Japanerna är inte infödda i Japan

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Alla vet att amerikaner inte är den infödda befolkningen i USA, precis som den nuvarande befolkningen i Sydamerika. Visste du att japanerna inte är infödda i Japan? Vilka bodde då på dessa platser före dem?

Före dem bodde här ainuerna, ett mystiskt folk, vars ursprung det fortfarande finns många mysterier. Ainuerna samexisterade med japanerna under en tid, tills de senare lyckades tvinga ut dem norrut.

Bosättning av Ainu i slutet av 1800-talet

Det faktum att Ainu är de gamla mästarna i den japanska skärgården, Sakhalin och Kurilöarna bevisas av skriftliga källor och många namn på geografiska objekt, vars ursprung är associerat med Ainu-språket.

Och även symbolen för Japan - det stora berget Fujiyama - har i sitt namn Ainu-ordet "fuji", som betyder "härdens gudom". Forskare tror att Ainu bosatte sig på de japanska öarna omkring 13 000 f. Kr. och bildade den neolitiska Jomon-kulturen där.

Ainuerna var inte engagerade i jordbruk, de fick mat genom att jaga, samla och fiska. De bodde i små bygder, ganska avlägset från varandra. Därför var området för deras bostad ganska omfattande: de japanska öarna, Sakhalin, Primorye, Kurilöarna och södra Kamchatka.

Runt det 3:e årtusendet f. Kr. anlände mongoloidstammar till de japanska öarna, som senare blev japanernas förfäder. De nya bosättarna tog med sig riskulturen som gjorde det möjligt att föda ett stort antal av befolkningen på en relativt liten yta. Så började de svåra tiderna i Ainus liv. De tvingades flytta norrut och lämnade kolonialisterna deras förfäders land.

Men Ainu var skickliga krigare, perfekt svingade båge och svärd, och japanerna lyckades inte besegra dem på länge. Under mycket lång tid, nästan 1500 år. Ainerna visste hur de skulle hantera två svärd, och de bar två dolkar på höger lår. En av dem (cheiki-makiri) fungerade som en kniv för att begå rituellt självmord - hara-kiri.

Japanerna kunde besegra Ainu först efter uppfinningen av kanoner, efter att ha lyckats lära sig mycket av dem när det gäller krigskonsten. Samurajernas hederskod, förmågan att använda två svärd och den tidigare nämnda hara-kiri-ritualen - dessa till synes karakteristiska attribut för japansk kultur lånades faktiskt från Ainu.

Forskare argumenterar fortfarande om ursprunget till Ainu

Men det faktum att detta folk inte är släkt med andra ursprungsbefolkningar i Fjärran Östern och Sibirien är redan ett bevisat faktum. Ett karakteristiskt drag i deras utseende är mycket tjockt hår och ett skägg hos män, som representanter för den mongoloida rasen är berövade. Under lång tid trodde man att de kan ha gemensamma rötter med folken i Indonesien och infödingarna i Stilla havet, eftersom de har liknande ansiktsdrag. Men genetisk forskning uteslöt också detta alternativ.

Och de första ryska kosackerna som anlände till ön Sakhalin trodde till och med att Ainu var ryssarna, så de var inte som sibiriska stammar utan snarare liknade européer. Den enda gruppen människor från alla analyserade varianter som de har en genetisk relation med var människorna från Jomon-eran, som förmodligen var förfäder till Ainu.

Ainu-språket sticker också starkt ut från den moderna språkliga världsbilden, och de har ännu inte hittat en lämplig plats för det. Det visar sig att under den långa perioden av isolering förlorade Ainu kontakten med alla andra folk på jorden, och vissa forskare pekar till och med ut dem som en speciell Ainu-ras.

Ainu i Ryssland

För första gången kom Kamchatka Ainu i kontakt med ryska köpmän i slutet av 1600-talet. Relationer med Amur och North Kuril Ainu etablerades på 1700-talet. Ainuerna ansågs vara ryssarna, som skilde sig i ras från sina japanska fiender, som vänner, och vid mitten av 1700-talet hade mer än ett och ett halvt tusen Ainu tagit ryskt medborgarskap. Även japanerna kunde inte skilja Ainu från ryssarna på grund av deras yttre likhet (vit hud och Australoida ansiktsdrag, som i ett antal drag liknar kaukasier).

Sammanställd under den ryska kejsarinnan Katarina II "Spatial Land Description of the Russian State", ingår det ryska imperiet omfattade inte bara alla Kurilöarna, utan också ön Hokkaido.

Anledningen - de etniska japanerna vid den tiden befolkade det inte ens. Ursprungsbefolkningen - Ainu - registrerades som ryska undersåtar efter expeditionen av Antipin och Shabalin

Ainu kämpade med japanerna inte bara i södra Hokkaido, utan också i den norra delen av ön Honshu. Kurilöarna själva utforskades och beskattades av kosackerna på 1600-talet. Så att Ryssland kan kräva Hokkaido av japanerna

Faktumet om ryskt medborgarskap för invånarna i Hokkaido noterades i ett brev från Alexander I till den japanska kejsaren 1803. Dessutom orsakade detta inga invändningar från japansk sida, än mindre en officiell protest. Hokkaido för Tokyo var ett främmande territorium som Korea. När de första japanerna anlände till ön 1786 kom ainuerna med ryska namn och efternamn ut för att möta dem. Och mer än så - kristna av den trogna övertygelsen!

Japans första anspråk på Sakhalin går tillbaka till 1845. Då slog kejsar Nicholas I omedelbart tillbaka diplomatiskt. Endast Rysslands försvagning under de följande decennierna ledde till att japanerna ockuperade den södra delen av Sakhalin.

Det är intressant att bolsjevikerna 1925 fördömde den tidigare regeringen, som gav de ryska länderna till Japan.

Så 1945 återställdes historisk rättvisa först. USSR:s armé och flotta löste den rysk-japanska territoriella frågan med våld.

Chrusjtjov undertecknade 1956 Sovjetunionens och Japans gemensamma deklaration, vars artikel 9 lyder:

"Unionen av socialistiska sovjetrepubliker, som uppfyller Japans önskemål och med hänsyn till den japanska statens intressen, samtycker till överföringen av Habomaiöarna och Sikotanön till Japan, dock att den faktiska överföringen av dessa öar till Japan kommer att göras efter ingåendet av fredsfördraget mellan unionen av socialistiska sovjetrepubliker och Japan." …

Chrusjtjovs mål var att demilitarisera Japan. Han var villig att offra ett par små öar för att ta bort amerikanska militärbaser från det sovjetiska Fjärran Östern.

Nu talar vi uppenbarligen inte längre om demilitarisering. Washington har ett strypgrepp på sitt "osänkbara hangarfartyg". Dessutom ökade Tokyos beroende av USA till och med efter olyckan vid kärnkraftverket i Fukushima. Tja, om så är fallet, då håller den fria överföringen av öarna som en "gest av välvilja" att förlora sin attraktivitet.

Det är rimligt att inte följa Chrusjtjovs deklaration, utan att framföra symmetriska påståenden med hjälp av välkända historiska fakta. Att skaka de gamla rullarna och manuskripten är normal praxis i sådana här frågor.

En insisterande på att ge upp Hokkaido skulle vara en kalldusch för Tokyo. Det skulle vara nödvändigt att argumentera under samtalen inte om Sakhalin eller ens om Kurilerna, utan om deras eget territorium för tillfället.

Du skulle behöva försvara dig själv, komma med ursäkter, bevisa din rätt. Ryssland från diplomatiskt försvar skulle alltså gå över till offensiven.

Dessutom kommer Kinas militära aktivitet, kärnkraftsambitioner och beredskap för militära aktioner från Nordkorea och andra säkerhetsproblem i Asien-Stillahavsområdet att ge ytterligare ett skäl för Japan att underteckna ett fredsavtal med Ryssland.

Men tillbaka till Ainu

När japanerna först kom i kontakt med ryssarna döpte de dem till Red Ainu (Ainu med blont hår). Det var först i början av 1800-talet som japanerna insåg att ryssarna och ainuerna var två olika folk. Men för ryssarna var ainuerna "håriga", "mörkhyade", "mörkögda" och "mörkhåriga". De första ryska forskarna beskrev Ainu som liknande ryska bönder med mörk hud eller mer som zigenare.

Ainuerna ställde sig på ryssarnas sida under de rysk-japanska krigen på 1800-talet. Men efter nederlaget i det rysk-japanska kriget 1905 övergav ryssarna dem åt sitt öde. Hundratals Ainu förstördes och deras familjer tvångstransporterades till Hokkaido av japanerna. Som ett resultat misslyckades ryssarna att återerövra Ainu under andra världskriget. Endast ett fåtal Ainu-representanter bestämde sig för att stanna i Ryssland efter kriget. Mer än 90 % kvar till Japan.

Enligt villkoren i St. Petersburg-fördraget från 1875 överläts Kurilerna till Japan, tillsammans med Ainu som levde på dem. 83 Norra Kuril Ainu anlände till Petropavlovsk-Kamchatsky den 18 september 1877 och bestämde sig för att förbli under ryskt styre. De vägrade att flytta till reservaten på Commander Islands, som den ryska regeringen föreslog. Därefter, från mars 1881, gick de under fyra månader till byn Yavino, där de senare bosatte sig.

Senare grundades byn Golygino. Ytterligare 9 Ainu kom från Japan 1884. 1897 års folkräkning indikerar 57 personer i befolkningen i Golygino (hela Ainu) och 39 personer i Yavino (33 Ainu och 6 ryssar) [11]. Båda byarna förstördes av sovjetmakten, och invånarna flyttades till Zaporozhye, Ust-Bolsheretskiy-distriktet. Som ett resultat assimilerade tre etniska grupper med kamchadalerna.

North Kuril Ainu är för närvarande den största undergruppen av Ainu i Ryssland. Familjen Nakamura (faderns södra Kuril) är den minsta och har bara 6 personer som bor i Petropavlovsk-Kamchatsky. Det finns flera personer på Sakhalin som definierar sig själva som Ainu, men mycket fler Ainu känner inte igen sig som sådana.

De flesta av de 888 japaner som bor i Ryssland (folkräkningen 2010) är av Ainu-ursprung, även om de inte känner igen detta (renrasiga japaner får resa in i Japan utan visum). En liknande situation är med Amur Ainu som bor i Khabarovsk. Och man tror att ingen av Kamchatka Ainu överlevde.

epilog

1979 tog Sovjetunionen bort etnonymen "Ainu" från listan över "levande" etniska grupper i Ryssland och proklamerade därmed att detta folk hade dött ut på Sovjetunionens territorium. Att döma av 2002 års folkräkning skrev ingen in etnonymen "Ainu" i fält 7 eller 9.2 i K-1 folkräkningsformuläret

Det finns bevis för att de mest direkta genetiska banden i Ainus manliga linje, konstigt nog, har med tibetanerna - hälften av dem är bärare av den nära haplogruppen D1 (D2-gruppen i sig förekommer praktiskt taget inte utanför den japanska skärgården) och Miao-Yao-folken i södra Kina och i Indokina.

När det gäller de kvinnliga (Mt-DNA) haplogrupperna dominerar U-gruppen bland Ainu, som även finns i andra folk i Östasien, men i ett litet antal.

Under folkräkningen 2010 försökte omkring 100 personer registrera sig som Ainu, men Kamchatka Krai-regeringen avvisade deras påståenden och registrerade dem som Kamchadals

2011 skickade chefen för Ainsky-gemenskapen i Kamchatka, Alexei Vladimirovich Nakamura, ett brev till guvernören i Kamchatka, Vladimir Ilyukhin, och ordföranden för den lokala duman, Boris Nevzorov, med en begäran om att inkludera Ainu i listan över Ursprungsminoriteter i Norden, Sibirien och Fjärran Östern i Ryska federationen.

Även begäran avslogs.

Alexei Nakamura rapporterar att 205 Ainu noterades i Ryssland 2012 (jämför med 12 personer som noterades 2008), och de, liksom Kuril Kamchadals, kämpar för officiellt erkännande. Ainu-språket dog ut för många decennier sedan.

1979 var det bara tre personer på Sakhalin som kunde tala Ainu flytande, och där dog språket ut på 1980-talet.

Även om Keizo Nakamura talade sakhalin-ainu flytande och till och med översatte flera dokument till ryska för NKVD, gav han inte språket vidare till sin son.

Ta Asai, den sista personen som kunde språket Sakhalin Ainu, dog i Japan 1994.

Tills ainuerna erkänns, firas de som människor utan nationalitet, som etniska ryssar eller kamchadaler.

Därför berövades både Kuril Ainu och Kuril Kamchadals 2016 rättigheterna till jakt och fiske, som de små folken i Fjärran Norden har.

Idag finns det väldigt få Ainu kvar, cirka 25 000 personer. De lever huvudsakligen i norra Japan och assimileras nästan helt av befolkningen i detta land.