Innehållsförteckning:
Video: Kosmisk filosofi av K. Tsiolkovsky
2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17
Vi känner Konstantin Tsiolkovsky som en teoretiker inom kosmonautiken, som en person vars strävan efter stjärnorna inte hindrades av oändlig fattigdom, eller progressiv dövhet eller isolering från det vetenskapliga samfundet. Men han är mycket mindre känd som författare till kosmisk filosofi och grundare av ufologi.
Ödets slag
Dövhet, som utvecklades hos Tsiolkovsky som ett resultat av komplikationer efter att scharlakansfeber drabbades av barndomen, var hans förbannelse. Han erkände:”Dövhet fick mig att lida varje minut av mitt liv som jag spenderade med människor. Jag har alltid känt mig isolerad, kränkt, utslagen med dem. Det fördjupade mig in i mig själv, fick mig att leta efter stordåd för att vinna människors godkännande och inte bli så föraktad ….
På grund av hörselproblem kunde Tsiolkovsky inte riktigt studera på gymnastiksalen. Han hörde inte lärarnas förklaringar, bara rester av ord nådde honom. Men lärarna tog inte hänsyn till hörselnedsättning, så den framtida kosmonautikens teoretiker kunde inte skryta med goda akademiska prestationer. Han släpptes två gånger under sitt andra år och blev så småningom utvisad.
Pojken lämnades åt sig själv, och detta blev hans räddning: hela dagen lång ritade han och gjorde några fantastiska mekanismer. Därför bestämde hans far att det helt enkelt var nödvändigt för Konstantin att studera och skickade honom till Moskva - till Högre tekniska skolan (nu Bauman Moscow State Technical University).
Men 16-åriga Tsiolkovsky, efter att ha kommit till huvudstaden, bestämde sig för att han skulle klara sig utan en skola. Han spenderade nästan alla sina magra medel på inköp av böcker och utrustning för oberoende vetenskapliga experiment. Som ett resultat av att han bara åt svart bröd, försvagades han och tvingades återvända hem, där han efter en tid lyckades klara prov för rätten att vara skollärare.
Tystnadens konspiration
Tsiolkovsky började undervisa. Först i Borovsk och sedan i Kaluga. Och även om han i undervisningen bara såg ett sätt att tjäna pengar, var han mycket ansvarig för denna aktivitet. Det är ingen slump att han även under tsartiden två gånger fick en belöning för samvetsgrant arbete.
Han fick sin tredje order från den sovjetiska regeringen - för sina arbeten inom teorin om rymdflygning. Dessa två vägar för Tsiolkovsky - rymd och pedagogik - korsades dock inte någonstans, och i skolan där han undervisade visste ingen om hans raket-rymd-"hobby". Han uppnådde allt själv och var på många sätt den första och enda, och inte bara i Kaluga, utan i hela Ryssland.
Trots sina fysiska handikapp, och kanske tack vare dem, kännetecknades Tsiolkovsky av ökad ambition. Han ansåg sig med rätta vara ett geni och skickade arbete efter arbete till Moskva och S:t Petersburg, där hela dåtidens vetenskapliga elit var koncentrerad. Men korrespondenskommunikation med armaturer fungerade inte. Forskare släppte inte in honom i sina led: de nedlåtande sig inte ens för att korrespondera med en excentriker från Kaluga.
Så en gång skickade Tsiolkovsky en "Rapport om experiment om luftmotstånd" till professor N. Ye. Zhukovsky - en erkänd armatur inom aerodynamik. Det fanns inget svar. Sedan skickade han det andra och sista av de återstående exemplaren. Men inte heller detta meddelande fick han svar på. "Rapporten" hämtades ur arkiven och publicerades bara 50 år senare, när Tsiolkovsky redan var en erkänd vetenskapsman. Och liknande historier med verk av Kaluga-geniet hände mer än en gång.
"Det är sorgligt och smärtsamt att tänka att även de största människorna har sådana eländiga svagheter som vanligtvis är inneboende hos små och obetydliga människor", skrev Konstantin Eduardovich."Först under många år kunde de övertyga mig om att professor Zjukovsky en av hans uppgifter satte utrotningen av mitt namn från den vetenskapliga pressen genom en tystnadskonspiration …".
Framtidens filosofi
Det är svårt att tro det, men Tsiolkovsky själv ansåg att hans teori om rymdflygningar bara var ett tillägg till de filosofiska verken, av vilka han hade mer än 400. Många av dem är fortfarande okända för läsarna.
I Sovjetunionen, särskilt efter uppskjutningen av den första satelliten och Gagarins flykt, blev Tsiolkovsky en nyckelfigur i propagandan som demonstrerade "det socialistiska systemets överlägsenhet", och därför hade myndigheterna allvarliga skäl att dölja hans verk, innehållet i som inte passade in i den marxistisk-leninistiska ideologins prokrustiska bädd.
Sannerligen, i hans verk, på det mest paradoxala sätt, idéerna om andligt arv eller reinkarnation av "eviga atomer" från en kropp till en annan, den teosofiska positionen för en kontinuerlig förändring i perioder av utveckling och nedgång, såväl som den antika idén av alla tings livliga natur kombinerades. Tsiolkovsky var övertygad om att alla materiella former existerar inte bara enligt fysiska, utan också enligt mentala lagar. Tänkte, milt sagt, olägligt.
Dessutom trodde forskaren aldrig att raketmotorer är höjdpunkten och gränsen för mänsklig designtanke. Han var övertygad om att människor en dag kommer att överge ett så farligt och ineffektivt sätt att resa i rymd. Tsiolkovsky hävdade att en person i framtiden kommer att förändra sig själv, bli en "strålande person", det vill säga att han inte kommer att ha en fysisk kropp och kan lätt vara både i isiga yttre rymden och inuti glödheta stjärnor och röra sig genom universum med stor hastighet och utan några mekaniska enheter …
Mamma och barn
Tsiolkovsky hade inte en mycket hög uppfattning om mänskligheten, och trodde att den såg ganska primitiv och till och med ynklig ut mot bakgrunden av invånarna i andra världar i universum, mycket mer utvecklad i jämförelse med jorden.
Han tvivlade inte på att rymden vimlade av liv, men samtidigt var han långt ifrån "kolproteinchauvinism" i sin definition. Ur hans synvinkel kan livet representeras i vilken form som helst. Han erkände till och med tanken att invånarna i supercivilisationer i hemlighet finns på vår planet! Och de kunde mycket väl ha förändrat vårt liv till det bättre, men det gjorde de inte.
Och från de bästa avsikter: att övervinna alla möjliga barriärer och svårigheter, mänskligheten utvecklas och växer. "Mamman tillåter inte barnet att drunkna, falla från taket, brinna, dö", skrev Tsiolkovsky. "Men hon tillåter honom att skada sig själv lite eller bli bränd så att han lär sig skicklighet, skaffar sig den kunskap och försiktighet som krävs för tillvaron. Så här beter sig kosmos med mänskligheten. Den senares vilja är inte uppfylld och är begränsad tills den ännu har vuxit och nått det högsta skälet."
Dessutom var Tsiolkovsky övertygad om att mänskligheten ännu inte var redo att kommunicera med representanter för främmande civilisationer. Säg, deras utseende kommer bara att skapa kaos och religiös fanatism bland människor. Detta sades för nästan 100 år sedan, som blinkade som en sekund för universum, så i dess ögon är vi fortfarande barn …
Där drömmar kan komma
Under sina första år ville Tsiolkovsky bli flygfartsnaut, men genom att kritiskt bedöma sina fysiska förmågor insåg han omöjligheten av sin dröm och gav all sin styrka till den oberoende studien av högre matematik och andra vetenskaper.
Och redan i vuxen ålder fokuserade han på att förstå teorin om flygresor, som vid den tiden var i sin linda. Här visade han sig vara en sann innovatör som förutsåg uppfinningen av vindtunneln, luftskeppet helt i metall och framtida flygplans futuristiska former.
Rekommenderad:
Hur farlig är kosmisk strålning för människor?
Jorden är en unik vagga för allt levande. Skyddad av dess atmosfär och magnetfält kan vi inte tänka på strålningshot, förutom de som vi skapar med våra egna händer. Men alla projekt för utforskning av rymden - nära och fjärran - stöter alltid på problemet med strålsäkerhet. Rymden är livsfientlig. Vi förväntas inte där
Kosmisk själ - uppfinnaren och filosofen Tsiolkovsky
Varje sovjetisk skolbarn kände till Tsiolkovsky, men hans verk fanns inte med i listan över obligatorisk litteratur - det fanns för många ideologiskt felaktiga tankar. Vad är blotta idén om andligheten i kosmos värd? Men om det inte vore för vetenskapsmannens önskan att utplåna gränsen mellan människans levande natur och stjärnors döda materia, skulle astronautiken kunna dyka upp årtionden senare
Vetenskaplig konspiration, kosmisk katastrof och arkeologins hemligheter: en alternativ teori om USA:s första civilisation
I en intervju med RT skisserade den brittiske författaren och journalisten Graham Hancock en alternativ teori om utseendet på de första invånarna i Amerika och förklarade varför han anser att vetenskaplig forskning på detta område är felaktig. Dessutom uttryckte forskaren sin version av orsakerna till döden av en gammal högutvecklad civilisation
Materialistisk filosofi och själens liv efter döden
Människor vars nära och kära dör ställer sig ofta frågan - vad är en själ? Finns det överhuvudtaget? En person står inför en bristande förståelse enligt vilka lagar själen lever. Sökandet efter bevis på själens existens börjar, insamling av olika information från olika källor. Erfarenheterna från våra förfäder visar att själen existerar, men vi kan inte se den, röra den …? Dessa motsättningar är ofta förbryllande
Varför behöver en vanlig människa filosofi?
Filosofi verkar ha funnits ända sedan människan lärde sig att vara medveten om sig själv och den omgivande verkligheten. Men varför behövs det? Det finns fysik, biologi och kemi som förklarar naturlagarna. Det finns litteratur och historia som fördjupar oss i ett helt nytt sammanhang. Vad gör filosofi? Och viktigast av allt, hur kan det vara användbart för en modern person?