Innehållsförteckning:

Europa bättre att inte veta
Europa bättre att inte veta

Video: Europa bättre att inte veta

Video: Europa bättre att inte veta
Video: Victor Leksell - Svag (Lyrics) 2024, April
Anonim

Västerländska värderingar, som vissa nu andas om, har en ganska lång historia av kannibaler. Kannibalism, otukt, homosexualitet, nekrofili är inte en modern uppfinning som introducerats med Overtons fönsterteknologi. Allt detta var i Europa för bara några hundra år sedan …

Otukt

Bild
Bild

Middag för de medeltida klostren. Miniatyr i 1300-talsbibeln (Nationalbiblioteket i Paris).

Champfleury skrev om det religiösa livet i Frankrike under medeltiden:

Underliga nöjen ägde rum i katedraler och kloster under kyrkans stora högtider under medeltiden och under renässansen. Inte bara det lägre prästerskapet deltar i glada sånger och danser, särskilt vid påsk och jul, utan även de viktigaste kyrkans dignitärer. Mansklostrens kloster dansade sedan med klostren i de angränsande kvinnoklostren, och biskoparna förenade sig i deras munterhet. Erfurtkrönikan beskriver till och med hur en dignitär i kyrkan ägnade sig åt sådana övningar att han dog av ett rinn av blod till huvudet.

[Champfleury. Histoire de la Carricature au Moyen Age. - Paris, 1867-1871. - S. 53].

I Frankrike, fram till den nya tiden (mitten av 1600-talet), fortsatte hedniska ritualer: "Det fanns en hednisk sed, bevarad bland kristna, att producera" bräkande "på helgdagar, det vill säga sång och dans, eftersom denna vana att" bräka””Blev kvar från de hedniska ritualerna. Först 1212 förbjöd den parisiska katedralen kloster från att organisera "galna helgdagar" i denna form.

Att avstå från galna helgdagar, där de accepterar fallos, överallt, och detta förbjuder vi desto mer montherians och kloster.

[Champfleury, sid. 57].

Således tog de latinska munkarna en aktiv del i Saturnalia.

Kung Karl VII år 1430 förbjuder återigen dessa religiösa "galna helgdagar" i Trojes katedral, där "fallosen höjs". Latinska präster deltog aktivt i "festligheterna".

Predikanten Guillaume Pépin skriver om munkarna på sin tid:

Många icke-reformerade präster, även de som vigdes till kyrklig värdighet, brukade gå in i icke-reformerade kvinnokloster och ägna sig åt ohämmade danser och orgier med nunnorna, dag som natt. Jag är tyst om resten, för att inte förolämpa fromma sinnen.

[G. Pepinus: Sermones quadraginta de dcstructione Ninive. - Paris, 1525].

Bild
Bild

Champfleury fortsätter: "På väggarna i hallen i några forntida kristna kyrkor är vi förvånade över att se bilder av mänskliga könsorgan, som på ett oberäkneligt sätt paraderas bland de föremål som är avsedda för tillbedjan. Som om ett eko av forntida symbolik, är sådana pornografiska skulpturer i tempel huggen med fantastisk oskuld av stenhuggare. Dessa falliska minnen från antiken, som finns i de mörka katedralsalarna i centrala Frankrike, finns särskilt gott om i Gironde. Bordeaux-arkeologen Leo Drouin visade mig nyfikna exempel på skamlösa skulpturer som visas upp i de gamla kyrkorna i hans provins, som han gömmer i djupet av sina filer! Men ett sådant överskott av blygsamhet berövar oss viktig vetenskaplig kunskap. De nyaste historikerna, som håller tyst om de kristna bilderna av könsorgan i vissa rum i antika tempel, kastar en slöja över tanken på någon som skulle vilja jämföra monumenten från den klassiska antiken med monumenten från medeltiden. Allvarliga böcker om falloskulten skulle med hjälp av seriösa teckningar belysa detta ämne livligt och skulle avslöja världsbilden för dem som inte ens under medeltiden kunde bli av med hedniska kulter”[Champfleury, sid. 240].

Bild
Bild
Bild
Bild

Skulpturer på stadshuset (Wien)

Homosexualitet

Medeltida munkar straffades hårt för sodomi. Väldigt strikt. Ånger.

De tre mest kända omvändelseböckerna – Finnians bok, Columbans bok och Kummeans bok – innehåller detaljerade beskrivningar av straff för olika typer av homosexuellt beteende. Sålunda fastslog Finska boken att "de som har samlag bakifrån (dvs analsex menas), om de är pojkar, så begår de ånger inom två år, om män - tre, och om det har blivit en vana, sedan sju." Särskild uppmärksamhet ägnas åt fellatio: "De som tillfredsställer sina önskningar genom läpparna omvänder sig i tre år. Om det har blivit en vana, då sju." Columban kräver att "en munk som begick Sodoms synd ska omvända sig i tio år." Kummean fastställer straffet för sodomi i form av sju års omvändelse, för fellatio - från fyra till sju år. Ansvarsmåtten för pojkar varierar mycket kraftigt: för kyssar - från sex till tio inlägg, beroende på om kyssen var "enkel" eller "passionerad" och om den ledde till "vanhelgning" (det vill säga till utlösning); från 20 till 40 dagars fasta för ömsesidig onani, hundra dagars fasta för samlag "mellan låren", och om detta upprepas, sedan ett års fasta.”En ung man som har blivit orenad av en äldste måste fasta i en vecka; om han gick med på att synda, då 20 dagar."

Senare dömde kyrkan omvändelseböckerna för deras överdrivna mildhet till "onaturliga laster" - huvudstraffen var fasta och omvändelse. Till exempel i England - bränningen av sodomiter introducerades av Edward I. Men bränder i domstol bröt ut på grund av denna anklagelse inte ofta … Från 1317 till 1789 ägde endast 73 rättegångar rum. Denna siffra är betydligt lägre än antalet avrättade kättare, häxor etc.

Anklagelsen om onaturliga utsvävningar användes oftare som ett tillägg till anklagelsen för att understryka straffens rättvisa. Hon anklagades för Gilles de Rais, tempelriddaren, även om det i det första fallet inte var huvudanklagelsen, och i det andra - det verkliga motivet för avrättningen.

Nekrofili och kannibalism

Människokött ansågs vara en av de bästa medicinerna. Allt gick i affärer - från toppen av huvudet till tårna.

Till exempel drack den engelske kungen Karl II regelbundet en tinktur av mänskliga skallar. Av någon anledning ansågs dödskallar från Irland vara särskilt helande, och de fördes till kungen därifrån.

På platser för offentliga avrättningar var epileptiker alltid trångt. Man trodde att blodet som stänkte under halshuggning botade dem från denna sjukdom.

Många sjukdomar behandlades då med blod. Således drack påven Innocentius VIII regelbundet blod från tre pojkar.

Från de döda fram till slutet av 1700-talet var det tillåtet att ta fett – det gnuggades in för olika hudsjukdomar.

Redan på XIV-talet började lik av nyligen avlidna människor och avrättade brottslingar användas för att förbereda mediciner från lik. Det hände att bödlarna sålde färskt blod och "mänskligt fett" direkt från ställningen. Hur detta gjordes beskrivs i boken av O. Kroll, publicerad 1609 i Tyskland:

Bild
Bild

”Ta det intakta, rena liket av en rödhårig 24-årig man, avrättad tidigast för en dag sedan, helst genom att hänga, rulla eller spetsa … Håll det en dag och en natt under solen och månen, skär sedan i stora bitar och strö över myrrapulver och aloe, så att det inte är för bittert …"

Det fanns ett annat sätt:

"Köttet bör förvaras i vinsprit i flera dagar, sedan hängas i skuggan och torkas i vinden. Efter det behöver du vinalkohol igen för att återställa köttets röda nyans. Eftersom utseendet på ett lik oundvikligen orsakar illamående, skulle det vara bra att blötlägga denna mumie i olivolja i en månad. Oljan absorberar mumins spårämnen, och den kan också användas som medicin, särskilt som motgift mot ormbett."

Ett annat recept erbjöds av den berömda apotekaren Nicolae Lefebvre i hans "Complete book on kemi", publicerad i London 1664. Först och främst, skrev han, måste du skära av musklerna från kroppen på en frisk och ung man, blötlägga dem i alkohol och sedan hänga dem på en sval torr plats. Om luften är mycket fuktig eller det regnar, då "bör dessa muskler hängas i ett rör och varje dag bör de torkas över en låg eld från enbär, med nålar och stötar, till tillståndet av corned beef, som sjömän tar på långa resor."

Gradvis har tekniken att göra läkemedel från människokroppar blivit ännu mer sofistikerad. Healarna förkunnade att dess helande kraft skulle öka om liket av en person som offrade sig användes.

Till exempel, på den arabiska halvön, gav män mellan 70 och 80 år upp sina kroppar för att rädda andra. De åt ingenting, drack bara honung och badade av den. Efter en månad började de själva utsöndra denna honung i form av urin och avföring. Efter att de "söta gubbarna" dog placerades deras kroppar i en stensarkofag fylld med samma honung. Efter 100 år togs kvarlevorna bort. Så de fick en medicinsk substans - "konfekt", som, som man trodde, omedelbart kunde bota en person från alla sjukdomar.

Bild
Bild

Och i Persien, för att förbereda en sådan drog, behövdes en ung man under 30 år. Som kompensation för hans död var han välnärd under en tid och nöjd på alla möjliga sätt. Han levde som en prins, och sedan dränktes han i en blandning av honung, hasch och medicinalväxter, kroppen förseglades i en kista och öppnades först efter 150 år.

Denna passion för att äta mumier ledde först till det faktum att omkring 1600 i Egypten var 95 % av gravarna plundrade, och i Europa i slutet av 1600-talet var kyrkogårdarna tvungna att bevakas av beväpnade avdelningar.

Först i mitten av 1700-talet i Europa började den ena staten efter den andra anta lagar som antingen avsevärt begränsade ätandet av likkött eller helt förbjöd den att göra det. Slutligen upphörde masskannibalismen på kontinenten först i slutet av första tredjedelen av 1800-talet, även om det i några avlägsna hörn av Europa praktiserades fram till slutet av detta århundrade - på Irland och Sicilien var det inte förbjudet att äta en avliden barn före sitt dop.

Enligt en av versionerna är de många lämningarna i Ossuarierna, ossuariet, en biprodukt av dessa manipulationer - hundratusentals ben ser nedkokta, som museiutställningar - utan rester av kött. Frågan är - var tog resten av köttet vägen från så många lik?

Katakomberna i Paris
Katakomberna i Paris
02
02

Santa Maria della Concezione dei Cappuccini är en kapucinerkyrka på Via Veneto i Rom, med kvarlevorna av cirka 4 tusen människor.

sedlec-ossuary-bone-chuch-tjeckiska republiken
sedlec-ossuary-bone-chuch-tjeckiska republiken

tjeckiska. Kutná Hora. Ossuarie i Sedlec. Cirka 40 000 mänskliga skelett användes för att dekorera kapellet. Kapellet fick sitt nuvarande utseende 1870.

Evora12
Evora12

Flera ossuariegravar, belägna bland bostadsområden, var ett karakteristiskt inslag i staden under senmedeltiden. Enligt den officiella versionen används ossuarier för massbegravning av de dödade i stora strider, under pesten och andra katastrofer, enligt den inofficiella versionen är de resultatet av en global katastrof från det senaste förflutna. Oavsett orsak väcker naturen hos polerade kokta ben många frågor.

Mer om ossuarier här:

Är ossuarierna resultatet av en katastrof?

I rättvisans namn bör det noteras att under det tjugonde århundradet kvarstod ekon av denna praxis - tillverkning av droger med mänskligt kött, liknande studier utfördes i Sovjetunionen.

Avhandlingen av A. M. Khudaz, utförd 1951 vid Azerbajdzjans medicinska institut, ägnas åt extern användning för brännskador av ett läkemedel som erhållits från mänskliga lik - cadaverol (kada - betyder lik). Läkemedlet framställdes av inre fett genom att smälta det i ett vattenbad. Att använda det för brännskador tillät, enligt författaren, att minska behandlingstiden med nästan hälften. För första gången användes mänskligt fett som kallas "humanol" för terapeutiska ändamål i kirurgisk praktik av läkaren Godlander 1909. I Sovjetunionen användes det också av L. D. Kortavov 1938.

Ämnet som erhålls efter långvarig kokning av döda kroppar kan mycket väl läka. Naturligtvis är detta bara en hypotes än så länge. Men på ett av de vetenskapliga och praktiska seminarierna, specialister från forskningslaboratoriet N. Makarov visade en artificiellt erhållen av dem MOS (mineralorganiskt substrat). Forskningsprotokoll vittnade: MOS kan öka människors arbetsförmåga, förkorta rehabiliteringsperioden efter strålskada och öka manlig potens.

Konsumtion av mänskligt kött i det moderna samhället

Idag, på 2000-talet, konsumerar västerländsk civilisation lagligt mänskligt kött - detta är moderkakan och livsmedelstillsatser. Dessutom växer modet för att äta moderkakan från år till år, och på många västerländska förlossningssjukhus finns det till och med en procedur för att använda den - antingen för att ge den till en födande kvinna eller för att överlämna den till laboratorier som producerar hormonella droger på grundval av detta.

Till en början behandlades gamla människor - miljonärer med ko- och fårembryon, och snart bemästrade läkarna en ojämförligt effektivare medicin - alfa-fetaprotein, gjord av ofödda mänskliga barn.

Det produceras från embryonala vävnader, direkt från det mänskliga embryot, från navelsträngsblod, från moderkakan.

Naturligtvis kräver produktionen av denna "medicin för miljonärer" tusentals, tiotusentals embryon, och deras ålder bör inte vara lägre eller högre än 16–20 veckor, när den framtida organismen redan är helt bildad.

Mer om detta här:

Elitens blods mysterium och kannibalism

Medicinsk kannibalism - droger från mördade barn

Människokött läggs också till moderna livsmedelsprodukter som livsmedelstillsatser. Konsumenten vet inte ens att när han köper Nescafe snabbkaffe, Nesquick-kakao, Maggie-krydda, barnmat eller andra märkesprodukter, får han en produkt med tillägg av "människokött".

Det amerikanska bioteknikföretaget Senomyx Co Ltd, vars huvudprofil är tillverkning av olika livsmedelstillsatser för livsmedels- och kosmetikindustrin. Om vi går till den engelskspråkiga sajten Wikipedia får vi reda på att den utvecklade komponenten HEK293 är det tidigare nämnda företagets stolthet.

Om vi i sin tur frågar oss vad HEK293 betyder, kommer samma Wikipedia att ge oss svaret att HEK står för Human Embryonic Kidney, det vill säga njuren av ett aborterat mänskligt embryo.

Läs mer här: Människokött i kosten: Är du säker på att din diet inte har det?

Se även: Europeiska värderingar

Rekommenderad: