Innehållsförteckning:

Om folkliga traditioner för barnuppfostran. Mikhail Nikiforovich Melnikov. Del 3
Om folkliga traditioner för barnuppfostran. Mikhail Nikiforovich Melnikov. Del 3

Video: Om folkliga traditioner för barnuppfostran. Mikhail Nikiforovich Melnikov. Del 3

Video: Om folkliga traditioner för barnuppfostran. Mikhail Nikiforovich Melnikov. Del 3
Video: СТЕНА ПЛАЧА за 5 минут. Все что вам нужно знать. 2024, Maj
Anonim

Från det kreativa arvet från Mikhail Nikiforovich Melnikov, en kännare av folktraditioner, en ledstjärna för folkkultur. Levnadsår: 08/10/21 - 08/13/98. Folklorist, etnograf, professor, specialist i folklore.

Del 1

Del 2

Vi fortsätter vårt samtal med Mikhail Nikiforovich Melnikov, en expert på folktraditionerna för att uppfostra barn

Nu kan jag inte säga om många andra saker och kommer bara att uppehålla mig vid följande. Detta är också en vaggvisa period då barnet redan kan många ord. Han talar redan själv. Sedan lär han sig att föra en dialog. Att lära ut "vad är sinnet - sådana är talet." Vet genom tal och förnuft. Därför lär de att prata, men ändå passivt, när mormor, barnskötare, mamma slår på skämt.

Vad är skämt, särskilt dialogiska? ”Bock, get (känd för honom), var har du varit? – Hon vaktade hästarna. Var är hästarna? – Vi gick ut genom porten. Och var är porten? – Elden brann. Var är elden? - Vattnet svämmade över. Var är vattnet? - Tjurarna drack. Var är tjurarna? – Vi gick till ängarna. Och var är ängarna? - Övervuxet gräs (eller blommor). Och var är gräset? – Männen kisade. Var är männen? – Höstackarna är märkta. Var är männen? - De tog dem till kriget … Kommunikation ges inte bara direkt, utan också indirekt. De där. lära dig att tänka brett, dialektiskt. Och även om hans erfarenhet fortfarande är begränsad av kojan, leds han redan ut i omvärlden genom ordet. Jo, och viktigast av allt, han lärde sig att man kan kommunicera, lära sig allt, bara genom dialog.

Det finns många av dessa dialogiska skämt. De lärs ut, och då leker barnen villigt "dam" (vet du säkert om ett sådant spel?). ”Damen skickade dig en golik och en kvast, hundra rubel pengar. Och hon straffade, bär inte svart och vitt, ja och nej, säg inte, gör inte dina läppar som en rosett … ". De där. barnen själva för en aktiv dialog. Den ena kör in i en verbal fälla – den andre försöker undvika den. Och detta är redan en kolossal övning av barnets sinne. Vad som verkar enkelt för oss, men barnet måste komma ihåg alla förbud, och detta är redan ett långtidsminne. Han får inte ge efter för känslor, kunna hantera känslor (viljande centra slås på.), Kunna känna ordet på ett sådant sätt för att känna igen fångsten i förväg och inte falla i fällan. Och till den andre måste frågan ställas på ett sådant sätt att den driver partnern i spelet i en fälla. Det finns en tävling, och detta är ett mycket viktigt steg i barns mentala utveckling. De utbildar trots allt inte slavar, inte lakejer, utan tänkare som själva skulle kunna skaffa kunskap, själva skulle kunna tillfredsställa sina estetiska behov. Om du vill spela - organisera spelet! Nyligen, jag minns, ropade Komsomol vid sitt sista andetag: "Hjälp med underhållning! Ordna din fritid!" (För vuxna !?).

Barn från 3 års ålder har redan organiserat sin fritid. De sjöng och dansade, spelade olika spel. Ja, de utvecklades så att 95-100 procent gick till armén, som fullvärdiga, friska människor … Och allt lades ner under denna period …

EN.: Tack, Mikhail Nikiforovich! Jag hoppas att det här samtalet med dig inte blir vårt sista. Och vi kommer att fortsätta detta arbete så att så många av våra ungdomar, framtida föräldrar, i synnerhet, vet om hur väl våra "mörka och okunniga" förfäder hanterade barnuppfostran …

Från publikationerna av tidningen "Sibirskaya Zdrava", nr 3/20017

Rekommenderad: