Innehållsförteckning:

Höslagning förr i tiden och kul på höskullen
Höslagning förr i tiden och kul på höskullen

Video: Höslagning förr i tiden och kul på höskullen

Video: Höslagning förr i tiden och kul på höskullen
Video: Använd digital data för ett bättre analogt liv 2024, Maj
Anonim

Höslagning var inte bara ett viktigt skede i byns liv, utan också det roligaste arbetet fyllt av nöje och erotik.

Vad är sommar, så är hö också

Den bästa tiden för slåttern var veckorna efter Petersdagen och fram till den 25 juli. Hela byn samlades till slåtter, och sedan tog var och en den nödvändiga mängden hö. Om du är ung, vågad, smidig och glad, var höbärgning en stor anledning att visa andra dina bästa egenskaper.

Beställa

Slåtter var ett kollektivt arbete, som förenade arbetare i olika åldrar. Hela familjer var redan inblandade i hantverket av flätor. Efter att smeden och hammarhammaren smidde en liekniv gick han vidare till en kvarn, assisterad av kvinnor och barn som slipar svåråtkomliga ställen på bladet med fin sand. Vid själva slåttern placerade den mest respekterade och skickliga bonden från samhället slåttermaskinerna i rätt ordning, och de mer erfarna arbetarna vägledde de unga och satte den allmänna rytmen. Denna konsonans av arbetet var dess lätthet, känslan av enhet utjämnade delvis tröttheten.

Genom arbete och mästare att veta

Hela familjen gick till avlägsna ängar. De satte upp kojor - de hade bara mat i dem, men gömde sig för regnet. Sömnen låg under dukmarkiser. Och på morgonen, med den första daggen - att arbeta. Inte undra på att de sa: "Ju mer gräset är, desto lättare är det att klippa det." Gräsklipparna gick av 5-6 personer, den ena efter den andra, tävlade och försökte stå emot ett större grepp, så att strängen av saftigt gräs skulle bli tjockare och strängen skulle bli bredare. Efter en bra slåtter förblev ängen jämn och arbetet i kombination med skicklighet och skicklighet var ett sant nöje. Gräsklipparen vänder tillbaka - hjärtat jublar. Kvinnor och flickor började genast bryta gräset för att torka det bättre och gnuggade det med träkrattor och spjut. På kvällen krattades nästan torrt hö in i schakt och staplades sedan upp i högar. Regnet som hade börjat skapade ytterligare problem. När de första molnen dök upp krattades höet snabbt till en hög och efter regnet slets högen sönder och höet sorterades bort tills det var helt torrt.

Det klipps mycket på en vass lie

Förberedelsen av huvudverktyget - lieen - närmade sig med särskild uppmärksamhet. Dess längd mättes med antalet händer eller snarare handflatorna, som passade på lieens kniv. Så du kan inte fånga en bred gräsremsa med en femhandsli, men det är lätt att arbeta med det. Vanligtvis valdes en lie på 10 händer - med en så bra gräsklippare kunde gå en halv hektar tjockt och saftigt gräs på 6 timmar. Varje by hade sina egna mästare. Slät, lika tjock och utan sprickor ska lieens kniv avge ett klart och skramlande ljud när den träffas av rumpan. Under klippningen är det dock direkt tydligt om lie är väl vald och väl anpassad. En utmärkt fläta klipper gräset lätt med ett melodiskt, öronbehagligt ljud.

Alla som blivit vuxna, skynda till slåtterfältet

Alla, från små till stora, deltog i slåtter. Bara killarna litade inte på att klättra i hösacken för att lägga höet. Denna verksamhet krävde speciell skicklighet - varje by hade sin egen "specialist" på att stapla högar, vars höstackar visade sig vara vackra och jämna. De skrattade åt de krokiga höstackarna: "Vad är en höstack, så är en höstack." Det fanns några hemligheter under läggningen: staplarna gjordes höga och deras toppar lades med särskild flit, rev de övergivna armarna i mindre och lade dem först i en cirkel och sedan i mitten av traven. Regnet kommer säkerligen inte att bryta igenom en välvikt topp, vilket gör att höet inte kommer att ruttna, och arbetet kommer inte att vara förgäves. Det var inte lätt för husse att ta sig av den höga höstacken. För att underlätta nedstigningen kastades tyglarna över toppen, som hölls av någon som stod på marken, och befälhavaren, som höll i tyglarna och långsamt rörde sig, försiktigt så att tången inte "gick av", gick ner från den andra sida.

Klädkod

Kläderna måste vara lätta och lösa för att inte störa svepande rörelser vid klippning. Skjortan var perfekt för dessa krav. De sydde den av duk eller chintz, oftast gjorde de inte görde. Kvinnor i de flesta provinser bar inte solklänning utanpå, utan gick ut på planen i en lång skjorta. Höslagning var vördad som ett rent och festligt jobb. Alla vårens festligheter och fertilitetsriter förberedde denna lyckliga men svåra tid för bönderna.

Det ansågs oacceptabelt att dyka upp för sådant arbete i vardagliga, särskilt smutsiga kläder. Den jord som gav upphov till det goda för bonden skulle behandlas med respekt. Detta var särskilt viktigt för kvinnor. Trots allt hade en kvinna en speciell koppling till moder jord. Det var härifrån den speciella slåtterskjortan kom - slåttermaskinen. Dess fåll (traditionellt anses vara nära jordisk energi) var broderad med gamla bördiga ornament. Så orepea (en romb med en prick - en symbol för ett sått fält), erga (ett tecken på solen med böjda kanter), en kvinna i förlossning (en symbolisk prydnadsbild av en kvinna) dök upp på podface. Tygets färg valdes övervägande vit, men ibland bar bondkvinnor också röda skjortor, vilket symboliserade närheten till solen.

Allt är gott till bröd

Middagen, som alla samlades tillsammans, blev ytterligare en anledning att visa sig från sin bästa sida. En duktig arbetare och äter med bravur. Och vilken frihet för värdinnorna! En rejäl middag bestod traditionellt av vetegröt med smör, saltat bacon, en bit hembakat bröd, kokta ägg och lök. Utvärderade och prisade kraftig kvass eller öl - varje hemmafru hade dem speciella, unika. Tja, efter middagen vilade de gamla i skuggan, och den rastlösa ungdomen gick efter bär eller startade en sång "i en cirkel".

Det som fungerar, sådana är frukterna

Det tidiga arbetet belönades fullt ut genom kvälls- och nattsammankomster, för vilka hela byn samlades. Ofta åtföljdes detta av gemensam måltid och förstås festligheter, till vilka vardagskläder inte heller skulle passa. Full av liv och upprymd av morgon- och eftermiddagsarbete sökte ungarna ofta en kompis här. Moralen vid sådana sammankomster var fri. Killen hade rätt att krama tjejen inför alla (men inte killens flickvän – det ansågs skamligt), kyssar och knäböjande var vanligt. Träffades efter sådana festligheter och "nätter", det vill säga gemensamma övernattningar på höskullen. Det var omöjligt att bara ha en koppling med en kille från en annan by, de lokala kollegorna tillät inte närvaron av främlingar, och de kunde slå dem som redan hade dykt upp.

Nåväl, i slutet av dagen ska jag kasta mig från hela floden, tvätta bort tröttheten tillsammans med hödammet och sedan - även i den redan påbörjade runddansen, till och med för jordgubbar, till och med för fiske, t.o.m. för sidan. Lukter, ljud, stämningen under höbärstiden hölls av en person under hela året, så att han nästa år kunde vänta med bävan och sedan med iver att påbörja hårt arbete som kunde ge sann njutning.

Rekommenderad: