Vi avslöjar hemligheten bakom Kramskoys "Främling"

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

- VICE SQUARE!!! LÅT DITT GULT PASS MADAME BELLA ?!

Det har skrivits mycket litteratur om Kramskoys målning "Okänd", som avslöjar hemligheten bakom detta mästerverk. Duken föreställer en ung kvinna som kör i en öppen vagn längs Nevsky Prospekt nära paviljongerna i Anichkovpalatset. Till höger, bakom henne, syns Alexandrinsky-teatern. Hon är klädd i det senaste modet från 1880-talet. Hon bär en sammetshatt med fjädrar, en kappa dekorerad med päls och band, en muff och tunna läderhandskar. Utseendet är kungligt, mystiskt och lite sorgligt och till och med mystiskt. Det säger i alla fall kännare av Ivan Kramskoys verk.

Men de gamla operorna från Qatars kommissionärs grupp bestämde sig för att ta itu med denna dam och inte förlita sig på åsikter från sublima finsmakare. Vi granskade många porträtt av det förflutna och kom till en häpnadsväckande slutsats. Så, låt oss börja med kläderna: hennes outfit - på huvudet en "Francis" hatt trimmad med graciösa ljusa fjädrar, "svenska" handskar gjorda av det finaste läder, en Skobelev-rock dekorerad med sobelpäls och blå satinband, en muff, ett guldarmband. Dessa är alla fashionabla detaljer av damdräkt från 1880-talet, som låtsas vara dyr elegans. Men de menade inte att tillhöra det höga samhället, snarare tvärtom - koden för oskrivna regler uteslöt strikt följsamhet till mode i de högsta kretsarna i det ryska samhället.

På 1800-talet behandlade en sekulär dam mode annorlunda än det är nu, och hennes kläder bestämdes av det kejserliga hovets regler, men inte av fransk haute couture. De sista hantverkarna betjänade helt andra damer som inte hade något med high society att göra.

Så vi avslöjar hemligheten bakom Kramskoys "Främling". Den här målningen föreställer en dam som kallas kamelia, den högsta rangen bland kvinnor med fritt beteende, den vanligaste prostituerade i sökandet. Bilden visar det fria utrymmet till vänster i vagnen, som var tänkt att vara upptaget av antingen maken eller betjänten. Anständiga damer själva gick aldrig, eftersom det var en skylt "letar efter en rik älskare." Camelias gav sig själva till rika älskare och fick ofta hela förmögenheter från dem. Idag hävdar konstkritiker att ingen kan fastställa identiteten på denna dam, eftersom Kramskoy inte lämnade någon information om henne. Vi är helt oförstående för en sådan formulering av frågan, för så snart vi började ta itu med detta porträtt, som står på gränsen till en tematisk bild, fann vi bevis på konstnären själv och hans vänner, som kallade denna dam " Grevinnan Zaletova".

Naturligtvis fanns ingen sådan grevinna i det ryska imperiet, men där fanns Bella Cooperfield, dotter till skräddaren Solomon Cooperfield från den ukrainska staden Zhmerynka. Bella kallade sig dock Marie och jobbade en gång på scenen. Skådespelerskans karriär fungerade dock inte, och köpmannen i det första skrået Mishka Khludov, en miljonär och en festare, uppskattade omedelbart charmen hos "grevinnan". Med sin lätta hand gick denna dam från hand till hand och förändrade många rika herrar. Förresten, hon sitter i en Khludov-vagn, och bilden målades i två steg, genom att lägga en bild på en annan. Ni vet, mina herrar, det verkar som att det inte finns ett enda sanningsenligt avsnitt i rysk historia, och att konstkritiker i Tretjakovgalleriet uteslutande är charlataner.

Vi har redan pratat om Repins målning "Kosackerna skriver ett brev till den turkiska sultanen" och förklarat att den berömda målningen bara är en vänlig karikatyr av det ukrainiserade samhället under Kievs guvernör. Den riktiga bilden hänger i Dnepropetrovsk-museet och det finns inga byxor eller krokiga sablar med "seledtsy" på. Det finns ganska anständiga kosacker, liknande i klädsel som Don-kosackerna på den tiden. Frågan uppstår, vad kan man generellt tro på förklaringarna från konsthistoriker som inte känner till reglerna för anständigt beteende för en kvinna från 1800-talet? Vi bråkar inte om det estetiska värdet av denna bild, men vi vill säga att det är dags att engagera sig i vetenskap för människor som inte försöker uppnå en karriär som akademiker i den, utan att återvända till nuggets som Lomonosov, Stoletov, Mendeleev, Fomenko och andra anständiga människor som kan prestera. Och lita inte blint på dem som helt enkelt skriver om varandras uppriktiga delirium av pseudovetenskapliga sammanfattningar.

Inte bra, mina herrar, konstkritiker, mycket dåligt! Och kära läsare, vi rekommenderar starkt att du, innan du besöker museer, först förstår deras utställning hemma, och först sedan, med din egen åsikt, undersöka rariteterna. Som regel kan vaktmästare inte svara på grundläggande frågor, för att inte tala om subtiliteterna.

Till exempel, när vi undersökte Colosseum i Rom, frågade vår kollega vilken typ av plakett som finns vid dess ingång på höger sida. Ett helt oattraktivt tecken, vars närvaro var en upptäckt för en ärevördig guide. Och först när han fördes till henne läste han förundrat: "PIVS. VII. P. M. ANNO. VII". Faktum är att om du översätter detta till ryska, så finns det en text med följande innehåll: "DET SJUNDE ÅRET AV PÅVEN PIA VII". Eftersom denna påve regerade från 1800 till 1823, talar vi om 1807 e. Kr. e. Det romerska Colosseum är en rekonstruktion, förmodligen på platsen för forntida ruiner, och förloppet för denna konstruktion av ruinerna är avbildad i freskerna i Borgia-rummen i Vatikanen.

Before you är en remake, herrar, en byggnad från tidigt 1800-tal, gjord i den form som du ser den idag. Inte förstört av barbarerna, utan också byggt. Dessutom helt lurad från det verkliga Colosseum i Istanbul, som är RIKTIGA ROM. Efter att ha läst detta kommer många att vilja svära, som vi ville. Ibland är vi fruktansvärt ledsna över att Qatar förbjuder oss att göra detta i kommunikation med läsare. Och så skulle jag vilja smälla med tunga stövlar, men berätta hela sanningen om Ivan Kramskoy och hans dam från Institutet för "Judiska fruar".