Bilden som vände planeten 1839 - del 4

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

… "Varför hoppar han från höger till vänster" - fråga de som ännu inte läst del 1, del 2 och del 3 av min forskning.

De som har bekantat sig med det kommer att fråga: "Vad har din kyrkobild att göra med jordens rotation?"

Tja - sagan är en lögn, men tipset i den är inte "omvänd rotation" …

Black George

Vad kommer wikin att säga? Ingenting! Det finns många referenser till den här konstiga bilden med en häst - svart istället för vit och en annan riktning på loppet, men ingen har några historiska referenser, på ämnet "vad i helvete?" inte erbjuder. Alla bråkar, alla är intresserade, men det finns noll fakta.

Jag föreslår att man ska närma sig problemet genom mytologi, som vanligtvis kallas förkristen. Jag ska förstås klargöra att detta bara är terminologi. Tidigare föreställningar kan framgångsrikt kallas khorsianism, chorianism, gorianism eller yarianism - det är kärnan i en undervisning för alla tider. Men eftersom det är brukligt att dela in i perioder accepteras det inte av oss, det accepteras för oss. Det är vanligt att ändra terminologi vid varje försök till frimurarinvasionen av den inhemska tron - ända ner till Guds namn, låt oss sedan gå över till den period då Gud kallades Horus (öst) eller Ra-Horakhti (ärternas kung). Sedan dess har vi bott i STÄDER med MOUNTAINS (Gar) ems, HOROMS - Temples. All visdom är koncentrerad till bergsbestigarna (präster) och är skriven på det "urgamla" bergsbestigningskrypteringsspråket)). De gånger då husets tempel kallades Gornitsa, och Guds ande eller hans eld kallades Ptah (symbolen för Ptah är en eldhövdad / vanlig tupp eller en gyllene tupp i Pushkin), och symbolen för offer till Gud var en rökpelare - Coying (rökning) från alatyren (altaret) av sten i himlen, vilket gav tuppens fru ett sådant namn.

Det mesta av informationen om denna period av Rodnoverie bevarades på de ryska (tartariska) tsarernas kyrkogård (om den första sonen blev kung, var hans namn He eller Khan, om inte den första så Yun eller Gun), uppkallad efter Guds Ande - Hut-ka-Ptah (nu kallas det felaktigt Egypten).

Ptah eller Pta är ett av namnen på Skaparguden i den forntida egyptiska religiösa traditionen.

Och så - vem är där och varför besegrade ormen eller draken eller någon annan reptilnibul?

Apop (Apep, Apophis, grekiska Ἄπωφις) - i egyptisk mytologi, en enorm orm som personifierar mörker och ondska, urkraften som personifierar Kaos, den eviga fienden till solguden Ra (det vill säga Ra-Horakhti, Horus, Horus, Horsa eller den som oGORash OKHORASHES-OHHRESCHAH - Khresta eller Roof, eller Krishna - beroende på vilket som passar dig bäst).

Snake Opop här till vänster - särskild uppmärksamhet på kepsen. Samma fiende Horus - Seth (Satan och

nuvarande romerska Opop).

Horus (RA) är till höger och attackerar honom på samma sätt från höger till vänster, som i ikonen för "Black George". Hans huvudbonad (den där basilisken!) förtjänar också en jämförelse, men med en helt annan patriark. Strömmen är att - allt är inte så enkelt och inte allt som kallas kristendom kom från Rodnoverie. Någon vill bara verkligen hålla fast vid det. I allmänhet, så att Apop inte skulle apupela (aha! Inte konstigt varför han inte frös eller oloktik), erövrar ljus honom varje dag.

Och han gör det från höger till vänster, på norra halvklotet !!

Så det visar sig - basilisken är drakarnas första fiende. Paradoxen förstås. Men nu kommer du att bli mycket förvånad över att se vilka ryttarna sticker med ett spjut i olika versioner av denna handling. Och förresten - du är naturligtvis stolt över vetskapen om att det på Tartarys vapen finns en Basilisk (vilddjurets kraft) eller en Griffin (en falsk basilisk). Vad är deras vapen nu? Inte bland tatarerna, utan bland tatarerna? Detsamma, endast 2 ben drogs. Men nära huvudstaden - Kazan, det finns en ren basilisk just nu … Höger till vänster!

Tror du att Ryssland har en dubbelhövdad örn? Titta noga …

Apops uppdrag var att absorbera solen (Yarila - källan till Yar - världens ljus) och kasta jorden i evigt mörker.

Som referens - Tamas (Skt. तमस् "mörker") eller tamo-guna - okunnighetens guna. En av de tre gunorna, eller egenskaperna hos den materiella naturen i hinduismen. Termen används också inom buddhismen.

Bland de tre gunorna - sattva, rajas och tamas - anses tamas vara det mest negativa eller lägsta sättet för materiell natur. De viktigaste egenskaperna hos tamo-guna är mörker, död, förstörelse, okunnighet, lathet och galenskap. Lathet har med döden att göra, och okunnighet har med mörker att göra. Tamas översätts också ibland med "likgiltighet", vilket i ett visst sammanhang anses vara ett av tecknen på tamo-gunas inflytande.

Viktig Den materiella naturens tre sätt - sattva (Ljus - leder till yara), rajas (Raj, mod - återgår till födelse och död) och tamas (mörker - för ned till de lägre världarna), beskrivs i detalj i filosofin om Samkhya - en av hinduismens sex ortodoxa filosofiskolor … Varje guna har sina egna särdrag och det sägs att den materiella världen består av en kombination av dessa tre lägen. Tamas är den lägsta, grova, långsamma eller inerta egenskapen hos den materiella naturen, som en sten eller en bit jord. Den saknar rajas energi och sattvas renhet.

Apop - Fungerar ofta som en samlad bild av alla solens fiender. Namnen Apep uttalas också Apep och Apophis på grekiska. Förresten, i helgonens liv är det bara katolska präster som kallas präster.

Apophis bor i jordens djup, där hans kamp med Ra äger rum. När Ra på natten börjar segla längs den underjordiska Nilen, dricker Apop allt vatten från floden, som vill förgöra honom. I striden med Apophis (upprepas varje natt) går Ra ut som segerande och får honom att spy vatten tillbaka:

Han, den store Ra, Slår den onda ormen

skär hans ryggrad, Och elden förtär honom.

De dödas bok"

Slutsats

Och så – något hände – som vände upp och ner på planeten. Och de började rita denna scen från höger till vänster, eftersom solen ändrade soluppgången och solnedgången på sina ställen. Endast gamla myter och legender fanns kvar. Och med varje reform av Rodnoverie döptes de gamla gudarna, helgonen, änglarna och fenomenen om. Nya uppfanns från gamla termer. Det finns många exempel på detta - det som bevarades i Veda (till exempel i den indiska Bhagavad Gita) i form av termer om livets cykliska natur (samsara - kon till Yar), blev namnen på uppfunna ytterligare Gudar. Och det som var Gud och som var bekant för vår förfader från världens skapelse - förklarades obefintligt, döptes om eller dök bara upp.

Moksha (Skt. मोक्ष mokṣa IAST, "befrielse") eller mukti (Skt. मुक्ति) inom hinduism och jainism - befrielse från cykeln av födelse och död (samsara) och allt lidande och begränsningar. Gå ut till en bättre värld från samsaras hjul. Människans väsen. Hon förvandlades till ödets gudinna Mokash (Mokosh), och i ortodoxin i Poraskeva - fredag. Men spindeln, symbolen för denna övergång, kröner fortfarande varje tempel av någon tro - Makovka. Ibland är den här enkla spindeln smal och lång, ibland är den turkisk, som en lök.

Maya (Skt. माया, māyā ?, bokstavligen "inte detta") - inom hinduismen - en filosofisk kategori, som postulerar att sakers, fenomenens och människornas värld bara är ett mörker, en illusion.

Maya är en illusion inte för att den saknar vara, utan för att den är övergående. Det vill säga livet inuti den jordiska dödliga cirkeln. Att leva är att lida, att leva ett jordeliv. Nu är hon dödens gudinna i Rodnoverie - Mara och moder till den jordiska inkarnationen av Gud (inkarnation till döden) Maria i ortodoxin.

Varuna (Gammal Ind. वरुणः váruṇaḥ IAST [1]) i Veda är den högsta väktaren av rättvisa och domare, såväl som guden för världens vatten; han tenderar att kombinera dessa funktioner, men samtidigt är han i första hand Gud den suveräne. Nu är Svarog och Pirun i Rodnoverie och Guds eld och Ande är i ortodoxin.

Vem bryr sig - fortsätt den här serien i det oändliga och håller med om att vi inte har något att dela med oss av. Vi är alla EN, och oavsett hur frimurarna smutsar ner vår tro och grälar oss, är vi oövervinnerliga så länge Gud finns i våra själar och vi förstår att vi bara har en tro, om vi inte bryr oss ett dugg om skillnaderna införs i den utifrån.

Vår verksamhet är RÄTT, vi kan inte besegras! – nu är det klart varför.