Skytisk djurstil

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Skytisk kultur Är den ursprungliga kulturen i den stora världen av jordbruks-, nomad- och semi-nomadiska stammar som levde under det första årtusendet f. Kr. e. i norra Svartahavsregionen, på Balkan, i Thrakien, i Kuban, i Altai och i södra Sibirien, det vill säga på ett stort territorium som sträcker sig från Donau till Kinesiska muren.

Den skytiska kulturen, i syd och sydväst, gränsar till den grekiska och kulturen i Mindre Asien, i väster kommer den skytiska kulturen i kontakt med de keltiska stammarnas kultur och i öster - med kulturen av Centralasien och Kina.

Den "skytiska världen" är för stor och passar inte in i den snäva ramen för nationella småstadsintressen hos de många folken i Kaukasus, Västasien, Kazakstan eller Altai.

Den skytiska världen är inte torn och inte formidabla murar av mäktiga slott, utan höga gravhögar av ledare och enkla krigare, dessa är de urgamla monumenten från den tidiga skytiska kulturen, som behöll sin originalitet, originalitet, trots inflytande från andra kulturer och den grekiska världen. Det speciella med skytisk konst uttrycks i "djurstilen" under det första årtusendet f. Kr. e. karakteristisk för hela den skytiska världen, som återigen bevisar sin enhet över ett vidsträckt territorium. Du kan lätt känna igen "djurstilen" omedelbart, i vilket ämne som helst av skytisk konst genom styrkan och perfektionen hos de avbildade djuren, genom skärpan och dramatiken i den valda kompositionen.

Människor i den skytiska kulturen levde ett spänt liv, där de var tvungna att bekämpa naturens skoningslösa fientliga krafter, där de var tvungna att ständigt attackera och vinna eller bli besegrade själva. Det var ett ljust och händelserikt liv, och konsten som föddes ur detta liv var lika dynamisk. Skyterna kombinerade jordbruk och boskapsuppfödning med jakt på vilda djur.

Odjuret var skyternas främsta rival i vardagen, mer än en gång var det nödvändigt att se djur plåga sitt byte. Odjuret, ofta ett monster, skapat av konstnärens fantasi, tycktes skyterna uttrycka naturens mystiska och kraftfulla krafter.

Skytisk konst uttrycker inte bara form, utan naturens krafters eviga rörelse, en stark kropp - detta uttrycker essensen av "djurstilen".

Skönhetsidealet, skyterna i kombination med önskan att symboliskt uttrycka en sorts magisk kraft över naturens mystiska krafter. Skyternas nomadiska livsstil tillät dem inte att skapa verk av monumental målning eller arkitektur. Skyterna bodde i sadeln och rörde sig ständigt över stora territorier, därför kunde deras konstverk vara i miniatyr och tjäna som en prydnad av det skytiska livet, vapen, utrustning, sele.

Det inre innehållet i konstverk gjorda av skytiska mästare är slående i sin lakonism och den högsta spänningen i den fångade rörelsen hos ett djur, fågel eller person.

State Hermitage har världens enda rikaste samling av skytiska antikviteter; Eremitaget visar över fyrtiotusen föremål av skytisk konst.

Ett av Eremitagets mest kända mästerverk är en gyllene figur av ett rådjur, hittat av arkeologer i en skytisk gravhög nära byn Kostromskaya i Kuban-regionen. Relieffiguren av ett rådjur gjordes på 600-talet f. Kr. t.ex. ett rådjur som prunkade på en rund järnsköld vid begravningen av en skytisk ledare.

Skyterna gudgjorde naturen och kopplade symboliskt ljusbilden av gudomen med bilden av ett rådjur som bar solen på sina horn. Hela figuren av en hjort är underordnad en speciell, intensiv rytm, där styrkan och kraften hos ett vilddjur uttrycks. Om du inte alls vet dimensionerna på figuren av en hjort, kommer denna lilla bild att visas för oss som en gigantisk basrelief.

Det finns inget tillfälligt eller överflödigt i det; det är svårt att föreställa sig en mer genomtänkt och komplett komposition. Hur harmoniskt kombineras den mjuka böjningen av hjortens nacke med dess tunna nosparti, över vilken lockarna från de enorma hornen som kastas tillbaka på ryggen reser sig majestätiskt!

En guldplakett i form av ett rådjur är en skölddekoration. Kul-Oba, Kerch. IV århundradet f. Kr e. Eremitaget.

Det finns inga sådana horn som skulle sträcka sig längs hela ryggen på ett rådjur! Djuret ljuger och lyssnar på minsta prasslande, men i dess position finns en sådan impuls, en så stark strävan framåt att det verkar som om det inte ljuger, utan flyger i luften, sträcker nacken och kastar hornen bakåt.

I figuren av en hjort är allt avbildat villkorligt och samtidigt extremt realistiskt. Vi märker inte ens att konstnären inte har avbildat fyra ben av ett rådjur, utan bara två. Hjortens ben, tätt dragna under magen, skapar intrycket av en komprimerad fjäder, redo att elda när som helst.

Om vi föreställer oss figuren av ett rådjur, som en marmorstaty flera meter hög, kommer den att visa sig vara mer majestätisk, monumental.

Peter I:s berömda sibiriska samling, som består av arkeologiska fynd i högarna i södra Sibirien, representerar också den skytiska "djurstilen".

Tänk på en bältesplatta som mäter 12,5 x 8 cm, gjord i skytisk "djurstil". Denna gyllene miniatyr förvånar med storheten i kompositionens dynamik, där en bevingad tiger med en krullig man eller med antilophorn plågar en häst som böjs framför honom. I hästens öga är tydligt synlig dödlig plåga och dödens fruktansvärda tomhet, och i tigerns öga finns ett häftigt raseri, som uttrycker det onda elementets ohämmade och skoningslösa vilja, som slukar och förstör livet. Lödade i kampen representerar dessa figurer - rovdjuret och offret, en enda, oskiljaktig helhet.

Hur slående är intensiteten i kampen! Rovdjuret tog bestämt tag i sitt byte med huggtänder och klor, och ingen kommer någonsin att lyckas slita den blodtörstiga tigern från halsen på den olyckliga hästen. Konstnären utförde en magisk handling som skildrar naturen som en helhet i livets cirkel, underställd rytm och en viss ordning.

En cirkel i skytisk konst är en symbol för solen och livet, därför är alla bilder av djur och kompositioner så att säga inneslutna i en cirkel.

Herodotos rapporterar att skyternas självnamn är SKOLOT (skolot eller skolt), möjligen härifrån ett avledningsord KELT (Lat. Celtae, Breton Kelted, Wall.y Celtiaid, Irish na Ceiltigh, Shotl. (Gal.) Ceilteach, Mensk ny Celtiee, rot Kelt). Caesar och Pausanias hävdade att Kelt var kelternas självnamn. Den skytiska djurstilen antogs tydligen av kelterna och utvecklades vidare i vikingakonstens stilar. Det är känt att bosättningen av de skytiska stammarna gick från öst till väst, det vill säga Skolot-stammarna följde solen.

Den skytiske konstnären omsluter hela kompositionen i en cirkel, som om han triumferar över de okända naturkrafterna, som personifieras av ett argt rovdjur.

Rovdjurets starka och flexibla kropp hopkrupen i en ring är slående i sin perfektion. Den gyllene pantern från högen som hittats nära Simferopol är för alltid låst i dess graciösa leks cirkel.

Intressant nog har alla traditioner av den skytiska "djurstilen" bevarats i rysk folkkonst, gamla traditioner har bevarats och förkroppsligas i olika former och upprepas i antika tillverkningstekniker, till exempel traditionella honungspepparkakor, som kallas "casuly". " i Archangelsk-regionen.