Vem kommer "Mr. Gadget döda?"

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Baksidan av de kolossala möjligheter som informationstekniken ger är mänsklighetens koncentration på att transformera inte miljön utan sig själv. En person som biologisk art och social gemenskap är anpassad till att förändra världen med all sin historia och ackumulerade erfarenhet, och övergången till att förändra sig själv (hittills i form av transformation av sitt medvetande och uppfattning) genererar naturligtvis en mångfaldig chock.

Denna omvandling visar sig bland annat som avhumanisering, avhumanisering som observeras i det moderna västerlandet: sexuell perversion som en "ny norm" aggressivt påtvingad alla samhällen och alla generationer, ungdomsrätt som övergår i barnhandel, främjande av islamisk terrorism, stöd för nazismen (fortfarande ukrainsk) och införandet av russofobi på statlig nivå, förkastandet av verkligheten till förmån för den mest rabiata ideologiseringen och propagandan, den monstruösa grymheten hos till synes söta och vänliga människor en efter en … Listan kan fortsätta under lång tid, men fenomenen som ingår i den är inte en grumling av medvetandet, utan resultatet av omvandlingen av inte bara samhället, utan också personlighet i enlighet med informationsteknologins objektiva krav och under deras inflytande.

Informationsteknologin skapar möjligheter för nya marknader, men för att skapa dessa marknader och börja tjäna pengar på dem måste man avstå från mycket av det vi brukade tänka på som mänskligt.

Detta har avslöjat en värdebaserad, oöverstiglig klyfta mellan ryska och västerländska civilisationer, som har förvandlat rutinmässig konkurrens under de senaste tre åren till ett genuint utbrott av hat och missförstånd.

Den västerländska civilisationen i sin nuvarande form skapades av kapitalet som ett verktyg för att göra vinst. Och när det visade sig att för att öka det måste du förvandla en person, forma honom, som från plasticine, något helt ovanligt och ibland chockerande (trots allt skapar det vi tror är perversioner nya marknader och förändrar konsumentbeteendet), - Den västerländska civilisationen, som existerade för pengarnas skull, upplevde inte skuggan av tvivel.

Den ryska civilisationen utgår från inte profitens, utan människans företräde. Pengar är nödvändiga för oss, men det är bara en bekräftelse på att våra handlingar och våra levnadssätt är rättvisa. Och när det visade sig att det för pengarnas skull var nödvändigt att avhumanisera, såg vi inte en valsituation här på samma sätt som västvärlden inte såg den, utan med ett strikt motsatt resultat: med alla våra brister och även laster förblev vi människor.

Valdai tal av presidenten Putin 2013, som utropade vår rätt och skyldighet att leva enligt våra värderingar, handlade bara om det. Anledningen var obetydlig - avvisandet av homosexuell propaganda bland barn (liksom deras sexuella korruption i allmänhet): låt dem först växa upp till 18 år och först därefter göra med sig själva allt som klättrar in i deras huvuden och andra delar av kropp. Det ryska samhället insåg inte ens att det med detta tal fixade en grundläggande värdeskillnad från väst, men det senare förstod detta väl och svarade med organiseringen av en ukrainsk katastrof och återupplivandet av statsnazismen som det enda effektiva verktyget för förstörelse av ryskheten.

Ryssland stod emot västvärldens attack, Ryssland väntade tills den patriotiska revolution som president Putin utropade, baserad på vanliga mänskliga värderingar, med Trumps seger fick en chans att bli global (som med en seger). Reagan blev en global liberal kontrarevolution Thatcher).

Det är dags att gå från försvar till offensiv, skapa globala strukturer som kommer att förlita sig på traditionella värderingar på samma sätt som globala spekulanter förlitade sig på liberalismens värderingar.

Men innan dess måste man tydligt inse att avhumanisering i enlighet med informationsteknologiernas behov inte på något sätt är ett socialt framsteg eller en objektiv oundviklighet. Likaså är bevarandet av mänskliga egenskaper, även om det minskar storleken och antalet marknader, inte ett dömt meningslöst försök att hålla fast vid ett föråldrat förflutet. När allt kommer omkring uppstår sociala framsteg inte från underkastelse till en förändrad yttre miljö, utan från dess omvandling i enlighet med behoven hos inte individen, utan mänskligheten, som hon kanske inte förkroppsligar i sig själv.

Underkastelse till de förändrade yttre förutsättningarna, deras acceptans, överlämnande till dem, tolerans mot dem innebär på intet sätt en garanti för framgång - varken för samhället eller för individen. Ett klassiskt exempel är istiden: mänskliga stammar som underkastade sig förändringar i yttre förhållanden antingen frös ut eller migrerade till varmare områden, där de levde med mycket måttliga framsteg fram till kolonialisternas ankomst. Och bara de som blev kvar, som inte underkastade sig ogynnsamma förhållanden, utan gjorde motstånd mot dem, på bekostnad av monstruösa ansträngningar och uppoffringar (absolut meningslösa ur vanliga människors synvinkel som skakade hand, de överfördes till den verkligheten) lärde sig hur man få och hålla eld, jaga djur och klä sig i deras skinn - och gav därmed upphov till modern civilisation.

Jämförelse av den nuvarande tekniska utmaningen med den då naturliga är helt legitim: precis som den primitiva människan levde i den "första", naturliga naturen och människan från den industriella eran - i den "andra", tekniska, bildad av transport och energiinfrastruktur, vi lever i många avseenden redan i "den tredje" naturen - i den mentala infrastruktur som skapas av sociala nätverk och teknologier för bildandet av medvetande.

Och underkastelse till de nya kraven från den förändrade yttre miljön, som under istiden, garanterar oss inte vare sig framsteg eller ens överlevnad. Dessutom: så vitt vi kan se från början av processen för utrotningen av väst (den amerikanska befolkningen växer på grund av födelsetalen för migranter), till skillnad från oss, som inte har upplevt folkmordet av liberala reformer, enligt självmordet av Europa med hjälp av i grunden icke-integrerade "flyktingar", lydnad mot objektiva krav och avhumanisering innebär inte skapandet av en ny civilisation, utan bara förstörelsen av den gamla under rimliga förevändningar av framsteg och vinst.

I vår paradoxala tid håller konservatismen på att bli en revolution, djup vidskepelse vaknar i vetenskapens framkant, mossiga antiken för med sig hisnande innovationer, grym rättvisa är bra och avvisande av avvikelser ger upphov till en blomstrande (och inte uppenbart steril) mångfald.

För på agendan står frågan om antingen mänsklighetens självförstörelse i kraft av lydnad till skoningslösa yttre krav, eller våra framsteg och nå en otrolig, oförutsägbar nivå idag - genom motstånd mot det oacceptabla, oavsett vilka kläder av radikal nyhet det är. är påklädd, och dess bearbetning till en ny kvalitet …

Nyckeln till framtiden är inte förändring, utan en kulturell matris - och den ryska världens otroliga tur ligger i den ryska kulturens särdrag, som unikt och outrotligt kombinerar den moderna mänsklighetens mest knappa egenskaper: kreativitet, en förkärlek för teknik, humanism och messianism. Huvudsaken idag är närvaron av vilja, den enda som kan vrida på denna nyckel - inte bara för sig själv, utan för hela mänskligheten.