Abort är inte ett medicinskt problem, utan en ekonomisk dom

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Mänskligt är jag för familjen, för födseln av barn, så att det inte blir några skilsmässor och trasiga öden. Men detta är en subjektiv syn. Om man höjer sig över det blir det tydligt att abort inte är ett problem, utan en allvarlig konsekvens av problemet. Det finns bara ett sätt att bli av med aborter eller att minska dem till ett minimum – genom att förändra miljön, levnadsvillkoren för både kvinnor och män.

Jag upprepar, detta beror inte på alla personligen, utan på det kollektiva väsendet, som, som ni vet, bestämmer medvetandet.

Att förbjuda abort under kapitalismen är ungefär lika effektivt som att förbjuda prostitution. Vi behandlar med ena handen, förlamar med den andra. Vi sätter den ena på nålen, den andra öppnar vi privata läkemedelskliniker. Den ena privatiserar vården, den andra tigger på tv om en operation i Tyskland. Med det ena skär vi ned på pensionssystemet, med det andra uppmuntrar vi kommersiella äldreboenden och hospics.

Detta är hyckleri, elakhet och bedrägeri.

I ett samhälle byggt på fattigdom och ojämlikhet kommer kvinnor att göra sig av med barn, sälja barn, handla själva, eftersom människoliv är en handelsvara och inte är dyrt. Mammans liv är också en vara. Ingen bön, inget förbud, ingen vädjan till det individuella samvetet hjälper här.

Framför byns barnpoliklinik reste prästerskapet en rejäl affisch: "Ta hand om livet!" Domes, mamma ammar en fyllig bebis. Och på 300 meter finns tröga bums, bland vilka det är omöjligt att skilja redan M från J. Dessa är lokala arbetslösa, det finns många av dem här. De är arbetslösa, eftersom alla statliga granngårdar sedan länge lagts under kniven, och mark säljs till höger och vänster. På vintern är befolkningen i distriktet 3 000 människor, och på sommaren ökar den till 30 000, på bekostnad av rika semesterfirare. Och här tittar de berusade lokalbefolkningen på dyra bilar med välvårdade barn, och sedan på en affisch med kupoler. Du kan straffa en abort genom att skjuta lag, men du kommer inte att uppnå någonting.

Vice versa. Förbjuden grymhet kommer bara att provocera fram ett motraseri. Först har du skändat människor, och nu gör du också narr av dem, vågar du förbjuda dem att vara boskap?

Jag filmade en gång en historia om babylådor (lådor för hittebarn) i fattiga stadsdelar i New York. Jag kommer aldrig att glömma historien om en trettonårig tjej från Queens som lade ett barn i en papperskorg och en annan som hon som försökte spola ner fostret i toaletten. Jag kommer inte att glömma Marcus Garvey-parken i centrala Harlem, vars sluttningar, som nedfallna löv, är översållade med använda kondomer. Detta är den enda trösten för den lokala tonårsfattigdomen, det här är en ond cirkel som det är omöjligt att ta sig ur.

Därför är varje problem, inklusive en kvinnas rätt att kontrollera sin egen kropp, för det första inte ett personligt problem, utan ett socialt. Det vill säga ekonomiskt.

Lösningen på det demografiska problemet beror på om vår kvinnliga majoritet (vana - ingen diskriminering - att lita mer på hjärtat än förnuftet) kommer att kunna förklara denna enkla idé. Det är inte personligheten som behöver förändras, utan systemet. Inte lagens bokstav, utan miljön.

En man, man eller kvinna, måste vilja leva. Man ska vilja älska (lägg märke till hur vi nu är åtskilda av gods-egendomsskott genom vilka kärleken tvingas krypa). Det borde vara tydligt varför man ska leva, varför leva? Varför skaffa barn, varför uppfostra dem? Det bör finnas ett tydligt svar - vilken framtid väntar barnet, för vad är det möjligt att lida och uthärda svårigheter? En person har lite biologiskt svar om självreproduktionen av släktet och efternamnet. Bön räcker inte för honom.

I den kapitalistiska världens kvävande och hopplösa atmosfär kan och kommer människor (inte du personligen, utan statistiskt mätta människor) bara att leva för sig själva. Detta betyder att ingen mängd kraft kommer att få dem att tänka på en annan, den minsta, ännu inte född person.