Varför fanns det så många halta och gula bland de romerska kejsarna?

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Historiker föredrar att tysta ner det faktum att det fanns många halta och gula bland de romerska kejsarna. Hela dynastier. I den här artikeln kommer vi att försöka lista ut var så många lama och gula romerska kejsare kom ifrån.

Enligt traditionella åsikter inkluderar Romarrikets historia en period på cirka fem århundraden, med start från 27 f. Kr., då Octavianus Augustus utropades till den första kejsaren, och slutade med förstörelsen av imperiet 476.

Den antika romerske historikern Sextus Aurelius Victor, författare till "Utdrag om de romerska kejsarnas liv och moral", skrev att "år från grundandet av staden av de sjuhundratjugoandra och från utvisningen av kungarna, den fyrahundraåttionde i Rom etablerades återigen seden i framtiden att lyda en, men inte kungen, utan kejsaren, eller namngiven med ett heligare namn, August. Så, Octavianus, son till senator Octavius från moderns sida, tillhörde genom den julianska klanen ättlingarna till Aeneas, genom adoptionen av sin farbror Gaius fick Caesar namnet Gaius Caesar, och sedan för sin seger som heter August. När han blev ledaren för imperiet, njöt han själv av kraften från folkets tribun.

Ordet "kejsare" förknippades i sin ursprungliga mening inte med maktbegreppet, utan betydde en militär hederstitel som tilldelades en befälhavare som vann en stor seger och firade en triumf. Och först senare, enligt historiker, blev kejsaren statsöverhuvud och den romerska staten själv blev imperiet.

Intressant nog tror den traditionella vetenskapen att de under mer än fem århundradens historia i Romarriket inte kunde komma på ett tydligt system för maktöverföring. Därför utsåg några kejsare sina söner till efterträdare, d.v.s. makt gick i arv, och andra kejsare valde ut kandidater till tronen från sin inre krets.

Dessutom tror man att från slutet av 1:a århundradet började pretoriangardet ha en enorm styrka, vilket gjorde det möjligt för det att proklamera, störta och till och med döda kejsare som det inte gillade.

Allt detta ledde till att ibland regerade kejsare i tiotals år, och ibland bytte flera kejsare samtidigt inom en kort period. Så, till exempel, från mitten av 1:a århundradet i 120 år styrde bara 8 kejsare Rom, och bara under 69 besökte 4 kejsare tronen. År 193 och ännu mer - 6 kejsare.

Vanligtvis bar kejsare flera namn samtidigt, till exempel från 198 till 217 regerade en kejsare i Rom, vars fullständiga namn var: Caesar Marcus Aurelius Sever Antoninus Pius Augustus.

Man tror att enligt romersk sed tog en son eller adoptivson sin fars (adoptivförälder) fullständiga namn och i slutet av det lade han till sitt tidigare namn. Men den befintliga listan över romerska kejsare bekräftar inte denna sed.

Till exempel hette fadern till den tidigare nämnda Caesar Marcus Aurelius Severus Antoninus Pius Augustus Caesar Lucius Septimius Severus Pertinax Augustus, och hans bror, som också var kejsare, hette Caesar Publius Septimius Geta Augustus.

Men om denna sed uppfylldes, skulle namnen på vissa kejsare bestå av en ganska stor uppsättning på varandra följande namn.

För närvarande är betydelserna av vissa namn allmänt kända. Så man tror att namnet Caesar betyder "titeln på det romerska imperiets högsta härskare" och det var från honom som det slaviska ordet "kung" och det germanska ordet "Kaiser" kom från. Men vissa forskare tror att det latinska ordet "caesar" tvärtom kommer från det slaviska ordet "kung".

Det är anmärkningsvärt att inte alla kejsare bar namnet Caesar. Till exempel var kejsar Vitelius fullständiga namn Aulus Vitelius Germanicus Augustus, och kejsar Clodius Albinus var Decimus Clodius Septimius Albinus.

Tillsammans med de välkända är betydelserna av vissa namn blygsamt tystade, eftersom de låter ganska konstiga i översättning.

Först och främst syftar detta på namnet Claudius. Så den enda versionen av ursprunget till namnet Claudius är det latinska "claudius", som betyder att halta och härrör från orden "claudeo", "claudo", dvs. halt, förlamad - "claudus". Förresten, adjektivet "claudus" var ett av epitetet för den lame guden Vulcan, Hefaistos.

Men att döma av bilderna av Hefaistos är det svårt att anta att han haltade.

Det bör noteras att historiker tror att Claudius (Tiberius Claudius Nero Germanicus) vid tiden för hans val till kejsare redan var en äldre man (även om han vid den tiden bara var 31 år gammal) och i Julius-Claudians hus han hölls till och med borta från statliga angelägenheter, sedan anses mentalt handikappad. Detta berodde på att han som barn drabbades av förlamning och sedan dess haft en besvärlig gång, huvudet skakade och tungan trasslig.

Naturligtvis kan man anta att det var just på grund av Claudius Neros besvärliga gång som de kallade Claudius, d.v.s. Lam. Även om en sådan respektlös vädjan till kejsaren, det romerska imperiets högste härskare, upplevs ganska märklig.

Det är också konstigt att ingenting är känt om andra Claudians hälta. Den antika romerska historikern Ammianus Marcellinus beskrev i sitt verk "Acts" kejsaren Flavius Claudius Jovian så här: "Hans hållning under rörelse kännetecknades av värdighet, hans ansikte var mycket vänligt, hans ögon var blå, han var mycket lång, så under lång tid kunde de inte hitta några kungliga kläder som passade honom”.

Sextus Aurelius Victor i "Extracts on the Life and Morals of the Roman Emperors" skrev om Flavius Claudius Jovian att "han var av en framstående kroppsbyggnad." Som ni ser, inte ett ord om hälta.

Det är anmärkningsvärt att det, förutom hälta, inte fanns några tecken på andra fysiska handikapp i de romerska kejsarnas namn. Det fanns inga enarmade, puckelryggiga eller korsögda härskare. Och de var lama. Och i stora mängder också. Dessutom fanns det till och med en hel dynasti av Claudianer, d.v.s. dynastin Lame.

Listorna över romerska kejsare informerar oss om att namnet Claudius, d.v.s. Den lama bars av kejsare, inte bara från den Claudia dynastin själv. Mest känd: Tiberius (Tiberius ClaudiusNero), Claudius (Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus), Nero (Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus), Pacatian (Tiberius Claudius Marin Pacatsian), Claudius II (Caesar Marcus Aurelius Valery Claudius Pius Felix Invict Augustus), Quintillus (Caesar Marcus Aurelius Claudius Quintillus), Tacitus (Caesar Mark Claudius Tacitus Augustus), Konstantin II (Flavius Claudius Constantine), Constantius Gallus (Flavius Claudius Constance Gallus), Silvan (Claudius Silvanus), Julian II (Flavius Claudius Julian Augustus), Jovian (Flavius Claudius Jovian), Konstantin III (Flavius Claudius Konstantin).

Som ni ser fanns det gott om halta kejsare. Och de kallade dem ungefär så här: Nero den lame tsaren eller Tacitus den lame tsaren.

Vissa kejsare och hustrur bar namnet Claudius, d.v.s. lam. Claudia Pulchra är till exempel Publius Quintilius Varas tredje fru. Dottern till Nero och Poppea hette Claudia Augusta. Hon blev gudomliggjord av Nero under de första dagarna av sin existens, men dog av sjukdom, innan hon ens fyra månader, vilket kastade Nero i sorg. Det är inte mindre konstigt att kalla sin älskade bebis halt.

Namnet Claudius bars inte bara av kejsare, utan också av vetenskapsmän och poeter. De mest kända bland dem var Claudius Ptolemaios - en astronom, matematiker, optiker och geograf och Claudius Claudian - en romersk poet som skrev den mytologiska dikten "The Abduction of Proserpine", såväl som många panegyriker, invektiver och aktuella politiska dikter.

Det visar sig att Ptolemaios bar namnet Lame, och Claudius Claudian var en halt Lame.

Adrian Goldsworthy ägnade i sin bok In the Name of Rome ett helt kapitel åt befälhavaren Mark Claudius Marcellus."Trots sin ålder har Marcellus haft kommandoposter nästan utan avbrott sedan början av det andra puniska kriget … I sin ungdom kämpade han på Sicilien under det första puniska kriget och fick många utmärkelser och ett rykte som en modig krigare för sina upprepat hjältemod. Bland dessa utmärkelser var corona civica, en av de högsta utmärkelserna i Rom." Det är svårt att tro att en sådan hjälte var Claudius, d.v.s. Lama Marcellus.

I samma bok nämner A. Goldsworthy en annan befälhavare: … i krigets slutskede … vann representanter för den yngre generationen en seger för Rom. Bland dem var Gaius Claudius Nero, som gjorde det viktigaste bidraget till nederlaget för Hasdrubal, bror till Hannibal, 207 f. Kr., och besegrade honom vid Metaurusfloden”. Så, en annan begåvad befälhavare, och återigen Claudius, d.v.s. Lam. Samtidigt finns det i beskrivningen av dessa Lama inte ens en avlägsen antydan om en sådan sjukdom.

Men som i beskrivningen av andra Khromykh-Klavdiev. Så här beskriver till exempel Ammianus Marcellinus den romerske kejsaren Flavius Claudius Jovian: "hans hållning under rörelse kännetecknades av värdighet, hans ansikte var mycket vänligt, hans ögon var blå, han var mycket lång, så under lång tid de kunde inte hitta någon kunglig klädsel som passade honom." Och inte ett ord om hälta.

Det är anmärkningsvärt att vissa forskare tror att namnet Clovis kom från namnet Claudius, från vilket i sin tur namnet Louis kom från - namnet på de franska kungarna, dvs. det visar sig en hel dynasti av lama härskare i Frankrike.

Naturligtvis skulle man kunna anta att Claudius inte är en egenskap hos bäraren av tilltalsnamnet, utan snarare ett släktnamn. Men i det här fallet skulle det behöva överföras från far till son och så vidare, men det är just det som vi ofta inte observerar i den romerska historien. Namnet Claudius kunde ha getts till en kejsare vars far inte var Claudius.

Man kunde också anta att betydelsen av namnet Claudius inte var tydlig för kejsarna själva. Detta, som för närvarande, tänker vi sällan på det faktum att till exempel namnet Victor har betydelsen "vinnare", och namnet Anatoly har betydelsen "östlig". Men om namnen Victor eller Anatoly har en meningsfull betydelse på latin och inte är direkt förknippade med dessa betydelser för rysktalande, så för en kejsare som talar latin måste namnet Claudius ha förknippats med dess latinska betydelse.

Kanske ansågs hälta som en speciell egenskap som var värd att nämna i den halta personens namn? Det visar sig inte.

Till exempel är det känt att tsar Filip II, Alexander den stores far, under en kampanj mot skyterna år 339 f. Kr., fick ett allvarligt sår med ett spjut i benet och blev därefter halt. Men inget omnämnande av hans hälta förekom i hans namn.

Enligt uppteckningarna av biografen Charlemagne Einhard, kejsaren, krönt år 800 av påven Leon III som den första kejsaren av Sankt Rom, på hög ålder började han halta. Men det nämndes inte heller i hans namn om hans hälta.

Versionen om de romerska kejsarnas masshalta ser ganska märklig ut. Det är dock möjligt att hälta inte har något att göra med det, och det uppstod från en felaktig tolkning av det latinska ordet "clau (v) dius".

Det är känt att det latinska språket har förändrats mer än en gång under dess existens och till och med genomgått flera reformer av alfabetet. En av dem under det första århundradet e. Kr. försökte utföra kejsar Claudius, en av samme Lame, att lägga till 3 nya bokstäver för att göra bokstaven närmare det latinska uttalet. Dessa bokstäver, som hade ljudöverensstämmelser [v], [ps], [y], glömdes dock bort igen kort efter Claudius död.

Bokstäverna W, J, U, K, Z lades vanligtvis till alfabetet först på medeltiden, vilket gav det en modern form.

När det gäller den latinska bokstaven "c" tror forskare att den kan komma från den grekiska "skalan" och ursprungligen uttalades som "g", men inte som "k". Rester av detta uttal är synliga i stavningen av några gamla romerska personnamn. Så namnet Cnaeus - "Gney", förkortades som C., och namnet Cai eller Cāius - "Guy" förkortades till Cn. Det var först långt senare som bokstaven "c" började uttalas som "k". Detta är dock inte så enkelt.

Den berömda forskaren N. A. Morozov ägnade ett helt kapitel "Heligt latin" åt analysen av det latinska alfabetet i sin bok "Kristus". Han uppmärksammade det faktum att i europeisk skrift utvecklades blygdläpparna väl (f, c, p, b). Anterogumkvadraten (s, z, c, c ') utvecklades ganska svagt i europeisk skrift. Det visar sig att italienarna uttalar det latinska ljudet "C" som "CH", bokstaven "Z" i Italien läses som det ryska "C", och italienarna har ingen speciell beteckning för ljudet "Ш".

PÅ. Morozov påpekar att för en teoretisk filolog som inte litar blint på medeltida auktoriteter (som inte ens visste hur man uttalar ljudet av pseudo-Dz eller uttalar S som z inte mellan två vokaler), orsakar bristen på alfabetiska beteckningar stora svårigheter att fastställa det korrekta uttalet av ord som innehåller bokstäverna S och Z på gamla språk.

Detta gäller än mer för bokstäverna C och G som liknar varandra. Den första före vokalerna e och i läses av italienarna som ryska CH, av tyskarna som C och av fransmännen som s. Och den andra bokstaven G uttalas av italienarna som pseudo-J också, bara före samma två vokaler (e och i), av fransmännen som F, av tyskarna som G. Men denna bokstav genom sin primära kontur (G)) är bara en variant av C, och på plats i alfabeten motsvarar det grekiska ζ, eller det hebreiska Z, som i det slaviska alfabetet sönderdelades i Ж och 3. Följer det inte att bokstaven C i antik italiensk skrift var läses alltid i första hand som K eller G, och bokstaven G uttalades alltid som pseudo-J, dessutom är själva ansiktet C ett förkortat italienskt G (det vill säga C lästes som H)?"

Det är alltså fortfarande inte känt exakt hur bokstaven "c" lästes korrekt i det latinska alfabetet.

Enligt N. A. Morozov "Mångfalden av stilar för K-ljudet förblir också mystisk. Det skrivs fortfarande i Västeuropa på tre sätt: C, K och Q (och dessutom i form av Ch före e och i) och dessutom till detta döljer de fortfarande samma ljud i märket X. Det märkligaste är att det skrivs genom Q bara före ett kort u, som i modern italienska (till exempel i ordet quattro-fyra), och i form av K bara i främmande ord. Varför fanns det en sådan uppfinningsrikedom för beteckningen av ljudet K, medan de för ljudet Ш inte lyckades låna en enda speciell stil ens från kopterna eller judarna?"

Vidare, i sin bok N. A. drar Morozov slutsatsen att "det latinska språket har aldrig varit ett populärt språk någonstans, utan bara språket för en främmande eller helt främmande intelligentsia." Detta bekräftas av många forskare, som tror att det grekiska alfabetet genom et-RYSKA fungerade som förfader till det latinska alfabetet.

Men om det grekiska alfabetet genom et-RYSKA var förfadern till det latinska alfabetet, så kanske det är värt att läsa det latinska ordet "clau (v) dius" enligt reglerna för det RYSKA alfabetet?

I det här fallet är det inte svårt att lägga märke till att om första bokstaven "c" i ordet "clau (v) dius" läses inte som det nu accepteras med ljudet "k", utan som är brukligt i slaviska språk, dvs med ljudet "c", så får vi istället för namnet Claudius namnet Slavdius.

Men SLAVdiy har en välkänd slavisk namnbildande form, som VLADISLAV, YarOSLAV, StanSLAV, MiroSLAV, VyachesLAV, SLAVgorod, etc.

Dessutom var den andra delen av namnet SLAV-DIY, ordet Di välkänt i Ryssland. John Malala påpekade i sin "Historia" att Dius är ett annat namn för Zeus. Det är värt att notera att A. T. Fomenko och G. V. Nosovsky i sina verk upprepade gånger har analyserat namnet Diy och uppmärksammat det faktum att det inte långt från Yaroslavl fortfarande finns en stor by som heter Dievo Gorodishche. Tidigare fanns en befäst bosättning i dess ställe.

Och i norra Perm-territoriet, vid källan till floden Kolva, har det länge funnits en tillflyktsort för schismatiska gamla troende - byn Diy.

Namnet Slavdiy kan dock vara en liten förvrängning av det slaviska ordet "härlig". Förresten, en av varianterna av att läsa namnet: Klava eller "Clau (v) a" lyder nästan entydigt som "Härlighet".

I det här fallet visar det sig att samma Nero eller Tacitus inte bar namnet "lame kung", utan "härlig kung" eller "ärlighetskung". Då blir det tydligt varför det fanns många Claudius kejsare i Rom, d.v.s. härliga kejsare eller ära kejsare. Det blir tydligt varför Nero även kallade sin unga dotter Claudia, d.v.s. härlig.

Frågor försvinner också när Ptolemaios förvandlas från halt till härlig. Och generalerna Marcellus och Guy Nero är inte heller lama, utan härliga.

Och den franske Ludvig är ärorika kungar eller ärakonungar.

Och uppenbarligen var guden Hefaistos inte alls halt, utan, troligen, härlig.

Det bör noteras att frasen "King of Glory" tidigare användes i kristen ikonmålning och hänvisade till Jesus Kristus. Endast genom Nikons reform ersattes frasen "King of Glory" med titeln INCI. Under tiden har de gamla troende behållit sin anslutning till den gamla texten "Kung av ära".

Det är inte förvånande att de romerska kejsarna kunde kallas till Jesu Kristi avbild och likhet för härlighetens konungar, d.v.s. Claudius Caesars.

I det här fallet uppstår frågan: varför "märker inte" traditionella historiker detta faktum?

Allt är enkelt: det är lättare för historiker att hitta på att det fanns många lama bland de romerska kejsarna än att erkänna det faktum att det slaviska språket dök upp före latinet, och de slaviska kungarna av härligheten uppträdde också inför de romerska kejsarna av härligheten.

Men historien om de romerska kejsarnas ovanliga namn slutar inte där.

Ett annat intressant namn på de romerska kejsarna är ett av de vanligaste - Flavius. I listorna kan du hitta namnen på sådana romerska kejsare som: Vespasianus (Titus Flavius Caesar Vespasianus Augustus), Titus (Titus Flavius Caesar Vespasianus Augustus), Domitianus (Titus Flavius Caesar Domitian Augustus), Constantius I klor (Caesar Marcus Flavius Valery Constance Augustus), Flavius Sever (Caesar Flavius Valery Sever August), Licinius (Flavius Galerius Valery Litsinian Licinius), Konstantin I den store (Flavius Valery Aurelius Constantine), Crisp (Flavius Julius Crisp), Konstantin II (Flavius Claudius Constantine), Constantius II (Flavius Julius Constance), Constant (Flavius Julius Constant), Dalmatius den yngre (Flavius Dalmatius), Hannibalian den yngre (Flavius Hannibalian), Magnentius (Flavius Magnus Magnentius), Nepocyanus (Flavius Julius Popilius Nepocyanus Constantine), Constantius Gallus (Flavius Claudius Constantius Gallus), Julian II (Flavius Claudius Julian Augustus), Jovian (Flavius Claudius Jovian), Valentinian I (Flavius Valentinian August), Valens II (Flavius Julius Valens August), Gratianus (Flavius Gratianus Augustus), Valentinianus II (Flavius Valentinian August), Victor (Flavius Victor), Eugene (Flavius Eugene), Theodosius I den store (Flavius Theodosius Augustus), Honorius (Flavius Honorius Augustus), Konstantin III (Flavius Claudius Constantine), Constantius III (Flavius Constantius), John (Flavius John), Valentinian III (Flavius Fridfull Valentinian), Petronius Maxim (Flavius Petronius Maximus), Avit (Mark Metilius Flavius Eparchy Avit), Majorian (Flavius Julius Valery Majorian), Liby Sever (Flavius Liby Sever Serpentius), Procopius Anthemius (Flavius Procopius Anthemius), Olibrius (Flavius Anicius Olibrius), Glycerius (Flavius Glycerius), Romulus Augustulus (Flavius Romulus Augustus).

Man tror att namnet Flavius kommer från det latinska Flavius, som betyder "guld", "rött", "gult".

Historikernas önskan att framställa kejsarna som "gyllene" eller åtminstone "guldhåriga" är absolut förståelig.

Men "gyllene" skrivs på latin som "aureus", från ordet "aurum" - "guld".

Ordet för "rödhårig" på latin skulle vara "rufus", "russeus", "rutilus" eller "fulvus". Förresten, av en slump eller inte, är spår av "Rus" - "rus" och "Ruthenia" - "rut" synliga i den latinska stavningen av detta ord.

Men ordet "gul" är egentligen på latin - "flavus", ganska nära ordet "flavius" i stavningen.

Själva faktumet av närvaron av ett stort antal "gula" kejsare förklaras inte av historiker. De försöker bara presentera dem inte som "gula", utan som "guld".

Det är också anmärkningsvärt att namnet Flavius är i första hand bland de flesta kejsare, dvs. är grundläggande. Vilket är konstigare för betydelsen "gul".

Men låt oss titta på det gamla latinska alfabetet, publicerat i boken av Karl Faulman "Schriftzeichen und Alphabete aler Zeiten und Volker", publicerad 1880 i Wien.

Det är tydligt att de stora bokstäverna "s" och "f" mycket ofta skilde sig åt med en oansenlig punkt.

Likheten mellan de stora bokstäverna "s" och "f" återspeglas i kartografin. Till exempel, på kartan över Asien av Gerard de Yode, publicerad 1593, är staden Astrakhan skriven som aftrakan.

På samma karta skrivs staden Kazan som Cafane, kosackregionen skrivs som Kaffaki, Persien skrivs som Perfia, etc.

En liknande stavning av bokstaven "s" i formen nära "f" finns på många andra kort. Till exempel, på kartan av Daniel Keller, publicerad 1590, är Ryssland skrivet som Ruffia. På samma karta är regionen Muscovy skriven som Mofcouia.

Det visar sig att de slaviska orden "slava" eller "slavius" mycket väl kunde ha lästs av krönikernas skriftlärda som "flavius". Det gamla romerska namnet Flavius, d.v.s. Flavius visade sig vara en liten modifiering av namnet Slavius.

Om det verkligen är så får vi istället för ett stort antal "gula" romerska kejsare, återigen kejsarna-Slavius.

Men eftersom de två romerska namnen Claudius och Flavius, med största sannolikhet, hade en gemensam slavisk rot "härlighet", är det möjligt att anta att det ena namnet betydde "härligt", och det andra - "slaviskt" eller "slaviskt".

I det här fallet, till exempel, kunde namnet på kejsaren Flavius Claudius Jovian inte ha varit Lame Yellow Jovian, utan den Glorious Slav Ivan. Tydligen var det ingen slump att Flavius Claudius Jovian, som kom ihåg sitt slaviska ursprung och bekände sig till kristendomen, efter sitt val till kejsare, återställde kristendomen i det romerska riket, som hade inskränkts i rättigheter av hans föregångare, och återlämnade alla dess privilegier till kyrka.

Kejsar Flavius Claudius Constantine var också kristen, tydligen den ärorika slaviske Konstantin.

Således visar det sig att några av namnen på de antika romerska kejsarna hade uttalade slaviska rötter. Först och främst syftar detta på namnen Claudius och Flavius, som med största sannolikhet inte betydde "halt" och "gul", utan "härlig" och "slavisk" eller "slavisk".

I det här fallet förvandlas de romerska kejsarna Claudias dynasti från en mystisk dynasti av lama kejsare till en förståelig dynasti av slaviska kejsare. Och de franska kungarnas dynasti Ludvig förvandlas till en dynasti av franska slaviska kungar.

Och kanske ett mysterium mindre.

Litteratur.

Sextus Aurelius Victor. Om Caesars / Bulletin of Ancient History-1964. nr 3 s. 229-230

Ammianus Marcellinus. Historia / Per. från lat. Yu. A. Kulakovsky och A. I. Sonny. Problem 1 - 3. Kiev, 1906-1908.

Adrian Goldsworthy. I Roms namn. Människor som skapade imperiet, M.-AST. Transitbook, 2006

Morozov N. A. Kristus. Mänsklighetens historia i naturvetenskaplig täckning vol 1-7 - M.-L.: Gosizdat, 1924-1932; 2:a uppl. - M.: Kraft +, 1998

Tvorogov OV Sofia Chronograph and “Chronicle of John Malala” / TODRL, Nauka, 1983 vol. 37 sid. 188-221

Nosovsky G. V., Fomenko A. T.. Tsar of Slavs: Neva, 2005

Karl Faulman Schriftzeichen und Alphabete aller Zeiten und Völker. Marix, Wiesbaden 2004. Omtryck av 1880 års upplaga