Ett seriöst samtal om granen, jultomten och det nya året

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

log?

Låt oss nu prata om ett seriöst ämne som är direkt relaterat till vår viktigaste vintersemester - nyår.

Om frost, snö, julgran, rådjur är nyckelorden, vems högtid är då detta, i betydelsen området där människor bor?

Uppenbarligen kunde invånarna på de södra breddgraderna inte komma på något liknande, allt tyder på att en sådan tradition bara kunde dyka upp i norr, där det är kallt på vintern och snön ligger.

Det skadar inte att tänka på varför man i antiken valde en gran som ett "rituellt träd" (i allmogen - ett träd).

Den sista frågan är lättast att besvara. Hela hemligheten är att gran är det enda trädet som inte somnar till vintern!

Julgranen är en symbol för vitalitet i den frostiga kylan. Därför är det vanligt för varje nyår att dekorera ett vintergrönt träd med ljus och leksaker och arrangera festliga festligheter bredvid det.

Murmansk, centrum, slutet av december, polarnatten.

Historiker, för vilka västvärldens ideal är, hävdar att -

Ryska historiker har, till skillnad från västerländska historiker, länge sett i reformismen av den första ryske kejsaren Peter I en öppet illvillig avsikt riktad mot det ryska folket. Och de har flera skäl för denna åsikt:

För det första, vid Peter I:s hov, talades knappt ryska. Av någon anledning ansågs ryska vara vanligt folks språk. All kommunikation vid den "ryska tsarens" hov skedde huvudsakligen på tyska och holländska. Varför det är så kan man bara gissa. Uppenbarligen hade det ryska folket ett helt icke-ryskt ledarskap.

Livstidsporträtt av Peter I (1725).

För det andra, med sitt dekret att ändra kalendern, tog Peter I från det ryska folket så mycket som fem och ett halvt tusen år av historia (!). Fram till 1700 var slavernas kalender 7208 år gammal, men den blev 5508 år mindre! Peter I motiverade sitt dekret med det faktum att

Om någon inte tror att före Peter I hade slaverna 5 tusen år mer i kalendern, här är ett obestridligt bevis på tsar Alexei Mikhailovichs (1629-1676), den andra tsaren från Romanov-dynastin - en bok "Koden enligt vilken domstolen och repressalier i alla fall i den ryska staten utförs".

Och det här är en skanning av en sida från den här boken, där den är skriven i svart och vitt: "På sommaren 7156, 16 juli".

För det tredje hade ryssarna sommar- räkning (efter år), och det fanns inga år! Nyår firades före den 1 september.

För att förstå varför det var nödvändigt att göra om det nya året till nyår och att skjuta upp datumet för början av den nya kalendercykeln från sommar till vinter, måste vi bara ta hänsyn till det faktum att vintern den 25 december i Ryska norra var det vanligt att fira den unga solens jul - Kolyada. Detta var namnet på solen som dök upp på himlavalvet efter polarnatten.

För att avbryta denna vintersemester, som firas i den ryska norra, så att folkfirandet med anledning av Kolyadas födelse (solen) på ett mycket skickligt sätt ersätts av folkfester med anledning av Kristi födelse, var det Peter Jag som startade ett språng med en förändring av kalendern i Ryssland och med överföringen av nyårsdatumet från 1 september till nyår - 1 januari.

Vad är "skämtet" här, som unga säger idag?

Hemligheten är att den så kallade KRISTENDOMEN har två kulturella lager.

Det första kulturlagret är myten om gudsmänniskan, som Guds moder födde. Förkroppsligandet av denna myt är ikonen för Guds moder med barnet.

Ett av porträtten av Guds Moder Maria, som födde Gud Sonen - Kristus. (Ikon "Mother of God Belynichskaya", 1800-talet).

Enligt denna myt kom gudsmannen, född av Guds moder, till judarna, utförde många goda gärningar bland dem och dog så småningom för dem, men återuppstod tre dagar senare, varefter han gick till himlen och tog sin värdig plats i himmelriket.

Det andra kulturella lagret av KRISTENDOMEN är en berättelse om livet för en verklig person, en filosof, en vetenskapsman och en mirakelarbetare (idag skulle man säga - en synsk) som kom till judarna för att bota dem från kroppsliga och andliga sjukdomar, för att upplysa dem med sanningens ljus, och allt detta för att befria dem från andligt slaveri, i vilket de befann sig på grund av den illvilliga avsikten hos människosläktet - judarnas fiender.

Enligt de fyra evangelierna som finns i Bibeln kallades denne man Jesus (Kristus), han var både en upplysare och en helare av judarna - bokstavligen en mirakelgörare. För detta, för den andra och för den tredje, sökte vidriga och förrädiska judar, som gjorde judarna till sina andliga slavar, allt medan Kristus var med dem, ständigt efter en möjlighet att förgöra Frälsaren.

Saken slutade med att Jesus självmant gick till döds och gav sig själv i händerna på de skurkaktiga mördarna som kallar sig "överstepräster". Denna scen beskrivs i Lukasevangeliet med följande ord: (Luk 22:53).

Denna mans bedrift, som judarna fortfarande inte kallar något annat än en "rebell" och "bedragare", registrerades för historien, och för att han skulle bli en del av informationskriget som de bibliska judarna förde mot mänskligheten från mycket gamla tider, påtvingade de historien om Kristus - Frälsare till den gamla myten om folken i den ryska norden, som berättar om solen, som dör tre dagar om året och sedan återuppstår till glädje för alla människor.

Detta listiga "trick" med Jesu Kristi liv, "människosonen", född av Jungfru Maria, är hemligheten till varför Peter I behövde ändra slavernas kalender och göra om det nya året till nyår.

Medan denna tvåskiktiga berättelse om Jesus, judarnas Frälsare, spred sig bland de sydliga nationerna, kände de så kallade "kristnarna" sig tillfreds. Och när judarna kom i rollen som kolonisatörer till Ryssland, till de nordliga folken, uppstod en konflikt av ideologier.

Faktum är att slaverna i Ryssland hade sin egen vediska tro och sin egen mytologi, där falskheten och konstgjordheten i den pseudokristna tro skapad av judarna, som i en magisk spegel, återspeglades. Och eftersom Peter I var en västerländsk, gjorde han naturligtvis allt för att kväva allt ryskt i det ryska imperiet så mycket som möjligt, och så allt västerländskt så mycket som möjligt på rysk mark.

Nu kommer jag att bekanta läsaren med logiken i att ersätta den ryska nordliga högtiden "Kolyadas jul" (den unga solens jul efter polarnatten) med den judiska högtiden "Kristi jul".

I slavisk mytologi Kolyada – En babysol som föds på himlavalvet under ett astronomiskt fenomen – slutet på Polarnatten. Invånare i polcirkeln, som bor bortom polcirkeln (bortom 66 grader nordlig latitud), observerar början av polarnatten varje år. Dess varaktighet för en observatör är ju längre, desto närmare nordpolen han är. Till exempel för invånare i byn Polyarnye Zori, som ligger på Kola halvön på latitud 67, 2 grader nordlig latitud, i december verkar solen dö i tre dagar, och sedan verkar den återuppstå.

Om toppen av Polarnatten infaller den 22 december, firades Kolyadas högtid traditionellt den 25 december (på vinterns jultid).

Hjälp: ("Rysk uppslagsverk"). De bästa julsångerna bevarades i Gamla Ryssland, i Galicien bland karpaterna. Jultidens ritualer, som i många avseenden präglades av drag från den hedniska antiken, som påminde om både firandet av den nyfödda solen och kulten av förfäder, visade stor motståndskraft. (En källa).

För att läsaren ska förstå att inte bara den ryska tsaren Peter I, utan också den ryska ortodoxa kyrkan, var intresserad av att förstöra den ryska traditionen, kommer jag att notera att den 24 december 1684, patriarken av Hela Ryssland Joachim, som fick titeln patriark av Hyperborean i Bysans, införde det strängaste förbudet mot dyrkan Kolyada, det vill säga den "unga solen". Och eftersom få människor i folket uppmärksammade detta förbud mot kyrkan, behövdes en efterföljande reform av Peter I med en förändring av kalendern och ersättning av nyår med vinternyår.

Så efter Peter den stores dekret den 1 januari började nyåret firas.

Det är rimligt att nu bli förbryllad över frågan: hur är detta datum kopplat till den 25 december - dagen för Kolyada?

Svaret är detta. Det judiska prästerskapet, inom ramen för sin lära om att erövra världen, behövde en levande bild av Jesus Kristus som en misshandel för att erövra sinnena hos olika nationer. Så de kom på hur de skulle kombinera historien om den "judiska rebellen" i evangelierna för att förstärka den "slående effekten" med myten om den ryska norden om solen, som dör i tre dagar och sedan återuppstår.

Det är inte alls svårt att föreställa sig hur judarna resonerade när de gjorde en sådan sammanställning:

Och eftersom på tyska Gud är Gott, på engelska God, och på en rad andra språk, i det nu allmänt kända uttrycket "Gott nytt år!" betydelsen var ursprungligen inbäddad - "Med en ny Gud!"

Så, med inlämnandet av Peter I, började det ryska imperiet att leda från Kristi födelse, inte bara kronologi, utan också nyår (nyår), direkt relaterade till den astronomiska händelsen - slutet av Polarnatten på latitud av byn Polyarnye Zori, som ligger på Kolahalvön, vars invånare varje år observerar "solens" döende och dess efterföljande "uppståndelse" exakt tre dagar senare.

Jag bor personligen i Murmansk, där Polarnatten är längre på grund av att staden ligger något närmare Nordpolen än byn Polyarnye Zori, därför firas "Solfestivalen" i Murmansk inte i slutet av december, men i slutet av januari, i den sista uppståndelsen. Det finns inget fast datum för Murmansks "solhelg". Det kan vara 25 januari och 30 januari. Det flytande datumet gjordes enbart av de skälen att "solens helgdag" alltid infaller på uppståndelsens dag.

Fångar du den dolda meningen?

Jag kommer också att överraska dig.

I alla länder där det finns kristendom är kors på kyrkor vanliga, men i Ryssland är de speciella, många är gjorda på ett sådant sätt att de specifikt avbildar den "korsfästa solen".

Tänker du av en slump?

De som beställde sådana kors till kyrkor hoppades tydligen att folket en dag skulle se deras syn och förstå vem Frälsaren verkligen var och på vilken Gud man måste tro.

Jag kommer också att överraska dig. Kommer ni ihåg att jag skrev det?!

Så 1999 utfördes utgrävningar på Luzhetsky-klostrets territorium, under vilka arkeologer tog bort ett jordlager som är cirka två meter tjockt och upptäckte sensationella artefakter! Den tidigare nivån av marken är tydligt synlig på den mörka remsan som löper längs botten av muren i klostrets katedral. I förgrunden finns gravstenar från 1600 – 1800-talen, grävda ur marken och prydligt ordnade i rader.

Efter att ha tagit bort det översta lagret av jorden, vid den norra väggen av huvudklostret Jungfruns födelsekatedral grunden till en liten kyrka byggd på 1600-talet öppnades:

Det visade sig att i slutet av 1600-talet skedde en snabb konstruktion i Luzhetsky-klostret. Samtidigt murades grunden till byggnader uppförda på 1600-talet gravstenar från ryska kyrkogårdar, av vilka många fortfarande var ganska nya, som den här till exempel.

Inskriptionen på gravstenen lyder som följer: "På sommaren december 7177, den 7:e dagen, dog Guds tjänare, munken, schemamunken Savatey [F] edorov, son till Poznyakov."

I enlighet med den nuvarande kalendern, godkänd av Peter I 1700, dog schemamunken Savatey Pozdnyakov 31 år före förvandlingen av Kolyadas julhelg till Kristi jul, det vill säga 1669 e. Kr.

Det finns så många sådana gravstenar, satta på byggnadsstenen, på Luzhetsky-klostrets territorium att du ofrivilligt kommer till slutsatsen att vid ett visst historiskt ögonblick mottogs ett kommando att helt rensa de omgivande kyrkogårdarna från gravstenarna som inte motsvarade till tidens trend.

Varför behagade inte de gamla gravstenarna från ryska kyrkogårdar de kyrkliga myndigheterna, att de måste tas bort från synhåll?

Svaret på denna fråga är tydligen att det inte fanns några kors på de gamla gravstenarna, men det fanns en bild av solen, vars dyrkan förbjöds genom ett nytt dekret från patriarken av hela Ryssland!

På Luzhetsky-klostrets territorium 1999 hittades dussintals gravstenar med sådana ornament.

Och det här är varianter av bilden av solen på de gamla ryska gravstenarna:

Läs mer om de unika fynden i Luzhetsky-klostret här.

Jag kommer också att överraska dig. Arkitekturen i kristna kyrkor som byggdes i Ryssland under olika år verkar skicka oss en signal från det förflutna till framtiden. Som, titta, vänd äntligen din uppmärksamhet till tydliga bevis om vilken tro var i Ryssland förr! Dessa är vittnesmålen:

Tempel med gyllene kupoler kallas officiellt Kristi tempel. Deras gyllene färg representerar solen.

Templen med blå kupoler kallas officiellt Jungfru Marias tempel. De representerar inte en kvinna alls, utan en blå himmel med stjärnor. Som sagt, det är uppenbart.

I slavisk (hyperboreansk) mytologi är den blå himlen Guds moder, som föder efter slutet av Polarnatten - Kolyada, den unga solen.

Tempel med gröna kupoler kallas officiellt tempel av den Helige Andes härkomst.

Finns det någon motivering för denna gröna färg på templet "den Helige Andes nedstigning"?

Det visar sig att det också finns, solenergi! "Helig Ande" - "hednisk jultid" - solens ljus - "grön stråle". Allt detta är en semantisk serie.

Det är första gången du hör talas om den "gröna strålen". Jag kände inte heller till detta unika optiska fenomen innan, nu gör jag det.

Referens: (En källa).

Förmodligen, bland arkitekterna som byggde kristna kyrkor, var idén om "den Helige Andes nedstigning från himlen" förknippad med observationen av en "grön stråle" som sänds ut av solen som stiger eller går ner över horisonten.

Här är till er, vänner, och en "saga" om granen, jultomten och det nya året!

Anton Blagin