Otvättat Europa

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Vet du hur False Dmitry fångades i det faktum att han inte var rysk och därför en bedragare? Mycket enkelt: han gick inte till badhuset. För ryssar var detta det första tecknet på en "tysk", "latin", "pol", "Vlakha" etc. Skylten är tyvärr ganska solid.

Badhuset, som ärvts av Europa från antikens Rom, dog minst två gånger i det. Det är till och med svårt för oss att föreställa oss något sådant, men regression är inte ett sådant mirakel i mänsklighetens historia, för den finns det också en speciell term, "sekundär vildhet". [Man tror att Maya inte kände till hjulen, men under utgrävningen av deras städer hittas barnleksaker - vagnar på fyra hjul gjorda av bakad lera. Folken i Kongo och Angola hade sitt eget skriftspråk och förlorade sedan det. Detsamma hände med inkafolket.]

Första gången badhuset i Europa försvann under den "mörka tiden" (som perioden mellan 400- och 1100-talen ibland kallas). Korsfararna, som bröt sig in i Mellanöstern, förvånade araberna med sin vildhet och smuts: "Frankerna är vilda. Förhärligar sin gud Jesus, de dricker utan mått, faller där de dricker och äter, låter hundarna slicka sina läppar, spyr ut misshandel och ätit mat."

Ändå var det frankerna (korsfararna) som, som uppskattade baden i öst, återvände på XIII-talet. denna institution till Europa. Bad började gradvis spridas igen där, särskilt i Tyskland. Men vid tiden för reformationen, genom ansträngningar från de kyrkliga och världsliga myndigheterna, var baden i Europa återigen utrotade som centrum för utsvävningar och infektioner.

Och denna inställning höll i sig länge.

Damer vid Louis the Suns hov (samtida med Alexei Mikhailovich och Peter I) repade sig ständigt inte bara på grund av insekter och loppor. Men även i slutet av 1700-talet, upplysningstidens och encyklopedisternas århundrade, hånade den franske abboten Chappe fortfarande, stackarn, vid det ryska badhuset! [Samma Chappe (Jean Chappe d'Auteroche), som vederlägger vars giftiga nonsens Catherine II publicerade sitt verk "Antidote" (dvs. "Antidote") i Amsterdam 1771 - en begriplig handling, men onödig]

Baden återvände till Europa för tredje gången först på 1800-talet. Det är allmänt accepterat att drivkraften till deras väckelse här gavs av de marschbad med vilka den ryska armén nådde Paris 1814, men det kan inte sägas att denna väckelse pågick snabbt.

Till exempel, i Berlin öppnades det första ryska badhuset redan 1818 [IA Bogdanov. "Three Centuries of the Petersburg baths", S:t Petersburg, 2000, s.22.], Men först många år senare, 1889, kom det till inrättandet av "Tyska sällskapet för folkbad", som uttryckte sitt mål i följande motto: "Varje tysk har ett bad varje vecka". I början av första världskriget hade detta mål uppenbarligen inte uppnåtts ännu, tk. det fanns 224 bad i hela Tyskland. [A. Fischer, Grundriss der sozialen Hygiene (kapitel "Volksbadwesen"), Karlsruhe, 1925.] Vladimir Nabokov minns i "Other Shores" att hans räddning fanns i England, Tyskland och Frankrike på 20- och 30-talen. en hopfällbar gummibalja som han bar med sig överallt.

Det allestädes närvarande badrummet i Västeuropa är till stor del en prestation efter kriget.

Men om vi vänder blicken mot vårt eget fosterland, kommer vi att märka att vårt badhus är ännu äldre än vårt historiska minne: så länge Ryssland minns sig själv, minns det sitt badhus lika mycket, och tredje parts bevis om det är ännu äldre. Så, Herodotus (400-talet f. Kr.) nämner invånarna i stäpperna [Östeuropa], som ångade i hyddor och hällde vatten på heta stenar.

Legenderna som ingår i de ryska krönikorna talar om förekomsten av bad i novgorodianerna under aposteln Andreas legendariska resa till slaverna på 1:a århundradet e. Kr. De förvånade berättelserna om arabiska resenärer från 700- och 1000-talen om samma ämne är välkända. Omnämnandet av baden i Kievan Rus ser ganska rimligt ut, från och med prinsessan Olgas tid (som beordrar Drevlyan-ambassadörerna att förbereda ett bad), d.v.s.från X-talet och framåt fram till Kievan Rus död på XIII-talet.

Förresten, det faktum att småryssarna inte kände till badet ["Badet är typiskt för nordryssarna; sydryssar och vitryssar tvättar sig inte i bad, utan i spisar; ukrainare är i allmänhet inte särskilt benägna att tvätta sig" (DK Zelenin, East Slavic ethnography, M., 1991, s. 283). Det är överflödigt att tillägga att slutsatserna från den klassiska ryska etnografin är baserade på forskning för nästan ett sekel sedan. Den kulturella revolutionen under 1900-talet i Sovjetunionen utjämnade nästan allt och alla], förstärker förtroendet hos dem som anser dem vara nykomlingar, invandrare från Karpaterna, som gradvis bosatte länderna i Kievan Rus som hade avfolkats efter Horde-pogromen..

I Europa, även under den "lilla badrenässansen" under XIII-XVI-talen. allmogen förblev otvättad, och detta kostade kontinenten dyrt. Den värsta pesten som Europa har känt i sin historia är "svartedöden" 1347-53. På grund av henne var England och Frankrike till och med tvungna att stoppa fientligheterna och ingå en vapenvila i det så kallade hundraåriga kriget (som de utkämpade med bulldogg envishet sinsemellan i inte ens hundra, utan 116 år).

Frankrike förlorade en tredjedel av sin befolkning från pesten, England och Italien - upp till hälften var andra länders förluster ungefär lika allvarliga. Historiker uppger att den stora pesten, efter att ha kommit från Kina och Indien och kringgått hela Väst- och Centraleuropa till de mest avlägsna platserna, stannade "någonstans i Polen". Inte "någonstans", utan på gränsen till Storhertigdömet Litauen (vars befolkning bestod av 90% av ryssar, i samband med vilket det också kallas Litauiska Rus), det vill säga på gränsen till badets utbredning. Och ännu mer exakt: i korsningen av brist och tillgänglighet av hygien.

Ekon av digerdöden trängde sedan in i vissa ryska städer, särskilt de som besöktes av utlänningar, men katastrofens omfattning bland ryssarna (och även bland finnarna, ett annat "bad"-folk) var ojämförligt med vad deras västerländska grannar upplevde. Även de allvarligaste pestplågorna i rysk historia, särskilt 1603, 1655 och 1770, har aldrig orsakat några påtagliga demografiska skador på landet. Den svenske diplomaten Petrei Erlesund noterade i sitt arbete om "Muscovy" att "pest" förekommer oftare vid dess gränser än i de inre regionerna.

Enligt den engelske läkaren Samuel Collins, som bodde i Ryssland i nio år, när det 1655 uppträdde en "pest" i Smolensk, "var alla förvånade, särskilt eftersom ingen mindes något liknande." [MED. Collins. Rysslands nuvarande tillstånd, som beskrivs i ett brev till en vän som bor i London. M., 1846.]

Som en sammanfattning av två århundraden av etnografiska observationer i Ryssland konstaterade DK Zelenin att av alla östslaver "utmärker sig nordryssarna av den största och till och med smärtsamma renligheten [vi talar inte bara om kroppslig renhet, utan också om renligheten i bostaden"]" [DK Zelenin, dekret. cit., sid. 280.] - dvs. ägarna till den okej dialekten (till skillnad från akajen "sydryska"). Om livskvaliteten är korrelerad med renlighet, tyder slutsatsen på att den har varit den högsta i de autoktona storryska regionerna sedan antiken, gradvis minskande söderut, till platserna för senare rysk bosättning.

Men låt oss gå längre. Av någon anledning var alla överens om att Ryssland-Ryssland låg långt efter sina västliga grannar när det gäller att förbättra livet. Vi har läst mer än en gång att medeltida europeiska städer för det första var frihetens avantgarde, och för det andra var det i dem det var lättare att leva tack vare deras större förbättring och många uppfinningar som gjorde livet mer tolerant och trevligare. Vi kommer tillbaka till friheterna senare, samtidigt som vi kommer ner till vardagen.

Bland uppfinningarna i det medeltida Europa kan man inte undgå att nämna baldakinen. Varför dök baldakin upp i rika människors hem? Det var ett sätt att hålla ute insekter och andra söta insekter som föll från taket. Ohygieniska förhållanden bidrog i hög grad till deras reproduktion. Baldakinerna hjälpte inte mycket, för insekterna ordnade sig underbart i vecken. I andra änden av världen - samma sak: "Loppor är äckliga varelser. De hoppar under en klänning så att den verkar skaka", skriver en ädel japansk kvinna från 1000-talet.[Sei-Shonagon, "Notes at the head", M., 1975, sid. 51.]

Vi har redan pratat om det faktum att damerna vid Louis-Suns hov ständigt repade sig själva. Men till detta måste tilläggas att eftersom de, som var frodiga i kroppen, inte kunde nå överallt, uppfanns långa kamrar. De kan ses på museer, de är gjorda av elfenben, ofta av fantastiskt arbete. Listiga loppfällor, också ofta mycket konstnärliga, var i stor användning.

Det är sant att varje moln har en silverkant - vi är skyldiga all denna fasa till utseendet av andar. Detta är verkligen en mycket viktig europeisk uppfinning.