Ismumien Ötzi och buddhistiska munkars mysterium

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

I traditionell mening är en mumie en död kropp som har bevarats från förfall med hjälp av balsamering.

De mest kända mumierna är forntida egyptiska, men aztekerna, guancherna, peruanerna, mayaindianerna, tibetanerna och många andra använde också teknik för att skydda de dödas kroppar från förfall. Men inte alla mumier som finns på planeten är av konstgjorda ursprung - ibland är de oförgängliga i århundraden och årtusenden av en slump.

När kan en kvarleva spontant förvandlas till en mumie?

Omvandlingen av den avlidnes kropp till en mumie utan mänsklig inblandning kallas naturlig mumifiering, och som regel spelar miljöförhållanden en stor roll i denna process. Röttning av resterna kan förhindras genom en kombination av torrhet och hög lufttemperatur, hög salthalt i mark och luft, kraftigt begränsad tillgång av syre till kroppen, frost och andra faktorer. Dessutom, medan de följde en viss livsstil, inklusive en speciell diet, lyckades vissa uppnå självmumifiering - i synnerhet tillgrep buddhistiska munkar ibland denna praxis (men inte alltid med ett framgångsrikt resultat). Tidigare förklarades de lämningar som genomgick naturlig mumifiering och självmumifiering ibland som ett mirakel, vilket i sin tur till och med gav upphov till en kult av reliker.

Isfolk

Permafrosten har bevarat många föremål som är betydelsefulla för att återskapa livets historia på vår planet – många välbevarade lämningar av förhistoriska djur och växter hittades här, liksom artefakter som hjälpte till att bättre förstå hur olika folk levde i antiken. Det är ganska logiskt att under permafrostförhållanden mumifieras ibland kropparna av människor som dog på glaciärer, till exempel klättrare, vars kvarlevor aldrig hittades eller evakuerades. Dessutom lagras vissa mumier i is i hundratals, och ibland tusentals år.

Så, 1999, i Kanada, upptäckte jägare, som rörde sig längs en smältande glaciär i provinsparken Tatshenshini-Alsek, mumin till en 18-19-årig man som enligt radiokolanalys levde för cirka 300-550 år sedan. Det är en av de äldsta välbevarade mänskliga kvarlevorna som finns på det nordamerikanska fastlandet. Tillsammans med mumien upptäcktes ett antal artefakter, inklusive ekorrpälskläder, en tyghatt, ett spjut och olika verktyg. Namnet på fyndet gavs av medlemmar av indiansamhällena Champaign och Eishikhik, som historiskt bor i detta område. De döpte "ismannen" Quadai Dan Sinchi, vilket bokstavligen översätts som "En man hittades för länge sedan." Det är anmärkningsvärt att släktingar till den kanadensiska "ismannen" fortfarande lever bland dem idag: en studie av DNA från frivilliga bland dessa indianer avslöjade 17 personer som var förknippade med honom i en direkt moderlinje.

En annan ismummie i det vetenskapliga samfundet gjorde inte mindre ljud än kroppen av den egyptiske faraon Tutankhamon på sin tid. Vi pratar om kvarlevorna som turister råkade snubbla på 1991 i Ötztal-alperna (från denna toponym fick mumien namnet Ötzi). Radiokoldatering har visat att den är cirka 5 300 år gammal, vilket gör den till en av de äldsta mumier som någonsin hittats i Europa. Märkligt nog hittade forskare som dechiffrerade Etzis genom bevis för att han led av laktosintolerans och borrelia, som tills nyligen ansågs vara sjukdomar i den moderna civilisationen.

"Träskfolk"

Torv är ett effektivt naturligt ämne som bidrar till bevarandet av allt organiskt material, inklusive mänskliga kvarlevor. I torvmossar avdunstar fukt från organiskt material extremt långsamt, syre tränger inte djupt in i dem, antiseptiska och giftiga ämnen i deras lager hindrar nedbrytningsprocesser, en brist på mineralnäringsämnen hindrar växternas aktivitet, dessutom har torven i sig en låg värmeledningsförmåga - allt detta skapar en utmärkt miljö för naturlig mumifiering.

Människolämningar, helt eller delvis bevarade i torvmossar, kallas "myrfolk", och de flesta av dem hittades i Norden. Marshmumier skiljer sig från många andra fornlämningar i välbevarade inre organ (upp till innehållet i deras magar) och hudintegument, vilket gör det möjligt att med hög noggrannhet avgöra hur länge de levde och hur många år de dog, vad de åt. och vilken livsstil de levde. Några av dem behöll också sitt hår och till och med kläder, vilket bidrog till att bilda en mer komplett bild av den historiska dräkten och frisyren från dessa år. De flesta av de hittade "myrfolket" levde för cirka 2-2, 5 tusen år sedan, men den äldsta av dessa mumier går tillbaka till det 8:e årtusendet f. Kr. Det här är den så kallade kvinnan från Kölbjerg, som upptäcktes i Danmark 1941. Man tror att hon vid sin död var cirka 20-25 år gammal, och det finns inga bevis för en våldsam död av hennes kvarlevor, vilket kan tyda på att hon drunknat av misstag.

Samtidigt har de danska träskmarkerna fortfarande många hemligheter förknippade med mumier - den berömde egyptologen Remy Romani, som reser världen runt på jakt efter berättelser relaterade till det mystiska fenomenet mumifiering, kommer att försöka avslöja dem.

"Saltfolk" och Tarim-mumier

Salt är ett annat kraftfullt naturligt konserveringsmedel. Inte konstigt att balsameringsprocessen ofta innebar att man gnuggade resterna med salt. Samtidigt utgör själva saltgruvorna en gynnsam miljö för naturlig mumifiering. I synnerhet i Chehrabad-gruvorna i Iran 1993 upptäckte gruvarbetare mumin till en man som levde för cirka 1, 7 tusen år sedan. Tack vare det bevarade långa håret och skägget lyckades forskare till och med bestämma hans blodgrupp. Elva år senare hittade en annan gruvarbetare en ny saltmumie, och ett år senare hittades kropparna av ytterligare två män här. Totalt upptäcktes sex "saltmänniskor" i Chehrabad-gruvorna, som levde i olika perioder: från Achaemenid (550-330 f. Kr.) till Sassanid (224-651), och saltet bevarade noggrant inte bara själva kropparna, inklusive deras hud och hår, men också artefakter av hud och ben som tillhör dem.

Kombinationen av den höga salthalten i jorden och det torra klimatet har bidragit till att mumifiera resterna av många människor som finns i Tarimbassängen i den autonoma regionen Xinjiang Uygur i Kina. Den äldsta av dessa mumier, kallad Loulan Beauty, är från omkring 1700-talet f. Kr. De första Tarim-mumierna hittades i början av 1900-talet. Bevarandet av de flesta fynden visade sig vara fenomenalt: trots den antika åldern hade mumiernas hår och hud, såväl som kläder och olika artefakter begravda med dem, inte tid att sönderfalla. Det är konstigt att vissa mumier har drag av den kaukasiska rasen.

Självmumifiering

Efter döden kan du förvandlas till en mumie utan balsamering, inte bara med en framgångsrik kombination av miljöförhållanden, utan också genom att förbereda din kropp för detta i förväg. Åtminstone bekräftas detta av erfarenheten från några buddhistiska munkar som praktiserade samumifiering - deras oförgängliga kvarlevor är fortfarande vördade av vissa buddhister som heliga. Denna praxis var särskilt utbredd i Yamagata-prefekturen i norra Japan, där den kallades "sokushimbutsu" (betydelsen av hieroglyferna som bildar denna term 即 身 仏: "snabbt, brådskande", "kropp, lik" och "Buddha"). Det finns en version som grundaren av den lokala buddhistiska skolan Shingon-shu vid namn Kukai tog med den dit från Tang Kina. Vissa munkar tog till sokushimbutsu fram till 1879, då regeringen deklarerade förfarandet för att underlätta självmord och förbjöd det. Men sokushimbutsu-utövarna själva uppfattade det snarare som en form av ytterligare upplysning.

Processen med självmumifiering omfattade flera steg. Under de första tusen dagarna gjorde den som ville bli en "levande Buddha" speciella övningar och levde på en diet av vatten, frön, nötter, frukt och bär för att bli av med fett. Under de andra tusen dagarna åt han rötter och tallbark, och vid slutet av denna period drack han fortfarande urushi-te gjord av saften från det kinesiska lackträdet. Vanligtvis användes denna juice för att lacka rätter och stöta bort parasiter, men i det här fallet var det tänkt att förhindra förstörelse av kroppen. I nästa skede murades munken levande in i en rymlig stengrav, där ett rör lades, som gjorde att han kunde andas luft. Varje dag var han tvungen att ringa en speciell klocka för att meddela att han fortfarande levde. Så fort klockan slutade ringa togs röret bort och graven förseglades. Efter ytterligare tusen dagar öppnades den för att se om mumifieringsprocessen gick bra. De få som lyckades bli en "levande Buddha" - och antalet dokumenterade fall av framgångsrik självmumifiering är mindre än 30 - ställdes ut i tempel där de började dyrkas, medan resten lämnades i begravning, även om deras beslutsamhet och uthållighet värderades också högt. I flera tempel i Yamagata Prefecture kan fortfarande de oförgängliga resterna av munkar som lyckades med sokushimbutsu ses. Bland de mest kända bland dem är Dajuku Bosatsu Shinnyokai Shonin, som levde på 1600-1700-talen och förvandlades till en mumie vid 96 års ålder.