Modernt mode – från judar till homosexuella

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Vem sätter standarden för high fashion? Varför anses det att en sak blir föråldrad på en månad och du behöver köpa en ny? Och allt "gammalt" måste ändras till "nytt" allt oftare. Men hur kom den här ordningen till? Och hur påverkar det vårt psyke?

Frågans historia

När ett feodalt system etablerades i Västeuropa, där jordägare och odlare utgjorde grunden för det socioekonomiska systemet, tillämpade judarna, utöver sin vanliga praxis, som nämndes tidigare, flera nya metoder för berikning på bekostnad av lokalbefolkningen. När de dök upp i vilket land som helst, gav judarna först och främst rika gåvor till den kejserliga familjen, kungafamiljen eller familjen till en hertig, prins, greve, baron, med andra ord - till familjen till härskaren i det landet, oavsett vilken titel härskaren hade.

Dessutom var gåvorna inte hur som helst, utan väldigt specifika. Lyxiga outfits och dyra smycken. Det verkar som att detta är speciella, rika gåvor till härskare för att skapa ett gott intryck av sig själva och för att få tillstånd för sin bosättning och sin verksamhet på denna stats mark. Med andra ord en mildgörande muta. Men alla länders och folks ambassadörer och köpmän agerade vid alla tidpunkter på detta sätt, och då uppstår en naturlig fråga, varför är judiska gåvor specifika? Judarna skulle inte vara judar, om inte ens deras gåvor tvingades fungera för sig själva både i bokstavlig och bildlig mening av ordet. Helt enkelt var gåvorna från judarna rikt broderade med guld och silver, ädelstenar och pärlor av brokad- och sidenrockar. Men det var märkligt att judarna donerade inte sina nationella rika outfits, utan outfits … accepterade i vardagen i dessa länder, med "små" tillägg. Och dessa "små" tillägg var material tillgängligt, främst ENDASTJudiska köpmän och ädelstenar, vars handel återigen var i händerna på alla samma judar.

Således visade sig de judiska "gåvorna" i själva verket vara "trojanska hästar", och detta är anledningen. När det kejserliga eller kungliga eller kungliga eller … ett par dök upp framför sina hovmän i klänningar skänkta av judarna och i smycken skänkta av dem, försökte hela rikets adel, kungadömen, kungadömen etc. hänga med med dem och … vände sig till samma judar för att köpa matchande kläder och smycken från dem. Och här bad judarna, som hade full kontroll, aristokraterna om deras varor PRISER, MÅNGA GÅNGER ÖVER DET VERKLIGA … Judarnas nästan fullständiga monopol på handeln i dessa länder-stater tillät dem att sätta praktiskt taget vilka priser som helst, eftersom ingen kände till inköpspriserna, och ingen annan hade de nödvändiga materialen och smyckena. Och kläderna syddes av samma judiska skräddare, smycken gjordes av samma judiska juvelerare. Med andra ord hade aristokraterna inget annat val än att acceptera "spelet" på de villkor som satts. Judarna spelade på den värdighet och stolthet som är inneboende hos aristokrater. För majoriteten av aristokraterna var det ibland viktigare att inte förlora familjens heder än deras egna liv. Och att uppfylla kraven för domstolsetikett var en viktig faktor för aristokrater att upprätthålla familjens heder.

Således ledde gåvor till krönta personer av magnifika klänningar och prydnadsföremål till det faktum att adeln i landet eller imperiet beställde liknande kläder och prydnadsföremål från judarna för sig själva och betalade för mycket för detta. Dessutom, genom de mutade adelsmännen av samma krönta huvuden, inspirerade judarna dem "diskant" med tanken att upplysta monarker skulle spela förmyndare över konsten, hålla baler, arrangera magnifika jakter och resor. Och vilken kronbärare vill inte bli känd som en upplyst monark!? Med sällsynta undantag ville monarker i stora eller små länder och imperier lämna till sina ättlingar exakt bilden av en upplyst person och … började arrangera baler och jakter för sina undersåtar, där de själva uppträdde i klänningar och prydnadsföremål. till dem av judarna. Efter dem arrangerade de ädla aristokraterna detsamma, som också försökte utmanövrera varandra. Dessutom försökte varje monark att överträffa sina grannar, monarker, så att bara han och ingen annan skulle få titeln som den mest upplysta monarken!

Det verkar som att det inte är något fel med att lämna ett "spår" i historien som en upplyst monark, konstens beskyddare, det verkar inte vara … men hela poängen är hur detta görs! Bollar av krönta huvuden, klänningar och prydnadsföremål av aristokrater kostade mycket pengar, guld- eller silvermynt, som drogs in från dessa krönta huvuden och aristokraters skattkammare och "flödade" in i de judiska köpmännens bottenlösa fickor! Efter att majoriteten av aristokraterna "uppdaterade" sin garderob och sina fruar och döttrars smycken på detta sätt, presenterade judarna nya "gåvor" till de krönta huvudena för nästa bal - ännu lyxigare kläder och ännu mer unika smycken. Och allt upprepades igen. Aristokraterna öppnade igen sina skattkammare och … återigen bytte de klangfulla guld- och silvermynten sina ägare. Det finns en gräns för allt och förr eller senare är statskassorna tomma. Men alla hade redan hängt med i detta "spel", och ingen ville förlora sin ära. De "gamla" dräkterna och prydnadsföremålen var inte längre lämpliga, och de började bäras till de judiska ockraren, som gav obetydliga priser för dem. För att”finna” nya fonder infördes nya skatter, fastigheter pantsattes och förr eller senare blev både de krönta huvudena och aristokraterna bundna på händer och fötter av judarna med sina skulder. Efter att ha nått detta stadium "erbjöd" judarna sina gäldenärer en "enkel" väg ut ur sin känsliga situation. De krönta bärarna erbjöds att avskriva alla skulder för en liten tjänst. Denna "lilla ynnest" bestod endast i att de judiska köpmännen fick följa den segerrika armén och köpa av den allt som de tappra krigarna skulle vilja sälja för guld- och silvermynt.

Men vilken tappra armé talar de "goda" judarna om?! Samtalet handlar trots allt om skulder! Vad har armén med det att göra, och varför ber judarna om tillstånd att följa den och om rätten att köpa upp? Armén marscherar inte segrande på sitt eget territorium; en sådan marsch är endast möjlig över dess grannars vidder. Och för detta behöver du "bara" DEKLARERAden eller den grannen KRIG … När allt kommer omkring är detta en sådan "bagatell" för en tapper monark, eftersom han alltid drömde om att förhärliga sitt namn med stora gärningar, och vad kan vara "bättre" än en stor befälhavares ära!? Och att statskassan är tom är inget problem. "Goda" judar är redo att ge pengar för kriget, och den tappre monarken kommer att betala för det med sina troféer. Och den "modige" monarken hade inget annat val än att starta ett krig med en av grannarna, eftersom det alltid är lätt att hitta en anledning att starta ett krig, i extrema fall kan du komma på en anledning. Om den "modige" monarken inte vill ge de "goda" judarna en så liten tjänst, då kommer de (judarna) " TVINGADE"Be honom att göra upp med dem på skuldebrev, annars har de redan inget att" mata "sina barn med.

Den "fattiga" monarken är alltså helt beroende av de "goda" judarna, som genom att utpressa på detta sätt uppnår det de strävade efter - början på fientligheterna. Alla krig är en supervinst för köpmän. Supervinster kommer från militära förnödenheter, som ger ett "brett fält" för ekonomiskt bedrägeri, och … supervinster erhålls också från det monopol som judarna fått för köp av krigstroféer, inklusive krigsfångar och tillfångatagna civila.

N. V. Levashov, fragment

Pederasti och mode

Vissa designers döljer inte sin orientering och deklarerar öppet sin Gay.

Den franske designern Jean-Paul Gaultier, känd för sina futuristiska kostymer för världsbiografen och stjärnor av första storleken som Madonna, Marilyn Manson och Mylene Farmer, har aldrig gömt sina egna. Han tvekar aldrig att klä manliga modeller i kvinnliga kostymer och kjolar på utställningar, detta ger honom ytterligare resonans popularitet.

Den brittiske designern Alexander McQueen har upprepade gånger uttalat sin homosexuella identitet i ett flertal intervjuer. Och för att hedra ingåendet av sitt partnerskap med regissören George Forsynt, arrangerade han en chic fest på ön Ibiza, som fick stor uppmärksamhet i pressen.

Den amerikanske modedesignern Tom Ford blev känd när han arbetade på modehuset Gucci, och under ett par år började han öppna sina egna butiker under varumärket Tom Ford International. I över tjugo år har Tom bott med sin partner Robert Buckley, journalist till yrket. Tom skulle vilja adoptera ett barn, men Buckley är emot denna idé.

Franske couturier Yves Saint Laurent, som vid tjugoett års ålder tog över Dior-huset efter Christian Diors död, och senare grundade sitt eget modehus, hade en konstant partner och älskare Pierre Berger. Berger var där under nästan hela Saint Laurents liv, och 2008, några veckor före den store couturierns död, registrerades förhållandet mellan Saint Laurent och Berger officiellt som ett civilt partnerskap.

Gianni Versace var en känd italiensk designer och grundare av modehuset Versace. Han träffade sin framtida partner Antonio Damiko, som arbetade som modell och senare även som designer, 1982. Kärleksförhållandet varade i 15 år tills Gianni sköts 1997 i Miami Beach. Den stora designerns mördare var en seriell homosexuell galning som senare begick självmord.

Valentino, grundaren av det eponyma varumärket, har redan gått i pension efter att ha visat sin senaste kollektion i Paris 2007. Med sin älskare Giancarlo Giammatti var han nära i 12 år och gömde noggrant denna koppling från nyfikna ögon och öron, till och med från sin egen mamma.

Det mest kända paret homosexuella designers är de italienska modedesignerna Stefano Gabbano och Domenico Dolce som arbetar tillsammans under det kända varumärket Dolce & Gabbana. Men i många år gömde paret sitt förhållande från den allestädes närvarande pressen.

Andra välkända designers som Christian Dior, John Galliano, Giorgio Armani, Pierre Cardin, Karl Lagerfeld är också starkt misstänkta av media för inblandning i sexuella minoriteter. Men detta har inte bevisats med fakta.

För dem som tror att mode inte starkt bestämmer vårt psyke och vårt sätt att leva, kommer detta tiominutersmaterial att vara användbart att titta på:

För den som vill bekanta sig med världens konsumtionsdiktatur rekommenderar vi en detaljerad dokumentärfilm som redan publicerats på KRAMOLs hemsida. Den här filmen kommer att berätta hur planerad inkurans har format våra livs gång sedan 1920-talet. När tillverkarna började minska hållbarheten på sina produkter för att öka konsumenternas efterfrågan.