland visades det att långvarig karantän kan stoppa även en extremt kraftfull epidemi utan att förstöra samhällets ekonomiska liv. Låt oss komma ihåg exakt hur detta gjordes för ett kvarts tusen år sedan.

Pesten 1770: varför det är så svårt för staten att undertrycka epidemin

Stora epidemier kommer traditionellt till Ryssland från asiatiska centra (i själva verket är det nästan alltid fallet i Eurasien), och det är precis vad som hände 1770. Ett utbrott av pesten i Turkiet och Balkan "genom" den ryska armén i operationsområdet började tränga in i Ryssland.

Den mycket energiske generalen von Stofeln var den första som skrev rapporter om detta ämne, men kejsarinnans inställning till honom var mycket bortskämd. Kanske påverkade detta också hennes uppfattning om hans alarmistiska uttalanden om pesten som kommer söderifrån. Faktum är att von Stofeln i allmänhet, inom ramen för dåtidens seder, under kriget inte var blyg för "den brända jorden"-politiken. Catherine II skrev om detta till sin chef Rumyantsev:

”Herr Shtofelns övningar i att bränna ut stad efter stad och byar i hundratals, jag erkänner, är mycket obehagliga för mig. Det förefaller mig som att man inte bör agera på sådant barbari utan extrema åtgärder … Kanske, lugna ner Shtofeln …"

Till slut uppmärksammades problemet: von Stofeln dog av pesten, som han skrev om i sina rapporter. I september 1770 beordrade Catherine, orolig för henne, förebyggande inrättandet av avspärrningar i Serpukhov, Borovsk, Kaluga, Aleksin, Kashira, för att förhindra att de smittade nådde Moskva. Tyvärr hjälpte dessa åtgärder inte, och från november till december dök patienterna upp i den gamla (på den tiden) huvudstaden.

Varför karantänåtgärder inte skyddade henne är ungefär förståeligt. Faktum är att befolkningen i landet då var extremt rörlig och företagsam. Tillbaka i pestepidemin 1654-1655 visade det sig att "stadsborna inte lyssnade på myndigheternas instruktioner, transportörer transporterade i hemlighet människor av alla led förbi …".

Detta hände trots medborgarnas fulla medvetenhet om att bärare av sjukdomen är smittsam: detta var känt från antiken. Och man ska inte tro att det bara är okunnigar från den enkla klassen som är skyldiga till allt. Alexander Pushkin, som är svår att klandra för okunnighet, noterade själv att han 1830 gick förbi kolerakarantänen genom att ge mutor till bönder "mobiliserade" till karantänsutposten.

Orsakerna till sådana handlingar är i grunden två: å ena sidan är det legal nihilism som är inneboende hos invånarna i vårt land, och å andra sidan vanlig själviskhet och oförmåga att begränsa sig i sina önskningar om fri rörlighet, till och med att känna till konsekvenserna.. Pusjkin hade dock ytterligare en anledning: han ville inte bete sig som en fegis ("Det föreföll mig feg att återvända; jag körde vidare, som det kanske hände dig att gå till en duell: med irritation och stor motvillighet").

Men oavsett motiven blev resultatet detsamma: karantänen stoppade inte pesten på väg till Moskva.

Till viss del liknar detta våra landsmäns förtrollande handlingar i februari-mars 2020. Som ni vet köpte ett betydande antal av dem "sista minuten"-turer till Europa, inklusive för helgen runt den 8 mars - det vill säga vid en tidpunkt då sociopater som var mest isolerade från samhället informerades om hur allvarlig coronavirusepidemin är. Som den ryska pressen med rätta noterade den 27 februari 2020:

”Rospotrebnadzor, och efter det Federal Tourism Agency, rekommenderade ryssarna att avstå från att resa till Italien … Ändå finns det tillräckligt många som vill åka på utlandsresor. Samma Italien är fortfarande bland de mest efterfrågade destinationerna, och i allmänhet går försäljningen av turer med kampanjer för tidiga bokningar bra, säger researrangörerna."

Första slutsatsen: medborgarnas uppmärksamhet på myndigheternas rekommendationer har inte ökat nämnvärt sedan 1654. Likaså har nivån av egoism inte förändrats.

För mjuka myndigheter, för tuff befolkning

I själva Moskva gick epidemin långsamt till en början (på grund av vintern). Infektionen kom in på det huvudsakliga militärsjukhuset (nu uppkallat efter Burdenko), men det var isolerat, och tills utbrottet brände ut släpptes ingen ut och sjukhusbyggnaden, på personliga instruktioner från Catherine II, brändes.

Tyvärr, i mars bröt en infektion ut i en vävfabrik och började sedan spridas över hela staden, trots den allmänna karantänen. I juni dödades mer än tusen människor. Myndigheterna ökade dramatiskt kraften i karantänsåtgärderna: alla industriföretag och hantverksverkstäder, bad, butiker, marknader stängdes.

All matförsörjning gick genom särskilda marknader i utkanten, där det förekom allvarliga avståndsåtgärder mellan säljare och köpare. Som Catherine II skrev i instruktionerna för att utföra dessa åtgärder:

”Mellan köpare och säljare att sprida stora bränder och göra nodolbs … så att stadsbor inte rör besökarna och inte blandas ihop; doppa pengarna i vinäger."

På sådana platser drevs handel uteslutande under polisens överinseende under strikt begränsade timmar - polisen såg till så att människor inte rörde varandra. Hemlösa hundar och katter fångades, alla tiggare från gatorna plockades upp och skickades till statlig underhåll i isolerade kloster.

För att förhindra att epidemin spred sig till andra stora städer, på vägarna Tikhvin, Starorusskaya, Novgorod och Smolensk, undersöktes alla resenärer för pestbuboer, gasade och saker, brev, pengar torkades med vinäger.

Det verkade som att sjukdomen snart skulle avta. Men det fanns inte där.

Faktum är att befolkningen i princip var emot ett antal pestbekämpande åtgärder. De smittade själva ville inte gå i karantän, utan spottade helt enkelt på andras säkerhet. De ville inte sätta sjuka släktingar i karantän - de säger att det är bättre att behandlas hemma.

De dödas tillhörigheter var tänkt att brännas, men kärleken till egendom tillät inte muskoviter att vidta sådana "hårda" åtgärder. På grund av detta meddelade de inte ens de döda, utan kastade ut dem på gatan på natten. Det fanns inga dokument med fotografier vid den tiden, och det var faktiskt svårt att ta reda på varifrån de döda kom och var hans saker skulle brännas.

Katarina II utfärdade ett särskilt dekret "Om att inte hålla sjuka och inte kasta ut de döda ur deras hem", enligt vilket hårt arbete var tänkt att kasta lik på gatan - men på grund av det lilla antalet poliser i Moskva var det svårt att genomföra den. De mest "smarta" stadsborna började, för att dölja platsen där liket dumpades, kasta dem i vattnet i de närmaste floderna (ja, på sommaren).

Ett ytterligare problem presenterades av ett kriminellt element. Som han borde skiljde han sig inte åt i speciell intelligens och klättrade in i husen till de döda pestpatienterna, stal deras saker och blev följaktligen sjuk och döende.

I allmänhet, som historikern Soloviev senare sammanfattade:

"Varken Eropkin [militär guvernör - AB] eller någon annan kunde omskola folket, plötsligt ingjuta i dem vanan av en gemensam sak, förmågan att hjälpa statliga order, utan vilken den senare inte kan bli framgångsrik."

Och här komplicerades kampen mot epidemin av ett annat problem: konspirationsteoretiker från folket.

Antingen ett asteroidhot eller bakteriologisk krigföring: vad anonymus drömmar på 1770-talet för med sig till

I september 1770, bland de många konspirationsteorierna om sjukdomen, spreds en, massivt lockad av medborgarna. En viss fabriksarbetare påstås ha sett Guds moder i en dröm och klagat över sitt liv (det tvetydiga valet av klagomålets adressat störde inte folket). I en dröm sa hon att Bogolyubskaya-ikonen med sin bild, i området för de barbariska portarna i Kitai-gorod, inte hade haft bönetjänster på länge.

I detta avseende planerade hennes son att arrangera ett meteoritbombardement i Moskva ("stenregn", som det utsågs av en anonym fabriksarbetare). Men hon övertalade honom att mildra utbildningsåtgärderna för moskoviterna till en "tre månader lång pest".

Naturligtvis började befolkningen flockas i massor till portarna, över vilka ikonen var inbäddad. De satte upp en stege. De började klättra dit och kyssa henne. Präster "utan platser" (något liknande hemlösa som tjänade mässa för pengar och därmed levde under lösryckningstiden) följde befolkningen, men inte länge, under några dagar.

Ärkebiskop Ambrosius av Moskva, som alla människor på den tiden, var medveten om pestens "klibbighet", och dessutom hatade han anständigt de ovannämnda vandrande "prästerna". Dessutom, som noterat av historikern Soloviev, var spontana böner vid Barbarian Gate, ur dåtidens kyrkliga synvinkel, "vidskepelse, falsk syn - allt detta är förbjudet enligt de [andliga] bestämmelserna [1721]."

Därför beordrade Ambrose att ikonen skulle tas bort till kyrkan, där tillgången till den skulle vara begränsad, och donationer i kistan under den skulle ges till ett barnhem (barn vars föräldrar dog av epidemin togs dit).

Militärguvernören Pavel Eropkin sa dock omedelbart att Ambrose hade fel: om ikonen tas bort kommer det att finnas en bok, men lådan med pengarna är verkligen bättre att ta bort. Med pengar – det var känt redan då – smittar också smittan.

Tyvärr, till och med försöket att ta lådan, som gjordes den 15 september 1771, orsakade missnöje bland befolkningen. Till ropen "Guds moder blir rånad!" en skara på tiotusentals samlades. Mer än hälften av dem är "med kakor och pålar". Som samtida av händelser, inklusive den berömda infektionssjukdomsspecialisten Shafonsky, notera började oanständigheten.

Efter att ha "kämpat mot" pengarna, plundrade och plundrade befolkningen det närmaste klostret, början på pogromer på sjukhus och mordet på medicinska arbetare, som ansågs vara mördare. Lyckligtvis upptäckte aktivister under pogromen betydande förråd av alkoholhaltiga drycker, vilket saktade ner dem till nästa dag.

Men på morgonen den 16 september rusade folket, efter att ha sovit igenom, för att leta efter Ambrosius. När han hittade honom höll han ett offentligt förhör. De anklagade honom för tre huvudteser:”Sände du för att råna Guds moder? Sa du till att inte begrava de döda i kyrkorna? Har du beordrat att föras till karantän?" Efter att ha "fastställt" sin skuld på alla punkter, slog civila aktivister omedelbart och naturligt ihjäl ärkebiskopen med insatser.

En sådan ovanlig form av kärlek till kyrkan och dess hierarker borde inte vara förvånande: det ryska folket på den tiden var förvånansvärt energiskt och hade extremt lite tilltro till några auktoriteter, inklusive kyrkliga myndigheter.

Hans egna bedömningar i religiösa frågor – även de som initierats av någon anonym arbetares drömmar – satte han lätt över domarna från dem som i teorin borde ha förstått lite bättre i just dessa religiösa frågor.

Det är svårt att inte se paralleller med vår tid här. Antalet virologer från sociala nätverk som igår inte visste hur virion skiljer sig från vibrio är imponerande även för våra samtida, som är vana, verkar det som, vid eran av "experter från internet".

Militärguvernören Eropkin, till hans förtjänst, kunde ta itu med rebellerna, trots att han bara hade 130 personer och två kanoner till hands (resten av trupperna drogs tillbaka från den plågade staden för att minimera förlusterna från epidemi). Han kunde återta Kreml från rebellerna. Längs vägen dog ett hundratal av de senare, fyra av huvudmännen avrättades därefter och resten av fångarna skickades till hårt arbete.

Konspirationsteoretiker från 1770 och 2020: finns det några skillnader?

Upploppets konspirationsmotiv var inte begränsade till drömmen om en anonym arbetare. Bland de missnöjda fanns andra myter om epidemin: till exempel att karantäner från den inte hjälpte (i vår tid finns det också många anhängare av en sådan idé i fallet med coronavirus). En annan myt var ännu mer exotisk: uppenbarligen häller läkare arsenik på sjukhus till både sjuka och friska, och detta är faktiskt orsaken till massdöd, och inte alls i pesten.

Nuförtiden gillar många människor inte heller karantänåtgärder och tenderar därför att undvika dem till varje pris, vilket ger någon form av pseudo-rationell förklaring av deras synvinkel.

Lyckligtvis har mindre bisarra "förklaringar" blivit populära idag. Till exempel säger de att i själva verket har alla redan varit sjuka i det nya coronaviruset - även på vintern, hösten eller till och med tidigare, och inget hemskt har hänt. Det är bara det att då fanns det inga tester än, säger sådana människor, men nu är de det, så de sprider panik.

Trots att den här versionen är mindre märklig jämfört med 1770 är den lika tunn som berättelserna om arsenik. Du kan inte få coronavirus utan ett berg av lik (var tredje tusen människor har dött i Spanien), och det är omöjligt att inte märka ett sådant fenomen som överfulla bårhus där det inte finns tillräckligt med platser, även om du inte har några tester kl. Allt.

Men det mest intressanta är att det idag finns de som försöker förklara massdöden av människor från coronavirus med dåliga människors illvilliga avsikter. Ja, precis som 1770! I ett antal städer i England sätts 5G-torn i brand och hävdar att de påstås vara skyldiga till dödsfall i coronavirus. En viss sjuksköterska som talade på en brittisk radiostation sa att de "sug luften ur deras lungor".

Det verkar som att alla "uppfinnare" av historier om arsenik hos läkare eller 5G-torn som dödar coronavirus borde tänka på det. Tja, okej, låt oss säga att det är svårt att förstå att arsenikförgiftning och pest har olika symtom, eller att coronavirus är ett virus och inte strålning. Du måste veta vad ett virus är, vad strålning är och så vidare. Det vill säga åtminstone att studera i skolan (och inte att tjäna i den de föreskrivna åren).

Men även om vi glömmer fysik och biologi kvarstår den viktigaste frågan: varför? Varför skulle regeringar, läkare och telekomoperatörer döda människor med arsenik eller med torn?

Ett rimligt svar på denna fråga registrerades inte vare sig 1770 eller 2020. Det är nog bara för svårt att hitta.

Segern för Catherines karantän och dess glömska

Under undertryckandet av upploppet sårades Yeropkin två gånger, vilket gjorde honom sjuk. Trött på röran i Moskva skickade Ekaterina dit Grigory Orlov, en mycket kär person för henne vid den tiden. Detta var en figur som skilde sig kraftigt från de vanliga Moskva-myndigheterna. Först och främst - patologisk oräddhet och stor energi.

När han kom till huvudstaden med flera tusen soldater undersökte och räknade han först allt. Hans folk hittade där 12, 5 tusen hus, varav 3 tusen av befolkningen dog helt, och ytterligare tre tusen infekterades. Orlov insåg snabbt att en del av lokalbefolkningen inte var särskilt benägen att samarbeta med myndigheterna, och sa rakt ut om några moskoviter:

"När du tittar in i det inre av deras liv, sättet att tänka, reser sig håret, och det är förvånande att ännu fler och fler dåliga saker inte görs i Moskva."

Redan den 30 september 1771 föreslog Orlov ett annat system för att hantera epidemin. För det första började människor i staden att förses med mat - antingen genom att ge dem arbete eller gratis, men inte förlita sig på deras medel. För det andra krävde han att ättika skulle levereras till Moskva i sådana mängder att det inte längre skulle råda brist på det varken för medborgare eller för sjukhus. Vinäger, som fungerade som ett modernt desinfektionsmedel, var måttligt effektivt för att överföra pest (även om det också kunde ha överförts genom kontakt). För det tredje, angående pesthusplundrarna, meddelade han att:

"Sådana ateister och fiender till människosläktet … kommer att avrättas utan barmhärtighet genom döden på just den plats där detta brott kommer att begås, för att avvärja döden av en skurk från skada och död av många oskyldiga människor som är dödligt från förorenade saker, för under extrema onda omständigheter och extrema åtgärder vidtas för att läka ".

För det fjärde, då han insåg den ryska motviljan mot sjukhusvistelse, beordrade Orlov alla som genomgick behandling på sjukhuset att ge ut 5 rubel vardera till ensamstående och 10 till gifta (en mycket betydande summa för den icke-ädla klassen). Varje informatör som förde en pestman som gömde sig från myndigheterna fick 10 rubel. För överlämnandet av varje person som har stulit stulna varor från pesthusen - 20 rubel (kostnaden för en flock kor).

Detta var ett revolutionerande steg som slog lokalbefolkningen i sin svaga punkt - kärleken att samla pengar. Han tillät äntligen att locka alla patienter som spred sig åt alla håll och inte ville isolera sig till platser där de nästan inte kunde smitta nya människor. Naturligtvis var det inte utan överlagringar: många friska människor förklarade sig genast som pest. Lyckligtvis har regelbundna kontroller av läkare avslöjat imaginära patienter, om än med tiden.

Utöver allt detta var staden uppdelad i 27 stadsdelar. Fri rörlighet mellan dem var förbjuden. Detta gjorde det möjligt att reducera till noll risken för att ett infektionsutbrott skulle återuppstå i de delar av Moskva där sjukdomen "brände ut". I november hade pestens utbrott i staden praktiskt taget dött ut. Och till skillnad från säsongen 1770-1771 kunde pesten inte bryta ut igen 1772.

Orlovs åtgärder var dyra (endast 400 tusen rubel, en enorm mängd), men effektiva. Epidemin är över, även om det är svårt att säga hur många som dog under detta. Officiella siffror säger 57 tusen. Katarina II själv, mycket frustrerad över hur hennes undersåtar spred lik i floder och fält, trodde dock att det kunde ha funnits hundra tusen av dem (hälften av Moskvas befolkning).

Om det verkar för dig att hälften av moskoviterna dör mycket från pesten, så är det förgäves. Under epidemin 1654-1655, när åtgärder mot pestkarantän i Moskva ledde till människor utan Orlovs beslutsamhet, visade den frusna befolkningsminskningen någonstans i huvudstaden inte en siffra under 77%.

I allmänhet är stora städer idealiska platser för en epidemi, och ju större de är desto bättre. Att bara förlora hälften av befolkningen från pesten - särskilt med tanke på befolkningens våldsamma karantänsabotage före Orlovs ankomst - är därför ett ganska bra resultat.

Norr och märkbart öster om den gamla huvudstaden steg inte pesten, och det var möjligt att förhindra en allrysk epidemi. Talande nog ledde en lång karantän (den hölls delvis till hösten 1772) inte alls till svält i en av de största städerna i staten.

Det är synd att idag, år 2020, ännu inte har visats samma energi i isoleringen av huvudstaden och dess karantän.

Tyvärr var erfarenheten av Catherines undertryckande av epidemin till stor del bortglömd. År 1830 kom kolera till Ryssland (via västra Asien) och flammade till en början upp på Ganges. Inrikesminister Zakrevsky instiftade karantäner, men de var till liten nytta.

Liksom på 1600-talet släppte, för en muta, människor på karantänsposter – rekryterade från bönder – lugnt igenom de som behövde längre. Så här hamnade Pusjkin i Boldino det året, där han skrev färdigt Eugene Onegin. Eftersom Orlovs erfarenheter inte studerades tänkte man inte införa betalning för snatteri och andra strängare karantänåtgärder i tid.

Konspirationsteoretiker från 1830: förändras något i vårt folks sinnen över tiden?

Under koleraepidemin 1830 var läskunnigheten i imperiet mycket högre än 1770. Därför har vi bevarat fler källor om stämningen hos befolkningen, inklusive dess övre och, i teorin, de mest utbildade skikten.

Låt oss citera breven från en av dem, en icke-liten anställd vid utrikesministeriet, Alexander Bulgakov. Eftersom han överraskande resonerar med våra samtida från sociala nätverk, kommer vi att sätta hans citat bredvid deras uttalanden:

25 september 1830. Vi hör inte om något annat här, som om kolera, så jag är verkligen trött på det. Vi var glada, glada hos prinsessan Khovanskaya på kvällen; Obreskov dyker upp, säger att hans kusk dör av kolera, han skrämde alla damer över bagateller. Jag frågade folk om det. Kusken blev helt enkelt full och kräktes skoningslöst.

Men vår samtid skriver våren 2020:

"Svår lunginflammation i coronavirus orsakas med största sannolikhet av en historia av kroniskt berusningsdrickande. Det har länge varit känt att alkohol skadar lungorna." Naturligtvis skadar inte alkohol faktiskt lungorna, och lunginflammation i coronavirus kommer inte från fylleri.

Men både Bulgakov från 1830 och en person från vår tid är trötta på smittsamma ämnen. Dessutom är det arbetsintensivt att tänka på det här ämnet, precis som allt som är obekant. Det är mycket lättare att reducera allt till närmare och mer begripliga ämnen. Visa att det inte handlar om dunkla nya sjukdomar, utan om traditionella problem som fylleri.

Låt oss fortsätta att jämföra konspirationsteorierna från Bulgakov och vår tid. En diplomat från en svunnen tid var mycket ovillig att erkänna tanken att kolera var ett verkligt hot. Därför skrev jag:

"2 oktober 1830. Men jag tror fortfarande inte på kolera. På gatorna fångar de alla berusade och halvfulla (och de dricker mycket, tillfället är strålande av sorg), de tar dem till sjukhus och även vagabonder. Alla dessa anses vara sjuka. Läkarna stöder det som de sagt tidigare: deras fördel, så att det sades att genom deras ansträngningar förstördes kolera. Vad som kommer att hända, gud vet, men jag ser fortfarande vanliga sjukdomar som händer varje år vid den här tiden från gurka, kålstubbar, äpplen och så vidare. Jag är inte den enda som tycker det…".

Låt oss jämföra med idag:

"I tre dagar har jag ringt kliniker i de städer där det finns indikationer på att det finns människor som är smittade av detta våldsamma coronavirus. Än så länge tyvärr, förutom förlöjligande - "hee-hee", ja "ha-ha", jag har inte hört något. Jag drog själv slutsatsen att tills jag personligen ser minst en smittad person kommer jag inte att bära en mask."

Eller:

"Coronaviruset är helt säkert och "konstig lunginflammation" dödar, men det diagnostiseras inte. Och coronaviruset är helt säkert. Men ett dyrt test har tagits fram för honom. Och det här är ett framgångsrikt företag. Och under förevändning av ett förmodat farligt coronavirus kan absolut kaos organiseras. Jag vet inte hur det är i Europa, men i St. Petersburg och Moskva fångar de bara de som har återvänt från Italien, Spanien eller andra Schweiz. För det mesta är dessa mycket rika människor som du enkelt kan förhandla om en uppmjukning av karantänen med mot en extra avgift. Och det här är ett ännu mer framgångsrikt företag."

Återigen Bulgakov:

"3 oktober 1830. I palatset, innan du får komma upp på övervåningen, finns det en stor form: du måste hälla klorvatten på händerna och skölja munnen."Proforma är en formell handling som inte är meningsfull, och det är precis vad Bulgakov anser att desinfektion av händer, trots att kolera sprids med otvättade händer.

"Den mest bildade mannen i sin tid", som hans samtida kallade honom, fortsätter:

”Jag tolkar fortfarande mitt som att det inte finns någon kolera. Det är bevisat att endast fyllare, frossare, utmärglade människor och de som blir illa förkylda dör.

Efter en vecka av massdöd började Bulgakov gradvis tro på sjukdomen, men erbjöd fortfarande sina konspirationsförklaringar, och trodde att myndigheternas idéer om detta ämne var nonsens:

"11 oktober 1830. Låt oss anta att de dör av kolera, och inte av vanliga höstsjukdomar; men vi se att i vår klass ännu inte en enda dött av denna imaginära kolera, utan allt bland folket. Varför? … Därför dödlighet på grund av omöjlighet, berusning, dålig eller överdriven mat."

Och här är vår samtida: (vi ber om ursäkt för hans ryska språk, som du förstår, sedan 1830 började misstag bland dem som vet hur man skriver att inträffa mycket oftare)

"Bland antalet infekterade är huvudindikatorn vad som är %% i en viss stad av det deklarerade elementet …. I Paris finns det trots karantänen mängder av araber och svarta. Även i Frankfurt. De där. det här är människor som på grund av sin ålder är mindre mottagliga för den akuta formen av sjukdomen - men de sprider den aktivt."

Det visar sig att de "goda" klasserna inte blir sjuka, eller åtminstone inte sprider viruset, men de "dåliga", deklassade elementen, såväl som araber och negrer, gör det. Naturligtvis är detta nonsens, som inte stöds av några vetenskapliga bevis. Men det är oerhört informativt att detta nonsens reproduceras stadigt i helt andra tidsepoker.

Man bör dock inte tro att åsikten "det är inte vår klass som bär på sjukdomen" bara är karakteristisk för Bulgakov eller de som inte gillar svarta från vår tid. Samma Bulgakov nämner:

"19 oktober 1830. Favst fick veta att de på sjukhuset på Smolensk-marknaden hittade följande inskription spikad och förseglad från fyra hörn: "Om de tyska läkarna inte slutar plåga det ryska folket, då kommer vi att belägga Moskva med deras huvuden!" Om detta inte är avsikten med de ogiltiga människorna är det fortfarande ett skadligt skämt." Paradoxen är att 1830 är de flesta av läkarna i Ryssland inte längre tyskar, men, som de säger, folket har ännu inte omorganiserats.

Även på nyårsafton tror Bulgakov fortfarande att alla karantäner måste hävas:

"Sjukdom är en stark vind, mot vilken alla avspärrningar är värdelösa." Naturligtvis, i verkligheten, överförs inte kolera av luftburna droppar, och myndigheterna hade rätt när de ordnade karantäner, även om de hade fel i bristen på stelhet i genomförandet.

Tror du att hela poängen är att vid Bulgakovs tid visste vetenskapen fortfarande lite, och bara myndigheterna lyckades förstå att karantäner behövdes? Nåväl, låt oss ta en titt på vår tid. Yulia Latynina och Novaya Gazeta publicerar material med undertiteln:

"Varför karantän inte kan innehålla pandemin, och varför de ryska myndigheterna inte verkligen vill det."

Minns: den 23 mars 2020 har karantän i Kina redan de facto stoppat coronaviruset. Hur kan Yulia Leonidovna säga att karantänen inte kan innehålla den, om den redan har behållit den? Det är väldigt enkelt: utan att nämna den kinesiska erfarenheten i allmänhet i din text.

Den andra, till synes mer komplicerade frågan: varför, enligt hennes åsikt, planerar inte de ryska myndigheterna att bekämpa epidemin? Tja, det här är svårare för dig, men Yulia Leonidovna har inga svåra frågor alls:

"Bortsett från kosmetiska åtgärder kommer coronavirusepidemin i Ryssland inte att begränsas. Coronaviruset dödar äldre och sjuka, inte unga och friska. Gamla människor och sjuka människor kommer att dö ut enligt det allvarligaste scenariot, och ett immunlager kommer snabbt att bildas i landet … Förresten, ur ekonomisk synvinkel är detta en helt korrekt strategi."

På grund av de uppenbara svagheterna i denna logiska kedja finns det inget behov av att analysera den.

Men ett annat stycke från hennes artikel är värt att läsa närmare:”Till slut kunde det ha varit värre. De kunde ha låst in alla på ett sjukhus som såg ut som ett koncentrationsläger, där alla säkert skulle ha blivit sjuka - för att kunna äta Prigozhins frukostar på budgetkostnad."

Förstår du? Vetenskapskandidaten från 2020 anser att det är bra att de ryska myndigheterna inte kommer att behandla eller skydda sin befolkning på något sätt, för om de behandlade den skulle den bara vara inlåst i ett koncentrationsläger, där alla säkert skulle bli sjuka.

Hur skiljer sig denna synpunkt från mördarläkarna från analfabeter från moskoviterna 1770? Hur skiljer sig detta från "Om de tyska läkarna inte upphör att plåga det ryska folket, då kommer vi att belägga Moskva med deras huvuden!" från 1830?

Det rätta svaret är bara genom att ersätta ordet "läkare" med ordet "myndigheter". Inget mer. Den mentala utvecklingen av befolkningen i Ryssland under de senaste kvarttusen åren var tydligen otillräcklig för att avsevärt förändra dess förmåga att generera de mest löjliga konspirationsteorier.

En allvarlig fråga uppstår: hur gick det till? Varför införde vi universell läskunnighet, en universell skola, universitet? Varför, slutligen, fick Yulia Leonidovna och många andra som hon från den utbildade klassen sina doktorsexamen? Att upprepa berättelserna om människor från 1770 på ett nytt sätt? Människor med insatser i händerna, men utan en enda utbildningsklass i huvudet? Varför har utbildning aldrig låtit en betydande del av vår befolkning bli smartare?

Det kanske viktigaste svaret på denna fråga är orden "specialisering" och "civilisation". För tretton tusen år sedan gick en jägare för att jaga en björn och gjorde allt rätt, han gjorde bara ett litet misstag. Och det var allt - han dog omedelbart.

År 2020 dör en person som ofta gör till och med grova misstag sällan av dem. Nej, självklart finns det individer som slickar kanterna på toalettskålarna för att bevisa att coronaviruset inte existerar (vi lägger inget foto, men det finns en länk för de med starka magar).

Epidemier av nya coronavirus är dock sällsynta. Men det finns många människor vars mentala förmågor tillåter dem att slicka kanten på toalettskålen och utföra liknande bedrifter. På planetarisk skala kanske tiotals miljoner.

Om vi inte pratar om en sjukdom som vi ännu inte har klarat av, skyddar i princip det moderna samhället från döden till och med de mest täta konspirationsteoretiker som Yulia Leonidovna och sådana som hon. Det räcker med att kunna göra åtminstone något specialiserat så att samhället betalar pengar till en person, även om hen på alla andra områden inte beter sig på det mest rimliga sättet.

Det betyder att med tiden kommer människor som inte reagerar adekvat på nya hot - coronavirusepidemin eller någon annan atypisk händelse - bara att bli fler. Redan ser vi kliniska konspirationsteoretiker bränna 5G-torn eftersom de inte förstår bristen på en koppling mellan radiovågor och lunginflammation.

Om vår arts inställning till specialisering inte förändras, om ytterligare 250 år, kommer vi att träffa fler konstiga människor oftare. Det vill säga att med varje oväntat nytt hot i samhället kommer det att bli mycket fler av dem som reagerar helt otillräckligt på det. Kanske bör man ta hänsyn till detta inför framtiden: den nuvarande krisen är uppenbarligen inte den sista.

Men fördjupningen av specialiseringen har också en positiv sida. Om 1770 civila aktivister med insatser lätt kunde besegra Moskva och köra runt några polisenheter, är detta idag ganska tveksamt. Civilisationen har tagit bort fysisk aktivitet från stadsborna, och idag är majoriteten av befolkningen i Moskva med insatser i sina händer till och med säkrare än utan dem.

Faktum är att uppror kräver inte bara god fysisk form, utan också viljemässiga egenskaper, som sällan observeras hos den genomsnittliga personen i vår tid. Mycket mindre ofta än hans förfäder 1770. Därför kan du koppla av och inte vara alltför rädd för ett nytt coronavirusupplopp 2020.