Etruskiska har länge lästs

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Fadey Volansky och Egor Ivanovich Klassen

Vi börjar vår berättelse om att avkoda de etruskiska inskriptionerna från slutet. Sedan berättar vi om början.

Kort hjälp. KLASSEN Yegor Ivanovich (1795-1862) - Rysk adelsman, tysk till ursprung. Ryskt ämne sedan 1836 [6 [, sid. 3. 1831 blev han förvaltare av Moskvas praktiska handelsakademi. 1826 var han medlem av kommissionen för kröningen av Nicholas I [6], sid. 3. Filosofie doktor och magisterexamen, statsråd [6], sid. 109.

E. I. Klassen översatte till ryska och publicerade det mest intressanta verket från 1800-talets polska professor-lingvist Fadey Wolanski med titeln "Description of Monuments Explaining Slavic-Russian History". Klassen försåg översättningen med en detaljerad introduktion och kommentarer. Allt detta samlade han i form av en bok "Nya material för slavernas antika historia i allmänhet och slavisk-ryssarna från Doryurik-tiden i synnerhet med en lätt skiss av RYSSENS HISTORIA FÖRE KRISTUS", fig. 1. Klassens bok trycktes av Moskvas universitets tryckeri 1854 [6]. Vi hänvisar den intresserade läsaren till denna underbara bok, eftersom den idag finns i nytryckta upplagor, se t.ex. [6].

Klassen baserar sina slutsatser främst på arkeologiska data och dekrypteringar av gamla inskriptioner. Här är några av Klassens uttalanden som exempel.

Han skriver: "Fakta som ligger till grund för skapandet av den äldsta ryska historien låg under höljet under lång tid … Samtidigt är historien om det antika slaviska Ryssland så rik på fakta att det finns spår överallt. av den, invävd i ALLA EUROPEISKA FOLKS liv” [6], sid. 80.

Klassen, som är tysk till födseln, noterar att vissa germanska historiker uppriktigt försökte studera rysk historia, men visade sig vara dåligt förberedda för detta, eftersom de inte kunde tillräckligt många slaviska språk [6], sid. 8. Klassen talar samtidigt EXTREMT NEGATIVT om de tyska historikerprofessorerna som skapade den allmänt accepterade versionen av rysk historia på 1700-talet.

Han säger följande om dem: Dessa OFULLFULLA PERSONER inkluderar: Bayer, Miller, Schletzer, Gebgardi, Papegoja, Galling, Georgi och en hel falang av deras anhängare. De är alla ryska, karakteristiska, de adopterade sin stam och försökte till och med ta bort från slaverna-ryssarna inte bara deras ära, storhet, makt, rikedom, industri, handel och alla hjärtans goda egenskaper, utan även deras stamnamn - namnet Russ, känt från urminnes tider som slaviskt, inte bara för alla asiatiska stammar, utan också för israeliterna, från tiden för deras ankomst till det utlovade landet. Och bland dem är russarna i spetsen för inte bara romarna, utan också de gamla grekerna - som deras förfäder …

Vi vet att HISTORIA INTE BÖR VARA PANEGIRISK, men vi kommer inte att tillåta dem att VÄNDA RYSK HISTORIA TILL SATIRE "[6], sid. 8-9.

Och så fortsätter han helt riktigt:”Tyvärr måste jag säga att vissa SLAVISKA författare, som Karamzin, Dobrovsky och andra - vet eller okända - men inte är helt främmande för denna synd. Men kanske var dessa vetenskapsmän rädda för att gå emot dåtidens imaginära auktoriteter. Vi talar inte om några av de nyaste ryska historikerna; låt dem - i ärlighetens namn - själva säga varför de försöker utveckla Schletsers system och brännmärka de gamla slaverna …

Men lyckligtvis har vi två sorters källor för återuppbyggnaden av den antika slaviska världen: det här är krönikor och monument som talar helt emot dem. Dessa källor måste först förstöras för att göra det möjligt att BEVISA EN DRIFTIG LÖGN”[6], sid. 48.

Vidare skriver Klassen: "Slavryssarna, som ett folk, som tidigare utbildats av romarna och grekerna, lämnade efter sig i alla delar av den gamla världen många monument som vittnar om deras närvaro där och om den äldsta skriften, konsten och upplysningen.. Monument kommer för alltid att förbli obestridliga bevis; de berättar om våra förfäders handlingar på vårt modersmål, som är prototypen för alla slaviska dialekter”[6], sid. elva.

Vi talar om många arkeologiska platser som från tid till annan hittas i Europa, Asien och Afrika under utgrävningar, inskriptionerna som västeuropeiska forskare påstås "inte kan läsa". Faktum är att historiker, som kommer att framgå av det följande, INTE VILL läsa dem. Eftersom de är skrivna på SLAVISKA.

Klassen citerar följande ord av den polske lingvisten Fadey Volansky: "Forskare snubblade över dessa monument och arbetade förgäves fram till vår tid med att sortera ut sina inskriptioner i det grekiska och latinska alfabetet. Alla olösta inskriptioner är ENDAST PÅ DET SLAVISKA primitiva språket … Hur långt slavernas residens i AFRIKA sträckte sig i forna tider, låt dem bevisa de SLAVISKA INSKRIPTIONERNA PÅ STENERNA i Numidia, Kartago och Egypten”[6], sid. 73-74.

Nedan kommer vi att beskriva mer i detalj de mest intressanta studierna av Fadey Volansky och hans lysande läsning av de etruskiska inskriptionerna. I dag har hans verk tystats helt av historiker. Dessutom publiceras PARODIER på honom (utan att nämna hans namn) under medvetet "lärda" namn. Vi menar i synnerhet boken av G. S. Grinevich, "Protoslavisk skrift. Decryption Results ", Moskva, 1993, publicerad i "Encyclopedia of Russian Thought"-serien av förlaget" Public Benefit". Böckerna av den samtida författaren V. A. Chudinov. Sådan pseudovetenskaplig "forskning" är inte på något sätt ofarlig. Och knappast uppriktig. Deras mål är att överskugga och misskreditera de viktiga vetenskapliga upptäckterna av F. Volansky, A. D. Chertkov och andra seriösa forskare som dechiffrerade många antika arkeologiska inskriptioner från Europa, Asien och Afrika på grundval av det slaviska språket. Vi betonar att dessa inskriptioner, trots många års ansträngningar från specialister, inte lämpade sig för att dechiffrera på basis av andra språk.

Fadey Volanskys öde var svårt. De kunde inte förlåta honom för ärlig vetenskaplig forskning om slavernas historia i Västeuropa. Brasor gjordes från Volanskys böcker – helt i andan av de reformistiska pogromerna på 1500-1600-talen. Dessutom försökte de förstöra vetenskapsmannen själv. Följande rapporteras:”Vi kan inte i tysthet förbigå professorn Thaddeus Wolanski vid Warszawas universitet. Detta sökte han upp och upptäckte 1847 "Sången om det judiska Khazarias misshandel av Svetoslav Khorobra" … JESUITERNA VÄKDE EN KOSTNAD … FRÅN HANS BÖCKER … Sådana var jesuiterna i Polen 1847. " [9], sid. 277-278. Tsar Nicholas I införde dock ett förbud mot avrättningen av Fadey Volansky, som krävdes av fanatiker.

Alexander Dmitrievich Chertkov och Sebastian Ciampi

Fadey Volansky var inte ensam om sina upptäckter. Redan före Volansky var den italienska vetenskapsmannen S. Chyampi och den berömda ryske vetenskapsmannen Alexander Dmitrievich Chertkov engagerade i att avkoda de etruskiska inskriptionerna på grundval av det slaviska språket. Åren 1855-1857 utfördes det grundliga arbetet med A. D. Chertkov "Om språket för pelasgierna som bebodde Italien, och dess jämförelse med den gammalslovenska" [21]. Baserat på den djupa och omfattande analysen av A. D. Chertkov bevisar att de äldsta bevarade inskriptionerna i Italien - "etruskiska" inskriptioner - är gjorda på det SLAVISKA språket.

Upptäckten av Chertkov kunde inte på något sätt passa de skaligerska historikerna, och de accepterade honom omedelbart med fientlighet. Det kom faktiskt i skarp motsägelse med hela bilden av den skaligerianska versionen av historien som helhet. Etruskerna bodde trots allt i Italien redan innan det italienska Rom grundades. Och staden Rom, enligt Scaliger, grundades i antiken, på VIII-talet f. Kr. e. Samtidigt börjar historien om de slaviska stammarna och det slaviska språket i den skaligeriska versionen av historien mycket senare, först på medeltiden. Det vill säga, enligt Scaliger dök slaverna upp på den historiska arenan ungefär tusen år senare än vad etruskerna levde. Därför är det i den skaligerska versionen av historien helt omöjligt för etruskerna att skriva på slaviska.

Troligtvis, trots att de misstänkte att de etruskiska inskriptionerna döljer en allvarlig fara för den skaligerianska kronologin, övertygade historiker från 1800-talet äntligen sig själva och andra om att de etruskiska inskriptionerna påstås "vara helt oläsliga" (se nedan för mer information). Och så fanns det forskare som läste dem på SLAVISKA! Detta störtade alla etablerade idéer om antikens historia, i synnerhet - om Roms historia. Men Roms historia är hörnstenen i hela den historiska och kronologiska versionen av Scaliger. Sålunda kom verken av Chertkov, Chiampi, Volansky i skarp konflikt med den skaligerianska historien och kronologin i allmänhet. Historiker hade absolut ingenting att argumentera för meriter, så de tillgrep den vanliga metoden i sådana fall - att tysta ner "stötande" upptäckter. De låtsades att de helt enkelt inte existerade.

Låt oss ge kort information om A. D. Chertkov. Han var en enastående vetenskapsman på sin tid, som gjorde mycket för den ryska historien. Historiker använder fortfarande frukterna av hans verksamhet. Även om de helst inte kommer ihåg hans namn. The Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary rapporterar om Chertkov, särskilt följande.

"Chertkov Alexander Dmitrievich (1789-1858) - arkeolog och historiker, barnbarn till den berömda boksamlaren S. I. Tevyashova. Han tjänstgjorde i livgardets kavalleriregemente och deltog i krigen 1812-14, och utmärkte sig särskilt i slaget vid Kulmin. Efter att ha gått i pension 1822 tillbringade Chertkov två år i Österrike, Schweiz och Italien; i Florens kom han nära Sebastian Ciampi, FÖRFATTARE TILL DEN KÄNDA BOKKEN OM POLENS FÖRBINDELSER MED RYSSLAND OCH ITALIEN … Med öppnandet av det turkiska fälttåget 1828 trädde han åter i militärtjänst, men i slutet av fälttåget lämnade militärtjänsten för alltid och bodde permanent i Moskva … Snart … ägnade sig enbart åt studier av rysk historia och ryska och slaviska antikviteter. Ett av hans första verk inom detta område var "Beskrivning av ryska mynt" (Moskva, 1834) med "Tillägg" (1837, 1839 och 1841). DET VAR FÖRSTA SOM UPPFÖDDE VETENSKAPENS KRAV OCH LADE BÖRJAN PÅ EN EXAKT, SYSTEMATISK BESKRIVNING AV VÅRA ANTIKA MUNT … Vetenskapsakademin tilldelade hela Demidov-priset för beskrivning, men Chertkov vägrade det och gav pengar till publiceringen av Ostromelia. Han innehar en omfattande samling av de äldsta ryska mynten och tillsammans med greve S. G. Stroganov, deltog aktivt i att stoppa den då utbredda förfalskning av gamla ryska mynt. Ytterligare verk av Chertkov, mestadels tryckta initialt i publikationerna från Moscow Society of Russian History and Antiquities: "Om forntida saker som hittades 1838 i Moskva-provinsen, Zvenigorod-distriktet" (M., 1838); "Beskrivning av ambassaden skickad 1650 från tsar Alexei Mikhailovich till Ferdinand II den store hertigen av Toscana" (M., 1840); "Om översättningen av Manassian Chronicle till det slaviska språket, med en översikt över bulgarernas historia", fördes till XII-talet. (M., 1842); "Beskrivning av storhertig Svyatopolk Igorevichs krig mot bulgarerna och grekerna 967-971." (1843); "Om antalet av den ryska armén som erövrade Bulgarien och stred med grekerna i Thrakien och Makedonien" ("Anteckningar om Odessans allmänna historia och ryska antikviteter", för 1842); "Om Beloberezhye och de sju öar på vilka, enligt Dimeshka, de ryska rånarna bodde" (1845); "Om de thrakiska stammarnas återbosättning bortom Donau och längre norrut, till Östersjön och till oss i Ryssland, det vill säga en översikt över protoslavernas antika historia" (1851); "Trakiska stammar levande i Mindre Asien" (1852); "Pelasgo-thrakiska stammar som bor i Italien" (1853); "Om språket för pelasgierna som bebodde Italien och dess jämförelse med gammalslovenska" (1855-57), etc. Efter att ha ärvt ett betydande bibliotek från sin far och morfar, utökade Chertkov det flitigt främst med verk om Ryssland och slaver.. i alla europeiska och slaviska dialekter. År 1838 g.han publicerade den första volymen av beskrivningen av sitt bibliotek "Rysslands allmänna bibliotek eller en katalog över böcker för att studera vårt fosterland i alla avseenden och detaljer", sju år senare kom den andra volymen av "Katalogen", totalt fanns det 8 800 böcker i båda volymerna … Även om Chertkov-biblioteket var relativt litet, men före bildandet av Rossica-avdelningen i det kejserliga offentliga biblioteket, representerade det den ENDA VÄRDEFULLA BÖKERSAMLING OM RYSSLAND OCH SLAVER I RYSSLAND, och i överflöd av de mest sällsynta utgåvorna som den serverade och fungerar som den rika skatten om sällsynta MANUSSKRIFT …

Chertkov-biblioteket överfördes till stadens jurisdiktion och placerades på Rumyantsev-museet (senare tjänade Chertkov-biblioteket faktiskt som grunden för skapandet av det moderna statliga offentliga historiska biblioteket i Moskva - Auth.) … Chertkov var vice- president, sedan president för Moskva-föreningen för rysk historia och antikviteter "[24].

Det är anmärkningsvärt att i artikeln från Encyclopedic Dictionary, verket av A. D. Chertkova "Om språket för pelasgierna som bor i Italien och dess jämförelse med gammalslovenska" nämns endast i förbigående som ett obetydligt verk. I många andra uppslagsverk och historiska studier som ägnas åt Chertkov är det i allmänhet tyst om henne. Men i detta grundläggande verk ger inte mindre Chertkov en lösning på det problem som hela generationer av etruskiska forskare har kämpat om. I den lägger han grunden för att avkoda det etruskiska språket och bevisar att detta språk är SLAVISKT.

Jag måste säga att tanken att det etruskiska språket är slaviskt för första gången uttrycktes inte ens av Chertkov, utan av den italienske etruskiske forskaren Sebastian Ciampi, som Chertkov var personligen bekant med. Chertkov hänvisar till Chiampi i sitt arbete om etruskernas språk (eller pelasgierna, som de kallades på 1800-talet). Nedan kommer vi att prata om Chyampi och Chertkov mer i detalj. Här, för nu, noterar vi bara att det var Chiampi som ägde den ursprungliga idén att etruskerna var slaver. Men efter att inte ha fått godkännande i det vetenskapliga samfundet slutförde han inte sin forskning. Chertkov utvecklade Chiampis idé, genomförde dess vetenskapliga verifiering och gav ett uttömmande bevis på att etruskernas språk verkligen är ett slaviskt språk.

Notera i vilka uttryck Encyclopedic Dictionary skriver om Chiampi, se ovan. Säg, Chyampi är författare till en viss "välkänd bok om Polens förbindelser med Ryssland och Italien." Fullständig tystnad om det faktum att Chyampi är författaren till den grundläggande hypotesen om det etruskiska språkets slaviska ursprung.

I fig. 2 presenterar vi ett porträtt av den anmärkningsvärda ryske vetenskapsmannen Alexander Dmitrievich Chertkov. Tyvärr kunde vi inte hitta ett porträtt av Sebastian Ciampi.

Varför Chyampi, Chertkov och Volansky, trots sin uppenbara korrekthet, inte lyckades övertyga historiker?

De viktigaste för historiska resultaten av att dechiffrera de antika skrivna monumenten i Italien (och inte bara Italien), erhållna av S. Chiampi, A. D. Chertkov och F. Volansky, uppfattas fortfarande inte av historiker. Av den enkla och unika anledningen att DESSA RESULTAT KONTRAKTERAR SCALIGERISK KRONOLOGI. Och inga bevis, ingen klarhet i den SLAVISKA dechiffreringen av ett fornminne som hittats, till exempel i Egypten eller Italien, kommer inte att kunna övertyga den skaligerianska historikern att dessa platser en gång var bebodda av slaverna. Så länge som den skaligerianska versionen av historien dominerar i hans huvud, kommer han att vara döv för även de mest uppenbara förnuftsargumenten.

Å andra sidan kunde varken Chyampi, inte Chertkov, eller Volansky eller deras andra likasinnade, som var under samma inflytande av falsk skaligerisk kronologi, inte på ett tillfredsställande sätt förklara närvaron av forntida SLAVISKA skrivna monument som upptäckts av dem i Västeuropa, Asien och Afrika. Det är kanske i synnerhet därför deras röst förblev ohörd.

Men idag, tack vare New Chronology, kan vi äntligen sätta allt på sin plats. Och att ge de nödvändiga förklaringarna som varken Chertkov, Volansky, Klassen eller många andra samvetsgranna forskare av det förflutnas monument kunde ge.

Kärnan i saken är att vi inte ska prata om några otroligt gamla epoker - som Chyampi, Chertkov, Volansky och Klassen trodde - utan om händelserna under XIV-XVI århundradena e. Kr. Alla dessa monument, som kommer att diskuteras nedan, skapades, enligt vår rekonstruktion, redan EFTER DEN STORA SLAVISKA ERövringen, under XIV-XVI århundradena e. Kr. Se vår bok Slavic Conquest of the World.

Ladda ner boken "Et-Ruski: The Riddle They Don't Want to Solve"