Affärsetikett och normer för familjelivet i Ryssland

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Under flera århundraden i Ryssland reglerades reglerna för världsligt, familjeliv och andligt liv av Domostroy - en samling instruktioner. Den innehöll råd om hushållning, uppfostran av döttrar och söner, beteende i hemmet och på fest. Läs hur en snäll fru, en rättvis man och artiga barn borde ha betett sig.

En bok om kristna värderingar, familjeliv och affärsetikett

Den handskrivna koden för vardagliga lagar dök upp i slutet av 1400-talet i Novgorod; den var populär i husen hos Novgorod-adeln. Den baserades på antika samlingar av liknande läror, till exempel "Izmaragd" och "Krysostomus". I olika utgåvor berikades lagkoden gradvis med nya rekommendationer och råd, med tiden inkluderade den familjelivets regler. På 1500-talet förde Moskvas kyrkoledare, biktfadern och medhjälparen till Ivan den förskräcklige, ärkeprästen Sylvester samman allt. Han delade upp den nya boken Domostroy i tre delar. Den första berättade hur man ber och beter sig i kyrkan, den andra - hur man hedrar kungen, den tredje - hur man bor i en familj och driver ett hushåll.

Många läser Domostroy: prinsar och bojarer, köpmän och fattiga läskunniga stadsbor. Lärorna byggde på kristna värderingar: att hjälpa behövande, sjuka och hungriga, att inte skryta med sina goda gärningar inför andra, att förlåta kränkningar. Praktiska råd täckte olika områden i livet: hur man beter sig på en fest, hur man saltar svamp, tar hand om boskap, reparerar slädar och husgeråd. Texten nämnde till och med företagsetikett - hur man köper mat och betalar butiksinnehavare.

Domostroy från 1500-talet blev en av de första böckerna som ägnas åt vardagslivet, även om den inkluderade en religiös del. Det stod emot många omtryck och tre århundraden senare reglerade livet för gamla troende, stadshandlare och rika bönder.

Detta är ett monument av ovärderligt värde för vår historia … det är färgen och frukten av de urminnes tiders eviga moraliska och ekonomiska regler för vårt liv. Domostroy är en spegel där vi tydligt kan studera och avslöja alla, så att säga, underjordiska krafter i vårt historiska liv.

Ivan Zabelin, från boken "The Household Life of Russian Queens in the 16th and 17th Centuries"

Familj: strikt hierarki och underordning till äldre

I det medeltida Ryssland rådde traditionella idéer om värderingar. Den kristna äktenskapsmodellen innebar en stor familj med många barn och en patriarkal livsstil. Människor som lämnades ensamma till vuxen ålder ansågs vara underlägsna, och avsiktlig vägran att gifta sig sågs som en avvikelse från Guds vilja. De moraliserande texterna fördömde till och med de som lämnade sina nära och kära för att gå till klostret.

Enligt Domostroi var familjen en enda organism: mannen som tjänade arbetade och tog med sig mat, hustrun skötte hushållet, barnen lydde utan tvekan sina föräldrar, även när de växte upp. Domostroy definierade tydligt hierarkin och relationerna mellan familjemedlemmar. Detta minskade sannolikheten för bråk och konflikter: alla visste sin plats och sitt ansvar. Det vanliga utbildningsmedlet var kroppsstraff, även om man i extrema fall rådde att slå med käppar eller spön – om samtalen inte fungerade.

Uppförandereglerna gällde alla hushållsmedlemmar, inklusive tjänare och personer som levde på ägarnas bekostnad. Tjänstefolket måste också utbildas och straffas. Och inte bara ägaren-makan, utan också hans fru:

Tjänare, på samma sätt, genom skuld och i mål, lär och straffar, och lägger sår, straffar, välkomna … Och för någon skuld på örat och i ögonen, slå dem inte med en knytnäve under hjärta, eller sparka eller slå med en stav, gör ingenting slå inte med järn och trä. Den som slår så, många problem händer på grund av det: blindhet och dövhet, och en arm, ett ben och ett finger kommer att gå ur led, och huvudet gör ont, och tandvärk, och hos gravida fruar och barn i livmodern, skada kan hända …

För god tjänst beordrades tjänarna att prisa, och offentligt. Värdinnan var tvungen att föregå med gott exempel, gå i förbön och inte föra "tomma, hånande, meningslösa, skamliga tal med tjänarna". Det var också nödvändigt att strikt övervaka att tjänarna inte skvallrade och inte berättade för främlingar om hushållssysslor.

Hustru: "Att behaga Gud och man"

I Ryssland var det vanligt att ingå äktenskap genom överenskommelse. Släktingar valde en livspartner och ofta var det inte tal om ömsesidig kärlek mellan framtida makar. Endast äldre brudgummar kunde välja en brud för sig själva och förhandla fram ett framtida bröllop på egen hand. Äktenskap skildes vid sällsynta tillfällen, familjen ansågs vara ett värde som borde skyddas hela livet.

Ordet "hembygge" förknippas idag främst med den patriarkala livsstilen. Faktum är att en gift kvinna från folket bodde inlåst och gjorde bara hushållsarbete. Domostroi-normerna föreskrev att en fru skulle vara "ren och lydig", för att uppfylla sina plikter - att sköta ett hushåll och uppfostra barn. Det beordrades att vara tyst, snäll, hårt arbetande, att rådgöra med sin man i alla frågor. Samtidigt måste maken, som husets överhuvud, undervisa och utbilda inte bara barnen utan även hustrun, och sedan "kommer allt att vara sportigt och allt kommer att vara komplett."

En bra hustru gör sin man lycklig, deras liv fortsätter i harmoni. En snäll, hårt arbetande, tyst hustru är en krona för sin man. Om en man har hittat en bra hustru, tar han bara ut bra saker från sitt hus.

Domostroy

Kvinnan i boken kallades "husets suverän", och hennes huvudsakliga uppgift var "att behaga Gud och hennes man." Hon övervakade barnens utbildning, tjänarnas arbete, påfyllning av förnödenheter och fördelningen av ansvar mellan familjemedlemmar. Hushållen, med undantag för hennes man, var skyldiga att lyda och hjälpa henne.

Boken beskrev i detalj hur man beter sig i olika situationer och till och med vad man kan prata om på en fest:

Gäster, om det händer, eller var man nu ska vara, sitt vid bordet och byt om i din bästa klänning och skydda din fru från fylleri. Mannen är full - det är dåligt, och hustrun är full - och i världen är det inte lämpligt. Prata med gäster om hantverk, om hushållssysslor … Vad du inte vet, fråga sedan goda fruar, artigt och tillgiven, och den som påpekar något, slå dem med låg panna.

Värdinnan uppmuntrades inte att vara sysslolös och vara ett dåligt exempel för tjänarna: hon var tvungen att spendera all sin lediga tid runt huset med handarbete. Även planlösa samtal ansågs vara en synd.

I Domostroy sades det att "det är illa om en hustru otuktar, viftar, förtalar och kommunicerar med de vise männen." Den orättvisa "kejsarinnan" undergrävde disciplinen och gav ett dåligt exempel för tjänarna. I särskilda fall borde hustrun ha straffats, och inte bara i ord. Maken ska "läras" privat och inte inför folk, och efter det ska man smeka och ångra.

Barn: "stå artigt och se dig inte omkring"

Domostroy beordrade att uppfostra barn i stränghet: barn ska "alltid vara i fred, välmatade och klädda, och i ett varmt hus, och alltid i ordning." Ansvaret för uppfostran lades på både mamman och pappan. Sönerna och döttrarna skulle bevakas tills de gifte sig. Domostrois pedagogik omfattade flera aspekter: undervisningen om "fruktan för Gud", kunskap, artighet, hantverk och hantverk.

Barn från tidig ålder började hjälpa vuxna, arbete var en av de främsta kristna dygderna. Skratt och bortskämd ansågs vara synder, föräldrar rekommenderades att inte ens le när de lekte med barn. I uppfostran rekommenderades det att ta hänsyn till barnets egenskaper: "Enligt barn, beroende på deras ålder, bör de läras handarbete - mödrar till döttrar, fäder till söner, vem är kapabel till vad, vilka möjligheter Gud kommer att ge till vem." Barn hjälpte till med hushållsarbetet, från sju till åtta års ålder lärde mammor sina döttrar att sy och fäder till söner lärde ut sitt hantverk, till exempel smide eller keramik. Diplomet ansågs vara frivilligt. Barnet fick lära sig att skriva och läsa om de bara planerade att skicka honom till statlig tjänst eller till biktfader. Ett separat kapitel av Domostroi ägnades åt döttrars framtida äktenskap, föräldrar rekommenderades att samla kläder och redskap för en hemgift i förväg.

Domostroy föreskrivs för att lära barn anständigt beteende, eller "vezhestvo". I ett av kapitlen tipsade de om hur man håller sig till sin son i någon annans hus: "Plocka inte näsan med fingret, hosta inte, blås inte näsan, stå artigt och se dig inte omkring." Barnet fick instruktioner att inte tjattra eller avlyssna - så här försökte de skydda huset från skvaller och gräl med grannar.

Ansvaret för barnen tilldelades föräldrarna: om barnen hade syndat genom ett förbiseende, skulle mamman och pappan svara på den sista domens dag. Väluppfostrade barn i ålderdomen fick ta hand om sina föräldrar när de insjuknade eller "blev utarmade i förnuftet". Du kunde inte skälla ut dina föräldrar – annars blir du fördömd inför Gud.

Den som slår sin far eller mor - han kommer att bannlysas från kyrkan och från helgedomarna, låt honom dö en häftig död från civil avrättning, för det sägs: Faderns förbannelse kommer att torka ut, och moderns förbannelse kommer att utrotas.

I kapitlet "Hur man lär barn och räddar genom rädsla" rekommenderades kroppsstraff. Dessutom var det bara pojkar som fick slå: "Avrätta din son från hans ungdom … om du slår honom med en stav, kommer han inte att dö, men han kommer att bli friskare." Kroppsstraff under medeltiden för pojkar var utbredd inte bara i Ryssland: man tror att på detta sätt var den framtida krigaren förberedd på svårigheter och mildrade sin karaktär. Flickor beordrades bara att bli allvarligt utskällda för brott.