Person av biblisk nationalitet

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

“ När den stora sanningen plötsligt avslöjas och experimentellt bekräftas att denna planet, med all sin skrämmande mängd elektriska laddningar, i själva verket knappast är mer än en liten metallkula, och när stora möjligheter följer av detta, som var och en förvånar fantasin och har otaliga applikationer som ska utnyttjas fullt ut; när den första planen tas emot, och den kommer att visa att ett telegrafmeddelande, nästan lika hemligt och inte avlyssnat som en tanke, kan sändas över vilket avstånd som helst; när ljudet av en mänsklig röst, med alla dess intonationer och uttryck, kommer att återges exakt och omedelbart när som helst på jordklotet; när energin från fallande vatten kommer att vara tillgänglig för att ge ljus, värme och rörelse, överallt - på havet, på land eller högt i luften - då kommer mänskligheten att vara som en utspridda myrstack: allt kommer att vara i spänning! ”Nikola Tesla, 1904

På huvudstycket för miniatyren finns en gravyr "Kvinnan som dödar Avimilech med en sten"

I miljontals år låg de under jorden och på jorden. Början av deras finaste timme betydde en sak för någon: den sista timmen hade slagit till. Genom en serie av århundraden bär dessa stenar till ättlingarna deras förfäders epos - ett epos som praktiskt taget inte har studerats.

Den legendariska Montsegurs stenar! Jag är en ättling till katharerna, jag fick dig att tala!

Många års forskning, tusentals tusen böcker, sökandet efter ursprunget till min ädla familj, förtvivlan från misslyckande och hoppet om upptäckt, flyttade mina tankar, inte för fåfängas skull eller höjd över människors värld. Jag har inte varit intresserad av detta på länge, gudskelov, han har själv tagit plats och är glad i sin avkomma. Så vad är grejen, kanske läsaren frågar sig? Och det faktum att jag är rysk! Inte ryska eller ryska, utan ryska. Och jag är kränkt för mitt Stora Folk, som gav den här världen nästan allt, födde andra folk, men förtalade och förödmjukade av slavisk moral.

Från barndomen rörde det memorerade "Vi är inte slavar, vi är inte slavar", lät från min första lärares läppar, min själ. Hur kommer det sig att kyrkan insisterar på att jag är en Guds tjänare, men ABC säger något annat?

År av tjänst i den ryska armén kommer att passera, fulla av svårigheter och oro, krig och förluster, år av ackumulering av kunskap och oväntad insikt. Idag känner jag till ett epos av ett slag sedan 1239, ett epos som är nära förknippat med min Rus, och därför berättar jag om det för läsaren och avvisar helt den falska historien. Jag var tvungen att studera många dokument, förstå tolkningen av judarna, ompröva min inställning till Bibeln, men huvudsaken är att inse mig själv som en kathar, en gammal troende, en kristen. Jag är glad över att tillhöra de goda kristnas kyrka, skapad av Jesu hustru, Maria Magdalena, men med respekt för all tro, liksom mina katariska förfäder, strävar jag efter att berätta sanningen för läsaren om de verkliga händelserna som ägde rum i Ryssland.

Om man tittar på det stora kungliga vapnet från 1500-talet kan man se att bland vapensköldarna från Empire of Russ, inkluderade som vasaller (livtjänare) i Stora Tartarien, finns det vapensköldar från Kabarda, Iberia, Ugra och andra namn som inte är tydliga för gemene man idag. De finns i Kaukasus, i norra Ryssland, i stäppzonen och … i Europa.

När jag blickar framåt kommer jag att säga följande: dessa namn tillhör de regioner i Västeuropa som erövrats av slaverna och betyder vilka trupper (från vilken region i Ryssland) som var garnisonerade över hela dess territorium.

På en karta över Frankrike på 1300-talet ser vi Roussillon i det qatariska landet Languedoc, namnet CABARDE`S.

Ursäkta mig, men namnet KABARDA finns också på kartan över Ryssland - på norra Kaukasus territorium. Det är inget konstigt med detta. På 1500-talet ansågs kabardierna vara Ryazans furstars ursprungliga undersåtar, men lämnade sedan Ryazans ägodelar. Idag tror man att Kabarda i ryska dokument alltid betydde en liten kaukasisk bergig region. Men Kabardas vapen, bland de trettio största regionerna i imperiet, ingick i det stora ryska vapnet på 1500-talet och till och med tillbaka på 1600-talet. Finns det inte mycket ära för det lilla territoriet i Kaukasus?

I den fullständiga avbildningen av det ryska statssigillet på 1600-talet är Kabardas vapen placerat i den nedre delen av det stora vapnet, mellan JUGORSKY - ungerska - och Iversky - spanska vapen. Vet, läsare, vad Kabarda betydde på det ryska kejserliga vapnet, södra Frankrike - Occitanien och kungariket Aragon. Detta vapen ligger trots allt på det stora ryska vapnet i rad med Tysklands, Österrikes, Spaniens, Englands vapen. Dessutom mellan Ungerns och Spaniens vapen, vilket exakt motsvarar Frankrikes geografiska läge. Alla dessa "oberoende länder" är inget annat än apanage-furstendömena i det stora mongoliska riket - Ryssland - Horde - Stora Tartariska. Och vi är Rus, och det finns tartarer eller tatarer, som upprepas av Europas vilda stammar, som QATARS.

Du vet, läsare, lycka är en belysning, verkligen en gudomlig känsla. Den är inte överförbar, utan upptäckten som följer på den, som en belöning för samvetsgrant arbete. Jag har upptäckt många fakta i mänsklig utveckling. Öppna och förklarade för folk. Jag har letat efter dem i flera år och noggrant sorterat i spillrorna av en falsk historia. Krönikor, fotografier, korrespondens, kommunikation med andra forskare, ledde mig gradvis från en förfader till en annan. Det dimmiga budskapet att min förfader år 1499 beviljades land i Novgorod-regionen, begränsade släktforskningen för min gamla adliga familj. Legenden säger att min förfader kom till Ryssland från Albigensian Montsegur, där han bar titeln vidam. Denna titel finns också bevarad i min ryska bojarsläktforskning. Jag var dock tvungen att forska i legenden för att kasta mig ner i seklernas djup, tidigare än 1400-talet. Det fanns många manuskript och dokument som bekräftade att jag tillhör huset Montsegur, och idag är jag officiellt erkänd som en art av detta släkte i europeiska domstolar. Nu pågår arbetet med att återlämna förfädernas egendom, sökandet efter nya dokument. Jag vågade dock inte föreslå att jag skulle träffa förfadern på sidorna av … Bibeln !!!

Nej, läsare, jag har inte tappat förståndet från det arv som kommit till mig och jag strävar inte efter att verka bättre än jag är. Jag är själv chockad över denna upptäckt, inte mindre än du. Men när jag inser att min läsare inte är särskilt förtroendefull (och du gör rätt), kommer jag i denna miniatyr att försöka bevisa riktigheten av mina ord. Och om du är redo att höra sanningen om ryssarna, med min familjs exempel, gör dig redo för en fantastisk historia.

Jag har länge hävdat att allt som är skrivet i Gamla testamentet (Torah) togs från ryska eposet, förvandlades och förvandlades till biblisk historia. Alla dessa judiska patriarker och visa är karaktärer av verkliga händelser som stulits från ryssarna och en berättelse som tillägnats av ett "Guds utvalda folk". Detta är en semi-sann mytologi baserad på faktiska fakta från den Heliga Skrift. Varken jag eller mina förfäder har någonsin underkastat sig nikonianismen. Vi är gamla troende, men av den Qatariska riten. I Ryssland kallas vi för cupens Kulugurs.

Om du inte har läst några av mina andra verk om katharerna, för att förtydliga detta ämne, vill jag komma ihåg några fakta från min familjs biografi. Natten före Montsegurs fall tog min förfader, uppenbarligen Vladislav, uppfyllande av den sista biskopen av den qatariska kyrkans vilja, sin väg med en liten avdelning genom trupperna från papisterna som belägrade slottet och begav sig till metropolen, för att Ryssland. Den heroiska truppen tog med sig katarernas helgedomar och tog bort de fyra initierade, ättlingarna till Maria Magdalena och Jesus Kristus. De är den heliga gralen eller bägaren med Kristi blod, det vill säga de som bär hans blod i den moderna världen. Varhelst kalken existerar i tro (Maria Magdalenas mor och hustru), finns det en qatarisk syn på det förflutnas världshändelser. Och om du har din egen kopp, då är detta arvet från Kulugurs-cups-Cathars, som inte ger sina rätter till NÅGON.

Låt mig också säga att varje ortodox person har ett namn, efternamn och patonym. Detta är en återspegling av treenigheten, där namnet eller Fabio är ett världsligt namn, efternamnet eller Famio är smeknamnet för förfäderna, och patonymet eller Fatum är namnet på din far, som är sonen själv, det vill säga, din fars gudfader. Det vill säga reflektionen av Fadern, Sonen och den Helige Ande. Idag är mycket förvirrat och ser annorlunda ut än vad det såg ut tidigare.

Katarernas huvudfiende var greve Simon de Montfort. Studiet av denna karaktär ledde mig till sidorna i Bibeln, där hans gärningar och den huvudsakliga (för mig) belägringen och fallet av fästningen Montsegur återspeglas tydligt i domarboken.

De som skrev Bibeln kände mycket väl till spelet BURIME, där stavelserna byttes ut och därmed förvirrade slavernas epos och uppfann namn på riktiga karaktärer och namn på platser. Idag förkastar jag helt Gamla testamentet som en andlig bok. Jag upprepar: allt stals från det medeltida Ryssland och nu ska jag bevisa det för läsaren.

Så följ mig till medeltida Kabarda-Frankrike.

Qatarisk kätteri, vem skrev bara om dig och tolkade mina förfäder som kättare? Det visade sig att vi inte är hädare, utan de som kallade oss så.

Ordet HERESIS kom till det ryska språket från grekiskan och kommer från ordet HE'RESIZ. Vad betyder detta ord på grekiska? Det visar sig, enligt ordboken, dess huvudsakliga betydelse är - TAKE, CONQUEST (slavisk erövring av Europa). Det finns andra betydelser: val, läggning till någon, beslutsamhet, avsikt, vald livsstil eller tanke, filosofisk eller religiös sekt. Det fanns inget dåligt eller negativt i ordet. Och ordet HE'RESIZ betydde i grunden KRIG eller ERÖVNING (förresten, kuk, bara härifrån betyder det en hjälte, som den tyska herren). Förmodligen därav namnet på krigsguden - ARES. Tolkningen av ordet som en "religiös sekt" lades till redan på 1600-talet, under reformationens eller de stora problemen i Ryssland. Det stämmer inte bra överens med ordets huvudinnebörd - ERÖVNING. Det finns också ett tydligt samband mellan orden RUS = ryska och ARES - krigsguden. Det är därför grekerna valde namnet RUS = ARES för sin krigsgud. Se även KHE'ROS = "hjälte; 1) namnet på forntidens hjältar och riddare … 2) namnet på halvgudarna"

Kätteri är ERÖVNING, och kättare är ERÖRARE.

Märket HERETIC = heretic, togs i bruk just under reformationens tidevarv. För detta förvrängdes "kompetent" de välkända medeltida namnen RUTIA och RUTENIA, som västeuropéer brukade kalla Ryssland.

RUTIA är helt enkelt ORTA eller ORDA = Rath. Ordet KÄTTARE = kättare är trots allt väldigt nära ordet HORTA eller HORDA, som är HORDA. Utan vokaliseringar får vi praktiskt taget samma skelett av konsonanter: HRTC och HRT. Än idag stavas ordet ORDA på engelska som HORDE. Därför brukade ordet HERETIC i Västeuropa helt enkelt betyda ORDYNETS, Rus, Slav.

Greve Simon de Montfort är den mest kända karaktären i Qatarkriget under det påstådda 1300-talet, vinnaren av katarerna. Han kallades också Simon den Starke. Man tror att han ledde det största korståget mot katharerna och besegrade dem i en rad hårda och brutala strider. För vilket han fick smeknamnet Korstågets lejon.

Själva namnet på Simone de Montfort, det ryska SEMEN är en variant av namnet OSMAN, och Montfort är "en fästning på ett berg." Mest troligt ligger ett smeknamn framför oss, inte ett riktigt namn.

I hela Europas medeltida skaligerianska historia finns det inget annat så högprofilerat fall att en berömd befälhavare dödades i strid med en sten som kastades av kvinnor eller kvinnor. Fallet är så unikt och levande att det ofta citeras när man beskriver de albigensiska krigen med katharerna. Så här dog Montfort.

Låt oss leta efter en återspegling av Simon i antika legender. Således har jag upprepade gånger tagit upp Bibeln till ytan.

I hela den "urgamla" historien finns det bara ett fall då en framstående befälhavare dödades av en sten som kastades på honom av en kvinna. Stenen träffade honom rakt i huvudet. Detta är den berömda "antika" Pyrrhus. Han beskrivs i "urgamla" källor som en stor makedonsk befälhavare. Här är hur Plutarchus berättar om Pyrrhus död under attacken mot staden Argos. DEN GAMLA KVINNAN, BOENDE I ARGOS, "såg på striden (från husets fönster - Auth.) Och, när hon såg att hennes son hade inlett en enda strid med Pyrrhus … TADE BORT TAKPLATSEN OCH KASTADE DET I PIRR MED BÅDA HÄNDERNA. Brickorna träffade honom i huvudet under hjälmen och hon avbröt kotorna vid nacken "[660]. Pyrrhus, dödligt sårad, faller från sin häst och dör. En fantastisk slump! Så här dog Montfort!

Och vad har vi i Bibeln, mina herrar, står det om detta? Kommer de judiska visena att vara tysta om en sådan händelse? Inte så! "Katz kunde inte motstå!"

Detta är vad Domareboken i Gamla testamentet berättar för oss. En kvinna från staden Tevez såg striden från fönstret i ett torn som belägrades av Abimeleks krigare (Dom 9:51-53). "Abimelek kom till tornet och omringade det … Då KASTA EN KVINNA EN KVARNAR PÅ ABIMELEKS HUVUD OCH BRÄTS HANS SKALLE" (Dom 9:52-53). Abimelek såras dödligt och dör.

Ay-y-yay, vilken pinsamhet Torah-utvecklarna har. Kadeterna på kontraspionageskolan vet hur man gömmer material mycket djupare. Tre bevis om samma händelser!

Tja, hur är det med Abimelek, det är dags att ta itu med dig för mig, eftersom mina förfäder inte lyckades föra dig ut i det fria.

Franska källor noterar att de Montfort var herre över Epernon. Dessutom ligger staden Toulouse, där Haussmann de Montfort dog, ganska nära Pyrenéerna. Därför kan det "urgamla" namnet PIRR härledas antingen från namnet Epernon eller från namnet PYRENEAS. Låt oss nu igen titta på Simon de Montforts fullständiga namn, Lord Epernon. LORD OF THE PYRENEAN BERG SLOTEN. Uppenbarligen var Montfort en rebell mot det slaviska imperiets styre, en separatist och en förrädare mot det ryska folket. Av dem som gick över till påven och förrådde tron. För detta drev katarerna ut honom från fästningarna som han tidigare hade befallt. När allt kommer omkring betyder Semyon eller Simon härskaren. Så Montfort klättrade mot sina landsmän, i utbyte mot påvens löfte att bli kung på dessa platser och att inte vara beroende av den ryske tsaren. Han mutade en huckster i en kassock av en förrädare, oh mutade!

I Bibeln kallas staden där kung Abimelek dog TEVETZ, på hebreiska TVTs eller TBTs (Dom 9:50). Men i den engelska bibeln finns namn TVZ och TLS eller TLZ - nästan samma ord. Tja, vad läsaren, har insett vilken stad är talet i Bibeln? Ja, naturligtvis, den bibliska staden TEVETS är en fransk-kabardisk, Qatarisk TULUZA. Tvivlar du på det? Nåväl, öppna då själva Bibeln och läs att Toulouse nämns i Domarboken i DIREKT TEXT. Redan i första kapitlet sägs det: "Jag gick in i hettiternas land (det vill säga goterna - Avt), och byggde en stad och gav den namnet LUZ. Detta är hans namn än i dag" (Dom 1):26).

Vad är det ?! Intressant att pappa dansar!!!

Nåväl, nu till ämnet miniatyrer. Det som får mitt hjärta att fladdra av upptäckarglädje. Nu ska jag avslöja min härliga förfader från århundradenas mörker. Du kommer inte att tro det, läsare, men jag är en stridsgeneral för specialstyrkor, nu gråter jag och tårar tillåter mig inte att se tangentbordet. Vi måste, vi måste lugna oss! Men det här ögonblicket är för högtidligt för mig! Vilken lång väg som gick, hur många förtvivlan och förhoppningar det fanns och nu kommer SANNINGENS ÖGNET. Jag är en utmärkt opera, även om det mesta av analysen tillhör Moskva-forskare från New Chronology-projektet. Tack för att ni ledde mig till denna framgång.

Vidam de Montsegur Languedoc Roussillon, Vladislav (Wilhelm) de La Pantel, rysk prins och bojar, jag är din ättling som återför dig till människors värld. Din väg ut, farfar!

Men först några fler fakta från bibelhistorien som papisterna inte kunde dölja.

Låt oss gå tillbaka till Bibeln. Den bibliska Abimelek, det vill säga Simon de Montfort, för först ett svårt krig mot invånarna i staden Sikem (Domarboken 9:1 ff) och särskilt mot Sykems TORN (Domarna 9:47, 9:49 ff). Det är mycket märkligt att Bibeln indikerar att "Sikems invånare lade honom i bakhåll på toppen av bergen" (Dom 9:25). Ja, det här är Qatariska slott som ligger på toppen av bergen !!!

Ja, vad är egentligen denna stad Sikem och Sikems torn? Och det är vad det är!

Under namnet av det bibliska TOWER OF SYKEM, Heb. MGDL SCM eller SHKHM, här, står det mest kända Qatariska slottet MONSEGUR, uppfört på toppen av berget. Faktum är att namnet Montse'gur består av de två orden MONT och SEGUR. Ordet MONT betyder BERG. Och ordet SEGUR eller SEHUR, det vill säga CXP utan vokalisering, kan mycket väl vara en variant av namnet CXM eller SIHEM, eftersom ljuden R och L ofta blandades ihop. Namnen SIHEM är SEHUL (Segur). Därför betyder namnet på Qatari = Skytiska slottet Mont + Segur = BERG SEKHUR, detsamma som det bibliska SYHEM-TORN. Det är ganska tydligt varifrån ordet TORN eller Sikems berg kom ifrån i Bibeln. När allt kommer omkring är slottet Monts'egur verkligen uppfört på toppen av ett högt och otillgängligt berg. Det är anmärkningsvärt att berget fortfarande heter POG, det vill säga "toppen av klippan", vilket betyder "spetsiga TOWER".

Den bibliska domarboken noterar också att Sikems torn var beläget på toppen av SELMON-BERGET: "Det rapporterades för Abimelek att alla som var i KICHEM-TORN var samlade där. Och Abimelek gick till SELMON-BERGET" (Dom 9) 47-48). Se kyrkoslaviskt citat-168.

På berget Selmon samlar Abimelek och hans här grenar och tänder eld på Sikems torn. I namnet på berget Selmon, eller SER + MON (sammanblandning av L och R), eller MON + SER, är det möjligt att samma förvrängda namn på MONSEGUR-slottet låter. Eller är det "Mount Salomon" (?) - trots allt är uttalet av det hebreiska namnet som följer: har tsal (e) mon.

Och det är tydligen ingen slump att området där Montsegur ligger kallas pays d'OLMES. Som är väldigt lik den bibliska SELMON, och ännu mer - till MOUNTAIN ELMONOV från Ostrogbibeln. Och i närheten finns en by som heter Laroque-d'Olmes. Men la roche (la roque?) Är "rock, cliff" på franska. Men då är Laroque-d'Olmes = MOUNTAIN OLM exakt MOUNTAIN ELMONOV.

Identifieringen av "Sikemstornet" från den bibliska domarboken med Qatari = Monsegurs borg = berget SHM bekräftas av följande slående faktum. Den bibliska Abimelek tar Sikems torn med storm och bränner alla dess invånare i eld. Här är vad Bibeln säger: "Och vart och ett av allt folket högg grenar, och de följde Abimelek och satte dem i tornet och brände upp GENOM SIN TORN-ELD, OCH ALLA SOM VAR I SICHEM-TORN DÖDE, OM TUSEN HERR: 9" 49).

Mina förfäder vägrade att acceptera katolicismen och brändes av inkvisitionen vid Montsegurs murar på en enorm eld. Alla till en, eller snarare ett fåtal, som beordrades av de qatariska biskoparna att lämna till Ryssland, för att rädda tron, dess reliker och de fyra initierade.

Idag sägs det ha hänt 1244. Det är inte sant. Början av min familj i Ryssland, eller snarare dess återkomst till Ryssland, börjar 1499, när tre barnbarn av arten Vladislav ärvde nya ryska gods tillsammans med sina titlar. Uppenbarligen är händelserna i Monsegur slutet av 1400-talet, början av 1500-talet, vilket sammanfaller med separatistiska trender i det medeltida Europa. Den mystiske Pan Tell, som med sin avskildhet kom till Ryssland från någonstans i Polen, är arten Vladislav, som av historiker tillskrivs 1200-talet. Det är därför han har två namn under vilka han är registrerad i katharernas förhör av den påvliga inkvisitionen. Den första arten av mitt slag är Wilhelm, som skickades på en räd till västra Eurasien av Alexander Nevskij själv. Det var han som erövrade Languedoc Roussillon med sina kosacker och blev medlem av familjen Montsegur, där han innehade positionen som vidam, titulär biskop och assistent till biskopen av Razes. Vidam är ett viceherredöme eller vicemästare, ett slags viscount, men bara för en andlig feodalherre. Han regerade på biskopsgrevens vägnar, befäl över biskopsämbetets armé, administrerade domstolen och inkasserade skatter, eftersom biskopen inte kunde ta hand om världsliga angelägenheter. Innan han plundrade västerut gav Nevskij min förfader pojkar, en pälsrock, en häst och en vapensköld. Världens bästa vapen är Silversvanen. Det var han som blev det generiska tecknet på Montsegur. Tidigare trodde jag att mitt vapen är frankiskt …

De qatariska biskoparna hade yngre och äldre SÖNER. De är inte nödvändigtvis barn av blod. Den äldre förberedde sig i händelse av biskopens död att ta hans plats och var hans arvtagare med titeln greve. Och den yngste sonen var en vidam eller assistent till biskopen, en kyrkoherde.

Nåväl, det är dags att gå tillbaka till Bibeln.

Bibeln gick inte förbi i tysthet och den livfulla berättelsen berättad av oss ovan att greve Simon de Montfort beordrade den brutala stympningen av HUNDRA QATARS utan att bara röra EN av dem. Detta finns i historien som skrivits av papisterna. Bara en av Qatarerna kunde inte hittas någonstans. Tydligen pratar vi inte om ett enkelt Qatar, utan om en av ledarna för Monsegur-gemenskapen. Vi talar om arten Vladislav, som lämnade med en avdelning till Ryssland.

Och nu den viktigaste händelsen i mitt liv!!! Jag kallar med Bibelns ord namnet på min förfader, eller snarare hans FA-mil.

Det här är orden som Bibeln säger om kung Abimeleks onda gärning: "Och han dödade sina bröder, Jerobaals SJUTTIO söner, på en sten. Bara JOTAM, Jerobaals yngre son, blev kvar, eftersom han gömde sig."

Jag gjorde det! Tack till människor och Gud för sådan barmhärtighet mot mig och min familj.

Bibliska Jotam, den yngre sonen till Jerobaal eller VITE PRÄST.

De bibliska författarna visste mycket väl att det inte fanns en biskopsgreve i Montsegur, utan två: Bertrand de Marty och Raymond de Pereil. Jag vet fortfarande inte vem av dem som är far till den första arten av mitt slag.

Jag är stolt över det utförda arbetet och glad över upptäckten.

Men efter att ha lugnat ner mig vill jag berätta för världen och vad ordet Jotham betyder. Detta är inte namnet på vänner, det här är exakt ordet.

Jotham, (hebreiska "Gud är fullkomlig") - i Bibeln namnet på den yngste sonen till den israelitiske domaren Gideon. Han undgick blodtörsten från sin bror Abimelek, som ville utropa sig själv till kung, med shemiternas samtycke, och övertalade dem att överge sitt företag och reciterade den berömda liknelsen om träden som valde törnen som kung över dem. Detta tal är det första exemplet på denna typ av tal i Bibeln (Domarboken 9).

Många är medvetna om de liknelser som Jesus talade till folket och väldigt få känner till de liknelser som talar till människorna i Gamla testamentet. De är på något sätt förlorade mot bakgrund av de förra, även om de inte är mindre lärorika än de Nya testamentet och är lika djupa.

För första gången talade Jotam, den sjätte Gamla testamentets domare Gideon, yngste son till folket i en liknelse. Han talade i en tid då människor inte levde enligt lagen, utan efter begrepp (och vi lever enligt lagarna?). Lyssna på liknelsen om min förfader, läsare, lyssna på katharernas röst från 1400-talet.

"Träden gick en gång för att smörja en kung över dem och sade till olivträdet: Regera över oss. Olivträdet sade till dem: Skall jag överge mitt fett, med vilket gudar och människor ära, och gå och vandra över träden? Och träden sade till fikonträdet: Gå och regera över oss. Fikonträdet sade till dem: Skall jag lämna min sötma och min goda frukt och gå och vandra över träden? Och träden sade till vinstocken: Gå, du, regera över oss. Vinstocken sade till dem: Ska jag lämna min saft, som gläder gudar och människor, och gå och vandra över träden? Till sist sa alla träden till svarttornen: Gå du, regera över oss. Taggarna sade till träden: Om ni verkligen gör mig till kung över er, gå då och vila under min skugga; om inte, kommer eld att komma ut ur törnen och bränna de libanesiska cedrarna."

Vidare kommer berättelsen att baseras på Gamla testamentet och Toran. Läsaren, som redan vet mycket efter att ha läst denna miniatyr, kommer själv att bestämma namnen på platser och namnen på människor.

Och samtalet med folket i liknelserna föregicks av en ganska ful berättelse, genom vilken Domarboken, mer än någon annan av Gamla testamentets böcker, är full av grymhet och mord, eftersom alla gjorde vad han trodde var. rättvist.

Efter att ha besegrat Israels folks fiender gick Gideon hem. Israeliterna bad honom att bli kung över dem, men han levde som en österländsk härskare: han hade allt - många fruar, från vilka han hade sjuttio söner, rikedom, respekt ….

Och varför skulle han ta på sig en sådan börda - att regera över folket. Han kommer helt enkelt att leva för sitt nöje bland många fruar och barn, utan att förneka sig själv något. Han strävar inte efter makt. Och folket ville ha en härskare.

Och Gideon hade en son, som inte kom från sin fars hus - Gideon, utan från sin mors hus - en slavinna från den hedniska kanaanéen (kanaaneerna är ett av namnen på slaverna) av den stam som bodde i staden Sikem (Monsegur). Vid dåvarande begrepp - ett svart får.

Och denne son, som hette Abimelek, kom till Sikem med orden att han är deras bror, eftersom hans moder kommer från deras släkte, och ber att få göra honom till kung över sig själv och att döda alla Gideons barn som inte är samma blod. med dem. Och folket håller med om detta.

Ger honom pengar från sitt hedniska tempel så att han kan anställa lönnmördare för att utrota de återstående sjuttio sönerna. Och Abimelek gör just det: han anställer lönnmördare som dödar alla hans bröder. Förutom en - Jotham. Stackars Jotham, som såg den fruktansvärda massakern, lyckades fly och gömma sig. Abimelek återvänder till Sikem med en seger och folket överlämnar honom högtidligt till kungariket.

När Jotam får veta att Sikems folk smorde Abimelek till kung över sig, kommer han till det heliga berget Gerizim, från vilket Mose en gång talade om två sätt att leva. Han vill ha hämnd för sina oskyldigt mördade bröder, törstar efter rättvisa och börjar skrika högt för att bli hörd. Han berättar själva liknelsen om träden för att varna folket om deras ansvar för deras val.

Liknelsen om träden är underbar och huvudtanken i den är att bara de som inte representerar något av sig själva strävar efter makt - törnen. Törnen som jorden började producera efter fallet. De är bara lämpliga för att elda kaminen med dem, eftersom de brinner bra.

Vem dödade de Montfort med särskild grymhet? Vi har hört att han avrättade 100 Qatarer med särskild grymhet (i ett annat fall 70). Född från en tjänare (det fanns aldrig slaveri i Ryssland), kunde jäveln inte göra anspråk på arvet från sin far Gideon. Och sedan bestämde han sig för att förstöra alla konkurrenter med våld. Det var inte för inte som katarerna reste till Montsegur. Det var familjen de Montsegurs förfäders hem. Det förvarades klanens värderingar, katharernas helgedomar, arkivet, som i vilken familj som helst, där det finns någon som innehar alla klanens dokument. De återvände till sin fars hus, varifrån de alla gick.

Montfort utrotade Montsegur-klanen, så att ingen av oss fanns kvar som kunde göra anspråk på makten i Aragon. De katharer som personligen avrättades av Montfort är inte nödvändigtvis Gideons söner. De är helt enkelt medlemmar av familjen Montsegurs klan. Eposet berättar om olika efternamn och titlar, men de är alla en familj.

En som är något av sig själv: ett olivträd från vilket människor producerar olja; ett fikonträd som bär söt och välsmakande frukt för människor; en vinstock som ger vin och muntrar en persons själ - ingen går med på att byta ut sin plats mot en annan, mycket tveksam - för att härska över träd. De anser sig alla vara överlägsna det.

Mina förfäder i Ryssland ansåg att det var omöjligt att äga sin egen sort. En av oss donerade en miljon rubel för att köpa ut bondelotterna i Porkhovsky-distriktet, den andra släppte alla livegna fria och lärde dem hur man sköter kött- och mjölkproduktion. Av någon anledning som jag inte förstår, rörde Romanovs inte denna gamla Horde-familj ens under Peter den stores tid. Troligtvis betraktade de oss som européer. Och vi tjänade Ryssland och det fanns ingen generation i min familj som inte kämpade. Jag utgjutit mitt blod för fäderneslandet också. Jag tycker inte synd om livet självt för mitt Ryssland, om hon behöver det så är jag redo för detta steg också. Vi katarer är inte rädda för döden och ger den ingen mening alls. Det finns helt enkelt inte och vi är eviga.

Och bara den som inte är bra för något annat går med på att regera, fastän träden vänder sig till honom i sista hand, för någon behöver regera! De avskyvärda törnen, med vilka Jotam tydligt menar Abimelek, går inte bara med på att vara Guds smorde, för tror att detta är just hans plats.

Han sätter ett villkor för träden: att vila i hans skugga (!!!), annars hotar han dem med problem - eld och eld, vilket inte alls var ett ogrundat hot och snart kommer att besannas. Jotam avslutar sitt tal med en förebråelse till folket för deras otacksamhet, eftersom hans far, Gideon, räddade dem på sin tid från fiender och förbannar folket för deras val. Förbannelsen är uppfylld, men … inte omedelbart.

Väl vid makten sätter Abimelek upp en brutal terror. I tre år förblev hans bröders blod inte hämnats, han styrde sikhemerna (katarerna) som han ansåg lämpligt, undertryckte de avvikande rebellerna med eld och svärd och tämjde sina följeslagare med pengar och bröd.

I slutet av det tredje året inledde folket ett krig mot Abimelek, eftersom Abimelek satte sina banditer på de mest "lönsamma" vägar längs vilka rika karavaner med guld och rikedom gick. De rånade dem och berikade sig själva. Snart blev vägarna knappa, karavanerna slutade gå på dem och folket gjorde uppror.

Det fanns också en bland folket som började hetsa till att störta kungen. Hans namn är Viscount Raymond-Roger de Béziers Trancavel. Abimelech (Montfort) fick veta om det förestående upproret och förstörde alla som försökte opponera sig mot honom, så att andra skulle bli avskräckta från att säga ifrån. Och på den plats där han förstörde de första rebellerna, stänkte han jorden med salt så att ingenting skulle växa på den.

Då såg han dem som inte hade tid att fly och tog sin tillflykt till tornet. Abimelek satte eld på tornet och alla som var i det dog också. Så kungen trodde på sin straffrihet och bestämde sig för att agera öppet - att bränna och döda alla.

Resten av folket tog sin tillflykt till ett annat torn. Abimelek gick öppet fram till henne för att sätta eld, precis som den föregående. Men så kastade en kvinna högst upp i tornet en kvarnsten ovanpå honom och bröt hans skalle.

Att dö på slagfältet är en tragedi, men att dö i händerna på en kvinna är en skam. För att förhindra att detta händer, kallar Abimelek till sig sin tjänare och säger åt honom att döda honom med en dolk, vilket han gör … De frälsta människorna skingras tyst till sina hem …

Detta är den judiska versionen av den Qatariska revolten mot papism.

Så vad betyder ordet Jotam? Framför oss ligger den vanligaste BURIMEN, som ständigt används i Bibeln för att förvränga namn och namn. Jofam är ett omvänt FAMIO eller efternamn. Här betyder det inte ett namn, utan en persons efternamn, det vill säga släktet Montsegur. Min typ. Bibeln säger helt enkelt att en av Montsegurerna försvann spårlöst.

Har inte försvunnit, har inte försvunnit! Vi lever och lever i Ryssland, trots revolutionerna och de stalinistiska lägren. Min far föddes 1936 i Siblone - Sibiriska specialläger. Zidovstvuyuschie-bolsjevikerna visste helt enkelt inte vilka dessa arter var och ansåg honom vara en diakon i kyrkan. Detta räddade min farfar, som adopterades av en vit kosack 1918. Vidams kusin som dog i Kiev i händerna på petliuristerna. Min farfarsfars namn var Andrei Andreevich, och den vita kosacken var Fjodor. Efternamnen är desamma.

Men nu har mycket blivit klart och jag känner mina halvbröders far: min förfader Vladislav och hans bror-motståndare Simon (Semyon). Gemene far Gideon, en av de israeliska domarna. Om vilka dessa domare är skrev jag i andra verk.

Jag vill dock avsluta med Montfort. På medeltiden var det synd att dö för en kvinnas hand. Jag tror att kvarnstenen eller brickorna kastades på hennes jävla son av hans egen gamla mor, Catharka från Montsegur. Av någon anledning framhåller källorna denna kvinnas ålder.

Inte på en gång, och alla orättvisor och brott är inte förtjänta och avslöjade, men förr eller senare kommer tiden då någon betalar för allt. Abimelech (Simon de Montfort) fick en skamlig död i händerna på sin egen mor, även om han hoppades kunna regera lyckligt i alla sina dagar…

Ja… Märkligt öde vid Montsegurs stenar.

Jag avslutar miniatyren om synen på Vladislav och rapporterar att det aldrig har funnits något historiskt judiskt folk. Qatarkrigen, eller snarare korstågen mot katharerna, är ett framgångsrikt försök från papismen att komma ur det ryska imperiets kontroll. Det var påven som skapade legenden om Guds utvalda folk och förvrängde det ryska eposet. Han skapade också Toran och Gamla testamentet för kristna som antog lutheranism, inklusive modern ortodoxi-nikonianism. Och de människor som Gud utvalde var vanliga zigenare, Vlachs, tjuvar och lögnare, som fördrevs från alla världens länder. Deras då, kapabla till bedrägeri och elakhet, omdirigerades till Ryssland. Jag skrev om detta i andra verk.

På ett ställe kallades de ashkenazi, på ett annat ställe sefarder. Det finns 12 stammar av detta folk totalt, varav 10 stammar letar efter bortom den bibliska sabbatsfloden. Jag är redo att namnge denna flod också. Hennes namn är Sambation och staden Sambat står på den än i dag. Detta är den ukrainska huvudstaden Kiev, som står vid Dnepr, som inte har den minsta relation till Kievan Rus. Allt detta uppfanns av papismens hantlangare, Romanovs, och förfalskningarna om Kiev i Ukraina fortsattes av bolsjevik-leninisterna och sedan av kommunisterna. Kievan Rus är Bysans. Så, Ukraina är samma bluff av Vatikanens tron, som Kiev själv. Kiuv är kungen, och Kiev är staden, det här är Konstantinopel.

Idag är det många som inte förstår vilka judarna är. Forntida judendom, som växte fram ur kristendomen, liksom alla världsreligioner utan undantag, har ingenting att göra med sionismen, skapad av påven på 1400-talet. Det är sionismen som kommer att förstöra det ryska imperiet. I Europa kommer dessa tider att kallas reformationen och i Ryssland de stora problemen.

Slutligen vill jag nämna ett mer exakt datum för Montsegurs fall än mina vänner i New Chronology. De indikerar 1500-talet. Jag är redo att bevisa det tidigare.

Den första Novgorod-godsägaren vid namn Borzoi från min familj, fick ett arv från en av bröderna Dementius, Kondraty och Dmitry Ivanovich 1499. Borzoi levde under första hälften av 1500-talet, hans son Alexei befäl över kosackerna 1587 och tillfångatogs i Polen. Greyhound hade dött vid den tiden.

Men fadern till Dementy, Kondraty och Dmitry, som heter Ivan, hade ett patronym för Vladislavovich (då var detta hans gudfaders namn). Så han är son till en art som kom till Ryssland från den fallna Montsegur, samma Pan Tell (uppenbarligen uttalades det ädla prefixet för frankerna "de" på det polska sättet pan). Det vill säga, vi talar om andra hälften av 1400-talet eller dess mitt.

Från det ögonblicket uppträdde en adlig familj av pojkar-prinsar i Ryssland, vars äldste son ärver en titel som är ovanlig för det ryska örat för arten, till skada för den högre titeln bojar eller prins, som går till yngre barn. Detta är den ryska tsarens önskan, i tacksamhet för Monsegur-familjens trogna tjänst. Alla de äldre männen i klanen tjänade Ryssland i dess väpnade styrkor. Det inhemska regementet av vidamerna från kavaljergardet, där de svor in soldaterna från den 4:e skvadronen, som de förr eller senare befäl, oberoende och utan präst. När allt kommer omkring är arten inte bara en krigare, utan en titulär biskop, i rang av diakon vid födseln och kräver inte vigning. På den tiden valde samhället diakonen.

Jag är äldsta sonen i familjen.

Jag vet vem den bibliska Gideon är i min familj. Det här kommer också att bli en väldigt spännande historia, men jag måste förbereda mig på den. Under tiden säger jag hejdå och tar en champagne. Lyckligtvis är min anledning bara underbar.

Hjärtat är glad för den heliga saken

Den darrar som en duva.

Och elakhet är inte ett hinder för honom, Det är givet till honom att vinna.

Kommer att flyga in i höga utrymmen

Katharov har en ljus dröm.

Skogen kommer att avta, bergen avtar, Floder av snabb fåfänga kommer att avta.

Till de höga Pyrenéernas länder

Kärlek med hopp kommer att sjunka.

Med Mary of Magdala Time, De kommer att leda dig till den antika trons tempel.

Bön till Gud kommer att flöda

Och de goda människorna kommer till honom.

Och i varje hjärta av en albigenser

Den heliga sanningen kommer att blomma ut.

Den överlevande kommer att gråta av ett mirakel, I krig och vandrande arter, Och svanen i silver flyger upp, Vid Montsegur kommer att möta templet.

Jag tror att allt kommer att lösa sig!

Världen är på gränsen till nya dagar.

"Ödet kommer att gå i uppfyllelse!"

Att vara en uråldrig tro bland människor.

Miniatyren använder material från New Chronology of A. T. Fomenko och G. V. Nosovsky och T. Guy. © Copyright: kommissionär Qatar, 2016