Ivan Koreysha - den helige dåreprofeten

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Profetior och förutsägelser har alltid intresserat människor. Vi känner till namn som Merlin, Nostradamus, Irinarkh, Abel, Jacob Bruce, Elena Blavtskaya, Edgar Cayce, Erasmus Darwin, Wanga, Messing med flera. Tyvärr raderas många namn ur människors minne och försvinner i glömska.

Nu är det väldigt få som kommer ihåg Ivan Yakovlevich Koreish. Men i mitten av 1800-talet dånade namnet på denna heliga dåreprofet bokstavligen i de centrala provinserna i Ryssland. Hans berömmelse var så stor och allvarlig att Ivan Yakovlevich kom in i alla ordböcker och uppslagsverk som kom ut före oktoberrevolutionen. Och inte bara i ordböcker: Dostojevskij introducerade den välsignade i romanen Demonerna, Leskov gjorde historiens hjälte. Koreisha togs fram i sina verk av Ostrovsky, Bunin och Lev Toosta. Tja, Ivan Koreyshas liv var verkligen värt att överraska.

Ivan Yakovlevich föddes den 8 september 1783 i Smolensk-regionen, i familjen till en präst. Han tog examen från det teologiska seminariet, men ville inte ta emot prästadömet, han gick för att undervisa på teologiska skolan. År 1813 gjorde en ung man sig skyldig till något (som historien inte har fört till oss), han var i trubbel. Skrämd gick Koreisha in i skogen. Kanske genom detta och sinnet skadades, vem vet?..

Fyra år senare hittade bönder den heliga dåren i skogen, tog honom till ett gammalt badhus i utkanten av Smolensk, där han bosatte sig. Det var då som rykten spreds om hans försynsgåva, och snart blev hans otroliga förmågor kända i hela området. Och han, som inte ville ha någon ära alls och försökte isolera sig från människor, låtsades vara helt galen. Därför fick han smeknamnet den listiga helige dåren. Det är märkligt att Ivan Koreysha postade ett meddelande på dörren till sitt badhus: de säger att han bara accepterar de som kryper i hans knä. Detta svalkade några som ville: vem vill slita och fläcka sina kläder?

Detta gjordes, uppenbarligen, med avsikt: den som just kom, av nyfikenhet, kommer det definitivt att vara obehagligt att krypa på knäna, men den som har ett allvarligt problem kommer att krypa inte bara på knäna - på magen. En gång var en ädel adelsman på väg genom Smolensk. Han gillade den lokala skönheten - dottern till en köpmans änka. Flickan gick inte med på att bli en hållen kvinna på något sätt, och sedan talade adelsmannen om äktenskap. Änkan blev förstås smickrad av hans förslag och blev rädd: hur kan adelsmannen lura det enda barnet? Och så beslutade hon och hennes dotter att gå till Ivan Yakovlevich för att få råd. Han visade att brudgummen varit gift sedan länge, har tre barn, vilket senare bekräftades.

Flickan vägrade adelsmannen, tog hennes hår som en nunna och hela sitt liv, tills den välsignades död, korresponderade med honom. (Dessa brev fanns för övrigt bevarade på hembygdsmuseet, och av dem följer tydligt att de är skrivna av en helt normal person.) Den olyckliga herren, efter att ha fått reda på orsaken till avslaget, slog spåmannen ordentligt, och till och med lämnade in ett klagomål till guvernören: Koreysha påstås uppröra familjer och i allmänhet, efter att ha tappat förståndet, skämmer folk bort …

Klagomålet, måste jag säga, accepterades: rangen av "brudgummen" var för hög. Det beslutades att ta Ivan Yakovlevich till Moskva, till Galnahuset - det var namnet på asylerna för galna. De överlämnade den olyckliga Koreishu som en våldsam karaktär och kastade genast in honom i en fuktig källare, kedjad i väggen. Istället för en bädd kastade de ett gäng hö, höll det på bröd och vatten - det var myndigheternas order. När Ivan Yakovlevich fortfarande fördes till Moskva surrade Moskva redan: berömmelsen om den listiga heliga dåren sprang före honom. Folket i Moskva hade länge hört talas om spåmannen, och så snart Koreish fördes in, staplade de upp till honom.

Ibland kom hundra personer om dagen. Cheferna var inte på förlust - de tog 20 kopek för inträde, medan pengarna gick till behoven hos Mad House.1821 kom en ung läkare till den listige helige dåren. Läkaren blev förskräckt när han såg de förhållanden som Koreysha levde under. Spåmannen släpptes lös, placerad i ett separat rum – rymligt och ljust. Men Ivan Yakovlevich började leva här under sina vanliga förhållanden: han kröp i ett trångt hörn vid spisen. Tydligen var en sådan tillflykt bekvämare för honom. Han lämnade resten av rummet för inkommande "klienter".

Koreishis tillämpningsområde för ovanliga förmågor var extremt brett: han botade en mängd olika sjukdomar, förutspådde framtiden, inklusive sådana prosaiska, men mycket viktiga saker som frost, torka, boskapsdöd, hjälpte till att ordna äktenskap … Han tog inte pengar, sedan började de bära mat - frallor, socker, fisk, kött, frukt, men han använde nästan ingenting och delade ut allt till omgivningen.

Enligt de överlevande memoarerna älskade Ivan Yakovlevich att krossa med en stor kullersten allt som kom till hands: stenar, flaskor, ben, bokstavligen tvätta dem till pulver. "Materialet" levererades till honom av en permanent pensionerad soldat som var med honom, som Koreysha kallade Mironka. Besökare, som Ivan Yakovlevich bjöd in att arbeta, deltog också i krossningsprocessen. Vanligtvis för "arbete" valde han rika syssar.

Varför han gjorde det är okänt. Antingen fanns det någon mystisk mening i denna process, eller så satte man helt enkelt några människor i deras ställe, vilket bekräftade hans gamla smeknamn: den listiga heliga dåren. Det är konstigt att Koreisha bjöd in samma rika sissies att dela en måltid med honom. Och eftersom profeten åt ostädat, med händerna och dumpade allt i en skål, försökte de rika, under vilken förevändning som helst, att vägra …

Ibland beordrade Koreysha några av de rika att personligen hjälpa en fattig änka eller tiggare i hans närvaro. Då och då arrangerade Ivan Yakovlevich otroliga shower, som det anstår en helig dåre. Han svor obscent, ibland kunde han slå. Han gillade inte de sysslolösa sällskapen av unga och inte så sysslolösa som kom för att titta på honom. Ett sådant fall beskrivs av Dostojevskij i The Possessed. Koreysha föddes upp av Dostojevskij under namnet av den välsignade Semyon Yakovlevich, som rika herrar kom för att fråga om. Ivan Yakovlevich svarade på frågorna om lidandet med anteckningar.

Vid en första ytlig anblick var det solida klotter, men grekiska och latinska ord påträffades i skriften. Hur kände han dem? Mysterium. När den välsignade blev gammal och svag, svarade Pavel Aladin, en ung utbildad adelsman som trodde på en siare, på frågor under hans diktat. Etnografen Ivan Gavrilovich Pryzhov, skeptisk till Koreish, sa att i dessa anteckningar kan man se allt och samtidigt se ingenting, eftersom de är mystiska på grund av frånvaron av någon mening i dem. Man kan dock argumentera med den berömda historikern: några av Ivan Yakovlevichs skriftliga svar har överlevt till denna dag och det måste sägas att de inte alls är meningslösa.

Hela poängen är tydligen att Ivan Pryzhov såg Koreysha mot slutet av sitt liv, när profeten redan var under åttio. Pryzhov beskrev hur själva kammaren med många ikoner slog honom. Det finns en hel skara lidande. Den helige dåren låg på golvet, halvt täckt av filtar: han kunde gå, men i flera år hade han föredragit att ligga och äta i sängen. Hans huvud är skalligt, hans ansikte är obehagligt … Bland patienterna på Preobrazhenskaya-sjukhuset, när spåmannen var där, fanns det också en präst, far Samson. Batiushka var tyst och tyst, men Ivan Yakovlevich var den ende som kastade av sig den välsignade masken och pratade på ett vänligt sätt som med en vän i anden. Många samtida lämnade sina minnen av det faktum att Ivan Koreysha mycket framgångsrikt befriades från olika åkommor.

Anteckningarna från en viss Kireev har överlevt, i vars öde Ivan Yakovlevich deltog. Kireevs far, efter sin älskade frus död, föll i en hetsätning och drack nästan hela sin förmögenhet. Han fick rådet att vända sig till den äldre, men han fortsatte att borsta bort det: "För att gå till en galning måste du själv vara en idiot." Men det bekymrade honom ändå. Så fort han gick över tröskeln till rummet, kallade den välsignade honom plötsligt vid namn. Kireev var chockad: hur vet han det?! Den välsignade botade honom (fast innan dess hade han fått honom att slå stenar i två timmar). Men han profeterade döden genom eld.

Och sedan den tiden sov Kireev aldrig lugnt, gick upp flera gånger på natten, tittade runt på gården, alla hörn av huset. Men förutsägelsen gick i uppfyllelse på ett annat sätt. Drack han något, åt han något slags gift, men febern i magen var så stor att Kireev fortsatte att skrika hela tiden: "Fäder, jag brinner, hjälp!" Det måste sägas att många av Koreishis förutsägelser uppfylldes. Exakt ett år före Sevastopol-kriget, i väntan på ett hav av blod, tvingade Ivan Yakovlevich alla som kom till honom att ta med sig trasor och nypa ludd (med dess hjälp slutade de sårade att blöda).

Och den 18 februari 1855, säger de, var han ledsen hela dagen, tårar stod i ögonen. Till slut sa han: "Vi, barn, har ingen mer tsar …" - och snart fick de veta att tsar Nikolai Pavlovich hade gått bort … Prins Aleksej Dolgorukov, känd för sina verk på temat mystik, ansåg Koreysha en spåman. Och han citerade följande händelse i sina anteckningar: "Jag älskade en kvinna som på något sätt gick till Ivan Yakovlevich för en förutsägelse. När hon återvände därifrån berättade hon för mig att hon kysste hans händer och drack smutsigt vatten, som han störde med sina fingrar. Jag meddelade henne att om han gjorde det igen, skulle jag inte röra henne.

Men efter tre veckor gick hon till honom igen. Och när han började låta damerna turas om att kyssa hans hand och dricka det förutnämnda vattnet, när han nådde det, hoppade han iväg och ropade tre gånger: "Alexey beställde inte!" Ivan Yakovlevich Koreysha tillbringade fyrtiosju år på ett sinnessjukhus, varav fyrtiofyra år på Preobrazhenskaya-sjukhuset. Hans slut var redan nära, han själv förutspådde sin egen död. Natten till den 6 september 1861 lade han sig, som det anstår en avliden, med fötterna till bilderna och dog.

I fem dagar gick människor till kistan med hans kropp. Under dessa dagar har över tvåhundra begravningsgudstjänster serverats. En del troendes fanatism gick till ytterligheter: manteln som han dog i slets i bitar - de trodde att den avlidne spåmannens kläder kunde hjälpa dem i deras problem. Några kvinnor täckte oavbrutet den avlidne med bomullsull och tog tillbaka den med en känsla av vördnad.

Denna bomull såldes till och med. När Ivan Koreishu begravdes hälldes pengar i kistan. Blommorna som han togs bort med knäpptes upp på ett ögonblick. Några i extas gnagde flis från kistan … När de kom med kistan till kyrkogården blev det nästan bråk. Vissa ville ta kroppen till Smolensk, andra till Förbönsklostret för män. Men systerdottern, vars man var diakon i kyrkan i Cherkizovo, segrade. Ivan Koreyshas begravning var mycket högtidlig. Trots att det regnade utan uppehåll hade folket samlat på sig hundratusentals.

Men ingen skadades i krossen - vilket är förvånande. När kistan bars till kyrkogården föll de unga damerna i krinoliner fram på botten, lade sig på vägen i leran - så att den heliga dårens kropp kunde bäras över dem … Tidningen "Northern Bee" brast in i två enorma material om Ivan Yakovlevichs död. Reportern skrev med förvåning att varken geniet Nikolai Gogol eller den ärorika krigaren Alexei Ermolov fick sådana utmärkelser vid begravningen.

Det är intressant att Ivan Koreish fortfarande är ihågkommen i Cherkizovo. Och alla som kommer får rådet: gå till den gamla kyrkan, där den store spåmannens grav har levt kvar till denna dag. Om det finns några problem eller problem - fråga, så hjälper Koreysha. Och i själva verket kommer en mängd olika människor, mestadels kvinnor, fortfarande till graven, rådgör med Ivan Yakovlevich, ber om något … De säger att det hjälper.