Den stora tanken på Katarina II fortsatte

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Samlingen av Katarina II:s utkast till verk om Comparative Dictionary förvaras i Imperial Public Library (där de kom från hennes arbetsrum i Eremitaget), dessa är 54 stora ark, täckta av Catherine I:s hand, på varje ark ett ryskt ord är översatt till alla språk i samma ordning, där varje lista består av två kolumner: på vänster sida finns språk, till höger en översättning av ordet, skrivet, som allt annat, med ryska bokstäver.

Följande två filologiska anteckningar har kommit ner till oss, skrivna på franska av kejsarinnans hand. Här är en av dem:

”Om de första barnljuden bör det noteras att de uttrycker: 1) vokaler, 2) sedan följer läpparnas rörelse, såsom: pappa, mamma, 3) tänder är med tänder, såsom: moster, farbror, etc. Sedan, när organen utvecklas - 4) gutturala och visslande bokstäver.

En annan anteckning med titeln Three Rows of Words:

1. "Ord, primära, uttryckande allmänna begrepp, begrepp tagna i vid bemärkelse, varefter all analys upphör, dessa är orden: stor, stark, vacker, hav, jord, ande."

2. "Derivatord som uttrycker nyanserna av dessa begrepp, såsom: storhet, styrka, skönhet, hav, jordisk, luft."

3.”Ord sammansatta av andra, såsom: (grand-pere), befästning, dekorera, utomeuropeiskt, underjordiskt, luftigt. Och så på varje språk försöker de ta reda på vilka ord som var primära, vilka derivator, vilka komplexa och, genom att samla dem på detta sätt, utgjorde många grupper av dem."

Vilka skäl fick Catherine II att ta upp en sådan ovanlig verksamhet? På grund av sin plikt som kejsarinna tog Katarina II emot och var närvarande vid mottagningar av utländska ambassadörer och alla typer av delegationer. Översättarna översatte utlänningars ord till franska, vilket rådde vid det ryska hovet, och till ryska för ett stort följe av administratörer. Uppmärksam, med ett utmärkt minne och ett fint öra, uppmärksammade Catherine II det faktum att många ord från olika folk låter likadana. Fonetiken för både främmande ord och ryska sammanfaller mycket ofta med vissa språk hos folken i Centralasien, vars följe väldigt ofta vände sig till gården med handelsföretag, vars infödda länge har bott i Ryssland

Katarina II var särskilt intresserad av den djärva idén att alla språk kunde härledas från ett kopeiskt språk, så att kalla det folkens protospråk. det, men här, tänkte kejsarinnan, kan man hitta ett betydande antal av alla språk som används på jorden, och dessutom många sådana språk som fortfarande är okända för forskare. Förutom denna frestande tanke kunde Catherine föranledas av en önskan att göra något för vetenskapen som vida överstiger en privatpersons medel.

Det viktigaste är att ett brev från Pallas till Zimmermann, undertecknat den 9 maj, därför gavs troligen kejsarinnans instruktioner till Pallas i april, då avslöjade hon sina tankar om sökandet efter protospråket. Redan före maj månads utgång skyndade akademikern att på franska, till hela Europas kännedom, publicera en tillkännagivande om den tänkta ordboken, tryckt separat, desto mer nyfiken som den uttrycker kejsarinnans tankar. Därför förtjänar ett utdrag ur detta tillkännagivande av Pallas att citeras här:

"Den kvicka och djupa forskningen av många forskare i vårt århundrade om samhörigheten och ursprunget till språk som tillhör folk som är mycket avlägsna från varandra, och information om människans antika historia, utvunnen av många värdiga historiker från dessa studier,ge nu en speciell charm och en mer avgörande riktning åt vetenskapen, som för ytliga sinnen fram till nu verkade torr, otacksam och till och med karg och tom. När man tittar igenom Courtes de Gebelins arbete blir man förvånad över de lysande slutsatser som författaren kunde dra av detta material, och man kan inte låta bli att beklaga att en så hårt arbetande person inte kunde tillämpa samma metoder på alla språk. världen. Genom att analysera och glatt jämföra de som han hade möjlighet att undersöka, skulle ingen tvivla på att en bekantskap med språken i inre Asien skulle leda honom till nya upptäckter! ännu mer intressant."

Bortglömd civilisation. Information om den moderna mänsklighetens första civilisation är noggrant gömd och kan endast hämtas med hjälp av assyriska kilskriftstexter. En tredjedel av dem är skriven på det turanska språket. Enligt den tyska och engelska filologen Max Müller, specialist i allmän lingvistik, indologi, mytologi, samt Karl Bunsen, en berömd tysk författare, historiker, specialist på orientaliska språks filologi, antikens historia och teologi, invånarna i Turan var utmärkta smeder och var de första att utveckla den berömda graden av kultur. Från dem kom de turanska språken med en speciell kilformad skrift.

Den nuvarande eran i läsningen av kilskriftsbrev var upptäckten av ett helt bibliotek i utgrävningarna av Nineve. Att förse forskare med rikt skriftligt material. Som ni vet upptäckte Layard, i Kuyundzhik-kullen, på platsen för antika Nineve, resterna av palatset Assurbanipal (Sardanapala) IV, den sista av de assyriska erövrarna.

I en av salarna påträffades ett helt bibliotek, bestående av fyrkantiga tegelplattor, täckta på båda sidor med liten och sammanpressad kilformad skrift.

Den stora majoriteten av brickorna som nu finns bevarade i British Museum innehåller fragment av ett omfattande grammatikuppslagsverk. Detta grammatikuppslagsverk består av sju delar:

1) Kaldeo-Turansk ordbok, med en förklaring av ord på assyriska. Det var tänkt att fungera som en vägledning för att läsa de kaldeiska lärda och religiösa avhandlingar, såväl som de grundläggande civila lagarna, som skrevs, i originalet, också på kaldeiska.

2) Ordbok över synonymer för det ackrediterade språket.

3) Assyrisk grammatik, med exempel på konjugationer.

4) Tabell över tecken på kilformad skrift med beteckningen på deras ideografiska och fonetiska betydelse.

5) En annan tabell med samma tecken som anger de hieroglyfer från vilka de härrörde.

6) Ordbok över speciella uttryck, mestadels ideografiska, som finns i gamla inskrifter. Dessa inskrifter var alltså av arkeologiskt intresse för assyrierna.

7) Tabeller över exempel på grammatiska strukturer och tvetydiga uttryck, -ideografiska och fonetiska.

De största forskare har använt dessa dyrbara hjälpmedel på samma sätt som accyriska forskare en gång använde dem - och läsningen av kilskriftsbrev har från den tiden gått med snabba steg framåt.

Efter filologi gavs matematik och astronomi andraplatsen i Sardanapalbiblioteket. Att döma av fragmenten av flera aritmetiska avhandlingar kan man tro att Pythagoras, från Mesopotamien, lånade hans berömda multiplikationstabell. Många brickor innehåller astronomiska observationer: tabeller över Venus, Jupiter, Mars, månfaser, beräkning av månens dygnsrörelse, förutsägelse av mån- och solförmörkelser. Det visar sig att mycket inom modern astronomi har sitt ursprung i de turaniska och kaldeo-assyriska civilisationerna, till exempel uppdelningen av ekliptikan i tolv lika delar och, tydligen, själva zodiakens tecken, cirkeldelningen till 360 grader, grader med 60 minuter, minuter med 60 sekunder; uppdelning av ett dygn i 24 timmar, timmar i 60 minuter, minuter i 60 sekunder. I allmänhet, bland assyrierna, var måttenheten talet 12, med dess divisioner och multiplikationer.

Assyrierna eller turanerna äger uppfinningen av gnomonen (solur. De flesta av åtgärderna från Mesopotamien gick till Västasien och därifrån till grekerna, med bevarande av även själva namnen, naturligtvis i modifierad form.

Om engelska och franska forskare som studerade assyrisk kilskrift betonade grammatiken i det hittade biblioteket på ett sådant sätt, skulle detta kunna betyda att analysen av turanisk kunskap var så viktig för assyriska forskare att de koncentrerade en sådan uppsättning till biblioteket. Det betyder att nybyggarna från Turan hade stor kunskap, vilket historieskrivningen är förtegen om.

Den andra informationskällan om den turanska civilisationen är Zendavesta eller Zorotustras läror, varav två tredjedelar också är skrivna på det turanska språket och deras eget manus. Forskare Zendavesta identifierar tiden för de indiska Vedas uppkomst med tiden som anges i Zendavest, det turanska språkets affinitet med sanskrit, begreppet gudar. Ett antal personligheter är noterade med samma namn i Vedaerna, som personen till Fima eller Yima, de turaniska stammarnas förfader. Livstiden för denna Fima skildras som en lycklig era, när jorden varken kände sorg eller sjukdom, det finns en fullständig identitet för Turanian med den gamla indianen - seder och ritualer.

Men alla dessa spår av den ursprungliga enheten av åsikter bland västarierna i Asien med det östliga går tillbaka till förhistorisk tid. Sedan dess har det funnits en uppdelning mellan dessa stammar, som en gång levde tillsammans, och Zendavesta ger bevis för att denna uppdelning åtminstone delvis baserades på religiösa motiv och skäl att stammarnas ömsesidiga alienation hade religiösa skäl. Bland Apian-forskarna kunde det uppenbarligen inte råda några tvivel om de indiska vedaernas företräde, och Zendavests tider likställdes med Cyrus och Alexander av Makedoniens tid.

Zendavesta berättar om början av migrationen av folk från Turan:

Där bär du frön från fria och packande djur, människor, hundar, fåglar och brinnande röda eldar. Efter det, gör denna trädgård längden av en hästkapplöpning i alla fyra hörnen för att bo för människor och mjölken från begåvade kor. Där lät fåglarna leva på en permanent gyllene plats, där deras föda aldrig kommer att utarmas. Där, arrangera bostäder, golv, pelare, gårdar och staket, Dit överför fröet av alla män och kvinnor, som på denna jord är större, bättre och vackrare än andra. Överför dit fröet av alla slags boskap, som på denna jord är större, bättre och vackrare än andra. Överför dit fröet av alla slags träd, som på denna jord är de högsta och mest doftande av alla. Överför dit fröet av all mat som är sötast och doftande på denna jord. Låt allt detta vara i par och outtömligt. Må det inte finnas något bråk, ingen irritation, ingen avsky, ingen fiendskap, inget tiggeri, inget bedrägeri, ingen fattigdom, ingen sjukdom, inga långa tänder, inget ansikte som inte skulle stå i proportion till kroppen, något av Agramaines tecken tryckt av honom på människor.

Gör nio broar på toppen av det här landet, sex i mitten och tre längst ner. För tusentals män och kvinnor till de övre broarna, till de mittersta sexhundra, till de nedre trehundra. I den här trädgården, gör en hög dörr och ett fönster som till och med lyser inåt. Och Yima klev femte på marken, slog med händerna och odlade trädgården som han beordrades."

Denna legend är uppenbarligen baserad på minnet av vidarebosättningen från den mest extrema nordöstra gränsen till sydväst i Iran. Med vidarebosättningen spreds jordbruk, dyrkan, civilisationen och mänskligt välstånd, för dessa människor levde det lyckligaste livet i de omgivningar som Fima odlade. Under hans regeringstid dog inte djur. Det var ingen brist på vatten, fruktträd och mat. Under hans lysande regeringstid fanns det ingen frost, ingen värme, ingen död, inga otyglade passioner, allt detta var Daevs skapelse. Folk verkade vara”femton år gamla, det vill säga de njöt av evig ungdom.

Dessa turaniska folk utgjorde en enda civiliserad stam, inte uppdelad efter nationalitet eller ras, utan endast efter deras hemvist i stadsstaterna. Zendavesta listar bara ett fåtal av de sexton vackra länder som skapats av Ahura Mazda, och samma antal plågor skapade av Angra Mainyu, inklusive: Sogdiana, Margiana, Bactria, Apia, Arachosia, etc.

I boken Zendavesta i den första delen av Vendidad, i översättningen av James Darmesteter, hittade jag flera namn på städer i Turan: Ayriyan, Sogdhi, Bakhdhi, Mouru, Haray, Urvoy, Khnent, Harakh, Getumant, Chahra, Semirechye.

(THE ZEND-AVESTA, DEL I, THE VENDIDAD, ÖVERSÄTT AV JAMES DARMESTETER

Sacred Books of the East, volym 4. Oxford University Press, 1880.)

Öppna på Internet - kartor från en satellit, zonen i Centralasien, även nu, efter tusentals år, är spåren av den gamla kanalen i Amu Darya genom centrum av Kara-Kum-öknen tydligt synliga på kartan. Se skanningen i rubriken på artikeln.

För 7000 - 8000 årtusenden sedan var det från Turan som spridningen av mänskligheten över kontinenterna började, en del av stammarna gick till norr - Uralbergen, Sibirien. Beviset för detta är Orkhon - Yenisei-skriptet, och till och med spår har lämnats från Nordamerika.

Peter Kalm, på sina resor genom Nordamerika ("Reise nach dem nordlichen America" n. III, s. 416), nämner också en stor sten som Verandier hittade under sin resa 1746 från Kanada för att upptäcka Sydhavet, för 450 tyska mil från Montreal, i vilken ytterligare en sten var insatt, en fot bred och en arm lång, täckt överallt med snidade bokstäver, desamma eller liknande de som avbildas i holländarna N. Witzens och F. Stralenbergs böcker, bl.a. de upptäcktes i Sibirien. Denna sten togs ut och fördes till Kanada och skickades sedan till den franske ministern Morena.

Andra stammar över Kaukasus, genom Ural-Kaspiska låglandet började befolka det tomma, vilda Europa …