Innehållsförteckning:
Video: En levande resa till ryska katskars mystiska land
2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17
Dessa människor är alltid glada över att ha gäster och är redo att prata om allt i världen från djupet av sina hjärtan. Och redan innan soptippen kommer de att mata dem med kålsoppa infunderad i ugnen och ge dem utsökt bakad mjölk, ja, kanske kommer de då att erbjuda dig en liten förbannelse.
Hur annars? Turister i byarna Katskar tjänar till och med pengar på att tjäna pengar, men båda går därifrån glada och glada. "Lenta.ru" åkte också för att besöka katskararna.
Ryssar bland ryssar
Katskari är självnamnet för en liten subetnisk grupp av det ryska folket, en territoriell gemenskap, historiskt stängd i sig själv. Så här kallar sig invånarna i flera dussin byar som ligger längs stranden av floden Kadka i Yaroslavl-regionen. Idag är de lite mer än ett och ett halvt tusen personer, och alla är på något sätt släkt med varandra genom blodsförhållande. De bevarar det kommunala levnadssättet och minns sina egna förfäder upp till tionde generationen, det vill säga faktiskt från slutet av 1600-talet. En fantastisk sak - bara ett par hundra kilometer från Moskva finns det en hel värld, om vilken i huvudstaden, och inte bara i den, få människor vet.
Katskararna har sitt eget språk, och det är helt levande, i Kadkidalen i Katskylägrets utrymme är det i full gång. Fram till 2011 undervisades han till och med i lokala skolor. Men sedan, på grund av utbildningsreformen, vars ett av delarna var den ökända sammanslutningen av utbildningsinstitutioner, måste den tas bort från läroplanen, eftersom det inte finns något sådant ämne i den statliga utbildningsstandarden. Och så började skolor stänga.
Formellt anses Katsky vara en dialekt av det ryska språket. Men förutom det ursprungliga uttalet som ett mjukt "r" eller obetonat "yo", innehåller det mer än två tusen originalord som inte är på litterär ryska, därför utan speciell förberedelse, den röstlösa (det vill säga en främling "som kom utifrån volost") kan inte förstå, om vilket katskari bakhor (pratar) sinsemellan. Men även en liten mästarklass räcker för att byta till sin våg. Och katskari är bara glada. De är i allmänhet inställda på ömsesidig förståelse.
I mitt hus
Katskari har nyligen lärt sig att tjäna pengar på sin kulturella identitet. I byn Martynovo, en av de största Katsky-byarna, där det finns cirka 160 ursprungsbefolkningar, finns ett original etnografiskt museum. Även om den är ganska liten, har den ändå all anledning att göra anspråk på titeln som en av de bästa i centrala Ryssland, på den historiska landsbygden, i hjärtat av Gyllene ringen.
Katskaris museum slog sig ner i Alexandra Ivanovna Grigorievas hydda Foto: Alexander Sidorov
Det började år 2000, när en lokal invånare, 87-åriga Alexandra Ivanovna Grigorieva, flyttade till sin dotters stad och sålde sin enorma bondkoja byggd 1910. Det hände så att administrationen i Yaroslavl-regionen köpte hennes hus och överlämnade det till Katskaya Chronicle-klubben, som hade gett ut tidningen med samma namn i många år, samt studerat historia, kultur, etnografi och språk. invånarna i Katsky Stan. Idag förenar Katskari museum tre kojor med många uthus och en innergård med husdjur.
Katsky anses vara en dialekt av det ryska språket, men utan förberedelser kommer du inte att förstå det omedelbart Foto: Alexander Sidorov
Museet ligger borta från huvudvägarna i Gyllene ringen, cirka en timmes bilresa från Uglich eller Myshkin. Idag besöks den av cirka 20 tusen människor om året, främst som en del av organiserade turistgrupper. Men det finns också vilda entusiaster. Dessutom ökar deras antal från år till år.
Livsregler
Martynovmuseets turistprogram förutsätter en aktiv och den mest kompletta (så långt det är möjligt inom några timmar) för gästernas fördjupning i det traditionella Katz-livets värld. I allmänhet skiljer det sig naturligtvis inte mycket från bylivet på den centralryska remsan. Samma starka, tjocka hus byggda runt en rysk spis. Samma små rum, sängar, kistor, vindar, källare och täckta boskapsgårdar, "räddade" från det onda ögat med ikoner. Men kollektionen med en unik katsky-smak valdes ut med sådan smak och omsorg att den verkligen förtjänar uppmärksamhet.
I ett av husen finns en mycket representativ utställning av vardagsföremål - från träjärn till ceremoniella slädar, vilket ger en uppfattning inte bara om det hårda dagliga arbetet, utan också om olika yrken, helgdagar, migrationer och andra betydande händelser i landet. livet för byns invånare.
Här kan du till exempel ta reda på varför killarna inte stoppade in toppen av sina stövlar och krullade håret när de gick på dans i en grannby, varför ogifta tjejer vävde hästträns av linne - se hur man gjorde åskbultar (skallor) från en tjurbubbla och varför små barn bands i köket bred remsa av duk.
Traditioner och ritualer är ett slags kulturella koder som gjorde det möjligt att samla, bevara och överföra socialt betydelsefull information utan att ens ta till ord. Och andra saker, till exempel när det gäller uttrycket av personlig sympati mellan unga människor, under bylivets förhållanden, var det lättare att visa, kommunicera med föremål, gester eller en viss sekvens av handlingar, snarare än att uttrycka det högt. Denna kultur överlevde revolutionen mirakulöst. Idag är det fortfarande ganska relevant, men det håller på att försvinna snabbt, precis som vilken landsbygdskultur som helst. Desto mer värdefulla är museer som Martynovs.
Vid utgången från gården i en liten butik kan du förbanna dig själv, det vill säga göra ett fel i din egen plånbok genom att köpa den färskaste bikakan, en påse med väldoftande örter, en broderad skjorta, en trävisselpipa eller något annat onyttigt men fruktansvärt söt pysselprydnad. Museet matar verkligen hela byn idag.
Gården är full av alla typer av djur - får (förresten, den berömda Romanovrasen), kor, hästar, gäss, höns. De kan matas och smekas. Och denna aktivitet fascinerar vuxna nästan mer än barn.
Mat och lycka
Efter att ha inspekterat utställningen, där du förresten kan röra allt och sakta undersöka det i detalj, bjuds gästerna in till ett katskybord. En traditionell lunch börjar inte med en sallad - inte allt detta i lantlig stil - utan med en tallrik eller två med rik kålsoppa, ganska utmattad i en riktig rysk ugn. De ska verkligen smaksättas generöst med en sked gräddfil gjord på stuvad grädde, och ätas med en frodig och smakrik bakelse.
Katskari kallar den "vita kon" för solen, vilket symboliserar godhet och lycka Foto: Alexander Sidorov
Detta följs av den "andra" av kycklingar och myntapotatis, återigen puttade i ugnen, och dessutom smaksatta med ghee, vilket ger den en helt ovanlig smak. Slutligen serveras "sallader" till denna maträtt - surkål och pickles med vitlök, varav en typ orsakar riklig salivutsöndring.
I slutet av middagen - örtte och bakad mjölk av förvånansvärt ren, fyllig, rik och djup smak, söt-kryddig och skuggad av spisrök. Men det finns inga desserter här (en sked honung räknas inte), men efter en sådan måltid är det det bästa.
Hela världen är en teater
Lite tråkigt, ganska avslappnat och plötsligt tappar all sin storstadsförmåga, gästerna erbjuds artigt att släppa ner (gå på toaletten) och bjuds in på innergården till en annan hydda - intill. En liten föreställning spelas där ute - en mycket enkel och fruktansvärt rolig kommentar - på Katskar-dialekt: om den olyckliga bonden som först spillde ett halvt kilo ärter, och sedan dödade alla prästens katter för att behaga sin fru, men om en praktisk bondkvinna som fortfarande inte kunde gifta sig med en överårig son. De som är glaserade (åskådare) är aktivt involverade i föreställningen, och de börjar plötsligt, utan att förvänta sig det, rasande smälla som en spark till det allmänna nöjet.
Ett måste-se-element i turistprogrammet är en rolig kommentar Foto: Alexander Sidorov
Hela programmet är uppbyggt extremt kompetent, organiskt och diskret. I den finns ingen vulgaritet, ingen pretension, ingen avsiktlig lubokness, just för att de i Martynov-museet inte rekonstruerar ett långt tidigare liv, utan bevarar det levande. Ett besök hos Martynovo lämnar efter sig glädjen över en oväntad mänsklig upptäckt och en lång eftersmak av någon slags varm barnslig förtjusning - en lyx som nästan är bortglömd vid det här laget.
PS
I den gamla katskymyten finns sådana ord: "Låt den vita kon maskerad för dig!" Den vita kon Katskari kallas solen, som symboliserar godhet och lycka, och verbet "maskalisera" uttrycker rörelse. Översatt från katsky betyder detta en önskan om alla typer av välbefinnande. Och detta är aldrig överflödigt.
Alexander Sidorov
Rekommenderad:
Använda regressiv hypnos för att resa till tidigare liv
Det finns faktiskt många exempel när människor plötsligt börjar prata om sig själva som en helt annan person som levde vid en annan tid och på en annan plats
Maskhål och två sätt att resa till framtiden och det förflutna
Kom ihåg hur professor Emmett Brown i den legendariska "Back to the Future" samlade DeLorean
Arnies enda resa till Sovjetunionen
1988 besökte Arnold Schwarzenegger Sovjetunionen. Resan hade tre mål: att spela i Moskva-scenerna i actionfilmen "Red Heat", köpa en hermelinrock till sin fru och skaka hand med den store sovjetiska tyngdlyftaren Yuri Vlasov. Hur lyckades Arnie göra allt detta på tre dagar?
Astrofysiker arbetar på en tidsmaskin för att resa till det förflutna
University of Connecticut fysikprofessor Ron Mallett hoppas att en dag bygga en arbetstidsmaskin
Jag skriver till Putin som Vanka Zjukov skrev till sin farfar Till byn till Kreml
Jag vill lyfta fram två problem på en gång: 1. Myndigheternas inställning till vetenskapsmän och till folket; 2. Ideologi i Ryssland är förbjudet enligt konstitutionen, men den korrekta världsbilden också?