Vad förstärker det globalt dominerande människofientliga konceptet?

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Alla som studerar COB:s material ställde sig själv frågan: "Varför är" världen bakom kulisserna "inte rädd för vedergällning, för en anti-mänsklig politik?"

Så vi ställde den här frågan någon gång. Förståelse kom först när de behärskade teorin om management och definierades konceptuellt.

Om du går rakt på sak och beskriver kortfattat kommer det att se ut så här:

1. Gud gav valfrihet och förmågan att göra misstag, samt förmågan att hitta fri vilja;
2. Det mesta av synden ligger hos den frestade snarare än den frestande;
3. Karma (orsakssamband).

Nu mer i detalj.

Så, den uppenbara straffriheten för ämnet global styrning av det nuvarande dominerande antimänskliga konceptet vilar på tre pelare. Låt oss överväga var och en av dem.

Gud gav valfrihet och förmågan att göra misstag, samt förmågan att få fri vilja

Objektiva omständigheter:

• Gud är perfekt och ofelbar (ur ledningssynpunkt);
• Vi är inte perfekta och inte ofelbara (ur ledningssynpunkt).

Därav konsekvensen:

• Ovan ges vi rätten att göra misstag (se nedan om skydd mot 100 % konsekvenser);
• Att få fri vilja är inte en omedelbar process, utan har sin egen varaktighet.

Mest synd ligger hos den frestade snarare än den frestande

För att förstå detta är det nödvändigt att överväga hur samspelet mellan den frestade och den frestade från den ledande sidan av saken sker.

Interaktion mellan den frestade och den frestade

Som du kan se på bilden, tills den frestade stänger kretsen med sitt val av "Acceptera", är det möjligt att fresta under lång tid och utan resultat. Det finns ett sådant talesätt om djurens värld, som väl återspeglar kärnan i systemet i livets praktik - "Tiken kommer inte att vilja, hunden kommer inte att hoppa upp." Men så fort kretsen är stängd, förlåt, bror, nästan allt ansvar ligger på dig.

Förhållandet mellan den frestades och frestarens ansvarsandel

Exempel:

1. När man väljer en framtida make för en familj, bör en kvinna förstå svårighetsgraden av konsekvenserna av ett felaktigt val. det är hon som stänger valet av tre steg:

   • Visar att hon är redo för familjen
   • Mannen svarar och friar
   • Kvinnan håller med.
2. "Lita på din nästa, men låt honom inte bli lurad", säger folklig visdom av en anledning.
3. Djävulen kunde fresta Jesus så mycket han ville, men han var en stadig följeslagare. Och även klokt (se nedan för mer om detta).

Karma (orsakssamband)

Nästan all karma är knuten till individens verkliga moral och hans förmågor.

• Om Gud gav oss något betyder det att vi förtjänar det (skillnaden mellan social och karmisk rättvisa är väl definierad).
• Gud ger oss en börda endast i enlighet med den styrka som vi kan klara av.
• Gud har inga andra händer än oss.

Vad följer av detta?

• Om något händer i vårt liv, bra eller dåligt, då förtjänar vi det. De har tjänat dem antingen personligen eller som en del av det samhälle vi lever i (hela samhällets moral anses vara den mest "efterslänta"). För Gud tillåter inte orättvisa och kommer alltid att skydda de rättfärdiga.
• Gud leder människor till varandra så att vi kan hjälpa varandra, och inte ta del av frukterna av vår ondska. "Jag vill ha barmhärtighet, inte offer." Därför är det nödvändigt att acceptera och möta din förövare med tacksamhet till hans adress och till gärningsmannens adress, tk. detta är en chans att förstå något och ändra din moral mot god natur. Judarna har också ett talesätt som säger "Det är bra att jag tog det med pengar" - är det tydligt vad det handlar om?
• Klarar vi inte (av olika anledningar) den belastning som vi förtjänar och som vi har råd med, då skördar vi konsekvenserna av detta.

Det finns en väsentlig omständighet i detta ämne om karma, utan en beskrivning av vilken bilden kommer att vara ofullständig (och detta är milt uttryckt). Vad är problemet?

Och faktum är att inte 100 % av konsekvenserna av våra handlingar går tillbaka till oss. Gud håller alltid tillbaka någon del av feedbacken, d.v.s. skyddar oss från allvaret av konsekvenserna av våra orimliga handlingar. Varför? Eftersom vi är som små dumma barn - vi är ofullkomliga och har rätt att göra misstag (vi kan inte veta allt och alla i världen för att fullt ut kunna beräkna alla konsekvenser av våra handlingar, eftersom vi är väldigt, väldigt begränsade).

Men med ökningen av måttet på förståelse och medvetenhet, för samma handlingar växer vi ett mått av ansvar. Därför, för det som blev förlåtet i barndomen, i vuxen ålder kan du få det så robust. Och ju mer vi förstår och vet, desto högre ansvar ligger på oss – i den meningen att Gud minskar den procentandel som han undanhåller från alla 100 % av konsekvenserna av våra handlingar.

Konsekvenser undanhållna från Ovan, beroende på graden av förståelse

Låt oss sedan gå vidare till hur ämnet global styrning använder allt detta enligt det anti-mänskliga konceptet.

1. Allmänläkaren erbjuder alltid några alternativ och tittar på samhällets reaktion. Om samhället accepterar, så är det självt att skylla. Du måste tänka med ditt eget huvud och inte engagera dig i intellektuellt beroende. Grunden för detta tillvägagångssätt är intellektuellt beroende, vårdat och stöttat genom den dominerande kulturen.
2. När SOE utarbetar alternativen för vad som ska erbjudas samhället som ett val, tar SOE hänsyn till den tillåtna belastningen på samhällets potential att hantera valet och klara av det även utan samvets hjälp. Det är detta som ger den lägsta andelen ansvar i det faktum att samhället återigen valde det alternativ som försämrar dess nuvarande position (i betydelsen att gå mot mänskligheten).
3. Samvete är en mekanism som gör det möjligt att göra rätt val även på en kritiskt låg nivå av utveckling av förståelse, eftersom det är genom samvetet som Gud alltid kommer att göra det klart för en individ vad man inte ska göra om han verkligen vill på grund av sin egoism eller intellektuella beroende (effekten av en folkmassa i ett folkmassa-"elit"-samhälle), eller om vad som behöver att göras trots vad han inte vill på grund av sin egoism, eller intellektuella beroende. Därför undertrycks samvetet med hjälp av trycket från den dominerande kulturen.¹ olika² sätt³ och medel⁴.

Vad händer i slutändan?

– Ansvaret för människofientligheten ligger mer hos de sofistikerade än hos frestarna, d.v.s. det är på bekostnad av det sofistikerade som detta antimänskliga koncept behålls.

På bekostnad av vem antimänskligheten bevaras

Allt verkar vara klart, det är nödvändigt att överge det intellektuella beroendet och leva under samvetets diktatur. Men det räcker inte, vi måste också kunna använda vår intellektuella och kreativa potential i att arbeta med valet som frestaren ger oss. Vi är för ett kreativt förhållningssätt. Hur uttrycks det? Först och främst i begreppsmässig auktoritet och begreppssäkerhet. När du väljer dygder i livet, hjälp andra i detta. Hur ser det här ut i ett exempel?

Jesus och hans begreppssäkerhet i kreativitet

Låt oss analysera en biblisk berättelse. I öknen frestade Satan Jesus. Hur reagerade Jesus på Satan? -

"Kom med mig"

Faktum är att när frestaren erbjuder ett val, finns det alltid en algoritm bakom parenteserna som följer med hela den interaktionsprocess som frestaren försöker påtvinga. Det är möjligt för den frestade att ta sig ur denna algoritm först när han själv besitter begreppsmässig säkerhet och kan erbjuda frestaren sitt val.

Vilket är vad Jesus gjorde:

1. Istället för att dumt gå med på eller förkasta Satans förslag, och därmed falla under hans algoritm.
2. Jesus ger Satan ett erbjudande, men redan i en annan algoritm - ett alternativ till det omfattande begreppet dygd, för att hjälpa Satan att bli en människa (dvs. att hitta en förresten).
3. Satan förväntade sig uppenbarligen inte detta och skyndade sig att dra sig tillbaka.

Kom med mig

Ändå har ämnet global styrning sina egna problem. Nu, efter vårt resonemang, tittar vi på videon och förstår informationen från den: