Den siste Ivan. Opublicerad del 1

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

För ungefär ett år sedan fick jag och mina kollegor veta om Ivan Drozdov, en underbar rysk författare. Detta markerade början på vårt samarbete, till och med vänskap. Vi erbjöd honom att skapa en personlig webbplats, började samla information, göra videor, översätta böcker till elektronisk form så att varje rysk person kunde läsa dem. Tack vare den nya webbplatsen tillägnad Ivan Vladimirovichs arbete, tack vare den ryska nyhetsbyrån, var det möjligt att höja tystnadens betongplatta över denna författare, som exakt och diskret avslöjar den ryska och judiska frågan i sina skönlitterära verk och självbiografiska böcker.

Arbetet med Drozdovs webbplats närmar sig sitt slut, vi startar ett nytt projekt - KRAMOLA, så nu skulle jag vilja öppna lite för läsare som är bekanta med denna författares arbete, ytterligare material som inte ingick i böckerna och videointervjuer. Det här är utdrag från konversationer som vi hade vid bordet med Lucy Pavlovna och Ivan Vladimirovich, intressanta avsnitt, som av olika anledningar inte inkluderades av författaren i hans verk.

Ivan Vladimirovich, Samarin från din tidiga roman "The Underground Meridian" är väldigt lik huvudpersonerna i efterföljande böcker

– Min hjälte är en ryss, och alla ryssar är lika. Och inte bara ryssar, utan också människor av andra nationaliteter är väldigt lika varandra. Nationalitet är trots allt en klan, en familj, därav kom det stora ordet från: människor. Soloukhin skrev nyligen någonstans: vi har nu upphört att vara ett folk, men har blivit en befolkning. Detta är mycket skickligt uppmärksammat. Alla år av sovjetmakten har vi fostrats upp i internationalismens anda, det vill säga de erbjöds att glömma vår nationalitet, och mer för att minnas någon annans, till exempel kazaker, armenier, tjetjener.

Varför då? För vad? Uppenbarligen för att ge dem mer frihet i vårt ryska hem. Jo, vi gav den här friheten, matade dem, gav dem att dricka, undervisade dem på instituten, och vad kom ut av det? Och Nazarbayevs, Maskhadovs, Kuchmas, Shevardnadze och andra hatare av det ryska folket kom ut ur detta. Vi har ett bra ordspråk för detta tillfälle: "oavsett hur mycket du matar vargen, allt drar honom in i skogen". Men vi glömde detta ordspråk och lydde den universella rabbinen Karl Marx. Och här är resultatet: vi kastades tillbaka hundratals år.

Plinius sa: "Det finns inte tusen judar, men det finns en jude multiplicerad med tusen." Han kunde säga detsamma om ryssarna, men bara om vi behöll vår familj.

– Och hur behandlade censuren en rysk person i skönlitteratur?

– En gång ville de sätta upp min roman på en teater i Moskva. Jag träffade regissören, som föreslog mig: "Ivan Vladimirovich, gör Samarin, huvudpersonen i" Underground Meridian, till en jude. Detta kommer att hjälpa oss mycket. All press kommer att vara vår. Kritiker kommer att berömma oss." Jag sa, "Det här kommer inte att vara en beröm för mig, jag kan inte gå för det."

Och han trodde själv att jag skulle göra min favorithjälte Samarin Kogan? Du kan inte vänta på det här, Fadeev räcker för dig. I sin roman "Nederlaget" fick befälhavaren för partisanavdelningen det klangfulla efternamnet Levinson, och så här gick det till. Fadeevas landsman, Rosalia, jag kommer inte längre ihåg hennes efternamn, kallade honom (hon var sekreterare), sa: "Det är en bra roman, men om du korrigerar ditt efternamn kommer jag att göra det så att du omedelbart kommer in i läroböckerna. Jag utnämndes till folkets kulturkommissarie, jag kommer att sätta in dig i skolans läroplan." Kort sagt, hon övertalade. Och han förvandlade först lite Fedorov till Fedorchuk. Detta var inte tillräckligt. Denna Rosalia ville försäkra sig om att det fanns en enhetlig jude. Så Fedorov blev Levinson, och så gick han in i läroböckerna.

"Det är otroligt hur uppriktigt de agerade

- Ja, ärligt talat. Därför sattes inte en enda bit av mig upp på scenen.

Ivan Vladimirovich, och med vilket efternamn på den judiska hjälten gav du manuskriptet till "Underground Meridian"?

- Kairo. Jag fick direkt höra - det kommer inte att fungera. Censur låter inte. Senare, när jag började arbeta på ett förlag, blev jag övertygad om detta. Men min hjälte hade inte ett judiskt efternamn, Kaerman, utan Kairo. Censorn sa till mig: "Ändå kommer de att säga -" tips ". Nej, kom igen "Kairov". Jag kan inte missa."

– Läsare skriver i brev: "Din bok är ett konstuppslagsverk om judiskhet."

I varje roman jag har finns det en bild av en jude. I "Hot Mile" är namnen på de judiska huvudkaraktärerna Nioli, Pap. De är ovanliga, och inte mycket lika judiska, så de saknades, men en läsare, en professor från Nizhny Novgorod, skrev sedan ett brev till mig med följande fras: "Jaha, du kommer att få påven för detta!"

Och jag ska berätta - jag har gett ut böcker i fem år. Och i alla fem år led jag av att tre ord faktiskt var förbjudna. Tja, om vi trycker på, då kan ett ord på något sätt passera, men två, tre ord - nej. Vilka är dessa ord? Ryska, jude, sionist. Vi har inga sionister. Det behövs inga judar, det luktar antisemitism. ryska? Tja, varför ska vi skryta med att vi är ryssar?

Och vad skulle Turgenev ha varit om han inte hade skrivit om ryska bönder i Jägarens anteckningar? Han öppnade det ryska folket! Det finns ryska efternamn, ryska namn. Eller Tolstoj i krig och fred: han har 152 karaktärer, och nästan alla är ryska. De skulle säga till honom: "Det är här chauvinismen är, var är de andra folken?" Han kunde svara: "Jag är inte skyldig att skriva om andra folk, jag känner dem inte." Men det är inte vår författare. Du skriver först av allt, tatar, bashkir - snälla, skriv så gott du kan. Men gud förbjude att du säger "jude", och även med en viss negativ fördom. Eller jag skulle säga att ryssen var en mycket stilig man, modig och ädel. "Och de andra?" - de kommer att berätta det direkt.

Så var fallet under det sovjetiska partiet. På toppen har vi förresten alltid haft två partier – det kommunistiska och det sionistiska. Det fanns till exempel sju medlemmar av politbyrån. Kaganovich, Beria, Ordzhonikidze, Mekhlis, Vyshinsky - ett gäng vattenkannor. Detta är under Stalin, som kämpade med dem! Vad kan vi säga om Chrusjtjov? Det här är en riktig och dessutom en dum sionist. Jag har gjort sådana saker. Därefter kom Brezhnev, som inte rörde någon. De säger: "Guldåldern". Men landet fungerade som det fungerade, och han var rädd för allt, och judarna kröp in på alla kontor. I min bok "Den siste Ivan" skrev jag hur de tränger undan. Redan då var jag den sista.

Jag har haft en fantastisk position. Vad är chefredaktören för ett stort förlag? Lenin sa att chefredaktörerna för tidningar och förlag bör åtnjuta privilegierna som sekreterare för partiets centralkommitté. Efter mig fanns inga ryssar kvar, det fanns shabes-goyim eller, som Prokushev, halvjudar. I spetsen för den "sovjetiska författaren" - Strelin, förlaget "Kunskap", som tryckte läroböcker för universitet och skolor - Zuev. Bara judar.

– Men ändå, finns det verkligen inte en enda ryss?

Jag ska berätta ett sådant fall. På något sätt organiserades ett möte med Semichastny, han var då ordförande för KGB, som vi skulle säga nu, landets främsta säkerhetsofficer. Det var ungefär som en informell presskonferens, de ville att han skulle berätta för oss hur de fångar spioner, hur de ger statens säkerhet. Det fanns olika förlag, totalt var det 80-85 personer, varav 20 var våra aktiva medlemmar i Izvestia-redaktionen.

Seven-chastny började berätta att vi var tvungna att fånga utländska spioner, men vi hade fler fiender inuti, de satt på teatrar, i tv-studior, på redaktioner. Sedan började alla resa sig och gå, 80-85 judar. Och han fortsätter: "fienderna finns inom oss." Förlag och redaktioner är båda sionisternas favoritställen. Sedan reste sig även Adzhubei (chefredaktör för Izvestia) och gick, och vi blev kvar med Semichastny ensam. Jag sitter bredvid dig. Han tittar på mig:

Sedan gick jag och hälsade på honom iväg till bilen. Innan han gick in i bilen gav han mig sitt kort med ett speciellt telefonnummer och upprepade:

Sedan togs den bort. Jag blev korrespondent för Donbass, och han utsågs till vice ordförande i ministerrådet för den ukrainska SSR nära Poltava - i själva verket den regionala verkställande kommittén. Detta är en obetydlig position. Jag gick till bilen – och till Poltava. Jag gick till den regionala verkställande kommittén, öppnade dörren.

Stoppade informationskriget för en minut?

Höger. Senare ersattes socialismen av demokrater, detta är publiken som den store uppfinnaren Alfred Nobel sa om: demokrati är avskums makt. Ja det är det. Vi är övertygade om detta. Vi drack en hel kopp av denna kraft. De hemliga och listiga lögnarnas rike. nyanlända som inte har familj och stam, som inte känner och inte älskar folket, på vars mark de slog rot och vars arbete de exploaterar. Deras kamrat, den judiske författaren Eduard Topol, sa detta om dem med triumferande glädje: judarna tog makten i Ryssland för första gången i historien. Men här är hans kamrat - den äldre i Kharkov judiska samfundet Eduard Khodos, så att säga, invänder mot honom:

Säg mig, rabbi, det är inte för intet

För oss slutar allt med Babi Yar.

Ja, det stämmer, det stämmer. Edward Topol har rätt. Tidigare i vårt land beslagtog judarna pressen, beslagtog bankerna och pengarna; de stod vid den kungliga tronen och fyllde gradvis salarna i statliga råd, korridorer av ministerier. Men deras stund kom och de satte sig på tronen. De genomförde en statskupp och satte en jude på Vladimir Uljanovs modersida i spetsen för staten. De har glömt varningen från sina egna fäder, Sions vise män: stå på kungarnas skuldra, men ta inte tronen.

Den här gången nekades de tålamod, de klarade inte av sin makttörst och intog genom bedrägeri det ryska Kreml. Och hela världen såg vad främmande människor gjorde om de lyckades bli herrar i någon annans hus. Sovjetunionen dog, det största ryska imperiet i världen kollapsade. Det ryska folket och alla ursprungsbefolkningar i Ryssland som lever med dem har kastats tillbaka i sin utveckling i hundra år, de förlorar nu fler människor varje år än de förlorade under det stora fosterländska kriget mot den tyska fascismen. Vår store vetenskapsman Mendeleev förebådade oss idag att ha sjuhundra miljoner ryska människor, vi har nu etthundratjugo. Detta antal invånare är inte längre tillräckligt för att vi ska utrusta och rädda vårt stora fosterlands territorium.

Situationen är svår. Men låt oss komma ihåg Gogol, som sa "Om det bara finns en gård kvar åt ryssarna, då kommer Ryssland också att återfödas."

Ivan Drozdovs hemsida