Sibiriens bortglömda folk. Murare

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Murare (Bukhtarma-murare, Bukhtarma Old Believers, Altai stenhuggare, Bukhtarma-invånare) är en etnografisk grupp ryssar som bildades på 1700- och 1800-talen på territoriet i sydvästra Altai i de många otillgängliga bergsdalarna i Bukhtarmafloden och högfloden. höjd Uimon-stäpp vid floden Katun.

Namnet kommer från den gamla ryska beteckningen för bergig terräng - sten, som betyder "bergsbor, högländare". Det bildades från familjer av gamla troende, mestadels bespopovtsy Pomor samtycke, och andra flyktingar från statliga uppgifter - gruvbönder, rekryter, livegna, fångar och senare bosättare.

Bildandet av Bukhtarma murare var resultatet av en blandning av människor från olika regioner och olika sociala grupper, som gradvis strömmade in i samhällen av gamla tidtagare. Kärnan bestod av kerzhaks från Nizhny Novgorod-provinsen. Det kulturella inflytandet från invandrare från Pomorie, Olonets, Novgorod, Vologda, Perm-provinserna, västra Sibirien och Altai-territoriet, samt kazaker, Altai, Oirats noteras. På grund av sitt gemensamma ursprung och långvariga samlevnad kom invånarna i Bukhtarma särskilt nära "polackerna". På grund av bristen på kvinnor fanns det blandade äktenskap med de lokala turkiska och mongoliska folken (det var obligatoriskt för bruden att acceptera den gamla tron), barnen ansågs ryska. Inflytandet från kazakiska traditioner på murares liv och kultur är märkbar i delarna av kläder, hushållsartiklar, vissa seder, kunskap om språket. Det fanns en sed att adoptera andras barn, oavsett nationalitet. De oäkta barnen bar sin morfars efternamn och åtnjöt samma rättigheter som de "lagliga". Gamla troende, för att undvika nära besläktade äktenskap, mindes upp till nio generationer av sina förfäder.

Forskarna noterade det stora välståndet för murarna i Bukhtarma, på grund av minimitrycket av statliga plikter, det interna systemet för självstyre och ömsesidigt bistånd, ett speciellt temperament, generösa naturresurser i regionen, användningen av hyrda arbetare. Frimurare, fram till kollektivisering, representerade ett mycket slutet och lokalt samhälle, med sin egen unika kultur och traditionella sätt att leva - enligt de konservativa normerna och reglerna i ortodoxa gammaltroende gemenskaper, med en stark begränsning av externa kontakter.

Från början av 1700-talet bosatte sig ryska flyktingar bakom den befästa linjen Kolyvano-Kuznetsk på de vidsträckta, otillgängliga platserna i de södra Altai-bergen. Efter att Dzungar-khanatet försvagats och besegrats av Qing-imperiets trupper, befann sig Bukhtarma-territoriet i neutralt territorium, mellan det ryska imperiets suddiga gränser och Kina. Regionen var rik på naturresurser och låg utanför grannstaternas rättsliga ramar. De första gamla troende dök upp här på 1720-talet, men dokumentära bevis avser endast 1740-talet. Anledningen till skotten var introduktionen på 20-talet. XVIII-talet dubbel lön från de gamla troende, samt ordern från 1737 om att locka schismatiker till gruvarbete vid statliga fabriker.

Bukhtarmadalen var ofta det yttersta målet för flyktingarna. Senare kallades dessa länder Belovodye.

Grundaren av Bukhtarma-frimännen ansågs vara bonden Afanasy Seleznev, såväl som Berdyugins, Lykovs, Korobeinikovs, Lysovs. Deras ättlingar bor fortfarande i byar vid Bukhtarmas strand.

De första bosättningarna bestod av enstaka hus, bosättningar och små byar på 5-6 gårdar. Murare var engagerade i jakt, jordbruk (träda-träda-systemet rådde), fiske, biodling och senare maraluppfödning (uppfödning av Altai-underarten av kronhjorten). De bytte ut de erhållna pälsarna och produkterna mot varor från grannar - sibiriska kosacker, kazaker, altai, kineser, samt besöka ryska köpmän. Byar byggdes nära floder, och en kvarn och en smedja installerades alltid i dem.1790 fanns det 15 byar. Några av murarna lämnade Bukhtarmadalen längre in i bergen, vid floderna Argut och Katun. De grundade den gamla troende byn Uimon och flera andra bosättningar i Uimondalen.

Efter grundandet av fästningen Bukhtarma upptäcktes 17 ryska bosättningar i de omgivande bergen på nedre Bukhtarma.

Genom reskriptet av Katarina II av den 15 september 1791 accepterades en del av murarna (205 män och 68 kvinnor) och de territorier som beboddes av dem till Ryssland som Bukhtarmas utländska råd och Uimons utländska råd. De betalade regeringen med yasak i form av pälsar och djurskinn, som utlänningar (folk av icke-ryskt ursprung). Å ena sidan gav en sådan rättsställning fler friheter, och å andra sidan likställde den dem med de minst vördade kategorierna av befolkningen. Dessutom befriades Bukhtarma-invånarna från att underordna sig den utsända administrationen, gruvdrift, rekrytering och vissa andra uppgifter.

Efter att ha fått den officiella statusen som ryska undersåtar flyttade Bukhtarma-murarna till mer bekväma platser att bo på. 1792, istället för 30 små bosättningar från 2-3 gårdar, bildades 9 byar, där lite mer än 300 människor bodde: Osochikha (Bogatyrevo), Bykovo, Sennoe, Korobikha, Pechi, Yazovaya, Belaya, Fykalka, Malonarymskaya (Ognevo).

År 1796 ersattes yasak av en penningskatt och 1824. - slutande som från stillasittande utlänningar. I 1835 års folkräkning fanns 326 män och 304 kvinnor i fullmäktige.

1878 avskaffades de icke-ryska råden i Bukhtarma och Uimon och förvandlades till vanliga bonderåd med eliminering av alla förmåner.

År 1883 var befolkningen i Bukhtarma-regionen, som administrativt var en del av Biysk-distriktet i Tomsk-provinsen, 15503 själar av båda könen, inklusive 5240 själar som bodde i Zyryanovskaya volost; Bukhtarma bonde - 4931, Bukhtarma främmande - 2153, Bolshenarym - 3184 själar. Bondevolosten i Bukhtarma bestod av 11 byar, vars invånare ägnade sig åt boskapsuppfödning, åkerbruk, biodling, transport av malmer från Zmeinogorskgruvan till Bukhtarmas malmlegeringspir, handel, etc. De använde 5000 dessiatiner. åkermark och upp till 1400 dess. hö land. Några av de för myndigheterna okända bosättningarna fanns kvar fram till oktoberrevolutionen och kollektiviseringen.

År 1927 var det bara fem Bukhtarma-byar som grundades av murare som räknade över 3000 personer.

Som ett resultat av försovjetiska, sovjetiska och postsovjetiska kulturpolitiska processer och migrationer, anser ättlingarna till Bukhtarma-invånarna sig vara en vanlig rysk etno och bor i olika regioner i Kazakstan, Ryssland, Kina, USA och andra länder i världen. Det största antalet ättlingar till Altai-murare bor i städer och byar i östra Kazakstan-regionen, som inkluderar de viktigaste territorierna för den historiska bildningen av murare. I folkräkningen 2002 på Ryska federationens territorium angav endast 2 personer sin anknytning till murare.

Glömda folk i Sibirien … Kerzhaki

Glömda folk i Sibirien … Chaldons