Sulakadzev: Historien om hela Rysslands förfalskare

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Den första ballongflygningen gjordes av en ryss, och Valaam-klostret grundades av aposteln Andrew. Dessa "historiska fakta" uppfanns av en bibliofil för 200 år sedan.

År 1800 återvände Pjotr Dubrovsky till St. Petersburg från Europa. Han tillbringade omkring 20 år i Frankrike: först tjänstgjorde han i en kyrka på den ryska ambassaden i Paris, sedan som sekreterare för missionen där. Hans resa utomlands föll på de turbulenta revolutionära åren.

En rysk andlig tjänsteman med passion för att samla, dra fördel av den allmänna förvirringen, samlade i Frankrike en mängd gamla manuskript och tidiga tryckta böcker. Dubrovsky tog med de mest värdefulla exemplaren av sin samling till Ryssland, i hopp om att det kejserliga biblioteket skulle köpa dem för bra pengar. Men till hans besvikelse var arkivarierna där inte intresserade av rariteterna. Den avskräckte Dubrovsky klagade över detta misslyckande till sin vän, arméleverantören Alexander Sulakadzev.

Han erbjöd ett enkelt sätt att förbättra situationen. I marginalen av ett av manuskripten, tydligt på gammalkyrkoslaviska, gjorde Sulakadzev en anteckning som visade att drottning Anne, dotter till Jaroslav den vise, gift med Henrik I av Frankrike, hade läst denna bok. I mars 1801 ägde mordet på Paul I rum, och i trots mot den fallne germanofilen bröt ett patriotiskt mode ut i huvudstaden och vid hovet.

Det kejserliga offentliga biblioteket och Eremitaget kämpade för boken märkt "Anna Yaroslavna", och önskade få ett monument över antik rysk kultur i sina samlingar. Samtidigt köpte de upp alla Dubrovskys andra böcker, vilket han var mycket nöjd med. Bara decennier senare, när varken Dubrovsky eller Sulakadzev levde, visade det sig att "Anna Yaroslavnas autograf" finns i utkanten av den serbiska kyrkans stadga, skriven trehundra år efter den franska drottningens död.

Historien om förfalskaren av hela Ryssland

Alexander Ivanovich Sulakadzev föddes 1771. Han kom från en georgisk familj som flyttade till Ryssland under Peter I:s tid. Hans far, en provinsiell arkitekt i Ryazan, anvisade sin son till Preobrazhensky-regementet. Alexanders militära karriär intresserade honom inte, och några år senare, utan att formellt lämna armén, började han tjänstgöra i försörjningsavdelningen. Han var en flitig tjänsteman, men meningen med hans liv var att först och främst samla på böcker.

Sulakadzev var en bibliofil. På alla möjliga sätt fick han listor över antika krönikor. Han letade igenom klosterboksförråden, var en frekventare av antika salonger och bokbrott. Tyvärr, med alla sina ansträngningar, kunde han inte hitta något som kunde jämföras med den senaste upptäckten av greve Musin-Pushkin.

Han upptäckte i ett av klostren en lista över en gammal rysk dikt känd som "The Lay of Igor's Campaign". Sulakadzev drömde om att hitta något jämförbart, men till ingen nytta. Några av Alexander Ivanovitjs bekanta tvivlade på lekmännens äkthet och medgav att en av de samtida författarna kunde ha skrivit den. Varför inte försöka komponera en uråldrig dikt själv?

Sulakadzev hade litterära färdigheter: han var författare till flera pjäser, som dock ingen iscensatte eller publicerade. Han använde all sin talang för att komponera "Boyans Anthem" - en stor dikt "i gammal rysk stil." Han överlämnade en kopia av sitt verk till poeten Gabriel Derzhavin och sa att han hade hittat det på en gammal pergamentsrulle.

Gavriil Romanovich arbetade precis med det teoretiska verket Discourses on Lyric Poetry, där han hävdade att traditionerna för rysk versifiering har mycket gamla rötter. "Boyan's Anthem" kom väldigt väl till pass för honom. År 1811 publicerade Derzhavin Sulakadzes förfalskning, och specificerade att "originalen på pergament är bland de insamlade antikviteterna från Mr. Selakadzev."

Tydligen tvivlade den erfarne poeten fortfarande på äktheten av den "gamla ryska" dikten, eftersom han reserverade sig för att "öppningen av rullen" kunde vara "orättvis". Vetenskapen om den gamla ryska litteraturen var fortfarande i sin linda vid den tiden, därför blev det uppenbart att "Boyans hymn" var en fejk bara ett halvt sekel senare.

Sulakadzev fick viss popularitet i litterära och vetenskapliga kretsar. Några månader senare träffade han abboten i Valaam-klostret, som bjöd in bibliofilen för att bekanta sig med klostrets arkiv. Sulakadzev gick lätt med på det. Hans arbete om Valaam slutade med att skriva verket "The Experience of the Ancient and New Chronicle of the Valaam Monastery …".

Klostrets historia sträcker sig egentligen hundratals år tillbaka i tiden, men Sulakadzev, med hänvisning till de "dokument" som han påstods hittat, hävdade att klostret grundades av munkarna Sergius och Herman under den romerske kejsaren Caracallas tid och att aposteln Andrew själv spelade en betydande roll i uppkomsten av sketen på sjön Ladoga. Denna nyhet gladde mycket munkarna som förberedde sig för kejsar Alexander I:s besök i Valaam. Legenden om grundandet av klostret av Andreas den förste kallade visade sig vara förvånansvärt seg och upprepas fortfarande.

Sulakadzev verkade inte få materiella fördelar av sin verksamhet. Han "förlängde" den ryska historien, antingen av kärlek till konst, eller för att öka betydelsen av sin manuskriptsamling i de få S:t Petersburgs bibliofilers ögon. Anteckningarna med vilka han "åldrade" handlingarna tålde inte en seriös kontroll.

Alexander Ivanovich hade ganska ytlig historisk kunskap. Han älskade inte vetenskap, utan sensationer, såsom gamla historiska dokument på sin tid. Endast de som var intresserade av den ansenliga åldern hos dessa rariteter kunde tro på äktheten av hans "artefakter": Derzhavin, som behövde bekräfta sin teori, munkarna i Valaam, som försökte presentera sitt kloster som det äldsta i Ryssland eller till och med i Europa.

Evig ära eller postum skam

Alexander Ivanovich dog 1829. Änkan sålde ut ett omfattande bibliotek i flera omgångar. Bibliofiler som köpte böcker började hitta bevis på "djup antiken" i dem. Inte alla kunde känna igen Sulakadzevs hand, så även årtionden efter förfalskarens död blossade falska förnimmelser upp.

På 1920-talet upptäckte biskop John Teodorovich ett pergament i biblioteket på ett av de ukrainska godset. Märken i marginalen på ett uppenbarligen gammalt manuskript vittnade om att det tillhörde prins Vladimir av Kiev. Förtjust meddelade biskopen att han hade hittat böneboken för Rysslands helgon.

1925-1926 bevisade Kiev-arkeologen N. Makarenko att pergamentet verkligen är urgammalt. Forskaren fick reda på att texten skrevs i Novgorod på 1350-talet och inte kunde ha något med prins Vladimir att göra. Det visade sig att manuskriptet kommer från Sulakadzevs samling och kom till Volhynia tillsammans med flera böcker från hans bibliotek.

En analys av markeringarna i marginalerna bekräftade att de var gjorda av en förfalskare. Biskop Teodorovich trodde inte på avslöjandet och tog med sig manuskriptet till USA, dit han emigrerade på flykt från sovjetregimen. I Amerika hamnade prins Vladimirs bönbok i New York Public Library. Redan på 1950-talet bekräftade amerikanska forskare helt slutsatserna från sina ukrainska föregångare: Novgorod-manuskriptet åldrades på konstgjord väg av Sulakadzev och hade ingenting att göra med prins Vladimir.

Ungefär samtidigt lät namnet på förfalskaren högt i Sovjetunionen. Manuskriptet från Sulakadzev-biblioteket innehöll en berättelse om hur Ryazan-tjänstemannen Kryakutnaya 1731 flög på en ballong som blåstes upp av rök. Texten publicerades redan 1901. Men sedan fick han inte den uppmärksamhet den förtjänar.

I slutet av 1940-talet började en kampanj för att bekämpa kosmopolitism i Sovjetunionen. Sedan kom någon ihåg Kryakutny. Tidningar och tidskrifter skrev om Ryazan-tjänstemannen och hans ballong, USSR Post gav till och med ut ett frimärke tillägnat 225-årsdagen av världens första flygflygning.

Saken slutade i stor förlägenhet. 1958 publicerade V. F. Pokrovskaya en studie av manuskriptet "On Air Flying in Russia." När hon tittade närmare upptäckte hon att orden "nonrechtite Kryakutnaya" var skrivna över orden "tyskdöpt Furzel", vilket kraftigt undergrävde den ryska prioriteringen. Dessutom visade det sig att Furzel inte heller existerade - historien om honom uppfanns av Alexander Sulakadzev och inskriven av honom i memoarerna från hans förfader Bogolepov, som bodde i Ryazan-regionen.

Denna uppenbarelse erkänns inte av alla. I huvudet på vissa människor blandades den falska kontoristen Kryakutnaya med hjälten i historien om författaren Yevgeny Opochinin om slaven Nikita, som avrättades av Ivan den förskräcklige för att ha flugit på trävingar.

I Runet kan du hitta uttalanden om att Kryakutnaya är den första ryska fallskärmsjägaren och skoluppsatser om ämnet "Aeronaut Kryakutnaya som en symbol för den ryska själens flykt", daterad 2012. 2009 dök ett monument över den "ryska Ikaros" upp i Kungur, som 1656 påstås ha flög fritt över himlen på trävingar. Varifrån Kungur aeronautics fick detta datum är helt obegripligt. Hur som helst, Alexander Ivanovich Sulakadzev kunde inte ens drömma om ett sådant resultat av sina "gamla kärleksfulla spratt".