Slaver i Skandinavien, som organiserade den skandinaviska staten

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Jag har samlat på mig ganska mycket material om slaverna i Skandinavien. Och jag bestämde mig för att sätta ihop det och effektivisera det lite. Bilden verkar vara ganska nyfiken. Jag tror att det kommer att vara särskilt intressant att läsa detta för vänner som ser skandinaver, per definition, en storleksordning högre, starkare och mer "utvecklade" än andra invånare i Östersjöområdet - källan till allt progressivt, sådana nästan övermänskliga tyskar, och själva Skandinavien verkar vara deras heliga boning.

Verkligheten är mycket mer intressant! Tydligen tog de baltiska slaverna en aktiv del i livet för inte bara den baltiska regionen som sådan, i allmänhet, utan också Skandinavien specifikt. Inklusive dess nyförvärv, såsom Island. Och i själva verket är detta naturligtvis helt logiskt. Man kan bli förvånad över detta endast om man håller sig till några mytologiska idéer, vars giltighet och adekvathet faktiskt är mycket tveksam. Även om de är ganska vanliga.

Så till att börja med kommer jag att ge information och tankar från en respekterad vän.

aloslum

I samlingen "Slaver och skandinaver" (M. 1986) har den danske arkeologen N.-K. Libgott skriver i sin artikel "Keramik – bevis på förbindelser med den slaviska kusten" om slaverna i Danmark:

”Namn som t.ex Kramnice, Korzelice, Tilliceoch Binnitz (danska -itze, slav, -ice), låt oss betrakta de syddanska öarna som ett område för slavisk bosättning. Det är inte alltid klart när exakt det hände. Det antas att det började på 900-talet. Det finns dock fortfarande inga väl daterade arkeologiska fynd som skulle kunna bevisa detta. I detta avseende kan man peka på den outforskade ringbefästningen Revshaleborg omedelbart öster om Maribo på Lolanda, som i sin fullt utvecklade form ligger närmast den slaviska bosättningen Dargun i distriktet Malkhin i Mecklenburg. Nästa möjliga datum för den slaviska vidarebosättningen är XI-talet, under Sven Estridsens regeringstid. Detta antagande stöds av omfattande arkeologiskt material, särskilt från bosättningarna på Lolanda. Här finns uteslutande slavisk keramik, som lätt kan identifieras med keramikserierna från både Wolin och Mecklenburg, men framför allt med keramik från Wipper- och Teter-grupperna”(s. 143-144).

På samma ställe beskriver han den största bosättningen i Danmark, Pedersborg, nära Sørø:”Pedersborg är den enda befästningen av sitt slag i Danmark efter typen av befästning. De närmaste parallellerna finns i det slaviska stamterritoriet. Från mitten av XII-talet. fästningen tillhörde Peder Torstenson”(s. 144). Samtidigt”finns här kärl av endast ett fåtal grundtyper, som alla utan undantag har slaviska prototyper” (s. 145).

Samtidigt tillskrivs dess grund till de danska feodalherrarna som ägde den på 1100-talet, aktiva deltagare i krigen med slaviska Pomorie, som plötsligt blev inbitna slaver både i byggandet och i vardagen (keramik):”Oavsett om om Peder Torstenson själv byggt fästningen, som troligen antingen hans svärfar Skjalm Hvide, vars feodala rättigheter sträckte sig inte bara till ca. Zeland, men också på om. Rügen, prototyperna för denna Zeeland-struktur, är troligen belägen på den slaviska kusten av Östersjön”(s. 144).

Samtidigt har enligt N.-K. Libgott:”Både denna och andra typer av kärl från Pedersborg ser mycket äldre ut till formen än vad det följer av historiska och arkeologiska data, vilket kan innebära ett slags stilstagnation i ytterområdena för slavisk keramikproduktion, som kanske uppstod under den andra eller tredje generationen migrerade slaviska krukmakare”(s. 145).

Skulle det inte vara mer naturligt att ompröva de "historiska" och arkeologiska data som är orienterade mot dem, dra fästningens grund till dess första kända härskare, och anta att den befästning som är karakteristisk för slaverna med arkaisk slavisk keramik grundades av slaverna sig själva även före dem.

I samma samling, i artikeln "Slaver och normander i Östersjöområdets tidiga historia", skrev den tyske arkeologen J. Herrmann: "Från andra hälften av 1000-talet. Rugenslaverna och pomorerna utrustade stora flottiljer, avvärjde upprepade gånger danskarnas attacker och attackerade i sin tur de danska öarna och befolkade till och med några av dem. På den tiden anordnades liknande expeditioner från den pomoriska kusten av Östersjön mot Gotland, Öland och till södra Sverige. Under andra hälften av 900-talet. lokalbefolkningen restaurerade sådana gamla försvarsbyggnader som i Eketorp på Åland; och det fanns frekventa bosättningar av slaviska militära squads. Den berömde svenske forskaren M. Stenberger kom till slutsatsen att åtskilliga slaviska element i materialen i Eketorps senare lager kan tyda inte bara på handelsförbindelser utan också det faktum att Öland var vid denna tid ockuperat av slaverna från Östersjöns södra kust, som rapporterats av Saxon Grammar och den danska Knütling Saga"

Det Stenberger hänvisar till (Stenberger M. Eketorp på Öland. Forntida by och handelsboplats. - Acta Archaeologica. København, 1973, v. 44, s. 14) kunde inte verifieras. Men i "Knütlingarnas saga" verkar det finnas ett meddelande där både Eland (Eyland) och slaverna nämns (i slutet av kapitel 76):

Eptir þetta setti Eiríkr konungr menn til landsgæzlu á Vindlandi, ok heldu þeir ríki þat undir Eirík konung. Síðan fór Eiríkr konungr til skipa sinna ok sigldi síðan heim til Danmerkr með sigri miklum. Hann kom fyrst við Eyland skipum sínum, er hann kom sunnan af Vindlandi, sem Markús segir.

Här handlar det om att efter den danske kungen Eriks seger över slaverna,”när han kom söderifrån från Windland, förde han först sina skepp till Eiland (Öland)”.

Ännu en gång nämns Eland i kapitel 123:”Christopher, biskop Abs alon och Asbjörn gick dit och seglade till Eiland; där beslagtog de mycket pengar och människor,”men detta kapitel beskriver kriget med de kuriska kycklingarna, och inte med Ruyanerna, vilket bekräftades av översättaren T. Ermolaev.

A. Ya. Gurevich skrev om de befästningar som är karakteristiska för slaverna i artikeln "Existerade Jomsborg?":

”Primitiva cirkulära befästningar byggdes i Skandinavien redan på 400-talet. Ismantorpsfästningen på Öland (Sverige), som arkeologer hänför till perioden "den stora folkvandringen" (enligt andra antaganden, till en senare tid) … -Västra Norge (Rogaland) och Nordnorge (Halogaland). Befästningar i form av koncentriska vallar byggdes även i Europa på 700-talet. Det räcker med att peka på den berömda "ringen" (ringen) av Avar Kagan vid Donau, i Pannonien, förstörd av Karl den Store, där det fanns upp till nio axlar inskrivna i cirklar den ena i den andra. Slaviska befästningar var också cirkulära. Danskarna är kända för att ha nära band med sina grannar, de baltiska slaverna. Slutligen byggdes ringbefästningar på de brittiska öarna. Dessutom, om tidigare engelska arkeologer tillskrev dem till tiden före vikingakampanjerna, hörs nu röster för det danska ursprunget till vissa engelska läger."

Intressant nog så tidigt på 900-talet att Eyvind skaldräparen kallade Rogalands invånare för holmrugs (Hakonens tal 3), det vill säga just "ö-mattor", kanske då minnet av deras koppling till Ruyan-Rugen var. fortfarande bevarad. Samtidigt nämnas holmrugarna tillsammans med khaleig, det vill säga Halogalands invånare, där man liksom i Rogaland hittade runda befästningar.

L. Prozorov noterade att i Wendelkulturen på 6-8 århundraden, tillsammans med germanska drag, finns det också slaviska (till exempel rakade ansikten och en frisyr i en cirkel i bilderna), han tog också med en fyrfasig personal från en begravning i Sutton Hoo (Östra England, men hänvisar också till wendelkulturen). Den fyrsidiga bilden är mer än en genomskinlig referens till Svantevit. Slutligen sammanhänger tydligen just den bosättning i Mellansverige, som kulturen är benämnd, just med vendeln (som nämns i de danska kungarnas tjänst även i Beowulf).

Nu, här är några citat från en polsk artikel om slavisk piratkopiering i Östersjön: (Mariusz Zulawnik, PIRACTWO SLOWIANSKIE NA BALTYKU DO 1184 ROKU, 1999 TEKA HISTORYKA, 1999.- zeszyt 16. -S.5-18.):

"Pirater organiserade expeditioner för att fånga byten eller slavar. De rika var ett värdefullt byte, ty dessa sjörövare kunde få en stor lösen för dem. Resten av fångarna såldes på auktion. Ett stort antal fångar efter varje expedition ledde till att priserna på slavar på de slaviska marknaderna sjönk kraftigt. Annat var det till exempel i Danmark, där priserna genast sköt i höjden. Anledningen till detta var bristen på slavar efter de slaviska attackerna. De fångar som tillfångatogs i sammandrabbningar med polackerna såldes antingen till Danmark eller till Ruyan, och fångar från norr (danerna) - främst till västra och södra Europa. De mer värdefulla slavarna, som de rika, behandlades bättre än andra som användes bland annat i tungt arbete, som att bygga fartyg. De blev ofta mobbade. I Titmar kan vi läsa hur vi hanterade några av gisslan:”deras ilska fördes vidare till resten av korsarerna. På morgonen skar de av näsan, öronen och händerna på prästen (…) och resten av gisslan; sedan kastade de dem överbord i viken (…)."

Här följer en beskrivning av konsekvenserna av den slaviska korsarexpeditionen som genomfördes 1136 under ledning av pomorprinsen Ratibor I på Konunghala (på den tiden en dansk stad, numera ägd av Sverige, belägen på gränsen till Norge) från samma artikel:”(…) hedningarna höll inte sitt ord, de tog alla människor, män, kvinnor och barn, många dödades, särskilt de som var svaga, av låg börd och de som var svåra att ta med sig. De tog alla pengar som fanns i staden."

Så här beskriver källorna situationen orsakad av de systematiska slaviska piratattackerna mot Danmark, strax före Valdemar I:s fälttåg på Ruyana: "Vid den här tiden lösgjorde sig piraterna från slavernas gränser så långt som till Eidor, alla byar från öster, efterlämnade av invånarna (…), låg i ruiner med oodlad mark. Själland, från öst till söder, gapade av tomhet (…), det fanns ingenting kvar på Fionia förutom några få invånare."

Ett annat intressant faktum: På marknaden i Mecklenburg 1168, efter den segerrika uppmuntranskampanjen, lades 700 danskar ut till försäljning.

Hur kan man låta bli att minnas det berömda citatet från "Slavisk krönika" av Helmold: "De värdesätter inte danskarnas attacker, tvärtom, de anser det till och med vara ett nöje för sig själva att engagera sig i hand-till-hand strid med dem."

Låt oss också påminna om att enligt de danska annalens rapporter, före Valdemar, hyllade Lolland Ruyanerna.

"The Saga of Hakone Dobrom" rapporterar om Vikings-Wends attacker mot de skandinaviska länderna (tillsammans med danskarna). Vi citerar: "Då seglade Håkon Konung österut längs Skånes strand och härjade landet, tog lösen och skatter och dödade vikingarna, där han bara fann dem, både danskar och vendar."

Som ni kan se är de slaviska spåren ganska tydligt synliga i Skandinavien, både som en militärstyrka som attackerade, rånade och härjade bosättningar, eller till och med hela provinser, och som fredliga bosättare, handlare och hantverkare som bosatte sig på dess marker.

Dessutom är spår av slaviska bosättare synliga även i nya territorier, som Island, som behärskades av skandinaverna under medeltiden.

Nedan finns en polsk artikel som beskriver typiska baltisk-slaviska byggnader som upptäckts av arkeologer på Island, och som också nämner liknande strukturer i Norge:

Slaviska nybyggare på Island (Słowiańscy osadnicy na Islandii)

En annan slavisk bostad - en halvgrävd 1000-talsbostad - upptäcktes av polska arkeologer nära sjön Myvatn i nordöstra Island, berättade forskningschefen, professor Przemysław Urbanczyk (Przemysław Urbanczyk) från Institutet för arkeologi och etnologi vid den polska vetenskapsakademin. den polska pressbyrån.

Polsk prospektering, som genomfördes i år från andra halvan av juni till halva augusti, koncentrerades till Sveigakot-området nära sjön Myvatn i den nordöstra delen av ön, där de första nybyggarna från den europeiska kontinenten dök upp vid årsskiftet den 9 -1000-talet.

– Redan från början upptäcktes ett slaviskt spår i vår forskning på Island. Vi har redan öppnat den tredje slaviska bostaden i denna region - en fyrkantig semi-dugout. Sådana bostäder på 9-10-talet var typiska för territorier längs floderna Elbe, Oder och Vistula, såväl som för Ryssland. De har inga analogier med skandinaviska byggnader. Exakt samma slaviska bostäder, annorlunda än de skandinaviska, hittade jag tidigare i Norge, säger professor Urbanchik.

Det är inte känt exakt vilka slaver som trängt så långt norrut, till Island. Det är mycket troligt att dessa var de polabiska slaverna och inte våra förfäder från stranden av Wisla. De bosatte sig med vikingarna i Islands dåvarande ökenland. De tidiga medeltida samhällena var inte så etniskt homogena som man nu tror. Vikingasamhället var öppet - de uppskattade bra sjömän och krigare, och accepterade representanter för olika folk, inklusive slaver, tyskar och kelter, i deras led, säger professor Urbanchik.

Årets forskning har bekräftat det tidigare antagandet att de tidiga bosättarna förstörde miljön på den nordöstra delen av ön på bara några generationer. Skogen röjdes eftersom det behövdes timmer för att bygga och värma bostäder och i stället bildades ängar.

Kolonisterna tog in kor, får och grisar. Alltför intensivt bete av nötkreatur, och särskilt grisar som river upp marken, orsakade förstörelse av ängar. Som ett resultat av den efterföljande erosionen försvann ett tunt lager av jord och en sandig-stenig öken bildades.

Den internationella expeditionen startar nästa år - inom ramen för det 4:e internationella polaråret - ett sökande efter spår av vikingabosättningar på Grönland.

”Det skulle vara ett intressant program för polska arkeologer också. Det är möjligt att slaverna också kom till de platserna,”noterade professor Urbanchik. (Översatt från polska av S. Baslov.)

Själva artikeln är hämtad härifrån (tidigare öppnades den fritt, nu kräver de inloggning där). Här kan du se den polska originaltexten tillsammans med översättningen.

Samma uppgifter bekräftas i denna film från nationella geografiska, vilket vi tackar kära för

smelding (SLAVER BLAND ISLANDS FÖRSTA BOBYGGARE).

Den nämner också de slaviska nybyggarna på Island. Dessutom talar professor Urbanchik själv personligen om detta, samma som citerades i föregående artikel. Material om slaverna börjar 11:20.

Så de arkeologiska spåren av skandinavernas och baltiska slavernas gemensamma resor till nya länder är ganska uppenbara. Även här tycker jag att det är på sin plats att påminna om att S. Gedeonov hävdade att i några ynkliga engelska texter som beskriver normandernas attacker mot England och Irland, räknas vendierna också upp bland dessa häftiga barbarer.

Förresten, det skulle vara trevligt att bekräfta denna information. För hon är väldigt nyfiken. Och, att döma av den observerade bilden, skulle de baltiska slavernas och skandinavernas gemensamma deltagande i de normandiska kampanjerna vara ganska logiskt. De baltiska slaverna var av kött och blod en del av den världen, och, tydligen, en mycket viktig del! Även om detta tyvärr helt oförtjänt glöms bort inom ramen för moderna idéer, eller rättare sagt, modern mytologi om den historien. Jag tycker att detta bör påminnas!

Jag skulle älska att läsa kommentarerna och frågorna.