Historia om slavarbete och uppfostran av zombies under kapitalismen

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Det är viktigt att notera att reglerna för att zombifiera en person och hela samhällen som anges nedan, som har prövats i praktiken, tillämpas med viss framgång i alla kapitalistiska länder. Inte uteslutande, tyvärr, Ryska federationen.

När man går från regel till regel kan alla hitta analogier av dessa metoder med det moderna livet under kapitalismen.

Det nazistiska systemet 1938-1939 - tiden för Bettelheims vistelse i Dachau och Buchenwald - syftade ännu inte till total utrotning, även om liv inte heller då övervägdes.

Hon var fokuserad på "utbildning" av slavmakt: idealisk och lydig, och tänkte inte på något annat än ägarens nåd, vilket inte är synd att slösa.

Följaktligen var det nödvändigt att göra ett skrämt barn av en motståndskraftig vuxen personlighet, att infantilisera en person med våld, för att uppnå hans regression - till ett barn eller till och med ett djur, en levande biomassa utan personlighet, vilja och känslor.

Biomassa är lätt att hantera, inte sympatisk, lättare att förakta och lydigt slaktad. Det vill säga, det är bekvämt för ägarna.

Ett antal nyckelstrategier som i allmänhet är universella. Och i olika varianter upprepades och upprepades de praktiskt taget på alla nivåer i samhället: från familjen till staten. Nazisterna samlade bara allt i ett enda koncentrat av våld och skräck.

Vilka är dessa sätt att omvandla personlighet till biomassa?

Regel 1. Få personen att göra meningslöst arbete

En av SS:s favoritaktiviteter var att få människor att utföra ett helt meningslöst arbete, och fångarna visste att det inte var vettigt. Att bära stenar från en plats till en annan, gräva hål med bara händerna, när spadarna låg i närheten. Varför då? "För att jag sa det!".

(Hur skiljer sig detta från "för att du måste" eller "ditt företag är att göra, inte tänka"?)

Regel 2. Inför ömsesidigt uteslutande regler, vars brott är oundvikliga

Denna regel skapade en atmosfär av konstant rädsla för att bli fångad. Människor tvingades förhandla med vaktmästarna eller "kapos" (SS-assistenter bland fångarna), och blev helt beroende av dem. Ett stort fält för utpressning höll på att utspelas: vaktmästare och kapos kunde uppmärksamma kränkningar, eller så kunde de inte betala - i utbyte mot vissa tjänster.

(Det absurda och inkonsekvensen av statliga lagar är en komplett analog).

Regel 3. Inför kollektivt ansvar

Kollektivt ansvar urholkar det personliga ansvaret - det är en välkänd regel.

Men i en miljö där kostnaden för fel är för hög, gör kollektivt ansvar alla medlemmar i gruppen till övervakare efter varandra. Kollektivet själv blir en omedveten allierad till SS och lägerförvaltningen.

Ofta, lydde ett tillfälligt infall, gav SS-mannen en annan meningslös order. Önskan om lydnad äts så starkt in i psyket att det alltid fanns fångar som följde denna order under lång tid (även när SS-mannen glömde det efter fem minuter) och tvingade andra att göra det.

Till exempel beordrade en vaktmästare en dag en grupp fångar att tvätta sina skor ute och inne med tvål och vatten. Stövlarna var hårda som sten, och de skavde på fötterna. Beställningen upprepades aldrig. Trots det fortsatte många fångar som varit i lägret länge att tvätta sina skor inifrån varje dag och skällde ut alla som inte gjorde detta för slarv och smuts.

(Gruppansvarsprincipen … När”alla är skyldiga”, eller när en viss person endast ses som en representant för en stereotyp grupp, och inte som en exponent för sin egen åsikt).

Detta är tre "preliminära regler". Följande tre fungerar som en chocklänk och krossar en redan förberedd personlighet till biomassa.

Regel 4. Få folk att tro att ingenting beror på dem. För att göra detta: skapa en oförutsägbar miljö där det är omöjligt att planera någonting och få människor att leva enligt instruktionerna, undertrycka alla initiativ

En grupp tjeckiska fångar förstördes så här. Under en tid pekades de ut som "ädla", berättigade till vissa privilegier, fick leva i relativ komfort utan arbete och svårigheter. Sedan kastades plötsligt tjeckerna ut i stenbrottsjobb med de sämsta arbetsvillkoren och de högsta dödligheterna, samtidigt som de skar ner på kosten. Sedan tillbaka - till ett bra hem och lätt arbete, efter några månader - tillbaka till stenbrottet osv.

Ingen lämnades vid liv. Fullständig brist på kontroll över ditt eget liv, oförmågan att förutsäga vad du uppmuntras eller straffas för, slår ut marken under dina fötter. Personligheten hinner helt enkelt inte utveckla anpassningsstrategier, den är helt oorganiserad.

"Människans överlevnad beror på hennes förmåga att behålla ett område av fritt beteende, att behålla kontrollen över några viktiga aspekter av livet, trots förhållanden som verkar oacceptabelt … Även en liten, symbolisk möjlighet att agera eller inte agera, men av hans egen fria vilja gjorde att han kunde överleva mig och människor som jag." (i kursiv stil inom citattecken - citat av B. Bettelheim).

Den mest brutala dagliga rutinen sporrade ständigt folk till. Om du tvekar en eller två minuter att tvätta kommer du för sent till toaletten. Om du dröjer med att städa din säng (det fanns fortfarande sängar i Dachau då) kommer du inte att äta frukost, som redan är mager. Brådska, rädsla för att komma försent, tänka en sekund och sluta …

Du uppmanas ständigt av utmärkta övervakare: tid och rädsla. Du planerar inte dagen. Du väljer inte vad du ska göra. Och du vet inte vad som kommer att hända dig senare. Bestraffningar och belöningar gick utan något system.

Om fångarna först trodde att bra arbete skulle rädda dem från straff, så kom senare förståelsen att ingenting garanterar att de inte skulle skickas för att hämta stenar i stenbrottet (den mest dödliga ockupationen). Och de prisades precis så. Det är bara en SS-mans infall.

(Denna regel är mycket fördelaktig för auktoritära föräldrar och organisationer eftersom den säkerställer bristen på aktivitet och initiativ från mottagarnas sida av meddelanden som "ingenting beror på dig", "ja, vad har du uppnått", "det har varit och kommer alltid vara").

Regel 5. Få folk att låtsas att de inte ser eller hör någonting

Bettelheim beskriver denna situation. En SS-man slår en man. En kolonn av slavar passerar förbi, som, när de märker misshandeln, tillsammans vänder sina huvuden åt sidan och accelererar kraftigt och visar med hela sitt utseende att de "inte märkte" vad som hände. SS-mannen, som inte tittar upp från sitt yrke, ropar "Bra gjort!"

För att fångarna har visat att de har lärt sig regeln om att "inte veta och inte se det som inte är tänkt." Och fångarna har ökat skammen, en känsla av maktlöshet och samtidigt blir de ofrivilligt medbrottslingar till SS-mannen som spelar hans spel.

(I fascistiska stater är regeln "vi vet allt, men låtsas …" det viktigaste villkoret för deras existens)

Regel 6. Få folk att korsa den sista innerlinjen.

”För att inte bli ett vandrande lik, utan för att förbli en människa, om än förnedrad och förnedrad, var det nödvändigt att hela tiden vara medveten om var den linjen går, på grund av vilken det inte finns någon återvändo, en gräns bortom vilken man inte kan retirera under alla omständigheter, även om det hotar livet … Att inse att om du överlevde till priset av att korsa den här gränsen, kommer du att fortsätta ett liv som har förlorat all mening."

Bettelheim ger en mycket grafisk berättelse om den "sista raden". En dag uppmärksammade SS-mannen två judar som "skummades". Han tvingade dem att lägga sig i ett lerigt dike, kallade en polsk fånge från en grannbrigad och beordrade dem att begrava de som föll i unåde levande. Polen vägrade. SS-mannen började slå honom, men polacken fortsatte att vägra. Sedan beordrade vaktmästaren dem att byta plats, och de två beordrades att begrava polen.

Och de började begrava sin följeslagare i olycka utan minsta tvekan. När polen nästan var begravd beordrade SS-mannen dem att stanna, gräva upp honom igen och sedan lägga sig ner i diket igen. Och återigen beordrade han polacken att begrava dem. Den här gången lydde han - antingen av hämndkänsla eller för att SS-mannen skulle skona dem också i sista minuten. Men vaktmästaren benådade inte: han stampade marken över offrens huvuden med sina stövlar. Fem minuter senare skickades de – den ena död och den andra döende – till krematoriet.

Resultatet av genomförandet av alla regler:

"Fångarna som assimilerade idén inspirerades ständigt av SS att de inte hade något att hoppas på, som trodde att de inte kunde påverka sin position på något sätt - sådana fångar blev bokstavligen vandrande lik …".

Processen att förvandlas till sådana zombies var enkel och intuitiv. Först slutade en person agera av egen fri vilja: han hade ingen intern källa till rörelse, allt han gjorde bestämdes av påtryckningar från vakterna. De följde automatiskt order, utan någon selektivitet.

Sedan slutade de höja benen när de gick och började blanda sig på ett mycket karaktäristiskt sätt. Sedan började de bara titta framför sig. Och så kom döden.

Människor förvandlades till zombies när de övergav alla försök att förstå sitt eget beteende och kom till ett tillstånd där de kunde acceptera vad som helst, allt som kom utifrån. "De som överlevde förstod vad de inte insåg tidigare: de har den sista, men kanske den viktigaste mänskliga friheten - att under alla omständigheter välja sin egen inställning till vad som händer." Där det inte finns något eget förhållande börjar en zombie.