Rysk heraldik. Vakna väl, boyar

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

På pannbandet finns en gravyr som föreställer två typer av bojarer: ryska och bysantinska (flykting).

Jag arbetar inom genren historiska miniatyrer. Om jag ska vara ärlig så gillar jag själv verkligen denna korta historiska berättelse, som med nödvändighet har en utvecklande och pedagogisk del, för läsaren. Naturligtvis kommer många att säga, säger de, varför är du författaren arrogerad till sig själv rätten att utbilda oss? Här, även utan dig, finns det tillräckligt många villiga: vad är en svärmor värd?

Och de styrande i staten? De har redan uppfostrat folket, som är i vad som är mycket: ibland kan fäder och barn, uppfostrade under olika härskare, inte binda ändarna i sin kommunikation. På detta kommer jag att svara så här: konfrontationen mellan fäder och barn är lika naturlig som, säg, gryning eller lusten att sova. Vänta läsare, tiden kommer och ditt barn kommer att bli pappa, men du kommer aldrig att bli ett barn. Var därför tålmodig och klok, ställ dig inte i den ultimata sanningens position och kom ihåg att sanningen fortfarande talar genom munnen på ett barn, vad man än säger.

Miniatyren är intressant genom att författaren har möjlighet att genomföra sin egen undersökning av den historiska processen eller händelsen, i förhållande till den moderna världsbilden, det kräver inte skapandet av rymliga bilder av människor (även om jag ibland syndar med detta, ja, Jag kan bara inte slå ungdomlig romantik ur mig själv), men det viktigaste än att jag togs med av denna väg, så det är öppenhet och tillgänglighet.

Jag lärde känna genren rysk miniatyr sent efter att ha läst romanförfattaren Valentin Pikuls verk. Utan tvekan är hans romaner intressanta för läsaren och på många sätt är han en mästare, men hans historiska miniatyrer är helt enkelt oöverträffade. De är som en konstnärsskiss, skrivna i ett andetag och skapar i sin helhet en känsla av delaktighet i de beskrivna tidernas händelser, och trots sin oenighet i den kronologiska skalan följer de fortfarande varandra. Jag anser att det högsta motivet för Pikuls miniatyrer är hans oändliga kärlek till fosterlandet. Den här mannen rymde hemifrån under de hårda åren av det stora kriget, för att klättra på det skakiga däcket på en jagare och få den högsta rangen i flottan - hyttpojke. Tiden kommer att gå, och han kommer att återvända hem, sopa dammet av gatorna i sin hemstad med sina breda klockbottnar och klirrande med medaljens slöja på en holländsk kvinna, med en jack som fladdrar i vinden. Jag tycker om att läsa hans nautiska romaner, men jag anser honom fortfarande vara en oöverträffad miniatyrmästare, även om han har skrivit så få av dem.

Miniatyren ger en grund för slutsatser och fortsättningen av sökandet efter det som författaren medvetet inte avslutade, vilket gör läsaren AVSIKTIGT indignerad.

- Så vad händer härnäst? - kommer att gråta, min vän läsaren och han kommer att ha rätt. När författaren har tagit upp ämnet, om du vänligen återberätta hela kursen i den akademiska officiella historien. Och läsaren bryr sig inte om hur mycket litteratur som behövdes skottas och i vilka arkiv århundradenas damm trängdes. Ta ut den, lägg ner den!

Det är här hela den ryska personen är, lever på toppen av sina känslor, extrem i allt. Naturligtvis valde jag inte de människor som jag skulle födas i, men om jag erbjöds möjligheten att födas på nytt och välja min bostadsort och mitt folk, skulle jag inte tveka att be att få lämna mig i Ryssland, bland det enorma antal folk som bor i dess heliga land. Och jag bryr mig inte: jag är en Kazan-tatar eller en renuppfödare i Chukotka! Alla dessa folk är ryssar.

Det franska sändebudet, vid balen, bad kejsar Alexander att förklara: vilka är ryssarna?

Tsaren pekade på en och sa att det var en polack. Han pekade på den praktfulle adelsmannen och förklarade att det var en liten ryss. Han vinkade varmt med handen till den tjetjenska generalen, log mot prinsessan-khansha från den gamla tatarska familjen Yusupovs…

- Ursäkta mig, Ers kejserliga majestät!!! Men var är ryssarna?

– Och alla tillsammans är de ryssar! – svarade kungen och funderade.

Vårt folks historia, skamlöst förvrängd under den första Romanovs tid och motsvarar inte det verkliga tillståndet. Och i allmänhet är världens historia helt annorlunda och inte så länge som djävulen målar upp den för oss. De som har läst mina miniatyrer vet vad jag just har sagt och vet också namnet på kunden som förfalskade världens historia.

När jag insåg att jag ensam inte kunde klara av många historiska sökningar, fattade jag beslutet (baserat på 34 års tjänstgöring i brottsbekämpande myndigheter) att använda praktiken och erfarenheten från mina medkriminologer, samma pensionerade detektiver som samtidigt var borta sina dagar i pension. skrymslen över hela världen. Som väntat fick samtalet på Internet genklang och mina tidigare kollegor, utspridda runt om i världen, experter inom olika kriminaltekniska områden, gick glatt med på att delta i en rad sökningar. Inte nog, en våg av information och förslag för att överväga detta eller det ämnet föll på mig. Kort sagt, ungdomen är tillbaka! Allt föll på plats: de före detta åklagarna började uppmana till utredningen, de sökande detektiverna som förlitade sig på gamla pinnar och kryckor gick ut i operationsutrymmet, de rättsmedicinska experterna undersökte, tvättade för analys av utredningsmaterialet, laboratorieflaskor förberedda för framtida användning av dem för andra analyser, och de formidabla specialstyrkorna gick ner på knä - snör åt fotkängor. Den formidabla bilden av domarpanelen och juryn skymtar över oss alla. Det här är kanske det enda fallet när vi frivilligt går med på att gå till domstol, eftersom det kommer att bli det rättvisaste i världen. Detta är din bedömning, läsare!

Men tillräckligt för att mata dig med fabler, är det dags att gå vidare till själva fabeln.

I denna miniatyr kommer vi att prata med dig om den märkliga huvudbonad som ägde rum i Ryssland och i vissa slaviska länder. Vi pratar om pojkarens halshatt, en hög struktur på bojarens huvud.

Du måste erkänna att hon i de trånga och låga passagerna i bojaren och kungliga kamrarna uppenbarligen utgjorde en olägenhet, och bilden av en stolt bojar passar inte på något sätt in på en medborgare som böjde nacken, nästan till golvet, försöker krypa genom de smala och låga dörrarna till de kungliga kamrarna. Och för att hålla henne på huvudet: oj, vad svårt. Förresten, på gravyrer och teckningar tidigare än 1400-talet finns det inga halskåpor.

Eller med boyarerna, att något inte står rätt till, eller i historien om en annan pinsamhet.

När jag började studera detta ämne kunde jag inte ens föreställa mig vart denna undersökning skulle leda författaren, men trots att jag trodde på officiella historikers ord och många filmer som skildrade pojkarer som satt i halshatt i suveränens kammare, började jag studera bilden av denna adelsman, och tog för sanningen det intryck jag hade gjort tidigare. Eftersom jag insåg att Interpols tjänster inte skulle behövas, bestämde jag mig för att begränsa mig till Kremls dokument.

Jag måste säga att min klasskamrat var befälhavaren för detta unika komplex och tack vare honom vet jag mycket om honom som läsaren inte ens gissar. Till exempel, det faktum att det byggdes precis som den första Yorosal byggdes och beskrivningen i Gamla testamentet (Esras och Jeremias böcker) bekräftar detta till fullo, ända ner till namnen på tornen och inre strukturer.

Öppna din bibel och lägg Kremls plan framför dig, läsare. Du får veta att Jeremiah (en av Yorosalems byggare) gick runt Kreml i Moskva. Och om du öppnar den förkanoniska Ostrogbibeln kommer du att få reda på att Yorosalim som beskrivs där inte återställdes till sin gamla plats, utan "skapande och skapande" i helt andra länder.

Jag lärde mig också att Kreml inte är en defensiv struktur, även om dessa funktioner tillhandahålls för det. Detta, mina herrar, är ett kloster (närmare bestämt, kloster, manliga och kvinnliga) där kungen och drottningen var abbotar. Dessutom var kungen av det ryska landet inte bara Guds smorde, utan också palatskyrkans presbyter - statens huvudkyrka. Jag lärde mig också att presbytern och patriarken i huvudsak är en och samma person, och först på Romanovs tid kommer översteprästen att skiljas från den kungliga makten, trots att han underkastar sig kungen som kyrkans överhuvud. Den ryske tsaren hade två makter: andlig, att vara överstepräst och sekulär, att vara storhertig. Det var deras kombination som gav Ryssland en tvåhövdad örn, som ett vapen och titeln tsar till sin härskare. Faktum är att det i Ryssland alltid har funnits två makter: makten hos prästerskapet som tar hand om flocken och militärmakten – den furste. Den första delades in i två kategorier: vita och svarta präster, men på 1000-talet dök en annan andlig och sekulär makt upp. Det här är pojkar!

Det är känt att tsaren var ägare till alla ryska länder. Före Romanovs kände Ryssland inte livegenskap. Det är med dem som förslavandet av ratais kommer att äga rum, som nu kallas bönder, även om en bonde i Ryssland är en rang som är lika med en europeisk hertig.

Alla kungens land var uppdelade i arvsjordar (ärvda, men kunde tas från den vanärade bojaren), kloster (för alltid tillhörande kloster, utvalda på 1600-talet av Romanovs till statskassan), zemstvo (tillhör självstyret av samhället, men som kunde väljas om tullen inte betalades och en skatt, det så kallade långtidsarrendet), furstliga (data för utfodring, men inte ärftliga, men kräver ett separat dekret för varje generation (ärftlig rättighet) att, som i den moderna världen, ansluta sig till militära (kosacktruppernas land) suveräner (personligen kungliga länder) och ursprungsbefolkningar (marker på vilka små folk bodde, annekterade som ett resultat av annekteringen av territorier av Ryssland).

Jag ber läsaren att uppmärksamma det faktum att alla landområden beviljades, inte gick i arv och krävde ständig bekräftelse från de nya autokraterna. Till exempel, vid trontillträdet, bekräftade den nye tsaren allt som gavs av sina förfäder, förutom bojargodsens land.

Hur så? Varför tvingades de suveräna furstarna, tsarens släktingar, att be suveränen att utöka sina rättigheter, medan bojarerna, som enligt moderna historiker kom från nära krigare, ägde marken på lika villkor med suveränen själv ?

Det är dags att ta reda på vilken typ av människor de var som hade ett sådant privilegium i Ryssland!

Boyarin (kvinnlig boyarynya, plural boyars) - i en snäv bemärkelse, det högsta skiktet av det feodala samhället under 10- och 1600-talen i Bulgarien, den gamla ryska staten, Galicien-Volyn staten, storhertigdömet Moskva, storfurstendömet Litauen, Serbien, Kroatien, Slovenien, Moldaviens furstendöme, Valakiet, från 1800-talet i Rumänien.

Boyarer uppstod under sönderfallet av klansystemet, dock under Kiev-perioden (IX-XII århundraden), först i polyudye-zonen och med inrättandet av ett system av kyrkogårdar av prinsessan Olga - i den ryska norra delen. Militärtjänst var inte ett villkor för landinnehav. Enkelt uttryckt krävdes det inte att bojarer var soldater, även om detta inte var förbjudet. Å andra sidan krävde uppgifterna att samla in polyudye, säkerställa exporten av dess resultat, hantera den furstliga ekonomin och leda Kievs armé, kapabla att lösa sina uppgifter oavsett deltagande av perifera styrkor, en kraftfull administrativ apparat och bojarer i Kievperioden innebar prinsens närmaste medarbetare, den äldsta truppen. Det är ganska passande att uppfatta henne som tsarprinsens guvernörer.

Låt oss se vem som var ansvarig för stamsystemet. Ja, naturligtvis, en äldste som hade rätt till andligt arv och regering. Till denna dag, bland de gamla troende, är den äldste ansvarig inte bara för förvaltningen av samhället, utan också för andlig utbildning, eftersom han i själva verket är previter, patriark för sitt folk. Tycker du inte, läsare, att det finns en stor likhet med kungliga plikter, bara mindre betydande?

Forskaren AE Presnyakov kopplade uppkomsten av bojarerna med övergången till utnämningen av centurioner (eller "stadens äldste") av prinsen i början av 1000-talet och pekade på den första manifestationen av bojarernas oberoende ställning i förslaget till Boris Vladimirovich att utvisa sin bror Svyatopolk från Kiev och ta tronkampanjen mot Pechenegerna 1015). Seniortruppen blev den mest inflytelserika komponenten i veche. Sålunda tjänade Kievperiodens bojarer prinsen inte som godsägare med antalet soldater beroende på markägandets storlek (även om de kunde ha markinnehav, vars källa bl.a. var prinsens donation), men personligen som krigare, och hade rätt att påverka den furstliga arvsordningen.

Intressant nog dansar tjejerna! Druzhiniki, om än nära, men påverkade arvsordningen: ja, det finns inget sådant någonstans i hela världen! Varken kamrater eller herrar har sådana rättigheter!

Och under tiden var det bojarerna som kallade Rurik till Ryssland, satte Romanov på tronen, det var genom deras dom som alla fall genomfördes, före Peter den store.

Och genomfördes och dömdes alla fall av dem? Det visar sig inte! Det finns bevis för att boyarerna bjöds in till ett möte med boyar duman för tredje eller fjärde gången. Och på den första fanns de vanliga specialisterna på den tiden: ingenjörer (ingenjörer), advokater, gevärsmän och andra människor. Tsaren uppfattade uppenbarligen inte bojarerna som specialister på befästning eller furstligt styre. Men överraskande nog var det de som stod ut med det slutgiltiga godkännandet. Dessutom tjänstgjorde tsaren och hans pojkar i kyrkan och hade rätt till alla sakrament som var tillåtna för präster.

Här är lösningen på detta mysterium: bojarerna är de äldste från stammarna Vyatichi, Rusich, Drevlyans, Krivichi, Berendey, Brodniks och andra slaver som bebodde Ryssland innan Ruriks kom till den stora regeringstiden. Och bojarerna i duman övervakade efterlevnaden av de beslut som fattades med de gamla reglerna för slaverna, deras tro och sätt att leva. Detta är en slags författningsdomstol, där domarna var kungarna av folken förenade i den ryska staten. Och dessa människor var i första hand präster, som bevakade inte bara folket utan också prästerskapet. Förutom klosterländerna som hade en egen stadga. Du kan läsa vad Rysslands kloster är i min miniatyr "Den pensionerade gettrummisen" Senare, under bildandet av kyrkohierarkin, skulle kyrkans furstar dyka upp.

Bojarerna ägde landets ärftliga gods - egendomar, där de hade absolut makt, men den huvudsakliga källan till rataisens feodala skyldigheter till förmån för bojarerna var skuldberoende, som också avsevärt begränsades av Vladimir Monomakh vid början av 1100-talet.

Efter förstärkningen av storhertigarnas makt, från och med andra hälften av XIV-talet, började godset för tjänande feodalherrar - adelsmän - växa. Jordfattiga furstar började också kallas bojarer. De så kallade goda bojarerna uppstod, som ockuperade separata ekonomiska befattningar vid prinsens hov, som gavs till dem för matning (till exempel ryttare, falkonerare, chasnichny, sängvaktare, okolnichy, rustningsman, etc.). Under XIV-XV århundradena, med uppkomsten av en centraliserad stat, var bojarernas egendom och politiska rättigheter avsevärt begränsade; så i slutet av 1400-talet avskaffades vasallernas rätt att lämna Suzerain.

Pojarnas halshatt, även om den är gammal, är inte äldre än bojarerna själva, och den förekommer i rysk historia först på 1400-talet.

Halshatten är en gammal huvudbonad som var vanlig i Ryssland på 1400-1600-talen. Sådana pälshattar kunde bäras uteslutande av representanter för boyarklassen (senare, i samband med föreningen av boyarerna och prinsarna, bar de också av de senare). För tillverkning av sådana garderobsartiklar användes speciell päls, insamlad från halsområdet hos mård, soblar eller rävar. Denna halsiga päls gav namnet till hatten. Huvudbonaden såg ut som en cylinder med en bred topp och en smalare bas. Kronan på pälscylindern trimmades med dyrt tyg - brokad eller sammet. Tillsammans med halshattar nämns också maskar, det vill säga gjorda av päls tagna från magen på ett djur.

Stolbunets - i det antika Ryssland, en kvinnlig adelsdams huvudbonad i form av en cylinder gjord av sobel- eller satinpäls, sammet, siden med en dyr pälskant. Den pelarformade hatten var hög och liknade en mans halshatt, men avsmalnande uppåt och hade en extra pälskant på baksidan av huvudet.

Och här är den första överraskningen: den ryska krönikören hävdar att hatten vanligtvis inte bars på huvudet, utan hölls i böjningen av vänster hand, medan det fanns en annan huvudbonad på huvudet. Tsaren och bojarerna var de enda människorna i templet som inte tog av sig hatten.

Det här är tiderna! Ett oförklarligt privilegium igen!

I slutet av 1600-talet dog många adliga bojarfamiljer ut, andra blev ekonomiskt försvagade och de icke titulerade bojarerna och adeln fick stor betydelse. På 1600-talet utplånades därför skillnaderna mellan bojarer och adelsmän, särskilt mellan ärftligt (patrimonialt) och lokalt jordägande, som formellt avskaffades 1714. Avskaffandet av parochialismen 1682 undergrävde slutligen bojarernas inflytande. Titeln bojar annullerades inte formellt av Peter I, sedan början av 1700-talet har fyra fall av tilldelning av denna titel till P. M. Apraksin, Yu. F. Shakhovsky, P. I. Buturlin registrerats. Den sista ryska bojaren var S. P. Neledinsky-Meletsky, beviljad 1725 av Catherine I. Den sista långleveren med pojkartiteln var I. Yu Trubetskoy, som dog den 27 januari 1750.

Och återigen överraskning: vad är det för en beviljad titel, eftersom den inte ärvd, utan bara hade en plats att vara med den beviljade titeln?

Faktum är att det överfördes från det och pojjarerna argumenterade om rätten att sitta i duman över den andra, med utgångspunkt från släktens antika. Men detta var bara fram till 1400-talet. Vid den här tiden dog arvingarna till de äldste av de slaviska stammarna antingen ut eller förlorade rätten till bojarer på grund av deras stolthet och skam. Och på 1400-talet dök det upp en ny typ av boyarer med halshattar, som fanns fram till 1700-talet, men inte längre i en ärftlig titel, utan i en officiell rang.

Sulla Karazhioglu! Jag hoppas att du läser dessa rader, för nu ska jag presentera läsaren för dig.

Sulla Karazioglu, kommissionär för mordutredningsavdelningen i Istanbuls kommun. Den turkiska polisen, som lyder under Turkiets generaldirektorat för säkerhet, har ett centralt kontor i sin struktur, representationskontor på fältet och utomlands. Regionala underavdelningar har också skapats för att utföra vissa funktioner. Den turkiska polisens ansvarsområde inkluderar territoriet inom kommunens gränser, utanför vilket det finns ett gendarmeri.

Sulla är en av de ledande specialisterna inom området för polisutredning, inte bara känd i Turkiet. Denna person är fascinerad av historien och är mycket orolig över att broderländerna i Turkiet och Ryssland, under Romanovtiden, lyssnade på västvärldens övertygelser och började slåss sinsemellan. Turken Sulla betraktar sig själv som en ättling till janitsjarerna, som enligt hans övertygelse och moderna forskning är inga mindre än de vanligaste kosackerna, som Osman Ataman förde till stranden av Bosporen och gav namnet den stora hamnen - Osmania Atamania. Och han ser inte heller skillnaden mellan islams lära och antikens ortodoxi.

Nu är Sulla pensionerad och ger råd till den turkiska polisen, och undervisar även på en läroanstalt som producerar varghundsdetektiver. Onödigt att säga att Karazhioglu är medlem i vår virtuella operativa utredningsgrupp OSG och hjälpte mig att skriva många andra miniatyrer. Det här är en gammal och erfaren detektiv, turkisk magre och inspektör Losev.

Nu förstår du, läsare, vem som luktade på bojarkepsen och följde dess bärares spår?

Rahmat till dig, herr Sulla Karazhioglu !!!

Det bysantinska riket upphörde att existera efter Konstantinopels fall (1453) och min vän Sullas förfäder regerade på Bosporens kust. Detta är den viktigaste och mest betydelsefulla händelsen på den tiden. Det andra Rom föll!!! Och den tredje rosen i Ryssland !!!

Konstantinopel, Istanbul, Rom, Troja, Yorosalem, Bysans är alla namnen på samma stad där de bibliska händelserna ägde rum på 1100-talet: Kristi korsfästelse och uppståndelse. De moderna turkarnas förfäder hämnades sin profet Isa, som upptar en av de viktigaste platserna i islam. Om läsaren jämför den ryska andliga boken Palia (och det andra rodret), som fram till 1500-talet ersatte Bibeln i Ryssland, så får han veta att det inte är någon skillnad mellan dem och Koranen, och inskriptionerna på Jericho hjälmhatt av den ryska tsaren innehåller ord från Koranen-Palia-Helm … Och han lär sig också att ortodoxi översätts som ortodoxi, och inte ortodoxi, och de gamla kristna är samma ortodoxa människor som muslimer, vilket framgår av många firmaner till ryska kyrkor som fortfarande står kvar i Istanbul. Men påvliga och lutherska finns inte där.

Jag har redan sagt i andra verk att kampen mellan Kristus och Antikrist inte är något annat än kampen mellan två bysantinska dynastier: Comnenos och Satans änglar.

De första är Jesu släktingar (jag skriver medvetet detta namn enligt de gamla troende och islamiska traditionerna), vars mor, Maria Guds moder, var en rysk prinsessa och inte en judisk flicka från Davids kungliga familj. Efter korsfästelsen 1182 flydde den bysantinske kejsaren Andronicus (Isus), hans släktingar till Ryssland och grundade en mäktig stat där och förstörde Khazaria.

Ryssland accepterade omedelbart och villkorslöst Kristi lära, som inte på något sätt stred mot den monoteism som alltid funnits i Ryssland. Alla sagor om hedendomen uppfanns av Vatikanen. Pantheonet av gudarna i det antika Ryssland är helt förenligt med modern kristendom.

Den andra är släktingarna till Satans ängel, mannen som gav världen änglarnas dynasti och korsfäste Kristus i Bysans på berget Beykos, över Jordansundet (det skulle senare bli Bosporen, vid tiden för segern för förfäder till min turkiska vän över Bysans). Ängeln Isaac Satan är inte av kungligt blod, utan en rebell från sin inre krets, som har skapat en grupp likasinnade omkring sig. Latinerna kommer att föra honom till makten. De kommer också att ta med honom en andra gång, efter störtandet och flykten. Satan föddes i Khazaria, där regeringens elit bekände sig till judendomen, och här föddes den.

Säg mig, läsare, säger hans namn dig ingenting?

Satans änglar regerade dock inte länge i det andra Rom och de flydde till sina förfäders gods, till Khazaria, där de skapade judendomen, som de försökte plantera som en officiell tro i Bysans.

Ryssland besegrade Khazaria och dess folk flydde dels till Europa, dels assimilerades med slaverna, som kallade Khazarerna rabichichi.

En annan del av dem flydde till Europa, där de skapade en bankränta och en symbios av kristendomen med judendomen - katolicismen.

Konfrontationen mellan finansmagnater och deras papism, lutherdom, anglikanism och Ryssland är inget annat än ett eko av bibliska händelser. Europas och anglosaxarnas krig är änglarnas krig med Comnenes för världsherravälde och återupprättandet av världsväldet.

Det bör noteras att det första Rom grundades av människor i Egypten och dess kungar ansågs vara ättlingar till gudarna, halvgudarna själva. Detta fenomen observeras både bland de bysantinska härskarna och bland de ryska tsarerna, som ansåg sig vara sina ättlingar. Det är bara det att dynastin migrerade från Egypten till Bysans och sedan till Ryssland.

De första omnämnandena av bojarer i halshattar går tillbaka till andra hälften av 1400-talet, när släktingarna till Isus kom till Ryssland och tvingades fly från Bysans. Så de kommer att ta platsen för de tidigare bojarerna och föra en ny insignier till Ryssland.

Sulla fick i uppdrag att bestämma vem och under vilka omständigheter som bar (och om) halshattar i Bysans. Och jag måste säga att de gamla operorna inte förstörde fåran.

Här är ett utdrag ur hans brev i rysk översättning:

Jag lyckades ta mig in på Colosseums territorium i Istanbul. Jag kommer inte att beskriva hur jag klarade det, för det finns nu ett madrasah-gymnasium och tillgången till Colosseum är stängd, men det jag kom på påminde mig om min ungdom i sökandet. Adrenalinet gick ur skalan!!!

Jag hittade gamla fresker där och jag skickar dig ett foto på dem. Som du kan se, avbildar de dina "ryska boyarer" i de där hattarna som jag blev en äventyrare för på min gamla ålder.

Min vän, jag vet vilka dessa människor var som bar en så ovanlig outfit, för det finns många av dem på väggarna och de utför samma funktioner. Det här är prästerna!!! Och innebörden av deras huvudbonad är att det betyder antalet offerdjur som förs till altaret. Jag antar (jag håller med! - författarens anmärkning) att hatten syddes från halsen och livmodern, beroende på offermetoden. Där slaktar vissa präster lamm i strupen och andra i magen, och samtidigt skiljer sig deras kläder i färg. Och de tjänar också basileus i bönens utförande och är närvarande vid hans råd och tar en separat plats från alla andra. De är mycket framstående, eftersom folket ger dem kungliga utmärkelser."

Ah ja Sulla, ah ja Tatarva är inte döpt! Min kära broder! Människan är inte likgiltig! Må Allah välsigna dig och profeten Isa ber honom om förbön för dina goda gärningar! Och frälsa dig också Kristus och min slaviske Gud. Det verkar som att du och jag tror på samma Skapare. Men judendomen och dess varianter som bosatte sig i kristendomen tror tydligt på en annan.

De gamla troende känner inte till Gamla testamentet, eftersom de betraktar det som huvudpersonen hos den onda Guden, som ägnar stor uppmärksamhet åt kroppsliga snarare än psykiska problem.

Så här är avgiften:

Romanovs, efter att ha organiserat en statskupp under de stora problemen, förvrängde fullständigt det stora folkets historia, dess kultur och andliga arv och förstörde reformen av patriarken Nikon, Kristi sanna lära och människorna som höll den - Bysantinska och ryska bojarer. Det var under Peters tid som bilden av dumma och mentalt onormala pojkar skapades, som klamrar sig fast vid uråldriga traditioner och som önskar leva statens liv inom ramen för den antika ortodoxins lagar. Det var under de första Romanovernas tid som förstörelsen av bojarfamiljerna började, och titeln blev vanlig, vilket betyder vanliga adelsmän, som var prinsens följe, det vill säga militärgodset. Dekretet om tjänsten för boyar-okunniga, på Peters tid, avbröt slutligen regeringstiden för de ärftliga prästerna och väktarna av den antika religionen, som bara hävdade vad tsaren accepterade och kontrollerade innovationen för överensstämmelse med de gamla lagarna.

Jag definierade korrekt Boyar Duman som en modern författningsdomstol eller den senare Peterssynoden tillsammans med senaten. Något liknande finns idag. Detta är kardinalernas påvliga konklav. Visserligen är detta bara ett blekt sken av den ryska tsarens storhet, men påven kopierade fullständigt sin ryske överherres regeringssystem och använde det under de stora problemen.

Det återstår att ta reda på hur många boyarer som fanns i Ryssland, och hur förändrades deras antal under olika år?

Före Bysans fall och Ivan den tredje den stores regeringstid fanns det bara 5 av dem. Det var under hans regeringstid som antalet bojarer ökade på grund av deras flykt från Bysans. Det var då som efternamn med grekiska och bysantinska rötter dök upp bland de ryska bojarerna.

Ivan III från 5 till 21

Vasily III till 38

Ivan the Terrible upp till 48

Fedor I Ioannovich till 25

(Märde du en minskning av antalet pojkar? Allt är enkelt, problemen började och dessa förlossningar klipptes helt enkelt bort)

Boris Godunov U26

Falsk Dmitry I till 41

(återigen en ökning, på bekostnad av de nyligen beviljade bojarerna)

Vasily Shuisky under 36

Sju Boyarschina upp till 30

Mikhail Fedorovich U28

Alexey Mikhailovich upp till 33

Fedor III Alekseevich till 47 år 1676

(utdelning av pojkar till lojala Romanovfamiljer)

Peter I före 70 år 1686

(omvandling av boyarer till en tjänstetitel)

upp till 26 år 1691

(förstörelsen av gamla klaner och bildandet av nya - Romanov, till exempel, farbror till tsar Peter - Romodanovsky)

Sedan kom introduktionen av tabellen över rang och rang, där ingen plats hittades för bojarerna, och deras titel började beteckna en gammal familj i allmänhet, som gradvis förvandlades till en bekant mästare.

Berättelsen skulle dock inte vara komplett om jag, återigen, inte återvände till den turkiske detektivens brev.

"Jag vet inte om det är sant, men gamla människor säger att det i dessa hattar fanns ett instrument för att skriva och göra ett offer, och de är själva inget annat än ett rör för att förvara det, som hade ett lock på toppen. Jag minns ännu sådana skriftlärda som satt på basaren i Galata och lade sina tillhörigheter i sådana hattar, som de antingen bar i händerna eller lade dem på huvudet. Det fanns liksom två kammare i denna mössa, den nedre för huvudet och den övre för förvaring av instrumentet. Förmodligen bars vår hatt med dig bara på offentliga platser, som ett tecken på speciell högtidlighet, men den bars helt enkelt i våra händer, eftersom vi nu bär diplomater, bara på vänster hand. Det är en symbol för makt, som din kung. Bara den har en klot och en spira, medan pojjarerna har en hatt och en stav med ett granatäpple på (ett tecken på en präst i Bysans)."

Den noggranne turken hade rätt.

Ryska bojarhattar var också en del av inredningen. Boyarhattar tillverkades av silverräv eller mårdpäls. Hatten sattes på ett speciellt träbystämne, målat som ett porträtt av husets ägare och hattens ägare. På själva skivan beskrevs hela bojarens klan, fram till de tidigaste tiderna, och alla hans titlar och ägodelar. Således blev hatten ett prestigefyllt inslag i bojarhusets inre och gav upphov till det ryska och europeiska vapenskölden, som kröns med exakt ett sådant blankett (hjälm), bara i riddarlig rustning (en hyllning till europeiska trender) med en värdighetskrona (greve, art, hertig, prins, etc.) …

Däremot fick jag reda på exakt vad som förvarades i den övre kammaren på bojarens struplock! Döm själv: Ryssland kände inte till offer, och därför sopar jag indignerat åt sidan det prästerliga instrument som behövs för Bysans i Ryssland. Hur som helst, bojaren är fortfarande vår, trots att han är flykting. Skriftskrivare, detsamma, passar inte: det här är inte en boyars affär - det finns en yaryzh för detta.

Här bör man komma ihåg att Ryssland inte kände till fickor, men vårt folk bar påsar, i vilka de lade värdefulla saker. De använde också bältesfickor eller gömde saker i långa ärmar, med slitsar i armbågarna. Men vad gjorde budbäraren med ett viktigt utskick eller, säg, ett pass? Jo, det är klart att jag sydde den till en mössa! Sådana fall beskrivs ganska ofta. Så är det möjligt att bojaren är dummare än budbäraren? I struphatten insyddes endast handlingar om bojarens ättens forntid, om upplåtelse av arv till honom etc. Där förvarades rullarna. Därför var det just pälsen som togs från svalg och underliv som användes: svalg och tarm, som den mest vattenavvisande och starkaste. Och bojarkepsen spelade rollen som ett rör: ju fler privilegier den kungliga stadgan gav, desto högre keps. Expansion till toppen är också förståeligt: det är bekvämt att lägga det på golvet, och dokument eller något annat kan placeras i den nedre huvudkammaren. Han tryckte sin hatt till sig och ta fram det du behöver framför kungliga ögon.

Den vanärade bojaren avrättades på sitt eget sätt i en civil avrättning. Om ett svärd bröt över huvudet på en adelsman, berövad denna värdighet, brändes bojarens mössa helt enkelt, vilket gav upphov till det ryska ordspråket: "På en tjuv och en hatt brinner." Här finns bara en tjuv i Ryssland som kallas suveräna brottslingar, skamfläckade bojarer och adelsmän, och allmogen var tatem.

Så, läsaren är anställd av pensionerade polisblodhundar. Onödigt att säga, de vet perfekt hur de ska arbeta, inte begränsade av instruktioner och andra "att inte släppa taget". De arbetar kreativt genom att känna av läsarens intresse och vilja tillfredsställa sin egen nyfikenhet.

Förresten, Sulla föreslog mig ytterligare ett inslag i bysantinernas kläder. Han tittade igenom många gravyrer från det förflutna och jämfört med freskerna på Colosseum i Istanbul såg han ett särdrag: bysantinaren hade en ståkrage och ryssen hade en nedfällbar krage.

Så, vakna, pojkar! Du kunde inte motstå den virtuella OSG, som författaren är otroligt glad över, och avslutar miniatyren med verser:

© Copyright: kommissionär Qatar, 2014