Hur kände slaverna om huset?

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Men före huset för en slav fanns en matsal, en fästning och ett tempel. Huset levde, och skötseln av det var inte begränsad till enkel städning. Varje person visste att huset har sina egna magiska platser, symboliska hushållsartiklar, med hjälp av vilka du kan komma överens med utrymmet runt dig, skydda dig mot mörka krafter, locka till sig rikedom, hälsa och glädje.

Tröskel

De går in och lämnar huset genom tröskeln. Förfäderna förstod att detta inte bara är gränsen mellan huset och gatan, utan också mellan det yttre rummet och det släktrum där familjen bor. Därför tiggde de tröskeln så att människor som korsar den med förkrossande tankar, han fick dem att snubbla och lämna allt dåligt utanför huset.

Dessutom är tröskeln också gränsen mellan de levandes och de dödas värld (förfädernas aska, de äldsta i huset, begravdes under tröskeln, så att de skulle vakta klanen). Av denna anledning var det förbjudet för gravida kvinnor att stå på tröskeln (eller vid grinden, enligt samma princip) under lång tid.

Skräp sopades aldrig genom tröskeln, för att inte sopa ut någon från familjen. Du kan inte kliva över den med en fotsko och den andra barfota - annars gifter du dig inte eller gifte dig inte. Dessutom passerades inga saker genom tröskeln och gav inte en hand. Vi minns några av dessa tecken idag.

Pokutiye

Traditionellt placerades pokuten diagonalt från spisen. Det fanns bilder av gudar, handdukar av gudar (särskilda broderade handdukar för att dekorera bilder), hushållsartiklar av stort värde. Det fanns också ett bord täckt med en duk.

Under ikonerna hängde en ikonlampa, som tändes på helgdagar och under bön. Pokutiye dekorerades med körsbärskvistar, örter (rosor, blåklint, fågelkörsbär, mynta), senare - med ljusa pappersblommor. Enligt folktraditionen ska pokuten "vända mot solen", därför gjordes bordsfönstret, nära vilket pokuten placerades, i öster.

Från och med den första skörden och sådden av en ny, stod ett gäng öron vid affären, en symbol för välstånd "så att bröd inte översätts i huset." Dessa ax vigdes, och kornen från dem lades till vetet, som såddes på vårfältet.

De mest välkomnande och viktiga gästerna bjöds in att sitta nära pokutty. Den första dopfunten för en nyfödd ägde rum nära pokuta, och en person som hade lämnat den uppenbara världen lades med huvudet där. På denna heliga plats vördades också de nygifta och deras gudar. Alla viktiga händelser i mänskligt liv var förknippade med detta hemtempel.

Inte bara platser ansågs levande och magiska i huset, utan också några viktiga hushållsartiklar, såsom en dizha (en behållare för att knåda bröddeg), en kista ("skärm"), handdukar, en säng, en vagga, skedar, en kvast, nålar och många andra …

Baka

Om pokut är den heligaste platsen i huset, så är kaminen utan tvekan den mest mystiska. Kaminen har varit vördad under lång tid, eftersom den gav både värme och möjlighet att laga mat och baka bröd, och viktigast av allt bodde eld i den, familjens beskyddare och väktare, en manifestation av Fire-Svarozhich. Kaminen hölls ren, tjejerna målade den med blommor. I Ukraina, med ugnen, såväl som med en kvinna, ett barn eller bilder, var det omöjligt att fuska ("Med det sagt bi, den där pich at hati"). Bara av detta att döma kan man föreställa sig hur mycket renare och ljusare det urgamla fädernehus var än våra lägenheter, från vilkas fönster på kvällarna ofta hörs fylla och nykter misshandel. Även om de flesta av oss inte har ugnar, är detta inte ett hinder för att ärva ett sådant underbart exempel och följa vad vi säger, eftersom vi lägger vår kraft på detta.

Dessutom visste slaviska kunniga mödrar att matlagning är en riktig magisk handling, eftersom värdinnan inte bara lägger till salt, grönsaker, kryddor till mat, utan också sina egna mentala bilder, känslor. När mat tillagades i ugnen förbjöds därför alla familjemedlemmar att skrika och slå igen dörren högt. Och när bröd bakades var dörren i allmänhet låst så att ingen främling skulle komma in (man trodde att detta skulle locka in fattigdom i huset).

Husstädning bör börja från dörr till ugn, och inte vice versa, och själva skräpet måste brännas i ugnen: de trodde att invånarnas energi bevarades i hushållssoporna, så de kastade inte ut det på gatan för att skydda sig från andras negativa inflytande. Vissa läsare kanske tycker att förfäderna var för rädda och vidskepliga, men så är det inte. Gamla dagar är magins tider, som var en stor del av livet självt, världsbilden. Då visste varje kvinna de enklaste sätten att ta bort skador, onda ögon och andra influenser. Med kännedom om saken använde hon de nödvändigaste örterna i behandlingen och de viktigaste konspirationerna för hushållningen. Sätt att skada var inte mindre kända, och det har alltid funnits och finns människor som inte föraktar dem. Därför behövdes faktiskt skydd.

Brownien älskar att vila på spisen. I folklegender finns det ofta fall då han knuffade kvinnor från spisen som inte var emot att ligga sysslolösa.

En viktig detalj i hemmagin var skorstenen – som en portal mellan Reality och Pravu. Örterna som samlades in vid Kupala hängdes i skorstenen på natten för att göra dem starkare. När de kom tillbaka från begravningen lade de händerna på spisen och tittade in i skorstenen för att den avlidne inte skulle synas.

Ugnen lämnades aldrig tom. De lägger ved i den på natten så att den torkar ut på morgonen, eller lägger vatten för att värma upp den.

Tabell

Bordet i huset har länge varit ett slags altare. Det första som togs in i det nya huset var ett dukat bord med bröd på. Genom bordet gav den unga kvinnan näsduken till brudgummen och visade sitt samtycke. Och viktigast av allt, familjen åt vid bordet, och den gemensamma måltiden är en riktig rit av enhet, fred och vänskap.

Det var omöjligt att sitta på bordet, eftersom bröd läggs på det, och brödet är heligt (vissa trodde att om en flicka satte sig på bordet, så skulle limpan spricka vid hennes bröllop, och detta är mycket dåligt skylt). Man trodde också att maten som lämnades på bordet var behandlad med hemsprit, så inga knivar, nycklar och tändstickor fanns kvar där.

Unga människor satt inte i hörnet av bordet, annars kunde de lämnas utan brudgum eller brud.

Gästerna behandlades endast på det gjorda bordet.

Dizha

Bröd har alltid varit heligt för vår familj, överlevnad och välbefinnande berodde på det. Mycket arbete och energi investeras i en limpa. Detta är den mest livliga, älskade och kära skapelsen av våra händer, och därför är det denna som vi offrar till gudar och förfäder. Följaktligen ansågs behållaren där magin med degens födelse hände, och sedan beredningen av själva degen, också vara ett speciellt föremål. Den nya dizhan fylldes med färskt vatten och kon fick en drink. En sådan ceremoni förde rikedom till huset. Först då användes den för sitt avsedda syfte. Efter varje gång rengjordes dizhan noggrant från insidan med lök och salt. Även bland folket fanns en övertygelse om att killar inte skulle titta in i DJ:n, annars skulle det inte växa mustasch och skägg.

Skrynya

En mycket viktig husgeråd var en hud (kista för kläder). Hon gick i arv från mor till dotter. Ofta var den dekorerad med snideri. Det behöll det viktigaste för flickan - hemgiften, som hon själv var tvungen att väva och brodera: skjortor, bröllopshanddukar, halsdukar, sängkläder. Där förvarades också smycken, dyra knappar och andra kvinnors "skatter". Där sattes också en charmad dryck, vilket bidrog till bättre förvaring och skydd av saker. Skrynya som arv var inte bara en kista, utan symboliserade traditioner som gick från mor till dotter, bagaget av kunskap och färdigheter.

Även under det moderna livets förhållanden kunde vi köpa eller beställa mästaren en stark byrå dekorerad med skyddande sniderier, som sedan skulle presenteras för vår dotter eller svärdotter tillsammans med mormoderns dekoration eller vårt eget bröllop handduk, om livet med sin man var framgångsrikt, för lycka och harmoni i familjen. Vi sörjer ofta, säger de, traditionerna är borta, men vore det inte bättre att återuppta dem redan nu, börja med din familj?

Säng

En mycket viktig möbel var förstås sängen. Den placerades på ett bra ställe. Sådana zoner bestämdes med hjälp av en katt: där hon sitter kommer det att finnas en säng. Dessutom kan du inte sova med fötterna mot dörren. Kvinnor broderade generiska symboler för sina män, skyddande skyltar på kuddar och lakan. När allt kommer omkring måste du fortsätta loppet, och ofta tar en kvinna själar från sin mans klan till verkligheten. Vitlök, kastanjer och bärnsten lades under sängen som skydd mot onda krafter.

Vagga

De tog vaggorna på inte mindre allvar. För flickor var vaggan gjord av honträ och för pojkar var den gjord av hanträ. De hängde den på en plats där barnet kunde se gryningen. Om föräldrarna ville att barnet skulle visa vissa förmågor, lade de lämpliga föremål i vaggan.

Under inga omständigheter ska du vagga en tom vagga. Man tror att detta kan skada barnet mycket. Om en ung kvinna, som ännu inte har barn, vaggar i vaggan betyder det att hon snart får ett barn.

En sked

Många övertygelser är förknippade med skedar. Amuletter för rikedom i form av skedar var utbredd bland folket, de gavs ofta till nygifta. Man trodde att man inte kan äta tillsammans med en sked, annars kan man gräla. Om skedarna inte är rengjorda på kvällen och ligger runt huset, kommer hyresgästerna att sova oroligt. Du kan inte diska (och även ta ut soporna) efter solnedgången. Du kan inte heller knacka med skedar, annars kommer det att bli bråk i huset.

Kvast

En kvast anses också vara ett magiskt föremål. När allt kommer omkring sker rengöring av lokalerna inte bara på den fysiska nivån, utan också på den subtila nivån. Ju renare huset är, desto ljusare är energierna i det. Och kvasten behandlades mycket noggrant som ett verktyg för att rengöra smuts. Antidemoniska örter kan vävas in i den (jag minns att min mormor hade en kvast till källaren, helt gjord av malört), vilket kommer att öka den renande kraften. Eftersom kvasten är i kontakt med skräp hela tiden bör den inte placeras vid sidan av vägen. De kan inte slå någon, annars kommer "ondskan" (andar som ger fattigdom, elände) eller sjukdom att attackera en person. Kvasten får inte brännas, annars blir det hård vind. Tills nu ber vi att vi inte ska sopas och inte kliva över en kvast. De säger att man kan bli sjuk när man kliver över en kvast.

Nål

Nålar var en gång mycket värdefulla. Det går nu att köpa dem billigt nästan överallt. Och innan behövde de tillverkas för hand (och att arbeta med metall var mycket svårare), och de kostade mer. Därför togs de om hand och försökte inte gå sönder eller förlora. Om du lånade en nål, då bara med en tråd, annars kommer garnet inte att föda och du kommer att lämnas utan skjorta. Stöld av en nål ansågs vara en stor lögn.

Hur man fyller ett modernt hem med livsbejakande kraft

Idag lever vi annorlunda än förfäderna. Men detta kommer inte att hindra oss från att ta det mest värdefulla, kloka och nödvändiga från traditionen som går in i det oåterkalleliga förflutna. Många människor är skeptiska till magi, omens, tecken. Men föreställ dig att slaverna har levt på deras land i tusentals och åter tusentals år. Under denna tid skulle allt onödigt, icke-fungerande, osant definitivt glömmas bort och raderas ur minnet. I varje nations kultur, som i skogen, överlever faktiskt de starkaste: de viktigaste liknelserna och budskapen, sagorna, legenderna, berättelserna om gudar, men också viktiga landmärken, ledtrådar i form av vidskepelse, tecken, symboler och miniritualer som inte uppfanns bara så av tristess, utan hjälpte våra förfäder att överleva och läsa rymdspår i tusentals år.

Du kan kasta den i papperskorgen. Men det kan också användas med intelligens, tacksamhet och kärlek, fylla ditt hem med den slaviska andan, ljus och harmoni, inse att allt som omger oss är levande, och från varje till synes oinspirerad sak, från en tröskel, en säng, vår tro kan göra tacksam assistent.

Och låt inte alla ha ugnar idag. Men det finns en spis och en fläkt. I någon metafysisk mening är det nästan en ugn. Du kan lära dig att baka bröd till din familj själv (och det är inte så svårt) med kärlek och omsorg, och samtidigt respektfullt behandla ugnen som födelseplatsen för ett mirakel. Du kan dekorera spisen, och hela köket, med slaviska symboler och blommor. En gång i tiden visste varje tjej hur man gör detta vackert, och vilken spis som helst var ett konstverk och talade om författarens karaktär, själ och skönhetskänsla. Gör din spis speciell! Brownien kommer också att gilla det.

Alla kan brodera tecken på fortplantning på lakanet och amuletter på gardinerna. Vi kan enkelt lära och lära barn att inte sitta ner eller gå upp på bordet, att inte svära i huset, att sopa soporna ordentligt och även ta del av andra användbara tips. Och då kommer vårt hem verkligen att bli en fästning, och ett tempel, och en verklig plats för lycka, ett hörn av glädje, lugn och stabilitet i ett stormigt liv, dit du alltid kommer att vilja återvända, oavsett om det är bra eller mycket bra utomlands och på besök.

Må det alltid finnas ljus, kärlek, välstånd och harmoni i ditt hus, och gudarna och förfäderna kommer gärna för att besöka och välsigna hela familjen för lycka.