Medicinsk kannibalism: en berättelse om mediciner från de döda

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Från tiden för det antika Roms klassiker till 1900-talet, i olika delar av den gamla världen, var smarta människor engagerade i tillverkningen av medicinaldrycker från människokroppar. I alla delar av det europeiska samhället ansågs det normalt att använda extrakt och drycker från den mänskliga hjärnan, kött, fett, lever, blod, skallar, hår och till och med svett. De användes för att bota monarker, munkar, lärda och enfaldiga - enligt recept från terapeuter, från händerna på fruktansvärda bödlar och respekterade apotekare.

Människokroppsdelar blev en bra affär när efterfrågan på mediciner från de döda dök upp. Efter avrättningen av en annan brottsling blev bödeln tillfälligt den viktigaste slaktaren i staden och sålde till den törstiga från folkmassan olika organ och vävnader från de avrättade, enligt recept. Köpmän tog med sig mänskligt kött för medicinens behov från avlägsna länder, och kyrkogårdens "maffia" tvekade inte att gräva gravar på natten och sälja lik till läkare.

Märkligt nog har människor som äter människor en gammal betydelse. Medicinsk kannibalism är tron att livskraft, om inte själen, överförs från den som äts till den som äter. All medicin från mänskliga organ ansågs vara livgivande och mirakulös på förhand - hur kunde det inte hjälpa?

Gladiators blod och lever

Många medborgare i det antika Rom trodde att gladiatorernas vitalitet och mod låg i deras blod. Därför var det på modet att dricka blodet av en mördad eller dödligt sårad gladiator medan det var varmt – för att själv bli modig och härdig.

Romerska epileptiker ansåg att sådant blod var "levande". Knappt dödad fighter föll in på arenan, han kunde vara omringad av en skara människor som vill klamra sig fast vid de blödande såren. Och den romerske läkaren Scribonius Largus gick långt i teorier om att levern på en person som dödats av vapen som används av gladiatorer hjälper mot epilepsi. Patienterna åt denna obehandlade lever.

När år 400 e. Kr. gladiatorstrider förbjöds, epileptiska patienter hittade en ny källa till färskt blod - på platser för avrättningar.

Blod från kungen och andra brottslingar

Missuppfattningen att epilepsi kan botas med okylt blod höll i sig fram till början av 1900-talet. Epileptiker kom till slakteriet med muggar för den livgivande röda vätskan. En gång kunde en patient från Tyskland inte hålla tillbaka sig och kvävdes av blod direkt från en avskuren hals, vilket inte orsakade fasa på 1500-talet.

Medicinsk vampyrism var inte begränsad till att dricka blod från vanliga brottslingar. Den 30 januari 1649 halshöggs kung Karl I av Skottland, Charles I Stuart, av revolutionärerna. Skaror av Karls undersåtar omgav hans kropp på ställningen för att tvätta sig i kungligt blod. Man trodde att monarkens beröring kunde läka svullna lymfkörtlar, och ännu mer. När Karls kropp (med huvudet fastsytt) fördes bort från avrättningsplatsen, tjänade bödeln en del pengar på försäljningen av sand indränkt i blod, samt delar av autokratens hår. Och generellt sett har bödlar i europeiska länder länge betraktats som helare av hög standard, som kan hjälpa till med krämpor hos allt och alla. Och den store Paracelsus var övertygad om att det är nyttigt att dricka blod.

Kungliga droppar

Karl I blev postumt medicinare, och hans äldste son Karl II kom på en ny. Med respekt för alkemin skaffade han ett recept på den fashionabla drycken "Goddards droppar" och förberedde det i sitt eget laboratorium. Läkaren Jonathan Goddard, Cromwells personliga läkare som uppfann drogen, betalades 6 tusen pund från den kungliga skattkammaren. Sedan, i nästan 200 år, distribuerades medicinen under ett nytt namn - "Royal drops".

För att dropparna skulle hjälpa mot olika åkommor var trolldryckens sammansättning komplex: de tog två pund hjorthorn, två pund torkad huggorm, samma mängd elfenben och fem pund ben av en mänsklig skalle som tillhörde en hängd eller våldsamt dödad. Ingredienserna krossades sedan och destillerades till ett flytande koncentrat. Huvudelementet i "Royal drops" var en mänsklig skalle, speciella egenskaper tillskrevs den. Alkemister trodde att efter en plötslig, våldsam död stannar en döds själ kvar i fängelset av dödligt kött, inkl. i huvudet. Att konsumera en främmande själ i terapeutiska syften gav patienten en bonus av vitalitet.

Britterna på de åren trodde att "Royal Drops" hjälpte mot ett antal nervösa åkommor, anfall och apopleksi. I själva verket kunde botemedlet döda, vilket många medborgare led av. Så den engelske parlamentarikern Sir Edward Walpole trodde att dropparna skulle läka honom från kramper. De förvärrade dock bara tillståndet som såg sorgligt ut.

Tydligen var den enda gynnsamma effekten av "dropparna" den stimulerande effekten. Vid destillationen av horn bildades ammoniak som gjordes till ammoniak. När Karl II dog 1685 tog han till Royal Drops som en sista utväg, men utan resultat. Trots detta misslyckande använde läkarna "dropparna" i ytterligare ett och ett halvt sekel, och 1823 beskrevs i kokboken "The Cook's Oracle" hur man förbereder ett läkemedel från en mänsklig skalle i köket för att behandla nerver hos barn. 1847 gjorde en engelsman just det och kokade någons skalle i melass - för en dotter som led av epilepsi.

Skallemossa

De magiska egenskaperna hos mänskliga ben sträckte sig till lavar, svampar eller mossa som växte på sköldpaddor som inte begravdes i tid. Den växande substansen kallades ordet "sömnig", den var full på slagfälten, full med resterna av soldater som dog med vapen (därför hade deras skallar tillgång till "vital kraft"). Under påverkan av himlens krafter ackumulerades den vitala kraften i kranialmossan.

På 1600- och 1700-talen använde sjukvården i stor utsträckning sömnhuvudet. Till exempel har människor sniffat torkade och malda lavar för att stoppa näsblod. "Cranial moss" användes också oralt som ett botemedel mot epilepsi, gynekologiska och andra problem.

Destillerade hjärnor

I sin bok The Art of Distillation från 1651 beskrev läkaren och alkemisten John French en revolutionerande metod för att få en revolutionerande medicin - tinkturer från den mänskliga hjärnan.

Med hänvisning till praktiken rådde Dr. French "att ta hjärnan på en ung man som dog en våldsam död, tillsammans med hinnor, artärer, vener och nerver" och sedan "krossa råvarorna i en stenmortel tills du får gröt." Förvandlats till potatismos fylldes hjärnan på den unga avlidna med vinalkohol och infunderades i varm hästdynga i sex månader innan de destillerades till en vätska som såg blygsamt ut. Som militärläkare saknade John French inte huvuden på unga män och andra mänskliga kvarlevor.

Liksom andra droger gjorda av lik togs destillerad puré från hjärnan på allvar av både läkare och patienter. Meddelanden om behandlingen av sådan potatismos finns i krönikorna från 1600- och 1700-talen, och på 1730-talet föreslogs en extrem version av receptet, som förutom färsk hjärna inkluderade välling från mänskliga hjärtan och blåsstenar, blandat med bröstmjölk och varmt blod

Mänskligt fettsalva

Långt före modet för grävling, björn och andra icke-kulinariska fetter med läkande egenskaper, försökte folk bli behandlade med fettet från stamfränder – just det som sätter dagens jordbor på dieter och driver dem till fettsugning.

I Europa under 1600- och 1700-talen ansågs en bödels arbete som spannmålsarbete. En hel del avrättningar genomfördes, och mästarna i back-up-affärer gjorde ett bra jobb "svetsade" på mänskligt fett. Kännekännare av produkten följde honom inte till apoteket, utan ställde upp vid ställningen med sina behållare. Så det var möjligt att säkerställa att fettet som man betalade pengar för inte var ett fejk, i vilket andra animaliska oljor blandades. Och mänskligt fett, som de brukade säga, lindrade perfekt smärtor med inflammation i huden eller lederna, reumatoid artrit och gikt. Även bröstcancer har försökt läka med fett av kadaveriskt ursprung.

Mänskligt fett var också populärt bland eliten. Drottningen av England, Elizabeth I, applicerade en salva från ett sådant preparat i hennes ansikte och försökte bota hjulspåret efter smittkoppor med den.

Ett 1700-talsrecept beskriver en blandning av mänskligt fett med bivax och terpentin, en mycket giftig dryck som drottningen förmodligen använde. Dessutom älskade den kungliga damen att bära smink baserad på blyföreningar och var täckt med ett tjockt lager puder. Enligt rykten förde giftiga salvor och Elizabeth Tudor till graven 1603.

Döende svett

Den engelske läkaren George Thomson (1619 - 1676) blev känd för att använda en mängd olika organ och vävnader i människokroppen för att behandla sjukdomar. Så för pesten ordinerade Thomson urin (urin), och moderkakan för spädbarnet ordinerades till kvinnor med överdriven månatlig flytning. Men det fanns inget konstigare än medicinen mot hemorrojder enligt ordination av denna enastående läkare.

George Thomson behandlade en vanlig sjukdom med svettutsöndringar från döende människor, som patienterna skulle gnida in i hemorrojderna. Denna svett togs från de avrättningsdömda som var väldigt nervösa inför avrättningen. Om bödeln inte lyckades samla tillräckligt med svett, lovades de drabbade att bara att röra huvudet avskuret på ställningen kunde mirakulöst läka hemorrojder.

Älskling mumier

Konsten att förvandla en person till sött godis studerades med stort intresse av kineserna, som anammade tekniken från araberna. I boken "Chinese Materia Medica" (1597) talade Dr Li Shizhen om ett recept från Arabien som är ganska enkelt. Vi måste ta en äldre volontär, bada honom i honung och bara mata honom med honung. Med tiden börjar volontären göra avföring av honung - "nästan färsk", och när en sådan diet dödar den gamle mannen, lagras hans kropp i en reservoar med bins söta gåva i hundra år.

Efter att ha legat i ett sekel i honung förvandlades mumien till en hård stengodis, vars delar åts av de sjuka med brutna eller försvagade ben. Honungsmumier såldes som medicin i både Kina och Europa. För européer är detta inte förvånande, med tanke på deras farmakologiska intresse för forntida mumier, som inte har avtagit på 600 år.

Mamma pulver

Mumierna som hämtats från Egyptens plundrade gravar har väckt uppståndelse i vårdens värld. De försökte behandla förgiftning och epilepsi, blodproppar och magsår, blåmärken och frakturer med resterna av de gamla döda. Många droger har uppfunnits. Bland dem finns balsam, melass, salvor, tinkturer och mumiepulver, vilket var särskilt populärt.

Apotekarna kallade helt enkelt detta pulver "Mumia" och det var ett av basläkemedlen i Europa från 1100- till 1900-talet. Till och med läkemedelsjätten Merck var inblandad i dess tillverkning. 1924 kostade ett kilo malda mumier 12 guldmark i Tyskland.

Till en början trodde man att naturlig bitumen användes vid balsamering av mumier, förmodligen med medicinska egenskaper. Sedan bestämde de att den helande effekten är inneboende i det mumifierade köttet självt, eftersom dess bevarande i vanliga patienters ögon såg ut som ett mirakel. När tillgången på mumier från Egypten minskade kraftigt började de förfalskas. Nya döda kroppar torkades i den heta solen, så att de "åldras" och ser ut som ett universalmedel från faraos gravar.

En av belackarna av mumiepulverterapi var den franske kirurgen Ambroise Paré (1510-1590), som fördömde den medicinska användningen av mumier tillsammans med en annan populär placebo, enhörningshornspulver.

Röd tinktur från en 24-årig man

Användningen av mumier för medicinska ändamål var helt laglig. Imitation av mumifiering, utvecklad av läkare från Tyskland i slutet av 1600-talet, blev lika laglig. Som ett resultat av "pseudo-mumifiering" av ett mänskligt lik av en viss ålder och byggnad erhölls den så kallade "röda tinkturen". Det var populärt i London, dit receptet kom av tysken Oswald Kroll. Att dechiffrera hans anteckningar gjorde det möjligt att ta reda på sanningen om den "röda tinkturen".

Så det var nödvändigt att ta liket av en man med ett rött, ungdomligt ansikte (som lär tala om god hälsa, och inte, säg, alkoholism eller högt blodtryck), utan fysiska handikapp, vid 24 års ålder (i full blom). I det här fallet ska den unge mannen avrättas genom att hänga eller på hjulet, och kroppen ska ligga dag och natt i frisk luft i lugnt väder.

Köttet av den avlidne skars i portioner, kryddades med myrra och aloe och marinerades sedan för att mjukna i vin. Sedan hängdes bitarna av människokött ut i två dagar i solen för att torka upp och på natten kunde de absorbera månens kraft. Nästa steg var köttrökning, och i den sista destillationen gjordes. Likandan från "Red Liqueur" avbröts av söta vinaromer och doftande örter. Efter en så grundlig förberedelse kunde vätskan inte låta bli att vara "botande" och, förmodligen, hjälpte någon - förutom apotekare och bödlar, som tjänade surt förvärvade slantar på dissektion av många brottslingar.