Hur den överlägsna rasen chockade ryssarna under kriget

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Under det stora fosterländska kriget kolliderade inte bara olika ideologier utan även kulturer. För sovjetiska människor uppfostrade i en anda av korrekta livsvärderingar kom beteendet hos tyska soldater, som de kunde observera i en informell miljö, som en chock.

Både fredliga sovjetmedborgare och röda armémän blev nära bekanta med Wehrmachts militärer.

Enligt vittnesmål från frontlinjesoldater pratade de ibland med tyska soldater under paus mellan striderna - motståndarna kunde behandla varandra med rök och konserver, eller till och med spela en boll. Efter Stalingrad började tyskarna oftare tas till fånga, några av dem skickades till sovjetiska sjukhus. I sjukhusklädsel kunde de endast särskiljas från de skadade Röda arméns soldater genom deras tyska tal.

Det första som fångade upp ögonen när man träffade tyskarna, trots den tyska kulturens djupa och rika ursprung, uppträdde de milt uttryckt inte helt anständigt – för befriat, medvetet oförskämt, ibland rent ut sagt vulgärt. Ramen för anständighet från barndomen, bekant för sovjetfolket, var okänd för dem. Inte alls så som de organiserade sitt liv som vi gjorde.

Under lång tid hade den tyska armén inte ordentliga förutsättningar för tvätt och tvätt, vilket gav upphov till en hög nivå av ohälsosamma förhållanden i de aktiva förbanden.

Den tyske löjtnanten Evert Gottfried noterade att de naturligtvis försökte vara rena, men i skyttegravslivet var det svårt. Enligt officeren var det från ryssarna som hans regemente lärde sig vanan att ständigt tvätta och tvätta, och redan 1941 byggde Gottfried det första badhuset med sina egna händer, vilket gjorde att hans underordnade kunde bli av med löss och andra parasiter.

Om de tyska myndigheterna under krigets första månader försökte straffa sina soldater för stöld av egendom som tillhörde befolkningen i de ockuperade områdena, var dessa åtgärder inte längre i kraft i slutet av 1942. Dessutom rånade Wehrmacht-soldaterna allt oftare sina egna kollegor. "Våra officerare tillägnade sig de livsmedel som var avsedda för oss: choklad, torkad frukt, likörer och skickade hem allt eller använde det själva", skrev en av de tyska soldaterna hem.

Det är sant att snart hela toppen av enheten, som var engagerad i rån, togs bort från kontoret och skickades till reservatet. Som det visade sig, för att bli befordrad. I fältköket rådde, enligt tyskarna, vanlig armésnepotism. De som stod den "härskande klicken" nära förnekade sig ingenting.

Ordföranden gick med "glänsande nosparti", och ordnarna hade magar "som trummor". Överste Luitpold Steidle, befälhavare för 767:e grenadjärregementet av 376:e infanteridivisionen, berättade hur han i november 1942 hittade sina soldater som stjäl paket från sina kamrater. I ilska slog han den första tjuven som kom till hans arm, men senare insåg han att förfallet i armén som drog sig tillbaka från Stalingrad inte längre gick att stoppa.

Det bör sägas att för många var den tyska invasionen av Sovjetunionen lik en resa till ett exotiskt land. Men verkligheten nyktrade dem snabbt. Till exempel, redan i december 1941, skrev menig Voltheimer till sin fru: "Jag ber dig, sluta skriva till mig om siden och gummistövlar, som jag lovade att ta med dig från Moskva. Förstå - jag dör, jag kommer att dö, jag kan känna det." Det är en fråga om kultur Efter tyskarnas totala tillfångatagande började sovjetiska soldater stöta på chockerande bilder som introducerade tyska soldaters tidsfördriv i kriget. På många av dem var meniga och Wehrmacht-officerare helt nakna: antingen visar de sin rumpa, eller "mandom", här är de i en omfamning med en kvinnodocka i naturlig storlek, och här gör de oanständiga handlingar över avloppsbrunnen.

Enligt psykoanalytiker är det anal-genitala temat i tyskarnas blod. Sålunda konstaterar folkloristen och kulturantropologen Alan Dandes att den skatologiska frågan är ett specifikt drag i den tyska nationella kulturen, som höll i sig under 1900-talet. Med hänvisning till texterna av Martin Luther, Johann Goethe och Heinrich Heine, bevisar vetenskapsmannen att intresset för ett sådant basämne inte var främmande ens för de bästa representanterna för den tyska nationen. Ta till exempel Mozarts brev till sin kusin, som innehåller uttryck som "slicka mig i rumpan" eller "skit i sängen". Den klassiska musikens ledstjärna såg inte något skamligt i detta.

Ur denna synvinkel, för en tysk soldat, var det som kallas "förstöra luften" en helt naturlig handling. Tillfredsställa behoven Bordeller var en integrerad del av den tyska armén.

De skapades inte bara i det ockuperade Europa, utan också på Sovjetunionens territorium. Beslutet att effektivisera personalens sexliv togs efter att nästan var tionde tysk soldat hade haft syfilis eller gonorré. I organiserade bordellhus fick prostituerade löner, försäkringar, förmåner och adekvat sjukvård. Enligt de överlevande dokumenten är det känt att liknande anläggningar fanns i Pskov, Gatchina, Revel, Stalino.

En betydande del av innehållet i de paket som skickades från Tyskland till fronten var kondomer. Preventivmedel, utöver själva bordellerna, kunde köpas på bufféer, i kök eller hos leverantörer. Tyskarna som inte var upptagna av sexuella problem klagade dock över att för de flesta av de hungriga och utmattade soldaterna, av vilka många var förutbestämda att dö, "var gummiprodukter istället för bröd detsamma som att skicka glödande kol till helvetet".

Mer chockerande var dock att bordeller också verkade i koncentrationsläger. Så i juni 1941 beordrade Heinrich Himmler att organisera ett "toleranshus" i koncentrationslägret Mauthausen, som kunde tjäna SS-männen.

Som kärlekens prästinnor, i motsats till rikets raspolitik, användes lägrets fångar. Många av dem, under förhållanden av masshunger och hög dödlighet bland fångar, gick frivilligt med på sådant "arbete". Men detta lättade bara tillfälligt ödet för representanterna för de "lägre raserna". Några månader senare återvände de till barackerna, ofta gravida eller sjuka av syfilis. Myndigheterna brydde sig inte om de prostituerades öde. Oftast pumpades deras plåga av en dödlig injektion.

Vi vet att de vid fronten i den sovjetiska arméns enheter kunde ha blivit skjutna för ett allvarligt brott. Men även NKVD:s anställda passade inte in i huvudet som på andra sidan fronten, som ett straff, användes en halshuggning. Den tyske artilleristen Max Landowski erinrade om att under 1943-44 i 253:e infanteridivisionen avrättades de flesta av soldaterna på giljotinen.

Så de straffade främst för försök till desertering eller för otillåten frånvaro från enheten. Landowski noterade också en hög självmordsfrekvens på sin enhet. Detta underlättades av den fulla tillgången på skjutvapen, men soldaterna sköt inte bara sig själva, utan hängde sig också, drunknade sig själva eller tog livet av sig genom att hoppa från stor höjd. Mer än 2/3 av självmordsförsöken i den tyska armén slutade med döden.