Våra förfäders tro

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Den uråldriga tron är härlig och Ryssland före dopet i Rus kallades ortodoxi, för de förhärligade regeln, följde regelns vägar. Den kallades också den rättfärdiga tron, för slaverna kände till sanningen, kände till rättfärdigheten, de äldsta vedaerna, heliga legender om källan till den vediska tron, som var den första tron för nästan alla folk på vår planet. Kristendomen tog namnet "ortodoxi" från våra förfäders vediska religion, eftersom många saker överfördes till kristendomen från den gamla ariska tron. Idén om en treenig gud är den treenige vediska guden Treglav. Det finns ingen treenig Gud vare sig i katolicismen eller i andra grenar av kristendomen.

Vår gamla rättfärdiga religion hade mycket gemensamt med kristendomen: monoteism, tro på treenigheten, själens odödlighet, livet efter detta, etc. Men till skillnad från kristendomen ansåg ryssarna sig inte vara Guds produkt, utan hans ättlingar - Dazhbogs barnbarn. Våra förfäder förödmjukade sig inte inför sin förfader, de förstod hans överlägsenhet, men de erkände också det naturliga förhållandet till honom. Detta gav religionen en speciell karaktär, östra Ryssland hade inga tempel. Gud var deras farfar, var med dem överallt, och de vände sig direkt till honom, utan några mellanhänder. Om det fanns särskilda platser för bön, bestämdes de av bekvämligheten med gemensam bön.

De slaviska ariernas tro, i motsats till de hedniska religionerna - monoteism (monoteism) och polyteism (polyteism), är gudom. Ett släkte, till exempel en binsvärm, är ett och flera samtidigt. Släktet är ett, men består av många släktingar. Ariernas släkt kallas RASA. Rodchi Races bebor alla världar - Pravi, Slavi, Reveal och Navi.

Pravis värld är utanför tid och rum. Styr denna hemvist för Rasens förfäder. Förfäderna är våra förfäder - urgudarna.

SÖDER. Yankin citerar uppgifterna från V. M. Demina från boken "Från arierna till Rusichs" att under plantering av kristendomen förstördes upp till 30% av befolkningen och dess kulturella värden. På det hela taget fördes kampen mot slavernas världsbild - ryssarna, som antog klanens och den nationella maktens valbarhet och föränderlighet i motsats till autokrati (autokrati och diktatur).

När Vladimir valde en tro, hade Vladimir ett mål att välja en religion där Gud skulle vara mästare för människor, och de var hans slavar. Kristendomen tog upp en världsbild som inte tillät ens tanken på att förändra det ruttna ledarskapet på någon nivå.

Med skapandet av det ryska imperiet avtog inte denna kamp, den gick vidare till ett annat plan. Med Peter I började en pro-västerländsk antinationell monarki, särskilt förfinad under Katarina II (förföljelse av allt ryskt, utlänningars fruktansvärda dominans, folkets drickande, etc.).

Vedism behövde inte en "helig", blind, absolut tro. Blind tro är ett sätt att lura enfaldiga. Vedism är inte en tro – det är en religion. Du behöver inte tro på det, du behöver veta och förstå det. Ordet "Veda" betyder inte tro, utan kunskap från ordet att veta, det vill säga att veta, att förstå. Rysk vedicitet beskriver rymdens verkliga krafter.

Den största skillnaden mellan kristendom och vedicism är att kristendomen medvetet stänger kunskapen om världen i allmänhet, om kosmos, om universum för människor och leder människor till att beskriva Kristi äventyr, var han var, vad han gjorde, vad han sa. Vedism handlar om beskrivningen av världen som helhet, beskriver verkliga kosmiska krafter. Auktoritet visar att jorden bara är en liten del av den stora världen och dess kosmiska krafter, som har en stark inverkan på jordens och människornas liv. I vedicismen ska man inte tro på existensen av till exempel solguden Ra, på hans kraft och hans livskraft. Det räcker med att titta på himlen, se solen, känna dess energi och se solens inverkan på livet. Du behöver inte tro eller inte tro på eldsguden Semargla - du möter ständigt eld i livet.

Slaverna gnällde inte och bad inte gudarna om förlåtelse för icke-existerande synder, allmosor eller frälsning. Om slaverna kände sin skuld, så sonade de det med konkreta handlingar. Slaverna levde efter sin egen vilja, men de försökte också harmonisera sin vilja med sina gudars vilja. Slavernas böner är främst lovprisning och förhärligande av gudarna, vanligtvis i form av en hymn. Innan bön var tänkt att tvätta med rent vatten, helst hela kroppen, eller åtminstone ansikte och händer. Varje rysk man, oavsett kall, måste först och främst vara en krigare i anden, kapabel att om nödvändigt försvara sig själv, sin fru och sina barn, sina nära och kära och sitt fosterland. I gamla tider bar varje man militärtjänst. Alla gick ut i krig, unga som gamla. Japp. Fredlig i sin forskning "Materials for the history of the Russ" citerar vid detta tillfälle följande ordspråk: "So spokon viku, so cholovik, toi ko-zak", vilket betyder: "Sedan urminnes tider - som en man, sedan en krigare (Kosack)."

Det finns många ordspråk och talesätt som indikerar att det ryska folket fäste stor vikt vid sådana begrepp som heder och plikt, som även barn uppfattade som en oföränderlig lag och som de senare levde efter och blev vuxna:

Bättre att bli dödad än att fångas!

– Utan kamp får fienden inte land!

- Om fienden övermannar, släpp allt, gå ut i vildmarken, börja ett gammalt liv på en ny plats!

- Lyssna på fienden - gräv din egen grav!

– För Ryssland och för en vän uthärda värmen och snöstormen!

– Det finns ingen mer kärlek än att lägga ner sin själ för sina vänner!

- Förgå dig själv - hjälp din stridskamrat!

- Karaktär - att kosacklavan är i attacken.

– Det är inte skamligt att vända sig från någon annans bord.

Anhängare av den vediska tron har aldrig varit rädda för döden. I vedicism är döden slutet på en livsform och samtidigt början på födelsen av en ny livsform. Därför var de inte rädda för döden, utan för ett härligt slut - feghet och förräderi. Efter att ha blivit en krigare visste den ryska mannen att om han dödades i strid med sortens fiender, skulle han gå till Iriy - det slaviskt-ariska himmelska kungariket, till glädje för sina förfäder, och om han kapitulerade skulle han gå in i världen som en annan slav, håll i Navi, detta är en låg position. Japp. Mirolyubov skrev att därför föredrog slavisk-arierna att dö härligt än att leva avskyvärt, för valkyrian som dog av svärdet på slagfältet på Vita Kon (dvs. i Divya-kroppen) leder till Iriy, till Perun, och Perun kommer att visa honom till farfarsfar Svarog!

Våra förfäder visste att döden bara är ett av livets stadier, eftersom det är ett sätt att förvandlas till nya arter - precis som en klumpig larv förvandlas till en vacker, mild fjäril.

Triglav - den treenige Guden förenar världens tre moraliska hypostaser till en enda helhet: verklighet, nav och regel. Verkligheten är den synliga materiella världen. Nav är en immateriell värld, de dödas andra värld. Härska över denna sanning eller Svarogs lag, som styr hela världen, i första hand verkligheten. Efter döden lämnade själen verkligheten, gick in i den osynliga världen - nav, vandrade där en tid, tills den nådde Iriya eller Paradiset, där Svarog, svarogichi och Rysslands förfäder bodde. Själen kan dyka upp från Navi, där den återigen uppehåller sig i ett visst tillstånd av sömn in i verkligheten, men bara längs den väg den lämnade från verkligheten till Navi. Detta förklarar den gamla seden, enligt vilken den avlidnes kropp förs ut ur huset inte genom dörrarna, utan genom en lucka i väggen, som sedan omedelbart tillsluts så att själen inte kan återvända till huset och störa människor. Våra förfäder hade inte begreppet helvete.

Kulten av de döda, de så kallade "förfäderna", finns bland alla världens folk. Slaviska farfäder, dzyady, Navi, förfäder är delvis bekanta för oss. Bland de gamla indianerna kallades de "pretas" som hade gått. Under en tid fortsatte pretas att leva bland osynliga människor. Och det var nödvändigt att utföra ett antal ritualer för att "leda" dem in i en annan värld, för att fästa sig vid resten av de bortgångna och lugnade. Annars förvandlades de till "bhuta" - demoner från den onda guden Shivas följe.

Allt, nästan till detaljerna, sammanfaller med slavarnas motsvarande ritualer. Kom ihåg åtminstone "nio", "fyrtio" och andra "årsdagar" för den avlidne. Dessa är alla icke-kristna seder. De kom från antiken. De avlidnes själar måste förmedlas enligt alla regler, annars förvandlades de till nawi - onda andar som förföljde de levande.

Gamla indiska "bhuta" översätts som "tidigare". Demoner, Navi, Bkhut vandrade runt i byarna, kunde gnaga en person och äta honom, de bodde som regel på kyrkogårdar. Ordet "förfader" kan förstås som "förutgående". Men samtidigt är han "borta", eftersom det inte var tänkt att kallas levande förfäder, är denna prestation från endast förra seklet ett slangord.

Vi kommer att kunna förstå mycket på egen hand om vi vänder oss till den kunskap som har bevarats och därigenom visar sig vara så att säga bevarad i forntida indiska och särskilt vediska mytologier. Enligt vår uppfattning är själva begreppet "semester" förknippat med något våldsamt, bacchiskt, hysteriskt muntert och under de senaste decennierna berusat. Och detta trots att i början av detta århundrade var semestern helt annorlunda, den var inte förknippad med rikliga libations och våldsamma konstgjorda nöjen. För att inte tala om århundradena innan, då helgdagarna som vi vet var högtidligt upphöjda händelser - lugna och värdiga, värdiga och fridbringande, när mänskliga själar tycktes kommunicera med gudarna eller de helgon vars dagar firades.

Samtidigt var Rysslands religion också panteistisk. Gudarna var inte separerade från naturens krafter. Våra förfäder dyrkade alla naturens krafter, stora, medelstora och små. All makt var för dem en manifestation av Gud. Han var överallt - i ljus, värme, blixtar, regn, flod, ek. Allt stort och smått var en manifestation av Gud och samtidigt Gud själv. Det forntida Ryssland levde i naturen, betraktade det som sin del och upplöstes i det. Det var en solig, levande, realistisk religion.

I motsats till grekerna personifierade det gamla Ryssland lite sina gudar, gav dem inte mänskliga drag, gjorde dem inte till övermänniskor. Deras gudar gifte sig inte, fick inte barn, festade inte, slogs inte etc., gudarna var symboler för naturen, dess fenomen, utan snarare vaga symboler.

Läs hela boken