Europeisk kannibalism

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

De flesta av de nuvarande etiska normerna för den europeiska civilisationen är bara cirka 200 år gamla. Saker som är extremt tabubelagda idag, till exempel kannibalism, var vanliga på 1700-talet. Prästerna drack barnblod, de avrättades fett behandlades för epilepsi och produktionen av mumier, som åts som medicin, sattes igång.

Denna del av Europas historia bör komma ihåg av både obskurantister och liberaler. De förra försäkrar att deras handlingar – oavsett om det är lagar om hädelse eller religionsundervisning – är en återgång till tradition, andlighet och helighet. För det andra borde liberaler vara medvetna om hur lätt det är att falla i förnedring, förespråka pedofili eller använda hårda droger. Allt som båda dessa läger efterlyser och strävar efter har Europa redan passerat över 2500 år av sin existens (eller till och med flera gånger i en cirkel) - kvinnligt prästerskap, pedofili, slaveri, anarkistiska och kommunistiska gemenskaper, etc. Du behöver bara se in i det förflutna, extrapolera den erfarenheten till nuet, för att förstå hur den här saken kommer att fungera nu.

Den europeiska erfarenheten visar också att det inte finns några orubbliga etiska normer. Det som ansågs vara patologi i går håller på att bli normen idag. Och vice versa, och så flera gånger i en cirkel. Ta ett av de viktigaste tabun i vår civilisation - kannibalism … Det fördöms otvetydigt av alla samhällsskikt - religiösa, politiska, lagstiftande, sociala, etc. På 1900-talet räcker inte force majeure-situationer, som hunger (som var fallet under svälten i Volga-regionen och under blockaden av Leningrad), för att rättfärdiga kannibalism - för samhället kan detta inte fungera som en ursäkt.

(Kannibaler i Litauen och Muscovy, gravyr 1571)

Men för några århundraden sedan - när universiteten redan var öppna och de största humanisterna levde - var kannibalism vardag.

Människokött ansågs vara en av de bästa medicinerna. Allt gick i affärer - från toppen av huvudet till tårna.

Till exempel drack den engelske kungen Karl II regelbundet en tinktur av mänskliga skallar. Av någon anledning ansågs dödskallar från Irland vara särskilt helande, och de fördes till kungen därifrån.

På platser för offentliga avrättningar var epileptiker alltid trångt. Man trodde att blodet som stänkte under halshuggning botade dem från denna sjukdom.

Många sjukdomar behandlades då med blod. Således drack påven Innocentius VIII regelbundet blod från tre pojkar.

Från de döda fram till slutet av 1700-talet var det tillåtet att ta fett – det gnuggades in för olika hudsjukdomar.

(Tysk karta över kannibalistiska stammar, sent 1800-tal)

Men konsumtionen av mumiernas kött var särskilt utbredd. Hela företag verkade på denna marknad under senmedeltiden.

En "medeltida produkt" har överlevt till denna dag, som fortfarande fortsätter att värderas nästan värd sin vikt i guld - det här är mumiyo. Grossistpris 1 gr. detta ämne är nu 250-300 rubel. ($10-12, eller $10.000-12.000 per 1 kg). Miljontals människor runt om i världen fortsätter att heligt tro på mumiyons mirakulösa kraft, utan att ens misstänka att de äter lik.

Som medicin har mumiyo använts sedan omkring 900-talet. Mumiyo är en tjock svart komposition, som egyptierna från början av 3:e årtusendet f. Kr. e. balsamerade de dödas kroppar. Eftersom efterfrågan på detta botemedel var mycket stor, började den härdade massan i senare tider att renas bort från skallar och benrester, skrapas ut ur kroppshåligheter och bearbetas.

Denna mumiyo-handel började det monstruösa rånet av egyptiska gravar. Spelet var dock värt ljuset - enligt rapporten från läkaren Abd-el-Latif, från omkring 1200, såldes mumiyo som erhållits från tre mänskliga skallar för 50 dirham (dirhem är ett silvermynt som väger 1,5 gram).

Efterfrågan utlöste en enorm återupplivning i handeln med denna "mycket medicinska drog". De driftiga köpmännen i Kairo och Alexandria såg till att mumiyon blev en viktig exportvara till Europa. De anlitade hela skaror av egyptiska bönder för att gräva ut nekropolerna. Handlarföretag exporterade krossade människoben till alla delar av världen. Under XIV-XV århundradena. mumiyo har blivit ett vanligt medel som säljs på apotek och örtbutiker. När råvarorna återigen blev ont om, började de använda lik av avrättade brottslingar, kroppar av dem som dog i allmosor eller döda kristna, och torka dem i solen. Så här gjordes "riktiga mumier".

Kannibalism som en del av den europeiska traditionen

Men eftersom denna metod att försörja marknaden inte täckte efterfrågan, tog metoderna för att tillverka mumier andra former. Rånarna stal nybegravda kroppar från gravarna, styckade dem och kokade dem i kittel tills musklerna skiljdes från benen; oljig vätska droppade ur kitteln och, hälld i kolvar, såldes för stora pengar till italienska köpmän. Till exempel, 1564, upptäckte den franske läkaren Guy de la Fontaine från Navarra, i ett lager hos en av köpmännen i Alexandria, högar med kroppar av flera hundra slavar, som var avsedda att bearbetas till mumiyos.

Snart gick även européer med i handeln med bearbetade lik

I synnerhet John Sanderson, Alexandrian agent för det turkiska handelsföretaget, fick 1585 en order från styrelsen att gå med i mumiyo-handeln. Omkring 600 pund mumifierat och torkat kadaver skickade han sjövägen till England.

Det blev dock mer kostnadseffektivt att ta emot mumiyo direkt på plats, i Europa

Redan på XIV-talet började lik av nyligen avlidna människor och avrättade brottslingar användas för att förbereda mumiyo. Det hände att bödlarna sålde färskt blod och "mänskligt fett" direkt från ställningen. Hur detta gjordes beskrivs i boken av O. Kroll, publicerad 1609 i Tyskland:

”Ta det intakta, rena liket av en rödhårig 24-årig man, avrättad tidigast för en dag sedan, helst genom att hänga, rulla eller spetsa … Håll det en dag och en natt under solen och månen, skär sedan i stora bitar och strö över myrrapulver och aloe, så att det inte är för bittert …"

Det fanns ett annat sätt:

"Köttet bör förvaras i vinsprit i flera dagar, sedan hängas i skuggan och torkas i vinden. Efter det behöver du vinalkohol igen för att återställa köttets röda nyans. Eftersom utseendet på ett lik oundvikligen orsakar illamående, skulle det vara bra att blötlägga denna mumie i olivolja i en månad. Oljan absorberar mumins spårämnen, och den kan också användas som medicin, särskilt som motgift mot ormbett."

Ett annat recept erbjöds av den berömda apotekaren Nicolae Lefebvre i hans "Complete book on kemi", publicerad i London 1664. Först och främst, skrev han, måste du skära av musklerna från kroppen på en frisk och ung man, blötlägga dem i alkohol och sedan hänga dem på en sval torr plats. Om luften är mycket fuktig eller det regnar, då "bör dessa muskler hängas i ett rör och varje dag bör de torkas över en låg eld från enbär, med nålar och stötar, till tillståndet av corned beef, som sjömän tar på långa resor."

Gradvis har tekniken att göra läkemedel från människokroppar blivit ännu mer sofistikerad. Healarna förkunnade att dess helande kraft skulle öka om liket av en person som offrade sig användes.

Till exempel, på den arabiska halvön, gav män mellan 70 och 80 år upp sina kroppar för att rädda andra. De åt ingenting, drack bara honung och badade av den. Efter en månad började de själva utsöndra denna honung i form av urin och avföring. Efter att de "söta gubbarna" dog placerades deras kroppar i en stensarkofag fylld med samma honung. Efter 100 år togs kvarlevorna bort. Så de fick en medicinsk substans - "konfekt", som, som man trodde, omedelbart kunde bota en person från alla sjukdomar.

Och i Persien, för att förbereda en sådan drog, behövdes en ung man under 30 år. Som kompensation för hans död var han välnärd under en tid och nöjd på alla möjliga sätt. Han levde som en prins, och sedan dränktes han i en blandning av honung, hasch och medicinalväxter, kroppen förseglades i en kista och öppnades först efter 150 år.

Denna passion för att äta mumier ledde först till det faktum att omkring 1600 i Egypten var 95 % av gravarna plundrade, och i Europa i slutet av 1600-talet var kyrkogårdarna tvungna att bevakas av beväpnade avdelningar.

Först i mitten av 1700-talet i Europa började den ena staten efter den andra anta lagar som antingen avsevärt begränsade ätandet av likkött eller helt förbjöd den att göra det. Slutligen upphörde masskannibalismen på kontinenten först i slutet av första tredjedelen av 1800-talet, även om det i några avlägsna hörn av Europa praktiserades fram till slutet av detta århundrade - på Irland och Sicilien var det inte förbjudet att äta en avliden barn före sitt dop.

(Skulptören Leonhard Kerns verk (1588-1662))

Men även på 1900-talet kvarstod ekon av den praxis - tillverkning av droger med människokött. Till exempel:

"Den externa användningen för brännskador av ett läkemedel som erhållits från mänskliga lik - cadaverol (kada - betyder lik) - är föremål för AM Khudaz avhandling, gjord 1951 vid Azerbajdzjans medicinska institut. Läkemedlet framställdes av inre fett genom att smälta det i ett vattenbad. Att använda det för brännskador tillät, enligt författaren, att minska behandlingstiden med nästan hälften. För första gången användes mänskligt fett som kallas "humanol" för terapeutiska ändamål i kirurgisk praktik av läkaren Godlander 1909. I Sovjetunionen användes det också av LD Kortavov 1938."

Eller här är en annan:

"Ämnet som erhålls efter långvarig kokning av döda kroppar kan mycket väl vara botande. Naturligtvis är detta bara en hypotes än så länge. Men på ett av de vetenskapliga och praktiska seminarierna visade specialister från N. Makarovs forskningslaboratorium mumiyo de hade på konstgjord väg (forskare kallar detta ämne MOS - mineral organiskt substrat). Forskningsprotokoll vittnade: MOS kan öka människors arbetsförmåga, förkorta rehabiliteringsperioden efter strålningsskada och öka manlig styrka."

Det tyska bruket att bearbeta koncentrationslägerfångar under andra världskriget för tvål, läder, konstgödsel etc. var alltså inte någon slags innovation för Europa - 150-200 år före nazisterna var allt detta fortfarande normen (detta praxis, i antal bekräftar att den tyska nazismen var en kraftig återgång till det arkaiska).

Men även idag, på 2000-talet, konsumerar den västerländska civilisationen fortfarande lagligt mänskligt kött - det här är moderkakan. Dessutom växer modet för att äta moderkakan från år till år, och på många västerländska förlossningssjukhus finns det till och med en procedur för att använda den - antingen för att ge den till en födande kvinna eller för att överlämna den till laboratorier som producerar hormonella droger på grundval av detta. Du kan läsa mer om detta här. Är det möjligt att känna igen modet för att äta den mänskliga moderkakan som ett av tecknen på den västerländska civilisationens återgång till det arkaiska? Troligtvis Ja.