Hur gladiatorstrider gick från början till nedgång

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Gladiatorerna i det antika Rom blev en av antikens symboler. I flera århundraden har spel gått från ritual till underhållning för stadsborna.

Gladiatorstrider i antikens Rom: republikens era

Förmodligen lånade romarna idén om gladiatorstrid från sina etruskiska eller samnitiska grannar. De italienska folken hade för vana att offra fångar vid begravningar av ädla medborgare och militära ledare, men dessa folk tvingade de dömda att slåss.

De första gladiatorspelen ägde rum i Rom 264 f. Kr. e. De organiserades av Junius Brutus Peras söner vid deras fars begravning. I dessa första bestyrkta källor till gladiatorstrider deltog tre par jagare.

Följande spel intygade i källor ägde rum 49 år senare - 215 f. Kr. e. vid Emilia Lepidas begravning. Spelen varade i tre dagar och 22 par kombattanter deltog i dem. Nästa berömda gladiatorstrider ägde rum 15 år senare (år 200 f. Kr.). Deras arrangörer var söner till Mark Valery Levin, hjälten från krigen mot Makedonien och Kartago. Vid spelen för att hedra Levin har 25 par fighters redan kämpat.

Nästa gladiatorstrid ägde rum 183 f. Kr. e. till minne av påven Publius Licinius Crassus. De visar det växande intresset för gladiatorstrider och romarnas önskan att överglänsa sina föregångare - arvingarna till Crassus ställde upp med 60 par kämpar. De ovan nämnda gladiatorstriderna kunde inte vara de enda: mer blygsamma spel förblev utom synhåll för antika författare.

Mosaik med olika typer av gladiatorer i Nordafrika. Källa: Wikimedia. Commons

Vid mitten av 200-talet f. Kr. e. organisationen av gladiatorstrider blev mycket dyrare. Kanske är det därför vid spelen till minne av Titus Quinctius Flamininus 174 f. Kr. e. endast 37 par gladiatorer ställdes ut. Gladiatorstrider blev inte bara en del av ritualen vid en romers begravning, utan också en favoritshow för stadsborna. Berättelsen om hur publiken lämnade Terentius pjäs i godo efter att ha hört att gladiatorstrider snart skulle börja i närheten.

I testamenten gav romerska medborgare instruktioner om att hålla gladiatorstrider till minne av dem. Slagsmål ägde rum inte bara på forum och teatrar, utan också vid fester. Arrangören av festen kunde köpa gladiatorer som skulle underhålla gästerna med en duell.

Seden med gladiatorstrider antogs av romarnas grannar. Kungen av den seleukidiska staten Antiochos IV, som levde i Rom som gisslan, arrangerade gladiatorstrider i sitt kungarike. Först fördes professionella gladiatorer till honom från Rom, och sedan började de träna på plats. Lusitanierna arrangerade gladiatorstrider vid begravningen av deras ledare Viriath.

Under inbördeskrigens era fortsatte de rika och ambitiösa romarna att lägga ut pengar för gladiatorstrider tillsammans med teaterföreställningar och banketter. Till exempel, Julius Caesar i positionen som aedile satte 320 par gladiatorer för spel. Arrangörerna av spelen bjöd på innovationer. Till exempel, på den sista dagen av spelen organiserade av Scribonius Curion, slogs de segrande gladiatorerna från den första dagen.

Formellt hölls gladiatorstrider till minne av de avlidna romarna. Men i själva verket blev de ett spektakel som politiker organiserade för att stärka sin egen popularitet.

Det var curule aediles plikt att organisera de årliga spelen. Aedilerna fick en del av medlen från statskassan, men de fick lägga till sina egna. Politikerns popularitet bland folket och eliten i positionen som aedile gav romaren en chans till en ytterligare karriär, därför organiserade aedilerna, förutom offentliga festivaler, gladiatorstrider privat.

Åskådarna av striderna var inte bara vanliga medborgare, utan också patricier med ryttare. Den ambitiösa arrangören av spelen försökte få sitt stöd genom att investera i gladiatorstrider och annan underhållning. Bortseende från spektaklet kan hindra en karriär. Till exempel förväntades Sulla bli aedile och visa stadsborna lekar med djur från Nordafrika. Generalen sökte posten som praetor, förbi ställningen som aedile, och blev besegrad.

Herculaneum gladiator rodret. Källa: Wikimedia. Commons

Lagar antogs som begränsade spelets inflytande på det politiska livet. Enligt en lag förbjöds arrangören att dela ut platser vid spelen enligt stammar, som romarna delade på och därigenom muta dem. På initiativ av Cicero antogs en lag som förbjöd att organisera gladiatorstrider för en romare som sökte eller skulle uppnå regeringspositioner inom en snar framtid.

I den oroliga eran av inbördesstridigheter, skaffade politiker gladiatorer för privata arméer. De tvekade inte att använda dem i politisk kamp. Caecilius Metellus Nepos tog med sina gladiatorer till forumet för att skrämma politiska motståndare. Favst Sulla, diktatorns son, omgav sig med en avdelning på 300 gladiatorlivvakter. På 50-talet f. Kr. e. gladiatorer engagerade sig i sammandrabbningar mellan anhängare av politiker på gatorna i den eviga staden.

Roman Colosseum: gladiatorer och imperium

Augustus lag överförde organisationen av spel i Rom till prätorerna, som fick pengar från statskassan för detta. Möjligheten att investera i spel var begränsad. Detta beslut var ett av stegen mot att begränsa de romerska aristokraternas ambitioner.

De årliga gladiatorspelen ägde rum i december. Kejsar Claudius överförde deras organisation från praetorer till kvestorer. Under Vespasianus ställdes de årliga kvestorspelen in, men hans son Domitianus återupplivade de årliga gladiatorstriderna.

Användningen av kombattanter för att fira minnet av de döda under imperiets era blev intet. Men gladiatorstrider var tidsbestämda att sammanfalla med religiösa firanden. Dessutom hölls spelen till förmån för kejsaren och hans familj. Det var en sorts ritual, enligt vilken gladiatorernas liv byttes mot välbefinnandet för medlemmar av den härskande familjen.

För att föra gladiatorstrider i Rom på egen bekostnad var romaren tvungen att få tillstånd från senaten. Dessutom kunde han inte spela mer än två matcher om året och kunde inte locka fler än 60 par fighters till tävlingen.

I provinserna började spel äga rum på statens bekostnad, och inte bara privata medel. Samtidigt kämpade lokala eliter om positioner, så de fortsatte att organisera gladiatorstrider på egen bekostnad.

Endast kejsarna tillät sig att arrangera magnifika lekar. Under Augustus utarbetades reglerna för genomförandet av gladiatorspel. Dessa inkluderade fördelningen av platser - den första raden var reserverad för senatorer, en separat sektor var för soldater, och kvinnor hade rätt att observera striderna endast från de allra sista raderna.

Fragment av "Gladiatorns mosaik" från 300-talet e. Kr. e. Källa: Wikimedia. Commons

Under sin regeringstid arrangerade Octavianus gladiatorstrider 27 gånger. Vid spelen för att hedra invigningen av den gudomlige Julius tempel, utöver de vanliga striderna, på order av Augustus, arrangerades en strid mellan de fångna dacierna och suevierna.

Claudius närmade sig organisationen av spel med fantasi. Alla vet vad han organiserade år 52 e. Kr. e. navmachia - sjöstrid vid Fuqingsjön. I andra spel skildrade gladiatorer intagandet av staden och erövringen av Storbritannien.

Under Nero kom romerska medborgare bland senatorerna och ryttaren, såväl som kvinnliga gladiatorer, in på arenan, och under Domitianus dvärggladiatorer. Vitellius spelade samtidigt matcher i alla 265 kvarteren i den eviga staden.

År 79 e. Kr. e. under kejsar Titus öppnades det berömda Colosseum. Tidigare ägde spelen rum i Champ de Mars amfiteater. För att hedra invigningen av Flavian Amphitheater hölls spel som sträckte sig över 100 dagar.

Under Trajanus varade gladiatorstrider i 123 dagar, och mer än 10 tusen kämpar deltog i dem. Först ägde kvalifikationsstrider rum, vars vinnare fortsatte att kämpa vidare.

Trajans efterträdare sponsrade motvilligt gladiatorstrider. Marcus Aurelius avskaffade statskassan på försäljning av gladiatorer och meddelade att statskassan inte behövde blodfläckade pengar. Undantaget var Commodus, som personligen kämpade på arenan.

På 300-talet e. Kr. e. spel har blivit mer blygsamma. Ett undantag var gladiatorstriderna som organiserades av Filip den arabiska, bland andra evenemang för att hedra 1000-årsdagen av Rom. De sista magnifika striderna organiserades av Diocletianus.

Slutet på gladiatorspelen

Även om Konstantin firade sin seger i inbördeskriget med gladiatorspel, tog han med tiden åtgärder för att begränsa grymt nöje. Ett påbud utfärdades som förbjöd brottslingar att skickas till gladiatorskolor. För Rom och flera andra städer gjorde de dock ett undantag. År 357 förbjöds legionärer att frivilligt gå in i gladiatorskolor.

Men under Konstantins era hölls spel fortfarande. Representanter för den spanska staden Hispellum vädjade till kejsaren med en begäran om att tillåta en uppoffring och gladiatorstrider att hållas till hans ära. Konstantin förbjöd att offra, men tillät gladiatorstrider.

Telemachus försöker stoppa kampen. Källa: Wikimedia. Commons

Det är naturligt att kristna fördömde gladiatorstrider från första början. Legenden kopplar samman slutet av de blodiga spelen i Rom med den kristna munken Telemachus i början av 400-talet e. Kr. e. De skrev att han brast in på arenan och försökte stoppa de kämpande gladiatorerna. Arga åskådare tog itu med munken. Från andra källor är det känt att Telemachos dödades av gladiatorer på order av stadsprefekten. Helgonets försök att stoppa duellen var en legend.

Under andra hälften av 300-talet e. Kr. e. gladiatorer har förekommit i historikers texter för sista gången. Den romerske biskopen Damasius, enligt en gammal romersk tradition, anställde gladiatorer som livvakter år 367. Lite senare i Syrien anlitade en av biskoparna gladiatorer för att förstöra hedniska tempel.

Valentinian I förbjöd äntligen brottslingar att vara gladiatorer. Och år 397 e. Kr. e. skolor av gladiatorer nämns sist. Spelen förbjöds inte officiellt, utan stoppades av sig själva i och med att de flesta av den romerska eliten och vanliga människor omvandlades till kristendomen.

Nikolay Razumov