Ordet "jude" har en nedsättande betydelse endast i det fall då detta ord kallas en ryss, och inte en jude

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Som historien vittnar, fanns det i Ryssland från början ett ord jude, härlett från det polska ordet żyd, betecknar människor som lever enligt "mosaiklagen", och orden jude hade inte. Varför ryska jude härrörde från polska żyd, och inte från tyska, till exempel, Jude, det är inte svårt att förstå. Ryssland gränsade inte territoriellt till Tyskland, utan Ryssland gränsade bara till Polen. utanförliggande territorium som kallas Ukraina … Se kartan från 1740.

Vi läser nu viktig historisk information från den elektroniska encyklopedin:

Förstå, läsare, detta är ett religiöst och historiskt bevis! Bor i Polen i ett lugnt och trångt "judiskt paradis" judar inte kunde ge pengar mot ränta (i tillväxt) till varandra. Deras judisk lag det var förbjudet. Därför de judarsom hade besparingar, försökte flytta dit de kunde ge dessa besparingar i längd utlänningar. Samtidigt som nitiska verkställare av "mosaiklagen", judar ägnade sig inte bara åt ocker, utan med rovocker, som var för utlänningar destruktiv.

Historien har bevarat tusentals vittnesmål från olika människor som levt under olika århundraden, som beskrev hur misantropisk det fanns judiskt ocker. Men här, för att illustrera mina ord, kommer jag bara att citera ett vittnesbörd - profeten Muhammeds ord (frid vare med honom!), Under vars diktat den heliga Koranen för alla muslimer skrevs. Här är Muhammeds vittnesbörd (sura 4 ayahs 160 och 161):

Jag kommer att upprepa de viktigaste tankarna från detta historiska bevis för en bättre förståelse av dem av läsaren: " judar gjorde orättvisa "," de avvärjt många människor från den sanna tron, och tog tillväxt ockerrik och åt människors egendom…"

Dessa två elake handlingar (avsky från den sanna tron och ocker) arrangerades av judarna bland utlänningar med ett avlägset syfte i strikt överensstämmelse med läran i deras judiska lag: "Detta görs av dina händer på landet du går för att ta det i besittning". (Bibeln," Femte Mosebok ", 23:20). Med andra ord, ökningen av kapital på grund av ekonomiskt rån av utlänningar var för judar en sekundär sak. Huvudsaken var att först kasta människor i ekonomisk träldom, sedan i fattigdom, och på så sätt döma dem till döden, så att de på detta sätt så småningom kunde befria landet från dem … Trots allt, det viktigaste för judarna är "ta tag i henne", utlänningarnas land, lite i taget, som den "mosaiska lagen" föreskriver! Förresten, till denna dag föreskriver han det!

Nu till en ny serie fakta för läsaren:

Efter det framgångsrika slutet 1721 av "Nordkriget", som Peter I Romanov förde mot kung Karl XII av Sverige för att erövra det "ursprungligen ryska territoriet" - Ingermalandia, nu kallat Leningradregionen, fick Ryssland statusen ryska imperiet … Och dess härskare, Peter I, fick då titeln kejsare. Detaljer i min tidigare artikel. "Vem byggde staden på Neva, nu kallad" St. Petersburg ".

Gravyr av hovkonstnären Fjodor Zubov "Krönningen av Peter I (den store)."

1725 dog Peter I, och 1727 utfärdade hans hustru Katarina I, som ärvde titeln kejsarinna och alla rättigheter att styra det stora imperiet, ett kort dekret "Om utvisningen av judar från Ryssland".

14 år senare, 1741, blev deras dotter, Elizaveta Petrovna, rysk kejsarinna, och redan 1742 utfärdade hon ett utökat dekret "Om utvisningen av judar från Ryssland", upprepade och kompletterade dekretet från sin mor, som redan var 15 år gammal, men som var dåligt genomförd lokalt.

Texterna i Romanov-kejsarinnornas båda dekret befallde följande: "Judar, både män och kvinnor, som finns i Ukraina och andra ryska städer, alla borde skickas ut från Ryssland utomlands omedelbart, och hädanefter bör de inte tillåtas komma in i Ryssland under någon bild …"

Anledningen till en sådan hård order är deras, judar, rovocker och export av guld från Ryssland till väst.

I dekretet från 1742 fanns ett viktigt tillägg: "hädanefter bör de under inga omständigheter tillåtas in i Vårt imperium för någonting; om inte någon av dem vill vara den grekiska bekännelsens kristna tro; döpa sådana i Vårt rike, låt dem leva, släpp bara inte ut dem ur staten …"

Kejsarinnan Elizaveta Petrovna var säker på att all den djävulska skada som kommer från judar, härrör från deras judisk religionkallad judendom … Det står ju trots allt skrivet i deras "Mosaiklag" att Judar är skyldiga att agera så vidrigt och vidrigt i landet de invaderar för att "ta det i besittning" … Dessutom, för att ta utlänningars land i besittning, måste judarna inte uppfylla en lag, utan en hel uppsättning misantropiska dekret, som börjar med orden: "Detta är de bud, förordningar och lagar som Herren, din Gud, har befallt att lära dig, så att du gör så i det land dit du går till, för att ta det i besittning …" (Bibeln, "5 Mosebok", 6:1).

Det är därför faktiskt kejsarinnan Elizabeth Petrovna i sitt dekret från 1742 skrev: … om inte vem av dem vill vara den grekiska bekännelsens kristna tro; döpa sådana i Vårt rike, låt dem leva …"

Det är märkligt att det ryska folket reagerade på detta viktiga tillägg till dekretet från 1727 av Catherine I med följande ordspråk:

Enligt en annan version, "deputation Hasidiska judarsom bodde på de länder som överlämnades till det ryska imperiet efter Polens delning, vädjade till kejsarinnan Katarina II med en begäran: att inte namnge dem av judarnaeftersom de, Hasidim, inte alls släkt med alla andra till judarna Europa, men är släkt med en helt annan stam av Israels klaner, från judar … Som ett resultat lämnade Katarina II de nederländska och tyska efternamnen till judarna i Preussen och Östersjön (i aktern och liknande), och gav de hasidiska judarna i Vitryssland, Polen, Volyn och Podolia nästan ryska efternamn… "(Han berättade om detta i sin bok" Ryssland, förloppet av den okända historien. Judar som inte existerade "Professor AM Burovsky).

Exakt hur det var eller inte vet jag inte och knappast någon vet dock vet man att orden judar och judar började dyka upp med lika frekvens i skrivna ryska källor mycket tidigare än 1787, även under kejsarinnan Elizabeth Petrovnas liv (levnadsår 1709 - 1761).

Moderna forskare som studerade det ryska språket och ordens ursprung var en gång förbryllade över frågan: i vilka år och hur ofta den skrivna formen av ord judar och judar användes den på Rysslands territorium? Och här är statistiken de fick:

En källa

Redan 1745-1760, (och inte efter 1787, som många källor hävdar), orden jude och judar användes på det ryska imperiets territorium med samma frekvens. Och 1825 frekvensen av användningen av ordet jude nått all-time high. (se översta grafen). År 1862 (ett år efter avskaffandet av den skamliga livegenskapen i Ryssland, som förslavade den stora majoriteten av det ryska folket), användes ofta ord Jude, Jude, har minskat kraftigt, och användningsfrekvensen av ordet judartvärtom har den ökat kraftigt. (Se nedre grafen).

Överraskande nog lyckades jag hitta en förklaring till varför toppen av användningen av ordet "judar" kom 1825 ganska lätt! Ett uttömmande svar finns i denna informationsaffisch, sammanställd av bloggaren Vasily Lychkovsky:

Exakt judar sedan försökte de smuggla in sin "trojanska häst" till Ryssland - boken "Bibeln", innehållande under ett omslag först de judiska lärorna i form av "Moses Pentateuch", och sedan bara Frälsaren-Kristi läror i formen av de fyra evangelierna. Fram till det ögonblicket fanns det inga sådana "tvådelade" biblar i Ryssland. Kejsar Nicholas I (levnadsår 1796-1855) red ut detta bedrägeri judar, insåg han att detta inte var något annat än ett försök av den nu ideologiska erövringen av det ryska imperiet, och beordrade 1825 att bränna hela cirkulationen av "tvådelade" biblar, utgivna av ett visst "bibelsällskap".

Det är därför 1825 är den historiska höjdpunkten för ordets användning. judar på ryskt territorium! Detta historiska maximum tyder på att sedan, på förslag av kejsar Nicholas I personligen, började hela det ryska samhället att tala om judarna, om deras elakhet och svek.

Självklart talade jag om judarna och det ryska folket, som då var under dubbelt förtryck: å ena sidan livegenskapen (avskaffades genom Alexander II:s kejserliga dekret först 1861), å andra sidan förtrycket av judarna, ockrar, som inte försvann ens. efter två dekret av Romanovkejsarinnorna "Om utvisningen av judar från Ryssland".

Eftersom det ryska folket var helt fritt bara i muntlig kreativitet, började de lägga till om judarna ordspråk och talesätt som återspeglade både folkets visdom och det ryska folkets liv och judarnas karaktär, och fakta om judarnas negativa inflytande på den ryska världen …

Vladimir Ivanovich Dal (levnadsår 1801-1872) - Rysk militärläkare och författare, etnograf och lexikograf, samlare av folklore och sammanställare av en oöverträffad volym av "Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language", ignorerade inte denna form av muntlig folkkonst och själva ordet jude.

Vladimir Dal gav en tolkning av ordet jude och samlade omkring 160 ordspråk om judarna, som han inkluderade i sin 1862 utgivna samling "Proverbs and Sayings of the Russian People". Dessutom, inget av dessa ordspråk karaktäriserar judarna positivt.

Ett annat viktigt tillägg till ämnet: Jag har en förklaring till denna graf med den första maximala användningen av ordet i det ryska imperiet jude … Förresten, det andra maximum på denna graf, som faller på 1917-1918, och återspeglar frekvensen av användningen av ordet jude i det rysktalande rymden, faller på revolutionen i Ryssland, som störtade kejsermakten och etablerade judisk makt.

Unikt lite användning av ordet i Sovjetryssland jude på grund av det faktum att Första sovjetregeringen redan under de första dagarna av hans regeringstid utfärdade han ett dekret som föreskrev att skjuta invånarna i Sovjetryssland på plats för ett ord jude utan rättegång och utredning.

Ordanvändningens tredje historiska maximum jude i det rysktalande utrymmet, som diagrammet visar, faller på 1988-1992, och detta är den ökända "perestrojkan" och Sovjetunionens kollaps, där det mest aktiva deltagandet, enligt den israeliska pressen, var precis detsamma judar.

Dock blev jag lite distraherad! Hur förklarar man mest första historiska maximum, vilket återspeglar hur ofta ordet används jude i det rysktalande utrymmet?

Svaret på denna fråga finns i boken "World Illustration", volym 39 för 1888, där det står svart på vitt att det 1888 var "25-årsdagen av spridningen av den heliga skriften i Ryssland", av samma "dubbla heliga skrift", med "Gamla testamentet" i spetsen, vars cirkulation erkändes av kejsar Nicholas I ideologiskt farligt och brände den i tegelfabrikerna i Nevsky Lavra. Så, som det står skrivet i boken "World Illustration", under tiden från 1863 till 1887, distribuerades sådana biblar lika mycket i det ryska imperiet 1.223, 044 exemplar … Dessutom har "priset på böcker som säljs i vackra band satts till det lägsta, vilket till och med slår en allmänning med sin billighet …". Det vill säga, för att folket inte ska förstå att "två-ett"-bibeln spelar rollen som "fri ost" i en råttfälla, sattes priset på detta "informationsvapen för massförstörelse" löjligt lågt. Exklusivt eftersom denna avledning judar det var framgångsrikt mot den ryska världen, idag judar, förklara entusiastiskt judar, Vad "Kristendomen är judendomens marknadsföringsavdelning!".

Nu anser jag det som min plikt att återkomma till det intressanta att orden jude och judar bli samtidigt ansöka i rysk skrift efter 1745, redan 3 år efter att kejsarinnan Elizabeth Petrovna undertecknade ett utökat dekret 1742 "Om utvisningen av judar från Ryssland".

I detta dekret stod bland annat följande ord: "och hädanefter bör de under inga omständigheter tillåtas in i Vårt rike av någon anledning; om inte någon av dem vill vara den grekiska bekännelsens kristna tro; döpa sådana i Vårt rike, låt dem leva, släpp bara inte ut dem ur staten …"

Det är uppenbart att ett så viktigt steg av den ryska kejsarinnan i den sociala och religiösa separationen av judiska judar från före detta judar som döpts till den grekiska bekännelsens kristna tro, just då krävde införandet av ett nytt definitionsord för ex-judar. Och den definitionen blev ordet judar, som på det ryska imperiets territorium förenade alla före detta judar på grundval av deras inställning till den grekiska bekännelsens kristna tro.

En annan rimlig förklaring till varför ordet judar började användas massivt i officiella dokument från det ryska imperiet efter 1745, tills nu har ingen gett det, och jag tror att det inte kommer att göra det!

Denna version stöds också av det faktum att omedelbart efter kejsarinnan Elizabeth Petrovnas död (levnadsår 1709 - 1761), som initierade införandet av ordet judar in i det ryska lexikonet, detta ord judar försvann från officiella dokument under en lång tid (så mycket som 38 år!) och dök upp igen först år 1800! Detta bevisas av grafen som redan är känd för läsaren:

Därför den ursprungliga betydelsen av det ryska ordet judar - dessa är döpta ex-judar som frivilligt avsagt sig den misantropiska "sina förfäders tro", såväl som deras barn, som föddes på Rysslands territorium redan fria från "Moselagen".

ryska ord judeförblir alltså helt identisk med det polska ordet żyd, som betecknar människor som lever enligt "mosaiklagen".

Vilken typ av "mosaisk lag" är, kan du förstå till och med från en fras från Bibeln: "den som förkastade Mose lag med två eller tre vittnen, utan nåd straffas med döden" (Hebr. 10:28). Bara detta vittnesbörd tyder på att "mosaiklagen" är en maffialag, och alla judar som lever enligt den är maffian. Med andra ord, det ryska ordet jude har aldrig varit kränkande mot judar … Den pekar helt enkelt på människor som tillhör den äldsta och farligaste maffian, negativt bedömda både i Kristus Frälsarens läror och i profeten Muhammeds läror.

Som den ledande experten i den judiska frågan Anatoly Glazunov (Blockadnik) sa: "Ordet" jude "har en nedsättande betydelse endast när detta ord kallas en ryss, och inte en jude."

22 maj 2019 Murmansk. Anton Blagin

P. S

Och en sak till, som också är viktig att veta. I Ryssland är det vanligt att inleda administrativa eller brottmål mot ryssar enligt artikel 282 i den ryska federationens strafflag eller artikel 20.3.1 i den ryska federationens lag om administrativa brott med formuleringen "för uppvigling till hat eller fiendskap mot Ryssland". personer förenade på grundval av deras förhållande till judisk nationalitet." Under tiden sådana nationalitet nej och var det aldrig, till och med de israeliska kabbalisterna talar om det! En jude är inte en nationalitet!

Dessutom på ryska ordet jude blev historiskt använd efter 1742 i endast en betydelse: "en jude i Ryssland är en jude som avsade judendomen." Låt oss inte glömma det!