Svart magi av den afrikanska religionen Voodoo

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

När slavhandlarna ledde skepp med lastrum fulla av skrämda slavar till Amerika, misstänkte de inte ens att de förde med slavarna den afrikanska kontinentens svarta fasa - den mystiska religionen Voodoo.

Afrikanska fotavtryck

Även efter att ha bekantat oss lite med voodooens historia kan vi med tillförsikt säga att detta inte är en samling av olika vidskepelser, inte en typ av magisk praktik, utan en harmonisk religion med dess panteon, kult och filosofi, förutom att det är kopplat till med magi mer än andra religioner i världen. Det ska erkännas att av alla världens religioner vet vi minst om henne. Dessutom är den huvudsakliga kunskapskällan skräckfilmer, där dystra trollkarlar i ramen slaktar svarta tuppar, sticker hål på rädsla-människors dockor med nålar och leder i en formation till skurkaktiga gärningar av frostbitna zombies. Allt detta exotiska är faktiskt bara en del av essensen av voodoo. Vad dyrkar voodooister egentligen, vad tror de på?

Voodoo-tro är så uråldriga att det är omöjligt att avgöra när de uppstod. Men denna religion visade sig vara så segdragen att den än idag har status som stat i ett antal västafrikanska stater, som till exempel Ghana, Benin, Nigeria, Kongo.

Översatt från det afrikanska folkets bakgrund betyder ordet "voodoo" "ande" eller "gud". Under lång tid levde Afrikas folk (och många lever än idag) enligt stamsystemets lagar och tror på naturens universella andlighet, när alla djur, växter, föremål och företeelser har en själ. Med detta system är det också vanligt att hedra avlidna förfäders andar, vilket kan påverka ättlingarnas liv. Meningen med voodoo-religionen är därför att etablera kommunikation med andarna och uppnå deras plats och hjälp genom olika metoder, främst genom interaktion med människors själar.

En person, ur voodoo-synpunkt, består av flera komponenter, av vilka endast den fysiska kroppen är tillgänglig för vanlig uppfattning. Nästa är "köttets ande" - något som liknar en energisk duplikat av kroppen som låter den fungera. Entiteten som kallas själen, enligt voodoo-övertygelser, består av den "bra stora ängeln" och "den goda lilla ängeln". "Den stora snälla ängeln" är en rent energisk del och efter en persons död återgår den till det allmänna energifältet. "Lilla snälla ängel" är en individuell del av själen, ett förråd av en persons personliga information. Den separeras lätt från kroppen och kommer sedan tillbaka (under sömn, svår skräck eller besatthet, när den tillfälligt ersätts av yttre loa-sprit). Det är den "lilla snälla ängeln" för en person som blir huvudmålet för magiska handlingar eller magiskt skydd.

Faktum är att voodoo binder samman en person, naturen, det vill säga världen omkring honom, och övernaturliga krafter som ligger utanför den objektiva verkligheten. Kulten av voodoo är demokratisk, och andliga metoder i den är tillgängliga för alla utan några mellanhänder. "Obsession", som i andra religioner anses vara ett sällsynt, abstrakt fenomen, i voodoo finns det ett rent praktiskt mål, uppnått genom mycket specifika ritualer. "En katolik går till kyrkan för att prata om Gud, och en voodooist dansar på gården till templet för att själv bli en gud", säger de troende om sin religion.

Kliv över havet

I början av 1500-talet, tillsammans med tusentals svarta slavar, migrerade voodoo till den amerikanska kontinenten. Där hände en paradox för henne, ingen annanstans i världsreligionernas historia. Faktum är att amerikanska planterare kategoriskt förbjöd slavar att ha något eget, inklusive tro. Slavar döptes utan undantag, och kristendomen planterades bland dem på alla möjliga sätt. Men som allt förbjudet försvann inte voodoo, utan blandades i huvudena på de olyckliga svarta med katolicismen, återfödda till ett märkligt konglomerat av hedendom och kristendom.

Men om man tittar noga är de inte så olika. Båda religionerna dyrkar en högsta gudom och tror på ett liv efter döden. Församlingsmedlemmarna i den katolska mässan använder rituellt Jesu kropp och blod, vilket gör den besläktad med de blodiga offren för voodoo. Dessutom liknar mellanhänderna mellan den högsta gudomen och de troende tydligt varandra: helgonen bland katolikerna och Loa bland voodooisterna. Sålunda trodde mästarna och deras slavar i huvudsak samma sak, bara under olika namn. Den förnyade voodoo-religionen tillät de infödda i Afrika att bevara en del av sin värld i sina själar och åtminstone delvis motstå den omgivande ondskan.

Med mindre skillnader blev voodoo en del av kulturen i Haiti och Kuba, i Brasilien, i Louisiana och existerar fortfarande där nästan oförändrad. Varken voodoo-gudarna själva eller tjänarna till deras kult har förändrats.

Voodoopräster och gudar

Voodoo-anhängare anser att Nsambi eller Bondyo, den gode Guden, är skaparguden. Han själv deltar inte i livet för sina varelser - människor, istället för honom görs det av andarna av loa, Bondyos barn. Andar hedras som äldre familjemedlemmar, de ber till, de tillfrågas om råd och hjälp. Efter att ha skapat människors värld, flyttade Gud bort från den, men fortsätter att observera den och kontrollera allt, som en sann Skapare. Han inkarnerar inte på jorden och är inte det direkta föremålet för voodoo-kulten. Men, som voodooister tror, är allt runt omkring i den mänskliga världen genomsyrat av loa krafter, det är med dem som troende interagerar under religiösa ritualer. Faktum är att namnet på loa-andarna är legio, var och en med sitt eget namn och syfte. Det är omöjligt att försöka lista dem alla, men bland dem finns de mest kraftfulla och vördade karaktärerna.

Den första ska heta påven Legba, som vanligtvis tilltalas i början av en voodoo-ceremoni. Utan Legba och ceremonin hade faktiskt ingenting hänt, eftersom han är en väktare, en portvakt mellan de dödas värld och de levandes värld. Om du inte gör det rättvisa, kommer dörrarna mellan världarna inte att öppnas, och loa kommer inte att höra människors önskemål och böner. Bilden av Legba är en gammal halt man med en käpp, vilket gör det lätt att känna igen personer som är besatta av Legba: de rör sig alla med svårighet, och vissa kan bara ligga orörliga på marken, oförmögna att röra sig.

En annan representant för loa är Baron Samedi eller Baron Saturday, som är ansvarig för allt som rör döden, döda, sex och förlossning. Han avbildas vanligtvis som ett skelett i klädsel av en begravningsmästare (svart kostym och hatt) med en cigarr i tänderna. Människor som är besatta av denna ande visar ett omåttligt beroende av alkohol, rökning och köttets glädje. Som en ande, bakom vars rygg Döden alltid står, är baronen särskilt vördad av olika banditer och andra asociala element.

Den mest kända av loakvinnorna är Erzuli, kärlekens och skönhetens gudinna, delvis relaterad till den antika grekiska Afrodite. Hon styr kärlek, romantik, lyx och tur (inklusive i spel), älskar män och hjälper dem gärna, men som en sann kvinna gillar hon inte sin egen sort så mycket. Man tror att Erzuli ofta är orättvist mot kvinnors önskningar, och de är nästan aldrig besatta av denna gudinna.

Endast specialutbildade personer - de unganska trollkvinnorna och mambotrollkvinnorna - kan kommunicera direkt med loa. Under ceremonin utförs uppoffringar och rituella danser, sedan faller trollkarlarna i trans och börjar tigga loa om hjälp och skydd. Om loa är nöjda med de utmärkelser de har fått, råder det ingen tvekan om det gynnsamma resultatet av riten. Men eftersom de av någon anledning blir avvisade, förvisade eller tar hämnd, blir Ungans och Mambo bokor - utövare av svart voodoo-magi.

Övningar och ritualer

För att skada en person behöver en bokor inte ens närma sig honom. Till hans tjänst står en volt – en docka som efter en magisk ceremoni får en koppling till en viss person. Och efter att anslutningen är etablerad blir det möjligt att påverka personen som den förkroppsligar genom dockan, i syfte att skada honom. För att göra en volt används nödvändigtvis fragment av offrets kropp (naglar, hår, saliv, blod), såväl som små saker som tillhör henne. Efter att ha gjort en docka sticker bokor nålar i den, skär med en kniv, brinner med en låga, och alla dessa åtgärder bör påverka offrets hälsa genom dockan. Som ett resultat gömmer sig volten var som helst nära offret så att effekten är konstant. Det finns en övertygelse om att de mäktigaste människorna inte kan hålla sig vid liv under en lång tid efter sådan häxkonst. Bokors agerar sällan ensamma. Vanligtvis är de medlemmar i hemliga sällskap, som bara inkluderar ett fåtal utvalda, de mäktigaste svarta magikerna.

Voodoo-trolldomen ignorerades inte av politiker, till exempel använde den ökända presidenten i Haiti, François Duvalier, den i stor skala. "Papa Doc" Duvalier hade en armé av utbildade magiker som höll hela ön på avstånd. Människor från denna armé tjänstgjorde samtidigt som hemliga poliser och verkställare av fruktansvärda straff.

Duvaliers favoritsätt att påverka människor var zombie – det vill säga förvandla dem till ett slags kontrollerade biologiska robotar. Man trodde att en person berövades livet och sedan, med hjälp av trollformler, återuppstod igen, varefter han förlorar sin själ och blir slav till sin herre-bokor. Men bokor dödar faktiskt ingen. Han behöver bara förbereda en dryck från vissa sorter av växter som blockerar vitala funktioner, men lämnar medvetandet intakt. En potentiell zombie, som har tagit en dryck, verkar dö och kommer sedan till liv, utan att minnas sitt tidigare liv, och blir en lydig leksak i händerna på en trollkarl.