Antisemit jude? Antisemit jude

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

”Huvudstadens brottsbekämpande tjänstemän genomsökte det judiska religiösa samfundet i Moskva som en del av en förundersökning som inleddes mot ledaren för den judiska Shahar-rörelsen, Alexander Kargin. Som en del av utredningen hittades antisemitiskt material i hans ägo."

Denna information dök upp för flera dagar sedan nästan samtidigt på sidorna i flera stora ryska medier och ett dussin andra mindre publikationer.

"Idag kom anställda vid Centrum för bekämpning av extremism i direktoratet för inrikesfrågor för det centrala administrativa distriktet i huvuddirektoratet för Rysslands inrikesministerium i Moskva till kontoret. Under granskningen hittades nationalistisk litteratur som inte gjorde det. tillhör Kargin, men var tydligt planterad på kontoret", förklarade Kargins advokat Igor Zuber för reportrar i fredags. Kargin själv blev också förvånad över resultaten av sökningen, och påstod rakt ut att den antisemitiska litteraturen om en judisk offentlig person inte är något annat än en anekdot. Jag håller med. Jag håller absolut med Alexander Kargin.

Bibliotek med en "judisk offentlig person" som beslagtogs under en husrannsakan

Så varifrån kom bordet med kontroversiella publikationer på kontoret för ledaren för den judiska rörelsen "Shahar", beläget i byggnaden av Choral Synagogue, huvudsynagogan i Moskva, men vad är det om Moskva, hela Ryssland? Är det sant att operatörerna planterade den? Denna version är svår att tro. Endast en direkt idiot kunde plantera antisemitisk litteratur på en judisk offentlig person. Nej, liknande överlevde förmodligen fortfarande i våra brottsbekämpande myndigheters led, men knappast någon av dem skulle ha skickats för att genomsöka synagogan. Måttet på ansvar är högt, det kommer att finnas resonans för varje resultat av evenemanget. Det vore mer logiskt att plantera lite sionistisk litteratur, som också finns rikligt i Ryssland. Om de verksamma inte planterat böckerna, om de inte tillhör Alexander Kargin, vem kunde då ha fört dem till det judiska folkets allra heligaste, till Moskvas korsynagoga? För att parafrasera Vladimir Iljitj Lenin, som en gång sa "Det finns ett sådant parti", är jag redo att förklara att "det finns en sådan person!". Det finns en bland judarna som kan bära in sådan litteratur in i synagogan.

Namnet på den här mannen är Mikhail Masharov. Judisk offentlig person, chef för den ryska representationen för det israeliska politiska partiet "Likud", chef för den ryska grenen av den sionistiska ungdomsrörelsen "Shahar", såväl som chefen för den ryska grenen av den sionistiska organisationen "Beitar". Mikhail Masharov, en stor vän till ryska nationalister från den radikala flygeln. Du är förmodligen förvånad över att vissa fakta från Masharovs biografi är som två ärtor i en balja som liknar Kargins biografi? Slappna av, det finns ingen hake här, det är bara att Masharov och Kargin är en och samma person. Det råkade bara vara så att Alexander Kargin inte existerar de jure, och fickan på jackan till denna "eldiga revolutionär" dras av passet från en medborgare i Ryska federationen, utfärdat i Mikhail Leonidovich Masharovs namn.

Piketer i Moskva den 21 januari 2016

Mikhail Leonidovich kom till min uppmärksamhet redan 2016, vid en tidpunkt då han, naturligtvis, omgiven av sina medarbetare, kämpade mot Hamasrörelsen och krävde att Ryssland skulle erkänna honom som terrorist. Den 20 januari 2016 skickade Masharov ett brev till Ryska federationens generalåklagare Yuri Chaika, och den 21 januari 2016 höll ett antal aktivister från den judiska sionistiska rörelsen "Shahar" enstaka strejkvakter framför allmänna åklagarmyndigheten och Ryska federationens statsduma. De fick stöd av assistenten till chefen för den rabbinska domstolen i OSS och de baltiska länderna, rabbinen Shimon Levin - förresten, en ledamot av Europeiska judiska parlamentet, skapad och finansierad, tillsammans med straffbataljoner, av den ukrainska oligarken Kolomoisky. En fantastisk historia hände senare med Shimon Levin, där jag deltog direkt. Detta är så, som en lyrisk utvikning. En tid efter händelserna relaterade till den palestinska Hamas-rörelsen som beskrivs ovan, dök en video upp på Internet som visar en man som ser ut som Shimon Levin i rituell klädsel av en rabbin som onanerar på territoriet till samma Moskva Choral Synagogue. Eftersom jag visste hur vördnadsfulla judarna är om sina rituella strukturer, blossade jag naturligtvis upp och skrev ett uttalande till polisen och krävde att ta itu med det som hade hänt och att fastställa om handlingar av en person som till det yttre liknar Rabbi Shimon Levin, känslorna av troende. Men Shimon ville inte förklara sig för poliserna vid ett sådant noggrant tillfälle och valde att lämna Ryssland och åka till Israel. Förhoppningsvis för alltid. Här är en historia. Moscow Choral Synagogue har på något sätt haft otur de senaste åren. Antingen onanister eller extremister…

Så vad pratar jag om? Åh, ja, om Masharov, som av någon anledning anser sig vara Kargin. När jag studerade biografin om denna offentliga person blev jag förvånad över de starka band som den beskrivna judiska aktivisten har utvecklat med representanter för ryska nationalister, som inte alltid har varma känslor för Israels söner.

"Ryssarna är grunden för staten och detta är givet, oavsett om någon gillar det eller inte. Men det som händer dig nu verkar vara milt sagt trist", hur låter det? Du tror förmodligen att denna vädjan, riktad till ryssarna, tillhör pennan av någon desperat nationalist som försöker uppmana det ryska folket att vidta beslutsamma åtgärder som syftar till att väcka nationell identitet och nationell stolthet? Detta är delvis det korrekta svaret, eftersom detta uttalande verkligen uttalades, eller snarare skrivet av en nationalist. Bara en judisk nationalist. Mikhail Leonidovich Masharov, som nu med ett förvånat ansikte förklarar för journalister att antisemitisk litteratur i en judisk offentlig persons bibliotek är en exceptionell absurditet.

De ryska nationalisterna Lazarenko, Shiropaev och Kuznetsov besöker Israel och tar till sig erfarenheten från vicerepresentanten för Knesset Ayub Kara

Om vi talar om Masharov-Kargins förbindelser med ryska nationalister, så är det förmodligen värt att minnas hans varma vänskap med ledningen för National Democratic Alliance i Ilya Lazarenkos och Alexei Shiropaevs person. Masharovs förhållande med Lazarenko och Shiropaev utvecklades som i en gammal bra tecknad serie - "Jag respekterar en pirat, och jag respekterar en katt." "Ryska nationalister" deltog i massevenemang som hölls av det judiska samfundet i protest mot det möjliga erkännandet av den palestinska myndigheten av FN som en oberoende stat, och "judiska offentliga personer" som ett tecken på tacksamhet tog "ryska nationalister" till Israel för praktikplatser. Så i juli 2011 besökte Ilya Lazarenko, i sällskap med den andra medordföranden för NDA, Alexey Shiropaev, och chefen för alliansens gren i St. Petersburg, Andrey Kuznetsov, Israel, där de träffade vicepresidenten av Knesset Ayub Kara. I en intervju med israeliska Channel 9, Israel Plus, som även i Israel anses vara russofobisk, även om den tillhör den ryske mediemagnaten Alexander Levin, givet efter mötet, noterade Lazarenko att ledarna för NDA hittade många samförstånd hos israeliska politiker.

Ryska Masharov möter i Odessa "ATO-veteranen" Andrey Kuznetsov, 2014

Men vänskapen mellan den "judiska offentliga figuren" Masharov-Kargin med Lazarenko och Shiropaev ser ut som ett barnsligt spratt mot bakgrund av hans varma relationer med en annan extremt färgstark karaktär som nämns ovan - Andrei Kuznetsov, som positionerar sig som en "rysk nationalist", lyckades kombinera status som chef för S:t Petersburgs gren av National Democratic Alliance med posterna som chefen för S:t Petersburgs grenar "Shahar" och "Beitar". 2014, "förföljd för sin tro" lämnade Kuznetsov Ryssland och bad om politisk asyl från ledningen i Ukraina, som på begäran av Viktor Jusjtjenko beviljade begäran från den "ryska nationalisten". I framtiden deltog Kuznetsov i ATO och tjänstgjorde i en av de nationalistiska bataljonerna, som han är otroligt stolt över. Har Kargin, en "judisk offentlig person", en exceptionellt fredlig och demonstrativt tolerant person, brutit sina relationer med Kuznetsov, som fläckade hans biografi genom att delta i ATO? Nej, självklart inte. Dessutom besökte han Odessa 2014 för att träffa sin kamrat, "rysk nationalist" och ATO-veteran Andrey Kuznetsov.

Grundande kongress för "Ryssian Center" i Kiev, 11 oktober 2015. Alla samma Kuznetsov …

Nyligen lät efternamnet "Kuznetsov" igen på luften av de centrala kanalerna. Denne "ryska nationalist" ledde "Ryssian Center" - en politisk rörelse i opposition till Kreml, skapad under kontroll av de ukrainska specialtjänsterna i Kiev och som förenar motståndare till den ryska regeringen som har hittat skydd i Ukraina. Rörelsens officiella mål är bildandet av en rysk regering utomlands och underjordiska aktiviteter i Ryska federationen. Den ideologiska komponenten är rysk revolutionär nationalism. Ett slags "Kommitté för befrielse av Rysslands folk", i spetsen för vilken den nazistiska säkerhetstjänsten SD satte förrädaren Vlasov så älskad av Kuznetsov. Historien upprepar sig två gånger, första gången som en tragedi, andra gången som en fars. Ja, och viktigast av allt, tillgångarna i det "ryska centret" är huvudsakligen medlemmar av nationalistiska bataljoner, och Kuznetsov själv gick med i raden av skaparna av denna struktur som "ledaren för den militära-politiska organisationen av den ryska upprorsarmén." Dessa är vänner till vår "judiske offentliga person" Alexander Kargin. Så svara mig på frågan, kunde den här personen ha förvarat antisemitisk litteratur på sitt kontor?

Jag skulle också vilja fråga Andrey Kuznetsov om detta, som bildar den "nya ryska regeringen" i Kiev, som mestadels består av kämparna från "Azov"-bataljonen, vars tjänst öppnar vägen för den eftertraktade statusen "politisk flykting".”. Förresten, när en av medlemmarna i denna formation tillfrågades om orsakerna till hans deltagande i fientligheterna, förklarade han för The Guardian att han kämpade mot Ryssland eftersom "Putin är en jude". Enligt Kuznetsov, en nationalist och troligen en ivrig antisemit, åtminstone i ord, kunde hans vän Mikhail Masharov behålla antisemitisk litteratur?

Eller kanske är det värt att ställa en liknande fråga till en annan vän till Masharov-Kargin, Ilya Lazarenko, som deltog i aktiviteterna i Memory Society, Christian Revival-rörelsen, partiet för den ryska nationens nationella revolutionära avantgarde, tidningen Nash Marsh (senare "Folkets system"), och agerade också som arrangör av den rasistiska - nyhedniska "Church of Navi", eller "Sacred Church of the White Race", för de våldsamma aktiviteter där han fördömdes av Moskvas stadsdomstol på grund av brott mot medborgarnas jämlikhet på grundval av ras och nationalitet (artikel 74 i strafflagen för RSFSR)? Enligt nationalisten, närmare bestämt rasisten Lazarenko, kunde Masharov-Kargin ha förvarat antisemitisk litteratur på sitt kontor?

En intressant situation, eller hur? Att Kargin-Masharov är en dubbelbottnad person är lika tydligt som dagsljus. Men vad är dess väsen? Vem är han egentligen? En antisemit som på ett kompetent sätt passade in i leden av judiska offentliga personer och till och med ledde ett antal organisationer av betydelse för judar, eller en judisk nationalist som infiltrerade de ryska nationalisterna för att provocera fram viss aktivitet från deras sida, som främst syftade till konfrontation med den nuvarande politiska regimen och skapa spänningar inom det ryska samhället? Här är frågan … Även om, enligt min mening, Alexander Kargin, aka Mikhail Masharov, "du ryker efter vad som helst, utom hungerstrejk." Och vad, en extremt bekväm position. antisemit jude. Ibland en jude, ibland en antisemit. Den som betalar ringer melodin. Det verkar bara för mig att denna "författare-performer" redan har uttömt sin repertoar.