Innehållsförteckning:

"Klipptänkande" är ett modernt fenomen
"Klipptänkande" är ett modernt fenomen

Video: "Klipptänkande" är ett modernt fenomen

Video:
Video: Вся правда о Куликовской Битве 2024, Maj
Anonim

Artikeln undersöker det sociopsykologiska fenomenet "klipptänkande", ger den historiska aspekten av dess uppkomst i utländsk och inhemsk litteratur, ger en tolkning och drag av dess manifestation i vardagen, och berör också den aktuella frågan: "Är det nödvändigt för att bekämpa klipptänkande!?"

Att höra ordet "klipp", folk, oftare än inte, koppla det till musik, video, och detta är inte en tillfällighet, eftersom i översättning från engelska. "Сlip" - "klippning; klippning (från tidningen); utdrag (ur filmen), klippning ".

Ordet "klipp" hänvisar läsaren till principerna för att konstruera musikvideor, närmare bestämt till de varianter där videosekvensen är löst kopplad till varandras bilder.

Enligt principen om att konstruera en musikvideo byggs också en världsbild av klippet, det vill säga en person uppfattar världen inte som en helhet, utan som en serie nästan orelaterade delar, fakta, händelser.

Ägaren av klipptänkande tycker att det är svårt och kan ibland inte analysera någon situation, eftersom hennes bild inte hänger kvar i tankarna under lång tid, den försvinner nästan omedelbart och en ny tar omedelbart sin plats (ändlös byte av TV kanaler, titta på nyheter, annonser, filmtrailer, läsa bloggar …)

För närvarande överdriver media aktivt ordet "klipp" i tankesammanhang. Detta fenomen inträffade inte på en gång, själva termen "klipptänkande" dök upp i den filosofiska och psykologiska litteraturen redan i slutet av 90-talet. XX-talet och betecknade det speciella hos en person att uppfatta världen genom ett kort, levande meddelande, förkroppsligat i form av antingen ett videoklipp (därav namnet) eller TV-nyheter [1].

Till en början var det media, och inte World Wide Web, som utvecklade ett universellt format för att presentera information – den så kallade sekvensen av aktuella klipp. Klippet, i det här fallet, är en kort uppsättning avhandlingar som lämnats in utan att definiera sammanhanget, eftersom sammanhanget för klippet, på grund av dess relevans, är objektiv verklighet. Således kan en person fritt uppfatta och tolka klippet på grund av det faktum att han är nedsänkt i just denna verklighet.

Faktum är att allt inte är så vackert som det ser ut vid första anblicken, för på grund av den fragmenterade presentationen av information och separeringen av relaterade händelser i tid, kan hjärnan helt enkelt inte vara medveten om och förstå sambanden mellan händelser. Mediernas format tvingar hjärnan att göra ett grundläggande misstag i förståelsen - att överväga händelser som är relaterade om de har en tidsmässig affinitet, och inte fakta. Därför är det inte förvånande att uppkomsten av klipptänkande är ett svar på den ökade mängden information.

Bekräftelse på detta kan hittas i teorin om civilisationens utvecklingsstadier av M. McLuhan: "… samhället, som är på det nuvarande utvecklingsstadiet, förvandlas till ett" elektroniskt samhälle "eller" global by "och uppstår, genom elektroniska kommunikationsmedel, en mångdimensionell uppfattning av världen. Utvecklingen av elektroniska kommunikationsmedel återför det mänskliga tänkandet till pretext-eran, och den linjära sekvensen av tecken upphör att vara grunden för kulturen”[3].

Utomlands ersätts termen "klipptänkande" med en bredare - "klippkultur", och förstås i den amerikanske framtidsforskaren E. Tofflers verk som ett i grunden nytt fenomen, betraktat som en del av den allmänna informationskulturen i framtid, baserad på den oändliga blinkningen av informationssegment och bekväm för personer med motsvarande tankesätt. I sin bok "The Third Wave" E. Toffler beskriver klippkultur på följande sätt:”… på ett personligt plan belägras och förblindas vi av motsägelsefulla och irrelevanta fragment av bildserien, som slår ut marken under fötterna på våra gamla idéer, bombarderar oss med sönderrivna, meningslösa” klipp”, ögonblicksbilder” [4, s. 160].

Klippkulturen bildar så unika former av uppfattning som "zapping" (engelsk zapping, channel zapping - praktiken att byta tv-kanal), när man genom att nonstop byta tv-kanal skapas en ny bild, bestående av informationsbitar och fragment av intryck. Denna bild kräver inte anslutningen av fantasi, reflektion, förståelse, hela tiden finns det en "omstart", "förnyelse" av information, när allt som initialt setts utan en tillfällig paus förlorar sin mening, blir föråldrat.

Inom hushållsvetenskapen är den första som använder termen "klipptänkande" filosofen-arkeo-avantgardisten F. I. Girenok, som tror att konceptuellt tänkande har upphört att spela en viktig roll i den moderna världen: "… du frågade vad som händer inom filosofin idag, och det finns en ersättning av linjärt, binärt tänkande med olinjärt. Europeisk kultur bygger på ett bevissystem. Rysk kultur, sedan dess bysantinska rötter, är baserad på ett displaysystem. Och vi utbildade oss, kanske efter I. Damaskin, bildförståelse. Vi formade i oss själva inte konceptuellt tänkande, utan, som jag kallar det, klipptänkande, … svarade bara på ett slag”[2, s. 123].

2010 har kulturforskaren K. G. Frumkin [5] identifierar fem premisser som gav upphov till fenomenet "klipptänkande":

1)accelerationen av livets takt och ökningen av volymen av informationsflöde som är direkt relaterat till det, vilket ger upphov till problemet med urval och minskning av information, framhävning av det viktigaste och filtrering av överskott;

2)behovet av större relevans av information och snabbare mottagande;

3) öka variationen av inkommande information;

4)en ökning av antalet ärenden som en person behandlar samtidigt;

5) tillväxten av dialogicitet på olika nivåer i det sociala systemet.

I allmänhet har epitetet "klipptänkande" under sin existens fått en uttalad negativ klang, oftast "tilldelas" ungdomar och ungdomar dem, man tror att denna typ av tänkande är katastrofalt, eftersom de läser i bitar, lyssnar till musik i en bil, via telefonen, dvs.e. ta emot information med pulser, inte med fokus på idéer, utan bara på enskilda blixtar och bilder. Men är det verkligen så illa och är det verkligen bara tonåringar, ungdomar som utsätts för klipptänkande?

Tänk på de positiva (+) och negativa (-) sidorna av klipptänkande:

jag)

– ja, med klipptänkande förvandlas världen omkring dig till en mosaik av olikartade, lite relaterade fakta, delar, fragment av information. En person vänjer sig vid det faktum att de ständigt, som i ett kalejdoskop, ersätter varandra och ständigt kräver nya (behovet av att lyssna på ny musik, chatta, ständigt "surfa" nätverket, redigera bilder, utdrag ur actionfilmer, spela onlinespel med nya medlemmar …);

+ men det finns också den andra sidan av myntet: klipptänkande kan användas som en skyddande reaktion från kroppen på informationsöverbelastning. Om vi tar hänsyn till all information som en person ser och hör under dagen, plus "världsomspännande dumpning" Internet, så finns det inget förvånande i det faktum att hans tänkande förändras, anpassar sig, anpassar sig till den nya världen;

II)

– ja, bland ungdomar och elever manifesteras "klippliknande" tydligare och det hänger för det första ihop med att de är "insyn" av lärare som kräver att de läser primärkällor, gör anteckningar och när de gör inte detta, det börjar söka efter interaktiva undervisningsmetoder och effekt; för det andra, med samhällets globala informatisering och den oerhört accelererade hastigheten av informationsutbyte under de senaste tio åren, som ingjuter en tonåring förtroende för en snabb, enkel lösning på ett svårt problem för honom: varför gå till biblioteket för att ta och sedan läs Krig och fred, när det räcker att öppna Google, hitta, ladda ner från nätverket och se filmatiseringen av romanen, och inte av Sergei Bondarchuk, utan av Robert Dornhelm;

+ klipptänkande är en vektor i utvecklingen av en persons relation till information, som inte uppstod i går och inte kommer att försvinna i morgon;

III)

– ja, klipptänkande förutsätter förenkling, d.v.s. "Tar" djupet av assimilering av materialet (att använda ordet "djup" minns ofrivilligt historien om P. Suskind "Thrust to the deep" och vad som hände med detta "begär"!);

+ klipptänkande ger dynamik åt kognitiv aktivitet: vi befinner oss ofta i en situation där vi kommer ihåg något, men är inte helt säkra på riktigheten i informationsåtergivningen;

IV)

- ja, förmågan att analysera och bygga långa logiska kedjor går förlorad, konsumtionen av information likställs med absorptionen av snabbmat;

+ men den stora klassikern L. N. Tolstoj sa: "Korta tankar är så bra eftersom de får den seriösa läsaren att tänka själv."

Listan kan fortsätta, en sak är klar, klipptänkande har inte bara nackdelar – det är bara utvecklingen av vissa kognitiva färdigheter på bekostnad av andra. Detta är ett fenomen som, enligt Larry Rosen [6], är naturligt för "jag"-generationen som växte upp i en tid präglad av boomen inom dator- och kommunikationsteknik - deras ökade förmåga att multitaska. Barn i internetgenerationen kan samtidigt lyssna på musik, chatta, surfa på nätet, redigera bilder samtidigt som de gör sina läxor. Men, naturligtvis, priset att betala för multitasking är frånvaro, hyperaktivitet, uppmärksamhetsbrist och en preferens för visuella symboler för logik och fördjupning i text.

Det finns ingen entydig definition av klipptänkande, men av allt ovanstående följer: "klipptänkande" är en process för att reflektera många olika egenskaper hos objekt, utan att ta hänsyn till sambanden mellan dem, kännetecknad av fragmenteringen av informationsflödet, ologiskhet, fullständig heterogenitet av den inkommande informationen, hög hastighet att växla mellan delar, fragmenterar information, avsaknad av en holistisk bild av uppfattningen av omvärlden.

Rekommenderad: