Innehållsförteckning:

Omskärelsens historia
Omskärelsens historia

Video: Omskärelsens historia

Video: Omskärelsens historia
Video: Victor Leksell - Svag (Lyrics) 2024, Maj
Anonim

Operationen med att ta bort förhuden är en av de äldsta i mänsklighetens historia: bland vissa folk ansågs denna procedur vara "en hyllning till en grym och ond gudom som behöver offra en del för att rädda hela, omskära ett barn för att rädda hans liv." Det är ingen slump att forskare tror att omskärelse på den tiden fungerade som ett framgångsrikt alternativ till den grymma hedniska riten av människooffer.

Men till en början, bland många folk, symboliserade denna rit pojkars inträde i vuxen ålder och gav dem rätt att gifta sig. Det är karakteristiskt att det hebreiska substantivet "khatan" (brudgum) är mycket konsonant med det arabiska "hitan" (omskärelse). Och själva proceduren utfördes huvudsakligen av unga män i åldern 14 - 17 år gamla, som gick in i puberteten. Forskare hävdar att omskärelse började praktiseras av folken i Mellanöstern redan under det tredje årtusendet f. Kr. Omskärelseriten användes också av fenicierna, egyptiska präster och Kanaans folk (ammoniter, edomiter och moabiter).

Omskärelse i Bibeln

I Skriftens böcker ges omskärelse uteslutande religiös betydelse. Det är ett av de få buden i Pentateuken, och enligt Bibeln blev förfadern Abraham omskuren vid en ålder av 99 år. Enligt den traditionella versionen utförde Abraham operationen själv med hjälp av den Allsmäktige. Och i enlighet med en mer modern tolkning opererades Abraham av Noas son - Sem. Vid denna dag var hans son Ismael (Ismael), från vilken araberna, enligt Bibeln, härstammade, 13 år gammal. Isak, född senare, från vilken judarna härstammade, omskars på den åttonde dagen av sitt liv. Dessa termer (8:e dagen och 13 år) tillämpas i judendomen och islam till denna dag.

judisk omskärelse

Enligt judisk tradition är omskärelse (brit mila - hebreiska) en symbol för kontraktet mellan Gud och Israels folk.

Men till skillnad från andra forntida folk, utfördes omskärelse av judiska barn inte under puberteten, utan på den åttonde dagen efter födseln. Dessutom var proceduren obligatorisk för hela folket och genomfördes både i familjer av överklassen och i familjer av slavar. Omskärelse var för att påminna judarna om de löften som gavs i Guds förbund (angående avkomma, ägande av landet), och det ansvar som detta förbund lade på Israel.

Borttagningen av förhuden genomfördes emellertid också av hygieniska skäl, vilket föreslogs av Philo av Alexandria. Operationen utfördes enligt följande: förhuden avlägsnades helt och penishuvudet exponerades. Ett tryckbandage applicerades på penis för att stoppa blödningen, och traditionellt fick den nyfödda ett namn direkt efter omskärelsen (det var inte brukligt att ge barnet ett namn tidigare). Om förhuden eller en del av den täckte koronalspåret (rännan som är belägen på gränsen till huvudet och peniskroppen), anses en sådan jude vara oomskuren. Omskärelseproceduren utfördes av en specialutbildad person - mohel - en judisk man som också var tvungen att omskäras.

Islamisk omskärelse

I islamisk kultur, enligt vissa teologer, var borttagningen av förhuden nära på obligatorisk (wajib), enligt andra var det önskvärt (mustahab). Omskärelse nämns inte i den heliga Koranen, men många legender, inklusive profeten Muhammed, vittnar om dess nödvändighet. När en man kom till honom och sa att han hade konverterat till islam, svarade profeten: "Kasta av otrons och omskärelsens hår" (samlingar av hadither av Ahmad och Abu Dawood).

Omskärelse i familjer som bekände sig till islam utfördes på ett barn innan han nådde puberteten, när han blev mukallaf (vuxen) och var skyldig att utföra alla de uppgifter som tilldelats honom.

Idag är borttagningen av förhuden en nationell sed, och tidpunkten för denna ceremoni bland representanter för olika nationaliteter är väldigt olika. Till exempel, i turkiska familjer utförs omskärelse av pojkar i åldern 8-13, i perser - vid 3-4 års ålder, i arabiska familjer - vid 5-6 års ålder.

Dessutom, bland muslimer, utförs ingreppet utan bedövning, de skurna arken av förhuden sys inte ihop och blödningen slutar inte. Vanligtvis åtföljs omskärelseprocessen av en helgdag till vilken familjemedlemmar och släktingar är inbjudna. Trots omfattande och långvarig praxis är vissa fall av omskärelse dödliga på grund av ingreppet under ohälsosamma tillstånd och efterföljande blödningar hos barn med blodproppsproblem och blodinfektion.

Kristen omskärelse

I Jerusalem och de första kristna samfunden genomfördes omskärelse för alla män utan undantag, men senare genomfördes denna rit endast på hedningar som konverterade till kristendomen, mot vilket aposteln Paulus senare protesterade.

Han använder begreppet omskärelse som en symbol för förnyelsen av en person genom tro på Jesus Kristus, och kallar detta förfarande för Kristi omskärelse, som består i att "lägga av sig den syndiga köttets kropp". Det är ingen tillfällighet att borttagningen av förhuden, i motsats till den judiska riten, inte utförs med en kniv i köttet, utan i hjärtat och i anden. Därmed, enligt hans mening, förlorar omskärelsen sin mening och blir onödig.

Därför, i den moderna världen i kristendomen, praktiseras inte denna rit, och denna procedur är på intet sätt föremål för religiös övertygelse. Ändå ansluter sig de koptiska och etiopiska ortodoxa kyrkorna till vissa tidiga kristna riter (till exempel firandet av sabbaten tillsammans med söndagen), en av dem är borttagningen av förhuden, som utförs på spädbarn strax före dopet.

I tsarryssland åtföljdes judiskheten hos en nyfödd pojke också av omskärelse, som officiellt registrerades i födelseregistret. Artikel 302 i brottsbalken förbjöd omskärelse av någon annan än en rabbin. Och samtidigt betraktades alla som föddes jude som judar, till och med ett oomskuret barn. Statusen för en jude förlorades först med den officiella övergången till en annan religion.

Rekommenderad: