Teori och praktik för provokation - I

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Det fanns tillfällen då jag framgångsrikt använde provokation i mitt liv för att uppnå vissa pedagogiska mål. Nu gör jag inte detta, för jag insåg att det var fel, även om det gav resultatet jag PERSONLIGT behövde snabbt och nästan alltid garanterat. Ändå bestämde jag mig för att beskriva teorin om provokationer i den form den ägde rum när jag slutförde denna aktivitet. Naturligtvis är denna teori långt ifrån komplett, den speglar bara en liten del av alla mekanismer som jag använde i praktiken, och jag hade långtgående planer på att beskriva den fullt ut. Men dessa planer kommer inte att förverkligas. Varför bestämde jag mig för att beskriva det jag på något sätt lyckades systematisera? Och sen att det kommer hjälpa många människor att INTE göra det jag gjort och därför INTE få negativ feedback för det. Och det kommer att hjälpa andra människor att lära sig att se mer korrekt på de allra flesta av alla befintliga informationsmeddelanden. Ja, det stämmer, jag hävdar att nästan 100% av all information som du någonsin har stött på är provokation. Ett undantag kan vara en liten mängd kunskap som förvärvats i skolan eller universitetet, men väldigt lite. Kanske är det någon som inte håller med om detta, men jag pratar bara om exakt hur jag såg på saker och ting, och denna uppfattning är helt förenlig med verkliga prestationer i praktiken. Jag varnar dig för att presentationen kommer att vara något kaotisk och inte strukturerad, eftersom jag inte avslutade det jag började, och slutade i tid. Presentationsstilen KOMMER ATT VARA provocerande och oförskämd, detta är nödvändigt för att du bättre ska kunna fördjupa dig i atmosfären i mitt tidigare liv. Jag vet att jag på grund av den här artikeln kommer att förlora många läsare. Tja, det betyder att de inte var mina läsare, de låtsades bara.

Texten är medvetet skriven i en demonisk stil för att fördjupa läsaren i de första åren av min studie av "svart magi". Nu gör jag inte den typen av skit, det är inte intressant längre.

Låt oss börja med definitionen. För det första bryr jag mig inte djupt om de klassiska … ja, ja, jag förstod, man kan inte börja så här, för läsaren kommer inte att förstå varför jag inte brydde mig.

Låt oss då börja med den person som denna artikelserie riktar sig till. Det behandlas endast (jag betonar: ENDAST) till personer med en uttalad demonisk karaktär eller till dem som har passerat denna ålder (detta är till exempel möjligt genom ljusningsproceduren). Resten av läsarna kommer sannolikt inte att förstå ens en liten del av innehållet, så jag råder dig inte att slösa tid. Denna information kommer inte att lära andra läsare att motstå provokationer, eftersom deras tänkande inte ens är förberedd på deras korrekta uppfattning. Kanske finns det läsare med en ihärdigt mänsklig typ av psyke, ingenting av det som har sagts här eller någon annanstans i den här bloggen gäller dem.

Så föregående stycke är ett exempel på en provokation. Men detta är inte poängen, poängen är att han förklarar orsaken till min TOTALA likgiltighet i förhållande till de klassiska definitionerna av de fenomen som inte passade in i min personliga livspraxis. Du behöver med andra ord ha en mycket stark demonisk karaktär för att stå i en sådan position, och dessutom stadigt och produktivt. Det finns JAG ÄR, och det finns resten av världen, och om i resten av världen något går eller inte ser ut som jag skulle vilja ha det, så har resten av världen fel. Det var denna position som gjorde att jag kunde ändra definitioner och bryta etablerade stereotyper, och det finns ingen anledning att se på det med bedömning, eftersom det i de flesta fall medförde påtagliga fördelar, inte skada. Jag försökte trots allt klargöra och identifiera motsägelser i människors logik, vilket hjälpte dem att bli bättre, och bryta stereotyper tillsammans med dumma traditioner - detta var en del av arbetet som inte kunde göras utan en demonisk inställning till "resten av världen".." Ja, ibland gick något värdefullt också sönder, men vad kan du göra …

Nu kan jag fortsätta med att definiera provokation. Så jag bryr mig inte om den klassiska definitionen, jag vet inte ens om den och vill inte veta. Jag ger min. En provokation är varje överföring av information till någon subjekt för att tvinga honom att utföra en sådan handling eller för att skapa en sådan tanke i honom att han oundvikligen kommer att betala för denna handling eller denna tanke, och följande punkter är viktiga:

• försökspersonen KOMMER att förstå anledningen till uträkningen, men hans illvilja och stolthet kommer INTE att tillåta honom att acceptera misstag och korrigera omedelbart, han kommer säkerligen att begå eller tänka något dåligt några gånger till tills han äntligen är "avslutad" av negativ feedback. Först då kommer han verkligen att förändras till det bättre och rätta till ett betydande antal av sina laster;
• som ett resultat av provokation får försökspersonen många gånger strängare straff än vad han kunde ha fått utan provokation, för att han VET att han gör ont, och för att provokatören KOMMER FÅ honom att göra ont i alla fall, vare sig försökspersonen vill det eller inte, om inte ämnet hinner förändras till det bättre innan provokatören avslutar sin provokation.

Vad kan omedelbart sägas från denna definition? Om läsaren är bekant med begreppet allmän säkerhet, så ser han perfekt att, enligt min uppfattning, provokation inte är något annat än utnyttjandet av Guds Tillåtelse i förhållande till ämnet, det vill säga att jag medvetet bringar ämnet till ett tillstånd i som han kommer att göra något dåligt, och som ett resultat av objektiv uträkning för denna dåliga sak, kommer han att korrigeras. Den andra saken som kan ses: försökspersonen måste ha laster eller andra brister som han kan haka på, och eftersom ALLA person har ett väldigt, väldigt brett utbud av dessa, är han oundvikligen benägen till provokationer. Om en person har en last, så finns det i princip ingen räddning från en kompetent provokatör. Och 100 % av de människor jag känner faller inom denna kategori.

Det tredje som kan ses är mindre uppenbart: provokation är en illvillig handling, och därför kommer provokatören själv säkert att falla under distributionen förr eller senare.

Föregående paragraf är också en provokation. Men nu vet du redan varför. Om du föll för det, kommer du mycket snart att förstå detta genom att ändra dina livsförhållanden. Jag kommer också att provocera dig genom hela efterföljande artikel. Men här från min sida finns det inget illvilligt uppsåt som kunde ha varit flera år sedan, eftersom jag beskriver tekniken genom själva tekniken, och detta är inte förvånande, dessutom varnade jag dig i förväg om vad jag skulle göra med dig. Den som är rädd stänger bloggen och slår ut härifrån, helst utan att återvända, för i början varnade jag mycket väl för vem den här artikeln var för, och det är inte mitt fel att du inte förstod.

Eftersom ingen faktiskt stängde bloggen och fortsätter att läsa, låt oss gå vidare. Så precis som BER säger att "all överföring av information är kontroll", kan jag tillämpa samma teknik med avsiktlig felaktig generalisering och säga att all överföring av information är en provokation. Eftersom försökspersonen kan reagera felaktigt på all information, som ett resultat av vilket han kommer att få ett tak. Bara här är det viktigaste också HUR man lämnar in denna information så att den från ordinarie ledning garanterat blev en provokation.

Men låt oss nu titta på ett antal exempel från min verkliga praktik med ökande komplexitet i utförandet. Dessa exempel hjälper dig att bättre förstå ämnet som diskuteras. Jag har valt ut de mest informativa berättelserna som går att läsa. Men du kommer aldrig att veta om många andra saker.

Exempel 1

Jag står i väntan på grönt ljus vid övergångsstället, ytterligare tjugo personer står med mig. Plötsligt börjar en av dem röka. Han vet mycket väl att nu kommer alla två dussin personer att andas tobaksrök, och ingen av dem gav tillstånd till frivillig förföljelse, det vill säga han handlar illvilligt, med uppsåt. Jag ropar till mannen:”Hör du, idiot med en cigarett, röker du helt jävla här? Titta hur många som måste andas rök nu! Frasen måste yttras med största självförtroende och fräckhet för att uppnå effekten av överraskning. Och så hände det: personen är så galen att han inte kan säga något som svar, och sedan lyser grönt - du kan fortsätta. På de ställen där jag gjorde detta fanns övervakningskameror, som jag visste i förväg. Om någon ville begå fysiskt våld, så skulle jag vid framgång (vilket redan är tveksamt) tvinga honom att betala rejäl ersättning genom domstol. Lyckligtvis kom det inte till detta i alla lägen, personen stod bara rotad till fläcken och kunde inte släpa på sin cigarett, vilket krävdes.

Låt oss undersöka denna provokation mer i detalj. Varje person som tillåter sig själv att röka på en trång plats har redan automatiskt en hel massa brister. En av dem är känd för mig med säkerhet: militant självcentrism, uttryckt i det här fallet i formen "Jag bryr mig inte om vad som händer med de andra, huvudsaken är att jag mår bra." Om någon försöker skaka ställningen för en sådan person, då OBLIGATORISKT, kommer 146 procent av de självcentrerade att få en negativ känslomässig reaktion. När jag vet detta tillfogar jag en person två slag på en gång: en förolämpning och OFFENTLIG kritik av den beskrivna stabila positionen (ja, några i folkmassan viskar sedan viskande: "killen är fantastisk, han var inte rädd för att göra en kommentar till rökaren"). Vidare formulerar en person oundvikligen i sitt huvud en extremt negativ tanke i min riktning och läser i vissa fall till och med upp den efter mig. Det här är precis vad jag behöver: ett ont meddelande i min riktning kommer ALLTID tillbaka till personen, för jag accepterar INTE detta meddelande, jag väntar på det och jag vet att det kommer att bli det. Det här är det första. Den andra är att denna rökare MÅSTE fortsätta röka på trånga platser och KOMMER att komma ihåg att detta är fel, fortsätta att skada för att återfå en känsla av stabiliteten i positionen "mitt liv är viktigare än livet för plebs runt omkring mig." För det tredje, vilket är mindre uppenbart, under de närmaste dagarna, när han drar ut varje cigarett, kommer han i princip att minnas denna offentliga förnedring och irritera sig ännu mer, vilket snabbt kommer att föra honom till depression eller en mildare form av försvar, till exempel, till ett sammanbrott på någon från familjen eller chefer … Ondska genererar ondska, och ju mer det finns runt den här personen, desto snabbare kommer han att gissa sig till att börja sätta sina egna hjärnor.

Någon kanske frågar sig, fanns det en fara för fysiskt våld? Ja, det finns kameror som jag visste om i förväg och som kommer att hjälpa mig att tjäna pengar i händelse av en massaker, men om en person också känner till kameror (i princip, i vanliga städer är de placerade i nästan varje korsning för säkerhets skull, och många vet detta) och vill jaga mig och attackera någonstans i gränden?

För det första, för att spåra mig måste du ha ett mer utvecklat strategiskt tänkande, vilket en person i princip inte kan ha, vars logik inte ens tillåter att förstå en elementär sak som otillåtligheten av rökning på offentliga platser i modern värld (jag pratar INTE om situationer när det för 50 år sedan var normalt för nästan alla människor, det fanns olika kulturella normer och tobak var i princip olika). För det andra, även om jag saknar sådan spårning (som vid den tiden aldrig hade hänt, eftersom ingen försökte), så finns det botemedel och en förståelse för hur man använder dem utan att bryta mot lagen eller utan möjlighet att bevisa denna överträdelse. För det tredje, även om ingenting hjälper och de fortfarande slår mig, så visade sig min provokation vara monstruöst framgångsrik! Föreställ dig bara, personen var så kränkt att han tänkte ut en plan för hämnd väldigt, väldigt noggrant, så grundligt att jag inte kunde avslöja den, det vill säga han tillbringade mycket tid, hela denna tid närde han en känsla av hämnd och väckte törsten efter repressalier och genomförde den sedan också. Jag brydde mig inte om allt detta, jag tränade för att fortsätta sparka i ansiktet i fem år och blev slagen mer än ett dussin gånger, jag vande mig vid det, men den stackaren kommer att få så negativ feedback för sin illvilja att mina skador kommer att vara barnsliga skavsår jämfört med hans. Och han kommer INTE att bry sig.

Var därför uppmärksam på hur väl genomtänkt även en sådan enkel provokation, där baskänslorna hos en person dras ut på så många sätt som möjligt på mycket kort tid (en annan av de icke namngivna provokationsmetoderna i detta exempel är mitt skröpliga utseende, som är och frestar att ge mig i ansiktet ostraffat).

Någon kommer att hävda att kanske en person helt enkelt inte kommer att uppmärksamma mig. Det kan i princip inte vara så. Han kanske inte visar det, men om han tillåtit rökning på ett sådant ställe, så betyder detta absolut definitivt att han har andra negativa egenskaper som min provokation definitivt kommer att haka på. Det vill säga, även om han inte visade det, skulle tanken jag behövde dyka upp i hans huvud ändå. Det blir antingen en ond tanke (som bara är underbar), eller en snäll sådan som: "Fan, men han har rätt, men eftersom jag är stolt kommer jag inte att låtsas att han skadat mig och kommer fortsätta röka nu, men då gör jag aldrig det igen." Även i den här sista versionen gör personen fortfarande fel, som inte slutar omedelbart, och därför, åtminstone en liten bit, kan få sitt straff. Ändå, genom att inse sitt misstag, kommer han senare att ge mycket mer nytta, och detta är mitt huvudmål med denna provokation.

Så i detta enklaste exempel insåg du att jag personligen alltid har eftersträvat ett konstruktivt mål i provokationer som är användbart för samhället eller en enskild person, men om kontrollobjektet vägrade att nå detta mål, föll han oundvikligen i fällan av provokation och skadade sig själv väldigt, väldigt mycket … Positionen som helhet var denna: antingen kommer mänskligheten omedelbart till kärlek och ömsesidig förståelse, eller kommer senare, men genom smärta och lidande. En kompetent provokation bör antingen omedelbart hjälpa en person att bli bättre, eller så borde den, utan några ytterligare åtgärder, driva honom in i ett sådant träsk, från vilket han fortfarande kommer till vad han behövde från början. Enligt min åsikt är det precis så här hela vår sandlåda som kallas Jorden, och till mitt eget försvar kan jag säga att jag under min aktivitet försökte kopiera exakt denna ytliga sida av manifestationen av vår värld som är synlig för mig. Först senare insåg jag att Gud inte använder provokationer för att uppnå till synes samma (externt) mål.

Resten av exemplen finns i nästa del.