Innehållsförteckning:

Film "Om kärlek": Sabotage från Kulturdepartementet och Filmfonden
Film "Om kärlek": Sabotage från Kulturdepartementet och Filmfonden

Video: Film "Om kärlek": Sabotage från Kulturdepartementet och Filmfonden

Video: Film
Video: Шейх Абдал Хаким Мурад о богословии блогов 2024, Maj
Anonim

Filmen "About Love" spelades in med stöd av två statliga myndigheter som ansvarar för film - Filmfonden och Kulturministeriet. Även om inte många tittade på den i Ryssland, uppskattade ändå nästan alla officiella filmkritiker bilden. Höjdpunkten var utdelningen av Golden Eagles nationella pris i huvudnomineringen för bästa film. Priset delades ut personligen av chefen för Union of Cinematographers of Russia Nikita Mikhalkov. Nåväl, låt oss utvärdera vilka idéer och betydelser filmen "Om kärlek" främjar och vad den lär ut.

Låt oss börja med rubriken - du kan omedelbart känna kulturministeriets "kärlek" för det ryska språket, sådan är det diskreta stödet för processen för romanisering av de stora och mäktiga. Men det här är fortfarande blommor. Filmens handling består av 5 separata berättelser, varav alla hjältar förenas av det faktum att de har kommit till några kurser där hjältinnan i Rinata Litvinova, mellan flashbacks, entusiastiskt pratar om de fysiologiska aspekterna av det som kallas " kärlek" i filmen. Vi kommer att analysera var och en av berättelserna i detalj. Den första introducerar tittarna för cosplay-subkulturen, eller snarare två representanter för denna rörelse i Ryssland, som träffades i form av japanska seriefigurer och kommunicerar med varandra, helt nedsänkta i illusionens värld. Kärnan i historien är att en ung man bjuder in sin flickvän att träffas utan hennes kostymer, som vanliga människor. Detta försök slutar dock i fullständigt misslyckande, och killarna återvänder till illusionernas värld. Den upprepade avvikelsen från verkligheten visas som ett idealiserat fynd av den efterlängtade lyckan och ett riktigt lyckligt slut. Under historiens gång lyckas killarna vinna över till sin sida en ung polis, som efter att ha pratat med huvudkaraktärerna också bestämmer sig för att leta efter hennes kvinnliga lycka i cosplayvärlden. Således främjar den givna handlingen följande betydelser:

  • Subculture Advertising Cosplay
  • en uppmaning att gå till fantasivärlden
  • propaganda för perversion och relation "ingen skyldighet"

Observera att filmen inte bara bekantar masspubliken med cosplay-subkulturen som är helt främmande för oss, utan även på alla möjliga sätt idealiserar och annonserar ett sådant sätt att leva. Var uppmärksam även på den rent tekniska sidan av frågan, hur ljust hjältarna i kostymer skildras - och hur gråa och trista vanliga NORMALA människor är. Låt oss nu gå vidare till den andra berättelsen. Hon berättar om livet som en sekreterare, vars chef erbjöd henne att köpa en lägenhet om hon sov med honom. Vår hjältinna, trots närvaron av en ung man, funderar intensivt över chefens förslag, räknar pengarna, kämpar mot skammen och går till slut med på att tjäna extra pengar. Pressar henne till detta, inklusive hennes pojkväns passiva beteende, som ständigt leker med tankar och vägrar att prata om bröllopet. Omedelbart efter sveket blir hjältinnans liv bättre, den unge mannen inbjuder henne oväntat att gifta sig med honom, vilket gör sekreteraren riktigt lycklig - ett lyckligt slut.

Moralen i historien är enkel: fusk kan vara bra för ditt privatliv, om chefen erbjuder sig att sova måste du hålla med

Den tredje historien handlar om en ung japansk kvinna som kom till Moskva för att hitta sin kärlek. Hon vill gifta sig med en ryss eftersom hon älskar rysk kultur väldigt mycket. Hjältinnan träffade flera killar i förväg via Internet och träffar var och en av dem. De flesta av killarna som visas försöker antingen få pengar ur henne eller bara ligga med henne.

film-pro-lyubov-diversiya-ot-ministerstva-kultury-i-fonda-kino-01
film-pro-lyubov-diversiya-ot-ministerstva-kultury-i-fonda-kino-01

Det viktigaste är att ingen av dem vet något om klassisk litteratur, musik eller sitt lands historia. Den enda kännaren och kännaren av rysk kultur är en ung japansk man som också kom till Ryssland för några dagar.

Berättelsens moral: Ryska människor är boskap, både moraliskt (de försökte råna och dra hjältinnan i säng) och intellektuellt.

Den fjärde berättelsen berättar om en konstnär i Sankt Petersburg som ligger med olika kvinnor och sedan målar deras porträtt på husväggar och andra ytor. Hans polygami i handlingen förklaras av ett sådant märkligt sug efter kreativitet - de säger, annars har han ingen inspiration. Faktum är att handlingen helt enkelt rättfärdigar huvudpersonens svek och oansvariga livsstil under förevändning av hög konst. Den sista berättelsen är tillägnad den ledande händelsen, som i filmen symboliserar en sorts expert i kärleksfrågan. På jakt efter tillfälligt sex kommer hon till ett obekant hus och klär av sig helt. Vidare visar det sig att hon lockades dit av sin exman, som har en ny ung passion och han behöver bara hennes expertråd om huruvida han ska gifta sig igen. För 300 tusen dollar ger hjältinnan Renata Litvinova sin expertbedömning och lämnar. På vägen hem möter hon en konstnär som redan är bekant för oss, öppnar upp sin mantel framför honom, under vilken det inte finns något, och efter det visas åskådaren ytterligare en graffiti på väggen i huset. Lyckligt slut igen.

I filmens sammanhang är denna berättelse positionerad som en verklig sublim och stor kärlek. I verkligheten, som i alla andra intriger, är detta bara en lite beslöjad och estetiktäckt propaganda av perversion, voyeurism och fria relationer. Utöver allt ovanstående finns det många fler omoraliska bokmärken i bilden. Till exempel visar sig den enda karaktären som, mot bakgrund av all denna vulgaritet, försöker prata om evig och stark kärlek, vara frun till just chefen som i den andra historien släpade sin sekreterare i säng. Ett annat moraliskt meddelande med syftet att misskreditera honom lades på hjältinnans läppar, som två minuter innan dess pratade om det faktum att hon hade en rik erfarenhet av intima relationer med representanter för olika nationer.

För att sammanfatta, filmen "About Love" syftar till:

  • perversionspropaganda
  • främja fria relationer
  • rättfärdigande av äktenskapsbrott och lösaktighet
  • misskrediterar det ryska folket
  • reklam subkultur "cosplay"

Och det viktigaste: i filmen om kärlek, filmad med statliga pengar, fanns det ingen plats för familj, barn, föräldrar eller hemland - bara vulgaritet, förnedring och lågland.

film-pro-lyubov-diversiya-ot-ministerstva-kultury-i-fonda-kino-02
film-pro-lyubov-diversiya-ot-ministerstva-kultury-i-fonda-kino-02

På exemplet med denna film, som när det gäller graden av omoral bara är jämförbar med "50 nyanser av grått", syns tydligt hur hela statsmaskinen, representerad av Kulturdepartementet, Filmfonden, Institutet för Film Awards, Institute of Official Film Critics, chefen för Union of Cinematographers, fungerar harmoniskt som en enda mekanism för att förnedra den ryska publiken och främja vulgaritet och perversion. Att kalla en spade för en spade, finansiering och belöning av sådana filmer är ett rent sabotage och svek mot fosterlandet. Alla kan bekanta sig med corpus delicti på egen hand genom att bara ladda ner och se filmen. Vi uppmanar er att ge detta faktum maximal publicitet.

Djärvare, kamrat, glasnost är vår styrka

I juridiska frågor stöds Teach Good av projektet Political Practice. Mallarna för att skicka ansökningar till myndigheterna finns i avsnittet”Kontakta myndigheterna”. Andra fall finns i avsnittet "Vårt agerande".

En vädjan till presidentens administration om att förhindra förstörelsen av familjens institution genom den statliga biografen daterad 2015-01-02

Till Ryska federationens president V. V. Putin

ÖVERKLAGANDE

om handlingar från vissa statliga strukturer på den sociopsykologiska programmeringen av befolkningen i Ryssland för att förstöra familjens traditionella institution genom kinematografi

Kära Vladimir Vladimirovich!

Idag släpps i Ryssland, med stöd av Ryska federationens kulturministerium och den statliga biograffonden, många långfilmer, där propagandan om värdeattityder tydligt spåras, som involverar unga flickor i prostitution och uppmuntrar dem att vägra att skapa en traditionell familj baserad på kärlek, omsorg och lojalitet.

Så till exempel, med stöd av den statliga biograffonden och kulturministeriet, släpptes filmen "Pro Love" (hyrescertifikat nr 111016615 daterat den 17 september 2015 i det ryska kulturministeriets statliga register Federation), med ett stort antal scener som höjer fräckt beteende och perversioner. En sådan komplott kan ses som en avsiktlig åtgärd för att förstöra traditionella andliga och moraliska värden, moralisk korruption och som ett hot mot Rysslands demografiska säkerhet genom förstörelsen av familjens institution, vilket helt motsäger grunderna för statens kulturpolitik.

Handlingen i filmen består av flera separata berättelser där huvudpersonen berättar om de fysiologiska aspekterna av vad filmen kallar "kärlek". Den första bekantar tittarna med subkulturen "cosplay", med två representanter för denna rörelse i Ryssland, som träffades i form av japanska seriefigurer och kommunicerar med varandra, helt nedsänkta i illusionens värld. Kärnan i historien är att en ung man bjuder in sin flickvän att träffas utan hennes kostymer, som vanliga människor. Detta försök slutar dock i fullständigt misslyckande, och killarna återvänder till illusionernas värld. Den upprepade avvikelsen från verkligheten visas som ett idealiserat fynd av den efterlängtade lyckan och ett riktigt lyckligt slut på berättelsen. Under berättelsens gång lyckas killarna vinna över till sin sida en ung polis, som efter att ha pratat med huvudkaraktärerna också bestämmer sig för att leta efter sin kvinnliga lycka i den virtuella världen. Den andra berättar om livet för en sekreterare, vars chef erbjöd henne att köpa en lägenhet om hon gick in i en intim relation med honom. Hjältinnan, trots närvaron av en ung man, funderar intensivt över chefens förslag, räknar pengarna, kämpar med skam och går i slutändan med på att tjäna extra pengar. Pressar henne till detta, inklusive hennes pojkväns passiva beteende, som ständigt spelar dataspel och vägrar prata om bröllopet. Omedelbart efter sveket blir hjältinnans liv bättre, den unge mannen bjuder oväntat in henne att gifta sig med honom, vilket gör sekreteraren verkligen glad - återigen ett lyckligt slut på historien. Moralen i berättelsen är enkel: fusk kan vara bra för ditt personliga liv, och om någon erbjuder en intim relation för pengar måste du hålla med. Den tredje historien handlar om en ung japansk kvinna som kom till Moskva för att hitta sin kärlek. Hon vill gifta sig med en ryss eftersom hon älskar rysk kultur väldigt mycket. Hjältinnan träffade flera killar i förväg via Internet och träffar var och en av dem. De flesta av killarna som visas försöker antingen få ut pengar från henne eller bara dra nytta av henne. Det viktigaste är att ingen av dem vet något om klassisk litteratur, musik eller sitt lands historia. Den enda kännaren och kännaren av rysk kultur är en ung japansk man som också kom till Ryssland för några dagar. Moralen i historien är extremt enkel: det ryska folket är förnedrande cyniska och avskyvärda bedragare.

Den 27 januari 2016, efter en intervju med Ryska federationens kulturminister V. R. Medinskys polska tv-kanal TVP hade en berömd skandal, varefter några deputerade från Ryska federationens federationsråd tillkännagav att russofobi hade höjts till rangen av statspolitik i Polen. Tyvärr, efter att ha sett filmer gjorda i Ryssland med stöd av Rysslands kulturministerium och Cinema Foundation, kan vi konstatera att russofobi och förstörelsen av allt traditionellt ryskt i Ryssland också har höjts till rang av statlig politik. Genom dekret från Ryska federationens president av den 7 oktober 2015 nr 503 "Om att hålla den ryska filmens år i Ryska federationen" godkändes 2016 som det ryska filmåret. Dekret från Ryska federationens president av den 31 december 2015 nr 683 "Om Ryska federationens nationella säkerhetsstrategi" ett av hoten mot Rysslands nationella säkerhet godkände urholkningen av traditionella andliga och moraliska värden genom yttre kulturell och informativ expansion (inklusive distribution av lågkvalitativa produkter från masskultur), och indikerade också att Rysslands nationella säkerhetsstrategi genomförs genom att konsolidera ansträngningar och resurser från statliga myndigheter och lokala myndigheter, utveckla deras interaktion med det civila samhället institutioner och att bestämmelserna i denna strategi är obligatoriska för alla statliga myndigheter.

Förutom regeringsdokument bör det noteras att den etiska stadgan för Union of Cinematographers of Russia identifierar som en av huvudprioriteringarna för filmfotografer orienteringen mot traditionella för Ryssland moraliska, religiösa familje- och sociala värden. Men i uppenbar motsägelse till denna prioritering av sitt arbete, hedrar Union of Cinematographers of Russia, med personligt stöd från ordföranden för unionens styrelse, filmen "Pro Love" med det nationella priset "Golden Eagle" i huvudsak nominering "För bästa film". En film där mänsklig vulgaritet, förnedring och lågland demonstrerades för statliga budgetmedel, och där det inte fanns plats för varken familj, barn, föräldrar eller hemland.

Det är uppenbart att en enda mekanism representerad av Ryska federationens kulturministerium, Cinema Foundation, Institute of Cinema Awards, Institute of Official Film Critics, Union of Cinematographers arbetar harmoniskt för att förnedra den ryska tittaren, främjar nedbrytningen samhället, familjen och orsakar kolossala skador på den demografiska, känslomässiga och psykologiska säkerheten i Ryssland. Med tanke på att, enligt den ryska konstitutionen, nödvändigheten av presidentens agerande när det gäller att föra inrikespolitiken ytterst manifesteras i hans relation till regeringen och att presidenten har rätt att ge instruktioner till regeringen, ber jag er att utöva er rätt och rekommenderar till Ryska federationens kulturministerium under året för rysk film (och därefter) att inte ge ekonomiskt (eller annat) stöd vid produktion av långfilmer med dold propaganda om förstörelse av familjevärden, så att filmer som endast uppfyller de strategiska målen för landets utveckling och samhällets behov, bär en seriös, kreativ och pedagogisk kraft, pedagogisk och kreativ laddning, främjar traditionella för Ryssland andliga, moraliska och familjevärden. I sin tur är medborgarna i Ryssland redo att stödja de federala verkställande myndigheternas ansträngningar i alla frågor för att säkerställa och stärka Rysslands nationella och demografiska säkerhet.

Med vänliga hälsningar, D. A. Raevsky 1 februari 2016 Bilaga för referens:

Länk till den kritiska videorecensionen av filmen "Pro Love":

Rekommenderad: