Funktioner av den ryska nationella hyddan

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Det ryska husets historia - kojan. Stugan är ett timmerhus. Vad är timmerhus, hur de huggas och från vilken skog.

Våra förfäder - de gamla slaverna, var mestadels hemtrevliga, ekonomiska och familjemänniskor. Hela livet för en slav passerade i kretsen av hans familj eller klan. Och huvudfokus för allt slaviskt liv, dess bo var hyddan - hemlandet där våra förfäder föddes, där klanens liv passerade, där de dog …

Namnet på det ryska huset "hydda" kommer från det gamla ryska "istba", vilket betyder "hus, badhus" eller "källa" från "Syndna år …". Det gamla ryska namnet för en träbostad har sina rötter i det protoslaviska "jьstъba" och i officiell lingvistik anses det lånat från det germanska "stuba". På forntyskan betydde "stuba" "varmt rum, bad".

Även i "The Tale of Bygone Years …" skriver krönikören Nestor att slaverna levde i klaner, varje klan på sin plats. Levnadssättet var patriarkalt. Klanen var bostad för flera familjer under ett tak, sammanlänkade av blodsband och kraften hos en enda förfader - familjens överhuvud. Som regel bestod klanen av äldre föräldrar - far och mor och deras många söner med fruar och barnbarn, som bodde i samma hydda med en enda härd, alla arbetade tillsammans och lydde den äldre brodern till den yngre, sonen till den yngre. far och far till farfar. Om släktet var för stort fanns det inte tillräckligt med utrymme för alla, då växte kojan med en varm härd med ytterligare uthus - burar. En bur är ett ouppvärmt rum, en kall hydda utan kamin, en förlängning från ett timmerhus till den varma huvudbostaden. Unga familjer bodde i lådorna, men härden förblev densamma för alla, mat som var gemensam för hela familjen lagades på den - lunch eller middag. Elden som tändes i härden var en symbol för klanen, som en källa till familjevärme, som en plats där hela familjen, hela klanen samlades för att lösa de viktigaste livsfrågorna.

I forna tider var hyddor "svarta" eller "rökade". Sådana hyddor värmdes upp av kaminer utan skorsten. Röken i eldstaden kom inte ut genom skorstenen, utan genom ett fönster, dörr eller skorsten i taket.

De första blonda hyddorna, enligt arkeologiska data, dök upp i Ryssland på 1100-talet. Till en början bodde rika, rika bönder i sådana hyddor med kamin och skorstenar, gradvis började traditionen att bygga en koja med spis och skorsten anammas av alla bondeklasser, och redan på 1800-talet var det sällsynt att hitta en svart hydda, utom kanske bara bad. Bad i svart i Ryssland byggdes fram till det tjugonde århundradet, det räcker för att minnas den berömda sången av V. Vysotsky "Bath in black":

… Träsk!

Åh, idag ska jag tvätta mig vit!

Släppa, Badhusets väggar är rökta.

Träsk, Hör du? Badhus för mig i ett svart träsk!”…. Efter antalet murar i kojan indelades husen i fyrväggiga, femväggiga, korsformade och sexväggiga.

Hydda-fyra-vägg- den enklaste strukturen av stockar, en ram av ett hus från fyra väggar. Sådana hyddor byggdes ibland med en passage, ibland utan dem. Taket i sådana hus var gavel. I de norra territorierna fästes en baldakin eller bur till fyrväggiga hyddor så att den frostiga luften på vintern inte omedelbart skulle komma in i det varma rummet och inte kyla det.

Hut-fem-vägg - ett timmerhus med en femte huvudvägg i ett timmerhus, den vanligaste typen av timmerkoja i Ryssland. Den femte väggen i timmerhuset delade lokalen i två ojämlika delar: det mesta var ett övre rum, det andra fungerade som antingen en passage eller en extra bodel. Det övre rummet fungerade som huvudrummet gemensamt för hela familjen, här fanns en kamin - kärnan i familjens härd, som värmde upp kojan under de hårda vintrarna. Det övre rummet fungerade som både kök och matsal för hela familjen.

Hut-cross - en timmerstuga med invändig tvärgående klack och längsgående sjätte väggar. Taket i ett sådant hus var oftast valmat (om på ett modernt sätt - höft), utan gavlar. Naturligtvis byggdes korsformade hyddor av större storlek än de vanliga femväggiga, för stora familjer, med separata rum åtskilda av huvudväggar.

Hydda-sex-vägg - detta är detsamma som en femväggig hydda, bara med två tvärgående, parallella med varandra, den femte och sjätte huvudväggen av stockar.

Oftast byggdes hyddor i Ryssland med en innergård - ytterligare hushållshus i trä. Gårdar i huset var indelade i öppna och stängda och var placerade vid sidan av huset eller runt det. I centrala Ryssland byggdes oftast öppna gårdar - utan gemensamt tak. Alla uthus: bodar, bodar, stall, ladugårdar, vedbodar m.m. stod på avstånd från kojan. I norr byggde de stängda gårdar, under ett gemensamt tak, och paneler kantade med trä på marken, längs vilka det var möjligt att flytta från en gårdsbyggnad till en annan, utan rädsla för att bli fast i regn eller snö, territoriet för som inte blåstes av den genomgående vinden. Innergårdar täckta med ett enda tak gränsade till huvudbostadshyddan, vilket gjorde det möjligt att under stränga vintrar eller regniga höst-vårdagar ta sig från en varm koja in i en vedbod, ladugård eller stall, utan att riskera att bli blöt i regn, täckt med snö eller att bli vittrad av gatudrag.

När vi byggde en ny hydda följde våra förfäder de regler som utvecklats under århundradena, eftersom byggandet av ett nytt hus är en viktig händelse i en bondfamiljs liv och alla traditioner observerades till minsta detalj. En av förfädernas huvudföreskrifter var valet av en plats för den framtida kojan. En ny koja ska inte byggas på en plats där det en gång fanns en kyrkogård, en väg eller ett badhus. Men samtidigt var det önskvärt att platsen för det nya huset redan var beboelig, där människors liv passerade i fullständigt välbefinnande, på en ljus och torr plats.

Huvudkravet på byggnadsmaterialet var brukligt - timmerhuset skars antingen av tall, gran eller lärk. Stammen på barrträd var hög, smal, mottaglig för bearbetning med en yxa och var samtidigt stark, väggar av tall, gran eller lärk höll värmen bra i huset på vintern och värmdes inte upp på sommaren, i värmen, hålla behaglig svalka. Samtidigt styrdes valet av ett träd i skogen av flera regler. Det var till exempel omöjligt att hugga ner sjuka, gamla och torra träd som ansågs döda och som enligt legenderna kunde föra in sjukdom i huset. Det var omöjligt att hugga ner träden som växte på vägen och längs vägarna. Sådana träd ansågs vara "våldsamma" och i en ram kan sådana stockar, enligt legenden, falla ut ur väggarna och krossa husets ägare.

Byggandet av huset åtföljdes av ett antal seder. Vid nedläggningen av timmerhusets första krona (inteckning) lades en mynt- eller papperssedel under varje hörn, en bit ull från ett får eller ett litet nystan ullgarn lades i en annan bit ull, spannmål var hälldes i den tredje, och rökelse lades under den fjärde. Sålunda, i början av byggandet av kojan, utförde våra förfäder sådana ritualer för den framtida bostaden, vilket betecknade dess rikedom, familjevärme, välnärda liv och helighet senare i livet.

Det heliga Ryssland har stått i tusen år och spridit sig över ett stort territorium från Kaliningrad till Kamchatka. Och några av traditionerna för byggande av trähus, reglerna och sederna i vårt land, bland våra samtida, finns fortfarande bevarade från våra slaviska förfäders tid. Trähus och bad blir populära igen, särskilt i förorts dacha-tomter bland stadsborna. Det drar människor till sitt ursprung, till träarkitektur, bort från de steniga och dammiga, kvava städerna utanför staden, närmare naturen, till skogen och floden …