Innehållsförteckning:

Dop- och generiska namn på ryssar. Vad är skillnaden ?
Dop- och generiska namn på ryssar. Vad är skillnaden ?

Video: Dop- och generiska namn på ryssar. Vad är skillnaden ?

Video: Dop- och generiska namn på ryssar. Vad är skillnaden ?
Video: When Sparrows Fall: China's Great Famine | Asian Century 2024, Maj
Anonim

I forntida tider fick varje person vid födseln ett ärftligt namn, som vittnade om sin familjetillhörighet och indikerade en gemensam förfader, från vilken familjegrenarna gick.

Detta generiska namn var en del av det fullständiga namnet, vars kedja ibland nådde ett dussin namn, eftersom förr i tiden överfördes farfäders historia noggrant från generation till generation och de kom ihåg sina namn upp till den sjunde generationen.

Det mest elementära och arkaiska generiska namnet ansågs vara ett patronym, som med tiden kompletterades med ett efternamn som härrörde från namnet eller smeknamnet för den mest kända representanten för stamtavlan.

Bönder och furstar

De generiska namnen på bondesociala gruppen uppstod från namnen på släktingar, bostadsort, ockupation av en person, hans externa data och till och med från levnads- och väderförhållandena under vilka han föddes.

Ett stort lager av generiska namn härstammar från smeknamn som limmades på alla ättlingar till familjen. Så bland adeln på 1500-talet dök exotiska stamtavlor upp: sto, katt, spade, rädisa, get, odjur, ko, hackspett, kål, gräs.

Prinsarnas generiska namn hade en mer helig betydelse, i den förkristna eran var de gudomliggjorda och utrustade med övernaturliga skyddsfunktioner, eftersom man trodde att andan hos förfadern som bar detta namn blev barnets osynliga beskyddare. Man trodde att mansnamnen som ingick i den utvalda fonden i den hedniska generiska namnboken hade en speciell energi och bar avtryck av förfaderns öde och karaktär, vilket innebär att genom att kalla barnet ett av dessa namn, föräldrarna, som det var, avgjorde hans öde.

Genom att välja ett efternamn för prinsen bestämde föräldrarna hans plats i dynastin, uppdaterade släktforskningens historia och planterade hans framtid.

Genom att namnge den nyfödda med namnet på en stark och respekterad förfader i samhället, överförde de, så att säga, i frånvaro kärleken till samhället till en ny medlem av klanen, från vilken folk förväntade sig samma framgångsrika regering som från namnebroren.

Eftersom de trodde på reinkarnation genom ett vanligt dynastiskt namn, kallade prinsarna, enligt hednisk tro, aldrig sina barn för det generiska namnet på en levande direkt förfader, det vill säga en son kunde inte namnges för att hedra en levande far eller farfar.

Dopnamn

Efter antagandet av kristendomen av Ryssland 988 började generiska hedniska namn, till exempel Mstislav, Vsevolod, Izyaslav, Vladimir, Svyatopolk, Rostislav, Yaroslav, Yaropolk gradvis att ersättas av kristna eller dop, mestadels grekisk-bysantinska namn som Ivan, Dmitry, Fedor, Vasily, Andrey.

Till en början fick prinsen, förutom familjenamnet, ett namn som han fick på den åttonde dagen av sitt liv, då dopceremonin genomfördes. Vanligtvis fick barnet sitt namn efter det kristna helgonet, vars firande inföll på barnets födelsedatum. Fram till 1600-talet hölls ofta prinsens dopnamn hemligt för att de onda andarna inte skulle kunna skada barnet.

Så varje prins blev ägare till två namn på en gång: ett hedniskt släktnamn och ett personligt dop, det första använde han i det offentliga livet och det andra ropade han ut i familjen. Men efter en generation kallades en ättling ett dopnamn, den började förvärva auktoritet, historia och övergick gradvis till kategorin en generisk.

Den snabba spridningen av dopnamn beror också på att det när det tillägnades det inte fanns något förbud mot att upprepa namnen på levande förfäder, det vill säga att under en fars eller farfars liv kunde deras namn gå till en son resp. barnbarn.

Med tiden togs hedniska generiska namn nästan helt bort från den dynastiska namnboken, vilket gav plats för dopnamn, från vilka de första ryska efternamnen började bildas på 1500-talet.

Generiska namn på Rurik

Mängden av familjenamn från Rurik-dynastin var mycket begränsad, eftersom inte alla delar av både hedniska och kristna namn var lämpliga för att namnge nyfödda ättlingar. I 600 år försökte representanter för den första ryska härskande klanen att inte överlämna namnen på sina avlidna förfäder i glömska och legitimerade makten med hjälp av konservativa antroponymer. Rurikiderna hade ett eget lager av generiska namn, som inte kunde användas av människor som inte tillhörde deras dynasti, eftersom de hade en direkt koppling till den kungliga förfadern. För det mesta gavs de generiska namnen till nyfödda från avlidna farfarsfäder, men de "sena" Rurikovichs försummade denna regel, varför Ivan Kalita utnämnde en av sina arvingar till Ivan, och detta är inte ett isolerat exempel.

I önskan att skilja mellan barn födda av olika hustrur, tillgrep prinsar ofta en metod för namngivning där barn från den ena maken fick uteslutande hedniska namn, och från de andra dopnamnen. Detta gjordes av Vladimir Monomakh, vars namn har funnits med i den kristna namnboken sedan 1200-talet.

Generiska namn på Romanovs

De generiska namnen på Romanovdynastin kan villkorligt delas in i "pre-Petrine" och "post-Petrine", vars användning i det första skedet av dess 300-åriga regeringstid var tänkt att visa kontinuiteten i makten från rurikiderna, och senare visa sin självständighet.

När de namngav ett barn tillgrep Romanovs mycket sällan kalendern och föredrar att kalla honom det mest fördelaktiga namnet av dynastiska skäl.

Kejsarna, med all sin gunst för kulten av förfäder, tog bort antroponymen till den olyckliga eller tragiska historiska förfadern från namnboken, varför deras namn, efter Peter III:s och Paul I:s död, praktiskt taget försvann från den dynastiska horisonten. Romanovs.

En betydande förnyelse av de generiska namnen på den kejserliga familjen ägde rum under Katarina den storas regeringstid.

Ett gemensamt drag i Romanovs hus var seden att kalla söner med samma namn och i samma ordning som deras fäder. Så i den kejserliga familjens genealogiska träd efter Nicholas I uppstod en situation när det i fyra grenar av klanen i tre generationer fanns rader med tre identiska namn: Alexander, Konstantin, Nikolai och Mikhail.

Rekommenderad: