Innehållsförteckning:

Ursprunget till sagor som vi anser vara vårt
Ursprunget till sagor som vi anser vara vårt

Video: Ursprunget till sagor som vi anser vara vårt

Video: Ursprunget till sagor som vi anser vara vårt
Video: Kiev levnadskostnader efter 505 dagars krig 2024, Maj
Anonim

Bloggaren Maxim Mirovich avslöjar i LJ det utländska ursprunget till barnsagor, som vi alla anser vara våra.

The Golden Key, 1935 och The Adventures of Pinocchio, 1883

Image
Image

Till att börja med ska jag berätta om ett par läroboksexempel på plagiat och lån, som ni säkert alla har hört talas om. Nummer ett på min lista är Alexei Tolstoys Golden Key, vars karaktärer och en del av handlingen är kopierad från Pinocchio av den italienska sagan av Carl Collodi, som kom ut 50 år tidigare. I Carl Collodis saga hittar en gammal snickare vid namn Antonio (som blev Carlos orgelslipare åt Tolstoj) en träbit och ska göra ett bordsben av det, men stocken börjar klaga på smärta och kittlande. Antonio får besök av sin vän Dzepotto (av Tolstoy förvandlad till Giuseppe), som säger åt Antonio att göra en trädocka av stockar. Påminner ingenting)? En klok syrsa, en tjej med azurblått hår, pudeln Medoro, rånarna Cat och Fox, den onde dockspelaren Manjafoko – Collodi hade redan allt detta. Tolstoj kopierade till och med hela scener - till exempel attacken av räven och katten i maskpåsar, den medicinska konsultationen av djurläkare över den skadade Pinocchio, scenen i Röda Cancer-krogen (som blev Tolstoys "Tavern of the Three Gudgeons" ") och många andra.

Pinocchios äventyr publicerades på ryska 1895, 1906, 1908, 1914. Särskilt intressant är 1924 års upplaga, som översattes av Nina Petrovskaya från italienska redigerad av Alexei Tolstoy (dvs han redigerade den 10 år innan han skrev "Buratino"). Enligt A. Belinsky - i framtiden uppnådde Tolstoy, som stod regeringskretsar, ett förbud mot att trycka om Pinocchio och vice versa - lobbat för att hans Buratino skulle släppas i enorma upplagor. Och de säger också att användningen av statens nomenklatur i deras verksamhets intresse i denna familj är ärvt)

Trollkarlen från Emerald City, 1939 och Trollkarlen från Oz, 1900

Image
Image

Det andra exemplet på plagiat, som du också säkert hört talas om - författaren Volkov kopierade nästan helt sin berömda "Emerald City" från boken "The Amazing Wizard of Oz", som skrevs av den amerikanske författaren Lyman Frank Baum 1900. Alexander Volkov var matematiker, kunde engelska ganska bra - och gjorde faktiskt, som man säger nu, en "litterär översättning" av Baums bok, efter att ha publicerat den i tidskriften Pioneer 1939. En separat bok "Trollkarlen från Smaragdstaden" gavs ut 1941 – och varken i förordet, eller avtrycket, nämndes inte ens Lyman Frank Baum. 1959 utkom den andra upplagan av boken, där författaren till det amerikanska originalet redan nämndes i förordet.

Om du tror att Volkov bara kopierade den första delen från Baums universum, så är det inte så, han fortsatte att dra handlingslinjer därifrån - till exempel i Baums andra bok med titeln "The Wonderful Land of Oz" kommando av en kvinnlig general heter Ginger, som senare blev god och snäll - det är inte svårt att här se motiven till Volkovs "Oorfene Deuce och hans träsoldater".

Intressant nog förblev resten av Volkovs böcker (utöver "Emerald City"-cykeln) okända, och du kan döma om deras handlingar och kvalitet efter titlarna - dikterna "The Red Army", "The Ballad of the Soviet Pilot", "Unga partisaner" och "Motherland", sånger "Walking Komsomolskaya" och "Song of Timurovites", radiospel "Leader goes to the front", "Patriots" och "Tröja", samt”Hur man fiskar med spö. Fisherman's Notes”(tillkännagiven som en populärvetenskaplig bok).

The Adventures of Dunno, 1954 och The Adventures of Forest Men, 1913

Image
Image

Och låt oss nu gå vidare till mindre kända exempel på plagiat) Gillar du böcker om Dunno och hans vänner? Dessa karaktärer har en mycket nyfiken historia av utseende - 1952 besökte Nikolai Nosov Minsk för årsdagen Yakub Kolas, där han berättade för den ukrainska författaren Bogdan Chaly om idén om "Dunno" - som han bestämde sig för att skriva på grundval av Anna Khvolsons hjältar "The Kingdom of Babies", som publicerades 1889. Anna lånade i sin tur sina karaktärer av den kanadensiske konstnären och författaren Palmer Cox, vars serier publicerades på 1880-talet.

Det var Palmer Cox som uppfann Dunno. Den här författaren har en hel cykel om små människor som bor i skogen och letar efter äventyr - i serien "The Amazing Adventures of Forest Men", precis som Nosovs hjältar, flyger de för att resa i en hemmagjord ballong. Sant, här måste det tilläggas att, till skillnad från Tolstoy och Volkov, fick Nosov fortfarande ett helt oberoende verk med sin egen handling - i själva verket lånade han bara hjältarnas namn och ett par handlingsrörelser.

Intressant nog uppfann Palmer Cox också en annan favorit bland sovjetiska barn - Murzilka, detta var namnet på en av hans hjältar i den förrevolutionära ryskspråkiga utgåvan av Khvolson. Det är sant att Cox hjälte är väldigt olik sovjeten Murzilka (en pionjär, journalist och fotograf), Cox har en dandy snobb i hög hatt som pratar något avvisande med andra karaktärer i boken och försöker att inte smutsa ner sina vita handskar.

The Old Man Hottabych, 1938 och The Copper Jug, 1900

Image
Image

Inte heller ett särskilt välkänt exempel på "mjukt plagiat", som kan kallas lån av några intrigdrag - den berömda sagan om Hottabych, skriven av Lazar Lagin på 1930-talet, återspeglar starkt den engelska boken av författaren F. kom ut 1900.

Vad handlar boken "Kopparkannan" om? En viss ung man hittar en gammal kopparkanna och släpper en ande, som är helt obekant med det moderna livets realiteter efter tusen års fängelse. Djinn Fakrash, som försöker gynna sin befriare, begår många konstiga handlingar som bara ger befriaren problem. Påminner ingenting)? Precis som Hottabych förstår Fakrash absolut inte driften av moderna mekanismer och fabriker, och tror att de innehåller andar. Som ni ser är tomterna väldigt lika.

Lazar Lagin överförde sina handlingar till Sovjetunionen, introducerade en ideologisk komponent - pionjären Volka accepterar inte gåvor från ande på grund av sitt "förakt för privat egendom" och berättar ständigt för honom om fördelarna med livet i Sovjetunionen och slutet på böckerna är annorlunda - Fakrash återvänder till flaskan, och Hottabych förblir en vanlig medborgare idag. "Hottabych" gick igenom flera nytryck - 1953 var "kampen mot kosmopolitismen" i full gång, och extremt hårda attacker mot USA, Indiens postkoloniala myndigheter och så vidare lades till i boken.

Två år senare togs redigeringarna bort i den nya upplagan, men nya lades till istället - på en flygande matta flög bokens hjältar från Moskva under kapitalisternas styre och började genast lida outhärdligt) Förresten, de skriver att Lazar Lagin själv inte rörde bokens text efter publiceringen själv den första versionen, och det är inte klart vem som gjort redigeringarna.

Doktor Aibolit, 1929 och Doktor Dolittle, 1920

Image
Image

Till mellanmål, min favoritcocktail körsbär på tårtan - den välkände goda doktorn Aibolit var nästan helt kopierad från Doktor Dolittle, böckerna om vilken utkom tio år tidigare. Författaren Hugh Lofting kom med sin snälla läkare, sittande i skyttegravarna under första världskriget – som ett slags alternativ till den hemska omgivande verkligheten.

Den gode doktorn Dolittle (från engelskan do-little, "do little") bor i en fiktiv stad, botar djur och vet hur man pratar deras språk, Dolittle har flera nära djur bland djur - grisen Ha-Gab, hunden Jeep, ankan Dub-Dab, apan Chi-Chi och Tyanitolkai. Senare reser Dolittle till Afrika för att hjälpa sjuka apor, hans skepp förliste, och han blir själv tillfångatagen av den lokale kungen Jollijinka och upplever många äventyr, men till slut räddar han de sjuka djuren från epidemin. Korney Chukovsky hävdade att Tsemakh Shabad, en berömd judisk läkare och offentlig person från Vilnius, blev prototypen för Aibolit, men det är inte svårt att se hur lika berättelserna och hjältarna om Chukovsky och Hugh Loftings hjältar är - till och med Barmalei skrevs bort från den afrikanske kungen-skurken.

Som du kan se, även handlingarna i många kända barnböcker i Sovjetunionen var, ska vi säga, "lånade". Mot denna bakgrund sticker Boris Zakhoders ärliga handling ut - han berättade för sovjetiska barn berättelserna om Nalle Puh, och påpekade ärligt författaren - Alan Alexander Milne.

Rekommenderad: